1、第1课 “百家争鸣”和儒家的形成考试说明学习要求百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。1. 知道诸子百家。认识“百家争鸣”局面出现的社会原因。2. 从政治集权、传统文化等方面，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。3. 从时代、主要观点、影响等方面，归纳孔子、 孟子、荀子的主要内容，理解儒家思想的形成。 一、百家争鸣局面形成1、原因：春秋战国时期社会大变革（根本原因）经济：井田制的崩溃 政治：周王室的衰微 阶级关系：士的活跃，受重用。思想文化：学在民间（学术下移，私学兴起）诸子百家针对各种问题，展开争论，春秋战国时期形成“百家争鸣”局面。2、主要代表：道家老庄；儒家孔孟荀；墨家墨子
2、；法家商鞅韩非子。（1）老子主张唯心论：世界万物的本原是道；政治思想：无为而治；朴素辩证法：世界万物在不停地运动，有无等矛盾对立的双方是相互依存，不断转化的。（2）庄子主张世界万物是相对。放弃差别观念，就能获得精神上的自由。（3）韩非子主张君主要以法治国，提出系统的法治理论。主张建立专制主义中央集权制国家。（4）墨子主张兼爱、非攻、尚贤、节俭说明：上面各派人物的思想尽管考试说明中没有，但作为常识也应该了解。3、意义：是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，有深远影响。解释奠定了中国传统文化体系的基础：儒家思想
3、孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 二、儒家的形成1、春秋孔子地位：春秋末期思想家政治家教育家，儒学创始人，被推为“圣人”。他死后，言论被编为论语，对后世的影响也很大。主张和贡献：核心是“仁”，就是“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。政治思想：主张“克己复礼”维护周朝的礼乐制度保守部分主张“为政以德”，反对苛政和任意刑杀，包含民本思想。教育思想：兴办私学，主张“有教无类”意义：打破了贵族垄断文化教育的局面伦理观：性相近。整理古籍：“六经”诗、书、礼、易、乐、春秋思考：“夫严刑
4、者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。是以国安而暴乱不起”韩非子问：对比孔子的思想，孔韩在目的上相同点是什么？在方式途径上有何不同？为统治者提供治国方案 孔重德仁，韩重刑罚。2、战国孟荀贡献（作用或地位）：总结改造儒家思想，体系更完整，成为诸子百家之大宗。（1）孟子：战国时期，亚圣。主张：发展了仁，提出“仁政”思想，省刑罚，薄税敛。 民本思想：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻” 伦理观：主张“性本善”，要用仁政来回复和扩充人的善性，即“性善论” （2）荀子：战国末期，改造儒家思想，综合法道思想积极成分，使之更能适应社会需要。主张：施政用“仁义”和“王道”，“以德服人” 提出 “水能载舟，亦能覆舟”，即“君舟民水”关系。伦理观：主张“性恶论”但强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。实例：列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处。思想家思想比较孔子孟子荀子同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论版权所有：高考资源网()
