1、考点1 理解文言实词的含义文言基础篇高考无论怎么考查，其实质都是对文言词、句的考查。对文言词、句的理解，七分靠积累，三分靠技巧。本部分通过对常见的文言实词、虚词、句式进行归纳梳理，旨在让考生系统掌握用法规律，把握方法技巧，把知识学通学透，方法用熟用活。常考文言实词主要包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词5大类，其中对一词多义、词类活用、古今异义和通假字的考查是重中之重，偏义复词相对较少。一、“5类文言实词”系统归纳(一)通假字所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。当实词按字面意思理解不通的时候，可以考虑是否出现了通假现象。但是需要注意，不能胡乱代替，因为通假字往往是约定俗成
2、的，要注重平时积累。通假字的分类如下：类型释义示例(解释加点的词)通假字通用字两个读音相同或相近、意义也相通的字，在古代可以写这个，也可以写那个。失其所与，不知知：_天生我材必有用材：_假借字两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，在古代有时也可以借代。旦日不可不蚤自来谢项王蚤：_愿伯具言臣之不敢倍德也倍：_古今字一个汉字(古字)原有几个意义，后为区分，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。至莫夜月明莫：_所以传道受业解惑也受：_答案通“智”，明智通“才”，才干通“早”，早一些通“背”，违背通“暮”，夜晚通“授”，传授1阅读下面的文言文，完成后面的题目。吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦
3、思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。(1)找出下列各句中的通假字并解释。越王勾践反国()乃苦身焦思，置胆于坐()女忘会稽之耻邪()厚遇宾客，振贫吊死()答案“反”通“返”，返回“坐”通“座”，座位“女”通“汝”，你“振”通“赈”，赈济(2)翻译文中画横线的句子。身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人。译文：答案(勾践)亲自下田耕种，夫人亲自织布，吃饭不加肉，穿衣服从不穿两种颜色以上的衣服，屈身接待有才能的贤士。【参考译文】吴王赦免了越王之后，越王勾践回到越国，就深思熟虑
4、，苦心经营，把苦胆挂在座位上面，坐卧即能仰头看到苦胆，饮食也尝尝苦胆。(他常常对自己)说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”(勾践)亲自下田耕种，夫人亲自织布，吃饭不加肉，穿衣服从不穿两种颜色以上的衣服，屈身接待有才能的贤士，优厚地对待宾客，救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。2阅读下面的文言文，完成后面的题目。客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不弗牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额
5、为上客耶？”主人乃寤而请之。(1)找出下列各句中的通假字并解释。见其灶直突，傍有积薪()不者，且有火患()主人嘿然不应()邻里共救之，幸而得息()乡使听客之言，不弗牛酒()曲突徙薪亡恩泽()主人乃寤而请之()答案“傍”通“旁”，旁边“不”通“否”，否则“嘿”通“默”，沉默“息”通“熄”，灭“乡”通“向”，当初“亡”通“无”，没有“寤”通“悟”，醒悟，觉悟(2)翻译文中画横线的句子。更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。译文：答案重新造一个弯曲的烟囱，将柴草远离烟囱；否则，就会有发生火灾的忧患。【参考译文】有一个过访主人的客人，看到(主人家)炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草。客人对主人说：“重新
6、造一个弯曲的烟囱，将柴草远离烟囱；否则，就会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久后，家中果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，(主人)杀牛置办酒席，答谢邻人们，被火烧伤的人安排在上席，其余的按照功劳依次排定座位，却不邀请提“曲突”建议的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，(为什么)提曲突徙薪建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？”主人这才醒悟去邀请那位客人。(二)一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义。1本义词的本义，就是词的本来意义，即词
