1、9说“木叶” 语言建构一、读准字音(一)单音字袅袅(nio)照浦(p) 灼灼(zhu)亭皋(go) 寒砧(zhn) 涔阳(cn)万能锭(dng) 言筌(qun) 王褒(bo)窸窣(x s) 迢远(tio) 柳恽(yn)(二)多音字1组词辨析法似落泊 尽2语境辨析法(1)在历史老师的启发(f)诱导下，同学们都了解了过去那些令人发(f)指的事情。(2)这个科学家说：“我的这个创(chung)造非但没有转化为对人类有益的东西，反而成为给人类带来无穷创(chung)伤的隐患。”二、写对字形三、积累词语1理解辨析(1)钟爱喜爱两者都有“喜爱”之意。“钟爱”指特别爱，爱的程度较深，它的书面色彩更浓一些。“
2、喜爱”指对人或事物有好感或感兴趣，爱的程度较浅，它的口语色彩浓一些。(2)流传留传“流传”指顺着时间往下传或扩大范围往外传。“留传”指遗留下来传给后代。2明确词义(1)相去无几：_(2)不落于言筌：_(3)熟能生巧：_(4)一言难尽：_答案(1)指两者距离不远或差别不大。无几，没有多少。(2)不在语言运用上留下用工的痕迹。(3)熟练了就能产生巧办法，或找出窍门。(4)用一句话难以说清楚，形容事情曲折复杂。 语言运用1判断下面句子中加点字的读音、写法和成语运用的正误，并改正。恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，梳朗与棉密的交织，一
3、个迢(zho)远而情深的美丽的形象。这却又正是那九歌中湘夫人的性格形象。“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去天渊的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。改正：_答案梳疏棉绵zhotio相去天渊相去无几2填入下面横线处的句子，正确的一项是()敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，_，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。_，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。A把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来不知不觉之中它在影响着我们B把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来它在不知不觉之中影响着我们C这些潜在的力量与概念
4、中的意义被交织组合起来它在不知不觉之中影响着我们D这些潜在的力量与概念中的意义被交织组合起来不知不觉之中它在影响着我们B第个横线前语境中主语是“敏感而有修养的诗人们”，所以应用“把字句”陈述，据此排除C、D两项；第个“不知不觉”应做“影响”的状语，据此排除A项。3指出下面句子中的语病，并改正。不但“木”让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。改正：_答案关联词语使用不当。前后分句主语一致时，主语放在关联词前，所以应改为“木不但让我们容易想起了树干”。资料链接“盛唐气象”的提出者林庚林庚(19102006)，字静希，原籍福建闽侯，生于北京。现代诗人、古代文学学者、文学史家，北京
5、大学教授。1933年毕业于清华大学中文系，后任北京大学中文系教授。既是诗人，又是学者。1933年秋出版了第一本自由体诗集夜，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了北平情歌冬眠曲及其他。作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。主要作品：北平情歌冬眠曲及其他春野与窗问路集。20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报纸、杂志寥寥无几。针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对诗歌的语言，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中不
6、断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。”他写的说“木叶”一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。文学评论文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作的方法和规律，提高文艺创作的水平；帮助读者正确理解作品，提高读者的艺术欣赏能力，培养健康的艺术情趣。,文艺评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。文本鉴赏说“木叶”一文，作者林庚着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又
7、由“木叶”发展为“落木”的原因，深入挖掘“木叶”中“木”字所蕴含的意境，从而阐发了“诗歌语言具有暗示性”的特点。答案古诗很少用“树叶”第二个特征：颜色性一、阅读课文第2自然段，回答下面的问题。1文段中引用了橘颂招隐士中的诗句，且在全文中作者举了大量诗句来证明自己的观点，这种写法有什么作用？_答案引用这些句子作例证，可以说明“树”的意象比较常见，并由此引导读者深入思考其区别，引发读者探究的兴趣。同时也是为后文的分析做铺垫。2作者通过大量的举例分析，总结出了哪些带有规律性的知识？_答案诗人运用文字洗练，而洗练却不能作为“叶”字独用的理由；用“树叶”没有产生过精彩的诗句；“木叶”为诗人所钟爱，发展为
