1、一、双基夯实1下列各组词语中，有错别字的一项是()A自诩栩栩如生固执故弄玄虚B国粹鞠躬尽瘁奖赏如愿以偿C免冠冠冕堂皇针灸残羹冷炙D崇尚礼尚往来磕头嗑嗑撞撞【答案】D(嗑磕)2根据课文的观点，下列词句理解不正确的一项是()A“送去”：指国民党反动政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土主权等罪恶行径。B“拿来”：指对文化遗产进行鉴别后进行独立自主的选择。C“抛来”“抛给”：含义一样，都是对方不要的、施舍的东西。D“沉着，勇猛，有辨别，不自私”：这一句，从性情、方法、心胸等方面论述拿来的条件。【答案】C(“抛来”和“抛给”的含义有区别)3下面各句没有反语的一项是()A只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯
2、，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看。B还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。C我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。D我在这里也不想讨论梅博士的演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。【答案】B(“国粹”“摩登”“进步”都是反语)4对本文语言的分析，不正确的一项是()A自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子作者巧妙地表达了1840年鸦片战争帝国主义入侵，以后又签订了许多丧权辱国的不平等条约。B但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来写出了送去主义的
3、实质是媚外求荣。C运用脑髓，放出眼光，自己来拿三个短语，层层推进，写出了“拿来”必须独立思考，鉴别精华和糟粕，独立自主地选择。D没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺拿来的目的是造就新人和新文艺，这句话强调了继承的重要性。【答案】D(拿来的意义，拿来与创新的关系)5下列对课文的评价分析，有误的一项是()A本文的论证结构一目了然，前四段批判“闭关主义”“送去主义”，后六段论述“拿来主义”。B文章批判“送去主义”，揭示了它的来源、表现、实质和危害，才愈显现“拿来主义”的正确和必要。C“闭关主义”指清政府的闭关自守政策，其腐朽性人们尚未充分认识，所以作者才用了大量的篇幅进行驳
4、斥。D批驳种种“非拿来主义”，是为了正确地看待“拿来主义”，为论证“拿来主义”扫除层层障碍。【答案】C(“闭关主义”未用大量篇幅)6根据课文内容填空。(1)对文化遗产中的精华_，应采取什么态度？课文中表现作者这种主张的句子是：_。(2)对文化遗产中精华、糟粕互见的部分_，应采取什么态度？课文中表现作者这种主张的句子是：_。(3)对文化遗产中的旧形式_，应采取什么态度？课文中表现作者的这种主张的句子是：_。(4)对文化遗产中的糟粕_，应采取什么态度？课文中表现作者的这种主张的句子是：_。【答案】(1)鱼翅只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉(2)鸦片只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出
5、售存膏，售完即止”的玄虚(3)烟枪和烟灯除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了(4)姨太太大可以请她们各自走散为是7填空。鲁迅，原名_，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响，作品主要有短篇小说集_、_、_，散文集_，散文诗集_，以及大量的杂文文集，如_、_、_等。【答案】周树人呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草而已集且介亭杂文南腔北调集二、文本精品阅读文段，回答810题。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其
6、彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。8下列对第一段中所用的比喻分析有误的一项是()A“鸦片”喻文化遗产中的糟粕。B“烟
7、枪和烟灯”喻文化遗产中的旧形式。C“像萝卜白菜一样的吃掉”喻吸收精华应有利于“大众化”。D“姨太太”喻文化遗产中的腐败的东西。【答案】A(“鸦片”有毒，这毋庸置疑，原文中有“看见鸦片只送到药房里去，以供治病之用”可见片面说“鸦片喻文化遗产中的糟粕”是错误的)9对第一段中画线句子理解正确的一项是()A鱼翅是贵重食品，来之不易，用它来宴大宾未免可惜。B用鱼翅宴大宾，过于招摇，会造成不良影响。C不要用拿来的贵重文化遗产摆阔气、装门面。D穷青年用鱼翅宴大宾是不可能的。【答案】C(A、D太拘泥于鱼翅的本义，B侧重谈不良影响)10对第二段画线句子理解有误的一项是()A强调了实行拿来主义的重要性。B强调了批