7、产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”，“道”的本义是“路，道路”。2引申义引申义是从本义引申出来的意义，和基本意义有相类似、相对立或者相关联的关系。3比喻义词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义，它使用比喻的手法，使语言风格特殊，色彩鲜明。如：3解释下列句子和成语中“负”和“绝”的含义。(1)负示例释义教材联想颁白者不负戴于道路矣(寡人之于国也)秦贪，负其强(廉颇蔺相如列传)见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)胜负之数，存亡之理(六国论)决负约不偿城(廉颇蔺相如列传)宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传)成语联想忘恩负义负隅顽抗久负盛名不分胜负答案背负倚仗辜负失败违背使担负辜负依仗享
8、有失败(2)绝示例释义教材联想秦王惊，自引而起，绝袖(荆轲刺秦王)率妻子邑人来此绝境(桃花源记)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(屈原列传)忽然抚尺一下，群响毕绝(口技)我命绝今日，魂去尸长留(孔雀东南飞并序)可以横绝峨眉巅(蜀道难)成语联想拍案叫绝绝无仅有恩断义绝韦编三绝绝处逢生答案断，断裂与世隔绝的断绝停止停止呼吸，死亡渡过，越过独一无二全然断绝断裂没有出路的4阅读下面的文言文，完成后面的题目。天保初，清河王岳(高岳)拜司州牧，闻业(孟业)名行，复召为法曹。业形貌短小，及谒见，岳心鄙其渺小，笑而不言。后寻业断决之处，乃谓业曰：“卿断决之明，可谓有过躯貌之用。”寻迁东郡守，以宽惠著。其年，麦一茎五穗
9、，其余三穗四穗共一茎，合郡咸以为政化所感。(1)解释下列各句中加点的词。拜行寻过答案拜：任命行礼，表恭敬拜见行：品行实行，践行前往寻：寻找不久沿着，顺着过：超过过错责备(2)翻译文中画横线的句子。合郡咸以为政化所感。译文：答案整个州郡的人都认为这是上天被孟业的政治教化感动的结果。【参考译文】天保初年，清河王高岳被任命为司州长官，听说孟业的名声品行，又征召他做法曹。孟业身材矮小，等到他谒见高岳，高岳内心看不起他矮小，只是笑着不说话。后来找到孟业判决的案件，才对孟业说：“您判决案件很英明，可以说起到了超过身体容貌的作用。”孟业不久被提升为东郡太守，因政治宽和仁惠著称。那一年，麦子一根茎长五个穗，其
10、余的也是三四个穗长在一根茎上，整个州郡的人都认为这是上天被孟业的政治教化感动的结果。(三)古今异义词古今异义词，既指单音节词古今词义不同，又指双音节词古今词义不同，尤其是后者，容易造成用今义解释古义，这也是高考翻译中常考的热点。一般分为以下几类：类型示例(解释加点词的古义)词义扩大江间波浪兼天涌今义：泛指所有江河。古义：_。词义缩小金就砺则利今义：专指黄金。古义：_。词义转移置币遗单于今义：钱币。古义：_。感情色彩变化先帝不以臣卑鄙今义：品质恶劣。(贬义词)古义：_。名称说法演变愿为市鞍马今义：城市。古义：_。答案特指长江泛指一切金属财物出身低微，见识浅陋(中性词)买5写出下列各句中加点词的古
11、义。(1)行李之往来，共其乏困古义：今义：出门所带的包裹。答案使者，出使的人。(2)樊将军以穷困来归丹古义：今义：生活贫困，经济困难。答案阻塞不通，此处意为“不得志，走投无路，处境困窘”。(3)备他盗之出入与非常也古义：今义：程度副词。答案意外的变故。(4)宁溘死以流亡兮古义：今义：因灾害或政治原因而被迫离开家或祖国。答案随水流而消逝。(5)蹑履相逢迎古义：今义：奉承、拍马。答案迎接。(6)古之学者必有师古义：今义：在学术上有一定成就的人。答案求学的人。(7)凌万顷之茫然古义：今义：完全不知道的样子。答案旷远的样子。(8)比好游者尚不能十一古义：今义：数词。答案十分之一。(9)明年秋，送客湓浦
12、口古义：今义：今年的下一年。答案第二年。(10)暮去朝来颜色故古义：今义：颜料或染料。答案神态、脸色、姿容。(11)非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今义：寄理想、情感于某人或某事物上。答案安置，安身。(12)是故弟子不必不如师古义：今义：用不着。答案不一定。(13)阮籍猖狂古义：今义：肆无忌惮。答案狂放，不拘礼法。(14)众人匹之古义：今义：多数人，大家。答案一般人。(15)欲苟顺私情，则告诉不许古义：今义：说给别人听，让人知道。答案申诉，诉说。6阅读下面的文言文，完成后面的题目。宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止。皆曰：“此不下九石，非大王孰能用是？
13、”宣王悦之。宣王之情，所用不过三石，而终身自以为九石，岂不悲哉？(1)解释下列各句中加点的词。其实所用不过三石()左右皆引试之()所用不过三石()而终身自以为九石()答案他实际上近臣，随从不超过认为(2)翻译文中画横线的句子。此不下九石，非大王孰能用是？译文：答案此弓(的强度)不少于九石，除非大王，谁能使用它？【参考译文】齐宣王爱好射箭，喜欢别人说自己能用强弓。实际上他曾经用过的弓，都不超过三石(的强度)。把(他用过的弓)给群臣看，群臣就都试着拉弓，拉弯一半就不再拉了。都说：“此弓(的强度)不少于九石，除非大王，谁能使用它？”宣王很高兴。宣王的实际情况是，用过的弓都不超过三石，然而(他)终生认
