1、训练(十一)语基论述类诗歌名句(用时45分钟，满分32分)一、语言基础知识(9分，每小题3分)1下列词语中，没有错别字的一组是()A脉搏/平添造型/摄像机强档/轻歌慢舞B慈祥/影牒摩挲/万金油返聘/凤毛麟角C峰会/对峙修葺/结骨眼戏谑/张皇失措D贸然/夜宵竣工/终身制熨帖/扶老携幼2下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是()A自中央的八项规定出台以来，我国的政治环境发生了变化，今年春节期间公款吃喝，请客送礼现象明显减少，广大群众对返璞归真的节日表示欢迎。看来，风清气正是众望所归。B屡屡发生的“扶人”被讹事件，使得人们面对等待救助的陌生人不敢上前。扶危济困这一中国人曾引以为傲的传统美德，如雪泥鸿
2、爪，几乎无迹可寻。这值得全社会的反思。C在2014年索契冬奥会速度滑冰女子1000米比赛中，我国运动员张虹不畏强手，最终勇夺金牌，铩羽而归。一时间，这个长相甜美的冰城姑娘成了大家热议的话题。D日前，中国移动开通了4G服务，马云等人纷纷抱怨4G资费太贵，网友则认为4G应该有新的资费体系，而中国移动却坚持认为，其资费设置合理，对此，我莫衷一是。3下列各句中，没有语病的一句是()A习近平在看望出席全国政协委员时强调：各民族同呼吸、共命运、心连心的光荣传统应代代相传，我们要努力筑牢民族团结、社会稳定、国家统一。B近来经济政策的微调引发了舆论对放松楼市调控的猜测，中央及相关部委虽然一再强调“限购政策绝不
3、动摇”，但坊间关于调控放松的消息仍铺天盖地。C福布斯最新公布的2014年全球亿万富翁排行榜显示，中国亿万富豪总数位居世界第二位，有152位净资产超过10亿美元的富豪闯入全球富豪排行榜。D泰国反政府示威活动仍在继续，英拉27日呼吁示威者不要堵塞政府机构，让政府官员能够为公众提供正常服务事实证明，这样做极端有害。二、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成46题。马与龙的文化缘庞进龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象经过多元融合而创造的一种神物，其实质是先民对自然力的神化和升华。龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。在龙的诸多“模特儿”中，就有马的身影
4、。从形象上看，马头给龙头以取材参照。甲骨文中的某些龙字，头部窄长，就比较像马的头。汉代王充论衡龙虚篇，言“世俗画龙之像，马首蛇尾”。并由此推断，龙乃“马、蛇之类”。宋代罗愿尔雅翼释龙称龙“头似驼”驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法。如太平广记四二五引录异记王宗郎：“有群龙出水上，行入汉江，大者数丈，小者丈余，如五方之色，有如马、驴之形。”在古人心目中，马是具有龙性的，龙和马是可以相互变化的。反映在古籍中，如：周礼夏官司马：“马八尺以上为龙。”吴承恩诗文集送我入门来：“马有三分龙性。”柳宗元龙马图赞：“明皇时，灵昌郡得异马于河，其状龙鳞、虺尾后帝西幸，马至咸阳西入渭水化为龙，泳游去，不知所终。
5、”看来，形象上，马是把高扬的头颅、飘逸的身姿等贡献给了龙；内涵上，马是把刚毅、坚强、友好、善良、奔放、洒脱等品质贡献给了龙。上世纪七十年代，在内蒙古赛沁塔拉村，新石器时代红山文化“玉龙”被意外发现。有专家据玉龙“口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排鼻孔二”的造型，判断其取材于猪。另有专家则将其推断为“马龙”，或“马型原龙”。一是该龙头不是近似猪头的三角形，而是近似马头的长方形；二是该龙头上无猪耳那样的大耳朵；三是该龙脖后颈与脊梁上有几乎占到全身三分之一的飞掠而起的饰物，这饰物近似马鬃而不是猪鬃。但“马龙”说因缺乏考古发现的支持而遭到质疑，因为，原始居民饲养马是比较晚的事情，中国北方新
6、石器遗址中普遍不见家马骨骼出土。红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨，但一直未发现家马或野马的骨骼。在青海省都兰县诺木洪塔里他里哈遗址，发现的年代最早先民养马的痕迹，推断在公元前两千二百年左右。鉴于赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿的情况，有学者认为赛沁塔拉玉龙的头部主要取材马鹿。马鹿因体形似骏马而得名。尔雅翼释兽：“荆楚之地，其鹿绝似马，当解角时，望之无辨。”马鹿还像马一样体格强健，性情机警，奔跑迅速。马与龙的文化缘，也表现在成语“龙马精神”上。辞典把“龙马”解释为“骏马”。说“龙马精神”，就是像骏马一样的精神。“龙马”还可有一解，就是龙和马。“龙
7、马精神”，就是喻指人身体好、体质强、魂魄健精神得像龙和马一样。龙的精神是融合、福生、谐天、奋进的精神，而其中的“奋进”和“福生”，就很适合马。这样，龙马精神就可以理解为龙与马精神的结合，是以强健的姿态奋发进取，造福众生的精神。(中国文化报2014年02月07日，有删改)4下列关于马是龙的“模特儿”依据的表述，正确的一项是()A在甲骨文，龙字的头部窄长，和马头的形状相似，说明在最初创造“龙”字时就参考了马的形象特征。B论衡龙虚尔雅翼释龙录异记王宗郎三则材料中的文字都说明马头给龙头以取材参照。C周礼吴承恩诗文集龙马图赞中关于龙和马的描述，都表明“马有龙性”“龙马可以相互变化”。D由于龙也和马一样具
8、有头颅高扬、身姿飘逸、刚毅坚强、友好善良等特征，所以说创造龙这一神物时模仿了马。5关于赛沁塔拉玉龙取材对象的争议，下列表述不正确的一项是()A赛沁塔拉玉龙取材于猪，因红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨，而一直未发现家马或野马的骨骼。B玉龙的造型，龙头不是近似于猪头的三角形，而是近似于马头的长方形，专家则将其推断为“马龙”，或“马型原龙”。C“马龙”说遭到质疑，原因是目前发现的年代最早的先民养马的痕迹，在公元前两千二百年左右，即距今四千二百年左右。D赛沁塔拉玉龙的头部应是主要取材于马鹿，因赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿。6下列理解和分析，符合原文
9、内容的一项是()A中国古人融合自然界的诸多动物和天象创造出的龙，是古代各民族共同的图腾，是先民对自然力的神化和升华。B在对红山文化“玉龙”研究的三种观点中，显然，前两者都是据外形而得出的结论，而后者更重考古发现和史料。C辞典上对“龙马精神”有另一解释就是，“龙马”就是龙和马，“龙马精神”就是喻指人的精神得像龙和马一样。D“龙马精神”是像骏马一样的精神，是融合、福生、谐天、奋进的精神，是以强健的姿态奋发进取，从而造福众生的精神。三、古代诗歌鉴赏(8分)7阅读下面这首宋词，完成后面问题。祝英台近春日客龟溪游废园吴文英采幽香，巡古苑，竹冷翠微路。斗草溪根，沙印小莲步。自怜两鬓清霜，一年寒食，又身在、
10、云山深处。昼闲度。因甚天也悭春，轻阴便成雨。绿暗长亭，归梦趁风絮。有情花影阑干，莺声门径，解留我、霎时凝伫。【注】这首词是作者在龟溪作客，寒食节时游览一座早已荒芜的园林时所作。(1)词的开头三句“采幽香，巡古苑，竹冷翠微路”描绘了一幅怎样的画面，表达了词人怎样的情怀？(4分)答：_(2)赏析“有情花影阑干，莺声门径，解留我、霎时凝伫”采用的主要艺术手法。(4分)答：_四、名篇名句默写(6分)8补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)清风徐来，_。举酒属客，_，歌窈窕之章。(苏轼赤壁赋)(2)民生各有所乐兮，_。虽体解吾犹未变兮，_？(屈原离骚)(3)曾子曰：“_，任重而道远。_，不亦重乎？死而后
11、已，不亦远乎？”(论语十则)参考答案一、语言基础知识1解析：选D。A项“轻歌慢舞”应为“轻歌曼舞”；B项“影牒”应为“影碟”；C项“结骨眼”应为“节骨眼”。2解析：选A。A项“返璞归真”，去掉外表的修饰，还以本来的面目；B项“雪泥鸿爪”，往事遗留下的痕迹。C项“铩羽而归”，鸟儿损伤了羽毛回来。比喻遭受失败或不得志后沮丧地回来。D项“莫衷一是”，意见分歧，不能得出一致的结论。主语应该是多个人。3解析：选C。A项成分残缺，在“国家统一”之后加上“的铜墙铁壁”；B项关联词位置不当，“虽然”放在“中央”前；D项表意不明，“这样做”指代不明。二、论述类文本阅读4解析：选D。A项，只是甲骨文中的“某些”龙
12、字，“某些”二字不能漏掉。B项，引录异记的文字是用来证明“龙形似马形”这一说法的。C项，这三则引文只是“古人心目中”的看法和想法，不能以此断定“马有龙性”“龙马可以相互变化”。5解析：选A。A项强加因果，后一句是质疑“马龙说”的原因。6解析：选B。A项，文中说龙现已成为中华民族“广义图腾”，龙是“古代各民族共同的图腾”不确切。C项，这并不是辞典上的解释，文中说“龙马还可有一解”，这是作者的推论。D项，“融合、福生、谐天、奋进的精神”是“龙的精神”。三、古代诗歌鉴赏7(1)开头三句描写出了一幅幽静荒凉的废园之景：野花自在地散发着幽香，引得词人伸手去采摘；丛竹掩映的小径，由于人迹罕至而长满青苔，显得那样清冷凄寂。表达了词人孤独冷清的内心感受。(2)主要采用拟人手法。在词人眼里，那阑干边扶疏的花影，小门畔宛转的莺啼，却仿佛满含情思，其中不仅有对思乡游子的安慰，还有殷勤的挽留；使得词人伫立凝思，久久不忍离去。这样写，不仅将题意交代清楚，同时又点出园虽废而仍能在游子心头留下美好的回忆，因此也就更加耐人寻味了。四、名篇名句默写8(1)水波不兴诵明月之诗(2)余独好修以为常岂余心之可惩(3)士不可以不弘毅仁以为己任