8、判继承文化遗产的重要性。C强调了实行拿来主义对产生新人与创立新文艺的重要性。D强调了新人的产生对实行拿来主义的重要性。【答案】D(分析画线句我们可以发现：“没有不能”、“没有不能”，用双重否定强调，强调了“拿来”的重要性，而不是强调“新人”的重要性)三、课外延伸阅读下面的文字，完成1114题。钓鱼与鱼钓谢云钓鱼是古老的事业，其悠久的历史，至少可追溯到渭水边的姜太公。虽然他老先生是直钩垂钓，且钩上无饵，很有些并非为鱼而只欲“独钓寒江雪”的高标独卓的澹泊意味。自此以降，千百年来，难以数计的烟波钓徒，总结出了不少口耳相传的实战经验，诸如“春钓滩，夏钓沱”“钓鱼不喂窝，不如下河摸”，等等。倘有人愿意辑
9、录出来，定是一部厚厚煌煌，不亚于诗经的钓鱼经。一度时期，我也曾痴迷于此。或到河边，或去鱼塘。或为消遣散心，或为休闲厮混。和风煦煦之日，或微雨飘飘之时，最宜此项营生。去的次数多了，除上钩的或大或小的鱼儿外，竟也钓得了许多“非钓之乐”的感慨。表面上看，钓鱼的过程中，是饵料诱惑了鱼儿。钓者常说，愿者上钩。换言之，鱼总是要上钩的，不是在此时，就是在彼时鱼怎么能抗拒那香喷喷饵料的诱惑呢自然，你很快就如愿以偿了。浮漂微动，鱼儿咬钩时，你一定会异常兴奋。兴奋中的你，肯定不会想到，那上钩的鱼，其实就是一种诱饵：在你钓到它之前，它就已成功地将你钓到了河塘边！想到此，再看那被钓在钩上的鱼儿，纵是苦苦挣扎，翻转弹动
10、，也再难脱身。说实话，那孤立无助，万般痛楚的情形，总让人不由得心悸。一种被圣人叫做“恻隐”的感情，不禁慨然而生。而那些烟波钓徒，那万般得意的笑容，更让我不由得想到“阴险、毒辣、狡猾”之类语词我们，不是也有过被“利欲之钩”钓着，百计营谋而不得挣脱的时候吗？本该同病相怜、惺惺相惜的人和鱼啊，何苦要这样“同室操戈，相煎太急”呢？如此这般地思来想去，只感到心中如噎，口不能言，脊背禁不住一阵阵发凉。手中的鱼竿也无比沉重。最后，自然钓意全无，抛竿而去。当然，也有些曾经上当而又死里逃生的鱼儿，在诱饵面前，便会显得格外的谨小慎微，先是察言观色，然后摇头摆尾地试探撩拨一番，再用嘴唇轻轻碰咬，进行火力侦察，小心翼
11、翼，诚惶诚恐但最终，还是挡不住那诱惑，将香饵一口吞去了。白居易放鱼诗中曾云，“香饵见来须闭口，大江归去好藏身”。想来，居易先生是太天真了。要让鱼在香饵面前闭目不视，缄口不食，谈何容易。就像我们在“利欲”面前，往往情难自禁，浑然不顾一样。俗语云，鱼儿见食不见钩。盲目的鱼，自然看不到那“食”后面裹藏着的“钩”。鱼的悲剧在于贪嘴。钓鱼者便是针对这弱点，投其所好，诱其上钩的。安下钓饵，垂下钓丝，不用恐吓，不用威逼，鱼自会前来“送菜”的。其实，人也大抵如此鱼，不正是一种欲望的诱饵，在人生之水中从容悠游么。而我们，往往也只是因着鱼的存在，才被钓着，被诱惑着，来到人生的河岸，挤挤拥拥地喜怒哀乐着。虽然那河中
12、，还不一定有鱼。从鱼的悲剧，联想到万象纷纭的大千世界，感触良多。人世间的诱饵，比起钓者的香料来，更是多姿多彩，扑朔迷离。金钱的，权力的，物质的，名誉的，地位的凡此种种，不一而足。当一个人为“私欲”迷惑，失去理智，只剩下没有灵魂的躯壳时，便与那盲目而贪嘴的鱼儿，没啥两样了。在诱饵面前易于上当、上钩，也便是自然而然的事了。11下列对文章的理解和分析，正确的两项是()A文章开头，作者以姜太公钓鱼的故事来赞美“独钓寒江雪”的高标独卓的澹泊精神，为下文写钓鱼和鱼钓埋下伏笔。B文章开头，作者以姜太公钓鱼的故事来赞美“独钓寒江雪”的高标独卓的澹泊精神，和盘托出文章中心，启发读者深思。C一度时期，“我”曾痴迷
13、于钓鱼，是因为“我”收获颇丰，除上钩的或大或小的鱼儿外，还钓得了许多“非钓之乐”的感慨。D作者由钓鱼联想到人的悲剧：当一个人为“私欲”迷惑，失去理智，只剩下没有灵魂的躯壳时，便与那盲目而贪嘴的鱼没啥两样了。E作者引用白居易的诗，说明鱼儿在香饵面前本应闭目不视，缄口不食，保全自身。但香饵的诱惑太大，鱼儿贪嘴，情难自禁，往往上钩。可见，抗拒诱惑太难了。【答案】D E(A、B误解开头的作用，应为增添文趣，引出话题。C.误解原因)12文章题目中“鱼钓”有哪些含义？答：_【答案】本义：在人去河边钓到鱼之前，鱼就已经成功地将人钓到了河边。比喻义：鱼钓比喻人生中一种希望的诱饵，诱惑着人来到人生的河岸。13作
14、者在文中说：“除了钩的或大或小的鱼儿外，竟也钓得了许多非钓之乐的感慨。”作者有哪些感慨？请简要概括。答：_【答案】(1)人把鱼钓上钩，鱼把人钓到河塘边。(2)鱼得到了香饵却痛苦不已，脱身不得；人也有过被“利欲之钩”钓着，百计营谋而不得挣脱的时候，人、鱼本该同病相怜，惺惺相惜，却“同室操戈”，自然钓意全无，抛竿而去。(3)鱼的悲剧在于贪嘴，人的悲剧在于盲目，无法看清，也无法潇洒地面对人世间扑朔迷离的诱饵。14鱼的悲剧象征什么？联系现实谈谈你由此产生的某种人生感悟。答：_【答案】象征：象征着人经不起形形色色的诱惑，失去理智，只剩下没有灵魂的躯壳。联系现实谈感悟示例一：学会拒绝不良诱惑。(观点)我们
