1、第三单元8兰亭集序一、基础知识1下列加点字的注音，无误的一项是()A诞生(dn) 癸丑(ku) 峻岭(jn) 竣工(jn)B国殇(shng) 举觞(shng)会稽(Kui J) 会晤(w)C悼念(do) 修禊(x) 符契(q) 驰骋(chng)D嗟叹(ji) 湍急(tun) 曲水(q) 形骸(hi)2下列词语中，字形有误的一项是()A暮春静躁倦怠群贤毕至B聘任伶俜凭添茂林修竹C感慨兴致俯仰惠风和畅D契约映带列坐畅叙幽情3依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是() 王羲之的书法作品看上去就有一种_的感觉。这篇社论对问题的分析真是_。戏剧要借助生动的对白，才能将人物的心理表现得_。 A淋漓尽
2、致 入木三分鞭辟入里B入木三分 鞭辟入里 淋漓尽致C入木三分 淋漓尽致 鞭辟入里D鞭辟入里 淋漓尽致 入木三分4下列句子中，不含通假字的一项是()A或取诸怀抱，悟言一室之内B终老不复取C愿伯具言臣之不敢倍德也D况修短随化，终期于尽5下列句子中，加点词语与现代汉语意义相同的一项是()A引以为流觞曲水B列坐其次C后之览者，亦将有感于斯文D情随事迁，感慨系之矣6下列句子中，对加点词的活用现象归类正确的一项是()群贤毕至，少长咸集又有清流激湍，映带左右足以极视听之娱齐彭殇为妄作所以游目骋怀渔人甚异之项伯杀人，臣活之A/B/C/D/7下列各句按文言句式归类正确的一项是()所以兴怀，其致一也齐彭殇为妄作晋
3、军函陵，秦军氾南会于会稽山阴之兰亭如今人方为刀俎，我为鱼肉悟言一室之内A/B/C/ D/8下列各句中，加点的“之”归类正确的一项是()犹不能不以之兴怀及其所之既倦因寄所托，放浪形骸之外后之览者，亦将有感于斯文足以极视听之娱会于会稽山阴之兰亭南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然前往A/B/C/ D/二、课文精读阅读下面的文段，完成后面的题目。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死
4、生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。9对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A取诸怀抱取诸：从中取得B趣舍万殊 趣：趋向，取向C感慨系之 系：附着D终期于尽 期：期限10下列句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.11下列对文章的分析，错误的一项是()A以上两段文字，王羲之着眼于“死生”二字行文，表达了他的生死观。B第一段中所言的“静”指的是“悟言一室之内”，“躁”指的是“放浪形骸之外”
5、。C作者在文章中否定了在当时士大夫中很有地位的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，有积极的意义。D文章结尾一句意在告诫后世读者“死生亦大矣”，要关爱生命，享受生命。12翻译下面的句子。(1)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。(2)及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。三、同步拓展阅读下文，回答问题。王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少
6、并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生
7、惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。13对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A及长，辩赡赡：丰富B裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目：看待C然闻信至，咸自矜持信：信使D孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一14下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A性爱鹅/会稽有孤居
8、姥/养一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾/就观姥闻羲之/将至烹以待之/羲之叹惜弥日B性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日C性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾/就观姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日D性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之羲之/叹惜弥日15下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”的一组是()飘若浮云，矫若惊龙惟一人在东床坦腹食，独若不闻羲之雅好服食养性，不乐在京师羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐羲之甚轻之，由是情好不协止一吊，遂不重诣A
9、BCD16下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，成为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。B王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的兰亭集序以抒发自己的感受。C王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D骠骑将军王述曾在会稽任职，恰逢母丧他去职守丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，王述对此深为遗憾。17把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)羲之雅好服食养性，