14、为自己能拉九石(的强度)，这岂不是可悲的吗？(四)词类活用“词类活用”是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用主要包括名词的活用、动词的活用、形容词的活用3类。1名词的活用(1)名词作状语。凡是谓语前面的名词如果不是主语，则必然活用作了状语。类型示例(解释加点的词)表动作行为的状态、所涉及的方式与工具，译为“像一样”“在”“用”项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公翼：_表动作行为的方位、地点，译为“在”“向”“从”夫以秦王之威，而相如廷叱之廷：_表动作行为发生的时间，译为“每”“在”日扳仲永环谒于邑人日：_答案像鸟张开翅膀一样在
15、朝廷上每天(2)名词用作动词。文言文中如果名词后面带了宾语，该名词则活用作了动词。如果名词紧跟在能愿动词后面，该名词也用作动词。类型示例(解释加点的词)名名(代)a.籍吏民，封府库籍：_b名之者谁？太守自谓也名：_能愿动词名假舟楫者，非能水也水：_副词名左右欲刃相如刃：_名词补语(介宾补语)沛公军霸上军：_答案a.登记b命名游水杀驻扎、驻军(3)名词的使动和意动用法。名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成了这个名词所代表的人或事物。名词用作意动词，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。示例(解释加点的词)规律总结既东封郑，又欲肆其西封封：_
16、徐孺下陈蕃之榻下：_越国以鄙远鄙：_判断方法：首先判定这个名词活用为一般动词，然后再看它是否具有认为宾语怎么样的意思。翻译方法：a.主语认为宾语是名词；b.主语把宾语当成名词。侣鱼虾而友麋鹿侣：_友：_答案使成为边境使放下把作为疆界以为侣以为友2动词的活用(1)动词用作名词。当这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义时，即活用作名词。示例(解释加点的词)规律总结追亡逐北亡：_动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上(有时前边有“其”或“之”)，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词了。殚其地之出，竭其庐之入出：_入：_盖其又深，则其至又加少矣至：_答案逃
17、亡的人出产的东西收入的东西到达的人(2)动词的使动和为动用法。动词的使动或为动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动或为动时，后面就可以带宾语。示例(解释加点的词)规律总结宁许以负秦曲负：_项伯杀人，臣活之活：_后秦击赵者再，李牧连却之却：_等死，死国可乎死：_有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。后人哀之而不鉴之哀：_答案使担负使活使退却为而死为哀叹3形容词的活用(1)形容词用作名词。当形容词处在句中主语或宾语的位置，它已不再表示人或事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物时，即活用为名词。类型示例(解释加点的词)形容词用在“其
18、”“之”后充当中心语时，活用为名词行李之往来，共其乏困乏困：_形容词作主语、宾语时，活用为名词a.群贤毕至贤：_b至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑：_形容词用在数词后面作中心语，活用为名词四美具，二难并美：_难：_答案缺少的东西a.贤能的人b幽深昏暗、叫人迷乱的地方美好的事物难得的贤主和嘉宾(2)形容词用作动词。指形容词带宾语后，具有了动词的性质，它和宾语的关系是动宾关系。类型示例(解释加点的词)能愿动词形容词火尚足以明也明：_形容词名(代)(项伯)素善留侯张良善：_形容词表示某种动态不知东方之既白白：_答案照明与交好显出白色(3)形容词的使动和意动用法。形容词带上宾语后，使宾语所表示的人或事
19、物具有这个形容词所表示的性质或状态，这就是形容词的使动用法。形容词的意动用法，就是把形容词放在宾语前面，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。示例(解释加点的词)规律总结春风又绿江南岸绿：_大王必欲急臣急：_既来之，则安之安：_吾妻之美我者，私我也美：_且庸人尚羞之，况于将相乎羞：_其下圣人也亦远矣，而耻学于师耻：_答案使变绿使急使安以为美以为羞(觉得羞耻)以为耻(把当作耻辱)(五)偏义复词“偏义复词”是指词语由两个意义相近或相对的语素构成，而词义却偏在其中一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。偏义复词具有临时、动态、借用的性质，因此一定要借助语境判断。推断技巧
20、示例(解释加点的词)弄清两个语素的构成方式意义相近我有亲父兄，性行暴如雷父兄：_意义相对缘溪行，忘路之远近远近：_在语境中辨别备他盗之出入与非常也出入：_从语法角度分析昼夜勤作息，伶俜萦苦辛作息：_答案兄弟多远进入劳作7解释下列各句中的加点词。(1)成败之机，在于今日()(2)曹操之众远来疲敝()(3)是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观()(4)则山下皆石穴罅，不知其浅深()(5)盖目眶尽肿，不可开合也()答案(1)偏义复词，偏指“成”，成功(2)同义词连用，“疲”“敝”都是疲劳之意(3)偏义复词，偏指“目”，眼睛(4)偏义复词，偏指“深”，深度(5)偏义复词，偏指“开”，张开8翻译下面文段中
21、画横线的句子。二十九日，皇上召见杨锐，遂赐衣带诏，有“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救”之诏。君(谭嗣同)与康先生捧诏恸哭，而皇上手无寸柄，无所为计。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，讲中外之故，力主变法。君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。(选自谭嗣同传)君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助。译文：答案谭嗣同就秘密奏请皇上，请皇上用优厚的待遇笼络他，希望在危急时或许能得到救助。【参考译文】二十九日，皇上召见杨锐，就给他一道藏在衣带间的秘密诏书，内有“我皇位几乎保不住了，命令康有为与军机四卿及同志们赶快设法筹谋援救”等话。谭嗣同与康有为捧着诏书痛哭，可是皇上手里没有一点权柄，毫无
22、办法。当时在许多将领中，只有袁世凯长时间出使朝鲜，研究中国和外国的国情，极力主张变法。谭嗣同就秘密奏请皇上，请皇上用优厚的待遇笼络他，希望在危急时或许能得到救助，言词十分激动。二、“5大推断技法”边练边悟(一)语境推断法利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义，这是最主要的推断方法。如鸿门宴中“旦日不可不蚤自来谢项王”一句，“谢”有多个义项，“辞别、告辞”“道歉、谢罪”“感谢”“谢绝”“告诉”等，结合语境分析，当天项羽已决定攻打刘邦，所以说“明天早晨一定要早些亲自来向项王道歉”，由此可知，此处的“谢”应为“道歉、谢罪”的意思。1阅读下面的文言文，解释文中加点的词。曾公亮，字明仲，泉州晋江
23、人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声，盗悉窜他境，至夜户不闭。尝有使客亡橐中物，移书诘盗，公亮报：“吾境不藏盗，殆从者之廋耳。”索之，果然。公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。(1)民田镜湖旁，每患湖溢()(2)泄水入曹娥江，民受其利()(3)尝有使客亡橐中物()(4)与盗物民家有间矣()(5)遂下有司议，比劫禁物法()解析(1)结
24、合语境看，“老百姓在镜湖旁种田”，所以会“担心”镜湖的水泛滥。(2)语境中上文曾公亮设立了闸门挡水，且将湖水排到曹娥江，这一做法肯定有好处，据此，“利”应理解为“好处，利益”。(3)结合本句后面的语境：使者递送文书要求查办盗贼，曾公亮回答说境内没有盗贼，并且怀疑为同行人所为，果然从同行人那里搜查到东西，由此可知上文“亡橐中物”中的“亡”应该为“丢失”的意思。(4)结合语境：曾公亮认为偷取银子的做法与到百姓家盗取财物是有区别的，以此来为偷取银子之人开脱罪责，并且下文中也证实了曾公亮的说法正确，故此处的“间”，应该是“差别”的意思。(5)结合语境来分析，针对偷取银子一事，皇帝让手下人讨论，如何裁决
25、，最终强盗没有被处死。“比”若依“比照”之意，则可能有“强盗被处死”的过重处理，只有“按照”法律处理，强盗才得以不死。答案(1)担心(2)好处，利益(3)丢失(4)差别，不同(5)依照，按照【参考译文】曾公亮，字明仲，是泉州晋江人。考中为进士甲科，做会稽县知县。老百姓在镜湖旁种田，常常担心镜湖泛滥。曾公亮设置闸门，将湖水排入曹娥江，老百姓享受到了好处。(曾公亮)以端明殿学士的身份主政郑州，治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有使者丢失袋中财物，递送文书要求查办盗贼，曾公亮上报：“我所管辖的境内不窝藏盗贼，恐怕是同行的人藏起来了吧。”进行搜查，果然如此