8、“落木”。二、阅读课文第46自然段，回答下面的问题。3第5自然段中，作者举周邦彦的例子有何作用？_答案目的是比较“木”与“树”的不同，以及说明“树”与“叶”的形象之间是十分一致的，以此进一步揭示诗歌形象的暗示性特征。这样写更能引发读者的联想和想象。4结合文章第6自然段，分析“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些，并完成下面的表格。意象颜色触觉意味树叶褐绿色密密层层、浓阴繁密充实木叶落叶落木比木叶更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了，疏朗与绵密交织，一个超远而美丽的意象_答案微黄干燥、不湿润疏朗、飘零之意 繁密绿色饱含水分春夏之交5这三个语段分别阐述了什么内容？请
9、简要概括。_答案第4自然段阐述了“木叶”具有的第一个艺术特征：含有落叶的因素；第5自然段阐述了“木叶”具有第一个艺术特征的原因；第6自然段阐述了“木叶”具有的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的清秋气息。三、总览全文，回答下面的问题。6这篇文章实际上是谈论诗歌语言的暗示性问题，为什么把“说木叶”作为标题？_答案把标题定为“说木叶”，就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题，围绕它展开全文。作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素，再探寻它用于秋天的情景中蕴含落叶的因素，最后从中得出诗歌语言的暗示性问题，并加以阐发。这样论述，从现象谈到本质，从个别谈到一般，从具体谈到抽象，既深入浅出地阐发
10、了理论，又易于为广大读者所接受。如果把题目定为“谈谈诗歌语言的暗示性问题”，也无不可，但那势必是另一种行文思路，大概是摆起架子大讲理论，不大容易写得深入浅出。7本文以精细的美学触觉，给我们辨析了诗歌史上使人钟爱的“木叶”形象，旁征博引而又细致入微，给我们提供了较好的文学研究方法。但也有人对作者这种“咬文嚼字”的欣赏方法不以为然。你认为如何？_答案(示例一)本文是鉴赏法的一种，有它的长处。对于初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，应该重视“咬文嚼字”。作者运用翔实的例证，有条不紊地层层推进，如抽丝剥茧一般，带领读者寻幽探秘，这种方法值得我们借鉴。(示例二)作者以深厚的学养与丰富的
11、联想力，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词中艺术的精微之处有了更深的体会。 写法借鉴1写作特色妙用古诗词，文章炫风采作者围绕“木叶”引用了大量的古典诗歌，以深厚的学养与丰富的联想力，通过精要的比较、分析，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。作者不仅深谙诗歌的妙道，而且在诗的海洋里游弋自如，在行文中许多有关“木叶”的古诗信手拈来。这样不仅使析理有凭有据，而且使文章增添了文化内涵，读之赏心悦目，使我们既受到美的熏陶，
12、又对古诗词艺术的精微之处有了更深的体会。2写法指导运用古诗词“5技巧”(1)巧借古诗文拟题在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣。诗句拟题有两种方式：一是直接引用，如福建考生的一蓑烟雨任平生，引用苏轼定风波中的语句作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”；二是化用诗句，如上海考生的忙兮忙兮奈若何，化用了项羽垓下歌中的语句，化腐朽为神奇，让人耳目一新。(2)妙引古诗文名句开篇在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟。如下面文章的开头：漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：“无边落叶萧萧下，
13、不尽愁绪滚滚来。”慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式，龚自珍曾说过“落红不是无情物，化作春泥更护花”嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了话题的内涵。这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动。(3)巧用古诗词结尾升华在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如下面文章的结尾：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜
14、悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电般消逝，也许只有历史，才能让“无字碑头镌字满”；也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知。”三处引用均贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。(4)巧借古诗文点题、过渡这种语段的构成主要是连用古诗文名句形成整句，也可在段首或段尾加总提句或总结句。如：“相见时难别亦难，东风无力百花残”，是恋情的思念；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是亲情的思念；“此地一为别，孤蓬万里征”，是友情的思念；“君自