10、不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。(2)使人耽之若是，未必后之也。四、语言运用18下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：符合原意；不超过30字。在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大家。他早年跟从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，使书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他的草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，取得了与篆隶楷草并列的地位。19有
11、同学读了兰亭集序后，引用课文中的内容写了一副对联。上联已给出。请你根据课文内容完成下联。上联：群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也！下联：_第三单元8兰亭集序1B解析 A 项，癸丑(u)；C 项，悼念(do)；D 项，曲水(q)。2B解析 “凭添”应为“平添”。3B解析 入木三分：用来形容书法刚劲有力，也用来形容议论、见解深刻。鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。第句可以用“鞭辟入里”，也可以用“入木三分”，但第句只能用“入木三分”。4D解析 A项，“悟”通“晤”，面对面；B项，“取”通“娶”，娶妻；C项，“倍”通“背”
12、，背叛。5D解析 A项，古义：把作为。今义：认为。B项，古义：它的旁边。今义：次序较后，次要的位置。C 项，古义：这次集会的诗文。今义：文雅。6A解析 依次是：形容词做名词/名词做动词/动词做名词/形容词的意动用法/形容词的使动用法/动词的使动用法。7C解析 为判断句，为省略句，为介词结构后置句。8A解析 为结构助词“的”。均为代词，代指“它”，指“向之所欣已为陈迹”；代指“它”，这件事。为动词，往。9D解析 期：至、及。10A解析 A项，介词，对于。B项，介词，因/连词，用来。C项，动词，成为/动词，作为。D项，代词，代指人们/代词，代指曲水。11D解析 D项的内容于文无据。12(1)有的人
13、喜欢把自己的胸怀抱负，在室内和朋友面对面地畅谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。(2)等到他对所喜爱或所得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨就随之产生了。13B解析 “目”应为“认为、品评”。14B解析 正确的标点为：性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。15C解析 是说王羲之的书法特点，是说王羲之淡泊的性情，是说王羲之傲岸的性格。16C解析 应将“把自己与钟繇、张芝相提并论”改为“把自己与钟繇相提并论，甚至认为已超过张芝”。17(1)王羲之很喜欢服食丹药，颐养性情，不喜欢住在京
14、城，他刚到浙江，就有了终老于此的志向。(2)如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。参考译文王羲之，字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么特异之处。等到长大后，他言辞漂亮丰富，并且以书法笔力遒劲而著称。(他)特别擅长隶书，是古今以来的第一人，评论的人称赞他的书法笔势“像浮云一样轻盈，像游龙一样灵活”。极为其堂伯父王敦、王导所器重。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。当时，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中挑选一位女婿，王导让太尉派来的门生到东边厢房里去看遍王家子弟。太尉派来的门生回去后，对郗
15、鉴说：“王家子弟各个都不错，可是一听到有信使来访，都显得拘谨不自然。只有一个人躺在东床上，袒腹而食，唯独他好像没有听说一样。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之，(郗鉴)就把女儿嫁给了他。王羲之很喜欢服食丹药，颐养性情，不喜欢住在京城，他刚渡过浙江，就有了终老于此的志向。会稽有好山好水，知名而未出仕的人多居住在这里，谢安没做官时也住在这里。孙绰、李充等人，都凭借文章位居世间第一，(他们)都在会稽修建了住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在会稽山阴的兰亭聚会，王羲之亲自作序，来表明自己的志向。王羲之生性爱鹅，会稽有一位独居的老太太养了一只鹅，叫声很好听，(他)想买但没有得
16、到，于是就带着亲友驾着车前去观看。谁知老太太听说王羲之要来，就把鹅烹煮了，准备用来招待他，他为此慨叹惋惜了一整天。山阴有位道士，养了一群很好的鹅，王羲之去看了以后非常高兴，坚决恳求道士，希望能买他的鹅。道士(对他)说：“你若替我书写一遍道德经，这群鹅就全部送给(你)啦。”王羲之高兴地书写完成，用笼子装了鹅回去了，很为此事高兴。他的性格就是如此任性率真。曾经有一次，他到门生家去，看见人家用榧木做的几案洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草书。后来那位门生的父亲无意中把这些字给刮去了，那位门生懊悔了好几天。王羲之的书法在当时很被世人看重，诸如此类的事情很多。(王羲之)常自称：“我的书法和钟繇
17、相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，还应当居于前列。”(他)曾经写信给人说：“(东汉)张芝临池学习写字，使池水都变成黑色了，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”骠骑将军王述年轻时就享有盛誉，和王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述曾做过会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧居住在郡县境内，王羲之接替了他的职务，只到王述家去吊唁了一次，就再也不登门了。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，赶忙洒水扫地来等待(他)。这样过了多年，但是王羲之竟然再没有去，王述深感遗憾。18王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。19示例：少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉？