1、鱼我所欲也课题：鱼我所欲也教学过程：二次备课学习目标：1、积累基本文言文词汇。2、学习本文的论证方法。3、品味孟子散文的语言艺术。学习重点、难点：学习目标2、3学法指导：先独立训练，再小组讨论，全班交流学习过程：导入：一、自主学习介绍孟子的生平、政治主张、生活的时代背景。二、合作、交流、展示1、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。2、文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?3、孟子为了阐明自己的观点，运用了哪些证方法逐层展开？4、探究重难点字词句：（1）、“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者”，“所
2、恶”可以指哪些事情？（2）、“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? 5、孟子散文的语言特色：语言自然流畅，节奏感强，富有文采和气势。在课文中找出能够体现这些特点的句子品读。（注意比喻、对比、排比等修辞。） 三、训练巩固1、 文学常识孟子是战国时期著名的 ，是 学派的代表人物。本文选 ,该书在宋朝时被朱熹列为四书之一。2、 为下面加点的字注音一箪食（ ）一豆羹（ ）蹴尔（ ）勿丧（ ）（ ）苟得（ ）所恶（ ）不屑（ ）不为苟得（ ）为宫室之美（ ）3、 找出各句中的通假字，并解释。1、所恶有甚于死者，故患有所不辟也 通 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 通 3、为宫室之美，妻
3、妾之奉，所识穷乏者得我与？ 通 4、向为身死而不受，今为宫室之美为之 通 4、 解释下列各组加点词在句中的意思。得 二者不可得兼（ ） 则 弗得则死 （ ）得之则生（ ） 则凡可以得生者（ ） 所识穷乏者得我与（ ）万钟则不辩礼义（ ）而 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（ ） 由是则可以辟患而有不为也（ ）于 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也（ ） 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉（ ）为为宫室之美为之（ ）呼尔而与之（ ）向为身死而不受（ ） 与 所识穷乏者得我与（ ）何不为也 （ ）5、 翻译句子（）是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。（）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于
4、死者。（）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（）向为身死而不受，今为宫室之美为之。（）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。四、拓展提升1、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。观点：舍生取义诗句（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青2、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。3、作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人（精神永存），批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）五、总结教学反思