15、故乡来，应知故乡事”，是乡情的思念！连用古诗文名句形成排比，既总结，又引出下文。(5)连用古诗词刻画亮点段引用古诗文名句时可单用，也可连用。尤其是连用，可构成一种具有独特魅力的精彩语段。如：寂寞是什么？曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧！曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧！曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧！寂寞到底是什么？我无法回答。上文所
16、选语段连用三句古诗词名句，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。3迁移运用请你以“经典”为主题，使用引用的手法写一个片段。要求语言富有文化底蕴，150字左右。 _【写作示例】 信手翻开一本本古典诗词，经典的力量无声地抓住人的心灵：岳飞的“八千里路云和月”是豪迈的气魄；李白的“天生我材必有用”是自信的不羁；柳永的“杨柳岸、晓风残月”是婉约者的柔情；欧阳修的“泪眼问花花不语”是相思者的哀怨经典，在历史的长河中无声地流淌，用流行所无法企及的宁静的力量熏陶感染了一代又一代人，用内在的魅力给予人们享受与思考。 素材采撷1素材积累处处留心皆学问文学作品中，一个
17、字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境，使人读后满口余香，却是妙处难与人说。本文作者林庚以他深厚的文学素养与丰富的想象力，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别做出了极为精细的美学辨析，他的这种文学研究精神值得我们学习。【应用角度】“细心与发现”“严谨治学”“深阅读”等。2素材应用在社会飞速发展的今天，每个人都要学会深层阅读。一部“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的红楼梦，仅靠三十六集电视剧就能“一目了然”吗？一套二十四史浩如烟海，富似金库，仅靠一家之言的译文就能“明志”吗
18、？一首流传千古的诗歌，仅靠其中一两句诗句就能把握诗的“灵秀”吗？古人为了写诗著文，“吟安一个字，捻断数茎须”“两句三年得，一吟双泪流”，林庚在说“木叶”中，从人们最为熟悉、习以为常的木叶说起，援引了大量的诗句，分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，经过深入的研究，从“木叶”蕴含着丰富的内容发现诗歌的语言是有尽的，但它包含的意思，给予读者的暗示、启发则是无尽的。从而告诉我们读诗不能只停留在理解的层面，而应该是有见识地深入阅读、欣赏，读出表面文字后深藏的内涵，从而进入到艺术形象的领域。林老先生的阅读方式对当下不少人浮光掠影、快速浏览、浅尝辄止的“碎片化阅读”
19、不是很有启发吗？ 群文阅读导读：科学巨人伽利略曾说：“一切推理都是必须从观察与实验中得来。”确实，科学发现离不开细心的观察，生活亦然。生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。细心观察生活，你会发现生活中蕴藏着许多未曾发现的东西，一草一木一花，一石一山一泉都值得我们停住脚步静静地欣赏。细心淘洗的世界吕进诗人方敬心气很高，不太轻易佩服别人。在他的书桌上却搁着一个玻璃相框，是诗人卞之琳的照片，这也是方敬书房里唯一的照片。方敬和我谈起卞之琳，总是非常敬重。在方敬去世后，卞之琳写了一篇悼念文章，题目是：脱帽志变追忆方敬。文章题目是从方敬早年诗歌而来。年轻的方敬非常忧郁，他在阴天里有这样的瘦弱的诗句：“忧
20、郁的宽帽檐/使我的日子都是阴天。”在参加革命以后，在抗战的时代洪流里，方敬才变得强壮而乐观，脱掉了忧郁的帽子。对于卞之琳，圈外的人好像不是像对臧克家、艾青那样熟悉。所以卞之琳几次生气地对我说：“我不是卞之琳，是卡之琳”，他是指的有些书刊老把“卞”错排成“卡”。人们提到他的作品，往往就是那首断章：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”。2000年卞之琳去世的时候，北京一家报纸的新闻标题就是写“断章”的人去世了。这首诗是卞之琳1935年在日本客居近半年回国后，在山东济南省立高中执教时写的。其实，卞之琳的贡献是多方面的，他是融古化欧的新诗大家，他出身北京大学
21、外文系，又是我国著名的研究莎士比亚的专家。国外对他的研究一直不断，美国学者汉乐逸的专著发现卞之琳一位西方学者的探索之旅就很有影响力，1983年出版英文本，2000年出版中文本。新诗研究所成立的时候，我们想聘请两位顾问教授，一个是臧克家，一个是卞之琳。当时的考虑是臧克家代表现实主义道路，卞之琳代表现代主义道路，这样，可以为新诗所的建设从不同角度做出指导，让新诗所全面地丰富地健康发展。而且我知道，这两位前辈虽然诗观有距离，关系却非常亲密。卞之琳出门散步的时候往往要顺路到臧家坐坐，聊聊，臧克家也常常提到卞之琳。卞之琳做事严谨，喜欢淘洗，喜欢提炼。所以他编自己的文集，入编的标准很严，弃作多，散佚多。对