26、。曾公亮熟悉法令条文，久经历练，熟悉懂得了朝廷官府的规章制度，位居首位的宰相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年，韩琦请求确立储君，与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们当作强盗。曾公亮说：“这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，但与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论，于是(皇帝)就下交有关部门讨论，按照抢劫禁物的法律，强盗得以不死。(二)联想推断法高考试题中考查的实词，其意义大都能在所学课文中找到印证。因此，我们要善于联系课内所学实词的含义，推断试题中实词的含义。如2020年全国卷的翻译句子题“疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药”中的“笃”和“营”，联
27、系教材陈情表中“刘病日笃”，推断“笃”的意义为“严重”，联系初中教材中卖炭翁“卖炭得钱何所营”，推断“营”的意义为“求”。成语中保留了大量的文言词义，因此我们还可以联系成语的意义、用法，推断文言实词的含义。如2019年全国卷“楚悼王素闻起贤”中的“素”，联系成语“素不相识”可推断意为“一向”。2阅读下面的文言文，解释文中加点的词。卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。(崇祯)六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。
28、”(1)善射，娴将略()(2)象昇击却之()(3)逐贼危崖()(4)象昇提刀战益疾()(5)卢廉使遇即死，不可犯()解析(1)“娴”可联想到现代汉语中词语“娴熟”与屈原列传中的“娴于辞令”来判断，此处的“娴”应为“熟习”。(2)“却”可联想到课文过秦论中的语句“却匈奴七百余里”中的“却”，意为“击退”。(3)“危”可联想到李白的诗句“危楼高百尺”，推断为“高峻”之意。(4)“益”可联想到课文师说中的语句“圣益圣，愚益愚”中的“益”，意为“更加”；还可联想到成语“多多益善”“精益求精”中的“益”均为“更加”之意。(5)“犯”可联想到词语“进犯”“来犯之敌”“秋毫无犯”中的“犯”，解释为“侵犯”。
29、答案(1)熟习(2)击退(3)高峻(4)更加 (5)侵犯【参考译文】卢象昇，宜兴人。象昇虽然是一个文人，但善于射箭，熟习用兵的谋略。(崇祯)六年，贼兵涌入京师郊区，占领了西山，象昇击退了他们的进攻。贼兵逃回西山，包围了冷水村，象昇设下埋伏，大败贼兵。象昇每次上战场，都身先士卒，跟贼兵搏斗，(贼兵的)兵刃砍到他的马鞍他都不顾，失去战马就步行作战。有一次他在高峻的山崖边追赶贼寇，一名贼兵从山顶上放箭射中了象昇的额头，象昇提刀更加勇猛地作战。贼兵吓得逃走了，相互告诫说：“卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可侵犯他。”(三)句式推断法文言文中，排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的
30、词语一般词性相同，词义相近或相反，因此，通过对已知词语的词义、词性进行分析，就可以推知未知词语的词义、词性。如阿房宫赋中“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，从句式结构来看，“灭”与“族”相对，“六国”与“秦”相对，由此可推知，“族”就是“灭族”的意思。3阅读下面的文言文，解释文中加点的词。陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人
31、以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。(节选自说苑奉使)(1)讨暴秦，诛强楚()(2)为天下兴利除害()(3)人众车舆，万物殷富()解析(1)(2)(3)中“暴”“利”“舆”皆可根据文言文中句式整齐的方法，依前面或后面相同或相反的意义来推断。答案(1)暴虐的(2)有利的事情(3)众多【参考译文】陆贾跟随高祖平定天下，人们称他是很有口才的说客，他伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。等到高祖时期，高祖
32、刚把中原平定，尉佗也平定了南越，便在那里自立为王。高祖让陆贾为使者赐给尉佗大印，任命尉佗为南越王。(尉佗)接着问陆贾：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更贤能呢？”陆贾说：“您似乎比他们贤能。”尉佗又问：“那我和皇帝相比呢？”陆贾说：“皇帝从丰、沛之地起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为天下人兴利除害，继承了五帝、三王的宏伟业绩，统辖治理整个中原，中原的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车多，物产丰富，政令出于一家，(这种盛况是)从开天辟地以来，从未有过的。而现在您的人口不过几十万，都是边远地区的少数民族，又处在这地势不平的荒远偏僻之处，只不过如同汉朝的一个郡罢了，您怎么