22、于聘任顾问教授之事，我也怕他顾虑太多，所以给他专门写了一封长信。他考虑有半个月吧，给我回信：“我原不想成为你的包袱，可是又想到人和问题。你们上下都重视新诗研究，成立新诗研究所也是全国首创，左右有新知(例如邹绛和你)，旧好(方敬)，终于还是决定答应下来。”新诗研究所的开门弟子叫柳扬，是浙江考来的，后来在英国伦敦大学拿了博士学位。柳扬从新诗研究所毕业后，到北京第二外国语学院工作，我就给他一个任务：每个星期天都去看看卞之琳，帮忙做做家务。柳扬后来在出国前一直坚持这样做，也从卞之琳那里学得不少东西。卞之琳对人对己都很严格，从不马虎。细心，我们的“传家宝”叶永烈父亲是一个非常细心的人。有几件事给我留下难
23、忘的印象：一是我的一周岁照片，他用毛笔在照片背面写着：“永烈周岁纪念，三、农七、二六。”这三是指民国三十年，即1941年，而后面的日期特地注明是农历。我的农历生日是七月二十七，而他带着我在七月二十六去照相馆拍摄周岁纪念照片，真是365天一天也不差！二是他保存了我从小学一年级到高中毕业的成绩单，总共39张。他还保存了我11岁向报社投稿时，报社写给“叶永烈小朋友”的信、信封以及当时发表我的诗的报纸。在我成人之后，才全部“移交”给我，得以保存至今。三是我考上北京大学之后，他给我写信，信封上写“北京市 北京大学 第十一斋 第一百十一室 叶永烈君亲启”，下方写着家里的地址以及他的全名，还写着“19年月日
24、发”。他见到我的信封上只写“北京大学叶寄”，便在信中强调：“你今后写信封必须将收信人及寄信人的地址、姓名详详细细写出。”从那以后，我写信也像他那样“详详细细”。父亲言传身教，使家中的孩子也成了细心的人。对于我这个做文字工作的人来说，细心使我受益无穷。比如，永久保存采访照片是一件重要的事。早年的照片是用胶片拍摄的，我买了十几本集邮册，专门用来插放底片，并在册页上写明底片内容、拍摄日期，便于寻找。如今改用数码相机，则把数码照片分门别类存入电脑中不同的文件夹，文件夹上写明拍摄内容、地点以及日期，重要的照片则逐张在文件名上也如此标明。每次出差回来，要花很多时间细心地做好照片的这些“标明”工作，有的合影
25、要写上左为谁，右为某人。虽说很费事，需要足够的耐心，但是形成了庞大的十几万张的照片库之后，出书时要配什么照片只要搜索一下，如同探囊取物，那时候就深感细心带来的方便。我的藏书日渐增多到数万册。我的书信、作品的手稿、档案以及电脑文件也堆积如山。所幸养成了有条有理的习惯，我的书分类保存于四十多个书柜，书信、手稿、档案分存于三十多个铁皮档案箱，至于电脑文件则分存于三个大容量移动硬盘，还刻在上百张光盘上。有一回我出差广州，珠江电影厂需要我几年前发表的小说，我打电话到上海，妻很快就按照我的提示在书柜第几格找到并用快递寄往广州。其实，对于任何人、任何工作，细心是永远需要的。细心、耐心、精心，三“心”高照，一
26、丝不苟，心细如发，以工匠精神做事，是成功的秘诀。推荐作品：探索与发现杂志无言之美朱光潜 积文化常识1例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”(柳恽捣衣诗)“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”(沈佺期古意)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由。捣衣：古代妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨帖，好裁制衣服，称为“捣衣”。多于秋夜进行。寒砧：在古典诗词中，凄冷的砧杵声称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远离故乡的惆怅情绪。2例如：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”(萧纲折杨柳)杨柳：诗经里面有“昔我往矣，杨柳依依”的诗句，杨柳最早就是杨树与柳树的意思，因为一到春天，杨树与柳树都会飞絮，是为“杨
27、花柳絮”，很容易引起古人的伤感。后来隋炀帝游江南时，最喜欢江南岸的柳树，因此封赐它姓杨，故江南人都称柳树为“杨柳”。关于杨柳的文学意象，要从“柳”字说起。“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”表现了柳永对恋人的思念。“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”抒发了李白对故乡的无限牵挂。柳絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。青玉案中“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”几句，形象地诠释了贺铸“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”的忧愁程度。 诵国学经典仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。” (选自论语雍也)古文今译仲弓问孔子，子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。”仲弓说：“以严肃认真的态度，简明扼要、干净利落的(行事)方式，来(为百姓)处理政务，不是可以的吗？而以轻慢草率的态度(或以只求简单、少找麻烦的态度)来简单随便的处理政务，不是太简单(太不负责任)了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。”知行启迪孔子主张办事简明扼要，不烦琐，不拖拉，果断利落。不过，任何事情都不可太过分。如果在办事时，一味追求简要，却马马虎虎，就有些不够妥当了。所以，孔子听完仲弓的话以后，认为仲弓说得很有道理。