33、能同汉王相比！”尉佗听了哈哈大笑，说道：“我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！”尉佗非常喜欢陆贾，留下他和自己饮酒作乐好几个月。(四)语法推断法分析句子结构，运用划分句子成分和寻找搭配关系的方法，明确文言实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。1划分句子成分法。如隆中对中“信义著于四海”，“信义”作主语，可判断“信”是名词，为“信用”之意；梦游天姥吟留别中“烟涛微茫信难求”，“信”作状语，实在；屈原列传中“楚王贪而信张仪”，“信”作谓语，信任。2看搭配。如陈涉世家中“辍耕之垄上”，“之”后接表地点的“垄上”，很明显，“之”在这里只能译成动词“到”才能
34、与之搭配。4阅读下面的文言文，解释文中加点的词。治官如治家治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修，何预我事，瞬息代去，自苦奚为？此念一萌，则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。(1)治官如治家，古人常有是训矣()(2)无缓急巨细，皆所当知()(3)相时度力，敝者葺之()(4)即为苟禄，获罪于天()解析(1)分析句子结构可以看出，“训”的前面为代词“是(这样)
35、”，“是训”共同构成“有”的宾语，“训”应当解释为名词“训诫”。(2)本句主语为前面的“事”，句中的“知”虽为动词，但不能作谓语，只能和“所”构成名词性短语共同作宾语，故解释为“知道”。(3)本句主语为承前省略的“牧民之长”，句中的“相”与“度”均为动词，后面分别带有宾语“时”与“力”，故作谓语，不能当作名词来看待，应解释为“观察、察看”。(4)分析句子结构可以看出，“为”是动词，译为“是”，“禄”为名词，若作宾语，可译为“就是苟且俸禄”，语意不通，那么“禄”只能解释为“享受俸禄”。答案(1)名词，教导、训诫(2)动词，知道(3)动词，观察(4)享受俸禄【参考译文】治理百官如同治理一个家庭，古
36、人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人，不论事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道。有不知道的情况，就不能治理好(这个)家庭。何况治理百姓的行政长官，有很多责任集于一身，像学校，像驿站，像粮仓，像监狱，像农田水利，像桥梁堤坝等各种工程，总共主管的工作太多了。观察时机，估量能力，破损的要修理它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，以前所没有的要谋划它。有人说它们不被修治，与我有什么关系，任期很快过去，自找苦吃干什么？这样的念头一旦萌生，那么各种政务都会懈怠。前人说过，公家的事务，有一丝一毫不尽心尽力，就是苟且享受俸禄，要遭到上天的惩罚。(五)通假推断法当遇到一个句子中某词的本义、引申义
37、都讲不通时，便可以从通假字的角度考虑。然后根据通假字与本字大多音同音近、字形也相近的特点推知本字。如2020年新高考全国卷“都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破”中的“趣”，通“促”，意思是“催促”。又如2019年全国卷“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫”中的“说”应该为通假字，通“悦”，解释为“高兴”。5阅读下面的文言文，解释文中加点的词。御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲
38、，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。(1)死灰独不复然乎()(2)率不过数岁即复倍约()(3)则人马罢()(4)虏以全制其敝()解析(1)据上文“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国”，安国用“死灰会复燃”的道理来回应狱吏的羞辱，“然”不能解释为“这样”，但本身没有“燃烧”之意，只能看作通假字“燃”，解释为“燃烧”。(2)据上文“匈奴来请和亲，天子下议”语句，可
39、知大行王恢议论匈奴和亲的做法，最终会背弃、违背盟约，此处若将“倍”理解为“更加”，显然文意不通，联系下文“今匈奴负戎马之足难得而制也”，可推知此处的“倍”应作为通假字解释，通“背”，意为“背弃、违背”。(3)根据前句“汉数千里争利”，那么人马就会疲惫，而“罢”本身没有“疲惫”之意，只能从通假来解释，通“疲”。(4)从上文两句“汉数千里争利，则人马罢”来分析，此句应为敌人会全力以赴地来对付我们的弱点，而“敝”没有此意，若把它看作通假，通“弊”，解释为“弊端、缺点”，则文意就能讲得通。答案(1)通“燃”，燃烧(2)通“背”，背弃、违背(3)通“疲”，疲劳(4)通“弊”，害处、缺点【参考译文】御史大
40、夫韩安国，是梁国成安县人。侍奉梁孝王，担任中大夫。韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到他们的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。