15、可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求，我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑，我们常常不能正确地处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题，比如在与他人交往的过程中，强烈的好奇心和盲目的从众心理常常会促使我们跟着“群体”参加毫无意义甚至对身心健康有害的各种活动，如吸烟，吸毒，赌博，浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。不良诱惑会影响我们的身心健康，阻碍我们的成长进步，干扰我们的事业成功，影响我们的幸福生活，容易使我们偏离正常的人生轨道。 (分析)因此，我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑，才会有健康幸福的生活、学习和工作。(结论)示例二：面对诱惑，我们应做的不是如何抵制，而是如
16、何选择。(观点)这个“选择”所遵循的标准是个人的价值观。面对那些不良诱惑，困惑的不仅是学生，也包括成年人，甚至是身居高位，家财万贯的人。树立正确的人生价值观，正确地对待奉献和索取，勇敢地承担起个人的社会责任，正确地对待困难，善待人生，积极进取，才能真正赋予生命以积极的意义。我们应该坚信：“天上不会掉下馅饼来”，“有一份耕耘才会有一份收获”。应该在勤劳的自身努力中，在辛勤的汗水中，问心无愧，坦然地接受那份社会的馈赠。对中学生而言，网吧、恋爱、暴力是诱惑，但是书籍、各种体育活动、各种文艺活动，包括学习的知识等等一样是诱惑。(分析)所以我们要树立正确人生观，选择正确的道路，将来在面对更多的诱惑时，才
17、不致迷失自我，误入歧途。(结论)四、高考热点15阅读下面文字，用四个四字短语概括博客精神。博客中没有永远的阳春白雪，也没有永远的下里巴人，这里没有权威，我们尊重每种声音，尊重每个个体，我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音，就得保持一种开放宽容的心态，你可以与不同的观点进行争鸣，也应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观，有自己的操守，鄙视低级趣味的内容。在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中，博客的主人是坚持原创思考的一群人！ _，_，_，_【答案】尊重自由(自由表述)开放宽容坚持操守(坚持理想)坚持原则(原创思考)16请根据下面这段文字，分别概括创造性思维与创新能力、创新人
18、才的关系。(字数不超过45字)所谓“创新人才”是指具有创新意识、创造性思维和创新能力等三方面素质的人才。创新意识是实现创造发明的前提与动力；而创新意识和创新能力又必须要有创造性思维作基础，离开创造性思维，创新意识将成为不切实际的空谈；离开创造性思维，精神或物质产品的产生就成为无源之水，所谓的创新能力也不过是事倍而功半的傻干，甚至是徒劳而无功的蛮干。_【答案】创造性思维是创新能力的基础，是创新人才所要求的三方面素质中最核心的素质。17岳飞，反对议和，被杀于风波亭；文天祥，被元军打败，从容就义；苏武，被扣匈奴，须发尽白还乡；张骞，出使西域，开拓丝绸之路。根据以上材料补写下列语段，要求语言形式统一，
19、连贯得体，文意畅通。人有意气，才能在国家危难之时挺身而出，才能千古留名，流芳百世。几百年的潇潇风雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；_，_；_，_；_，然而，岳飞的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的牢狱之苦，早已载入史册，成为民族的瑰宝。_【答案】示例：几百年的滔滔江水，早已吞噬了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已吹散了牧羊者的思乡之情；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的串串驼铃。(五)读写创新18阅读下面的材料，然后按要求作文。生活中，虽然有成功人士和伟人，但最多的还是平常人、普通人。普通人没有惊天动地的壮举，但也可能有比较震撼人心的举动。请以“小人物的大举动”为话题
20、，写一篇文章。【佳作赏读】守门人黄攀机械修造厂破产关门。汪九这个工龄与厂龄一样的开厂元老，成了一个看门守摊的人，他是个烟酒神仙，烟不管优劣，能冒烟就行；酒不论好坏，能过瘾就中。烟酒熏干了他的肌肉，走路像断线的风筝；烟酒浸透了他的筋骨，迎风一股怪怪的味儿，不用看，汪九来了。烟是他的魂，酒是他的胆。离了它们他就没精神。只要有支烟，有口酒，他立马精神振奋，双眼放光，活干得出奇得好。他孤寡一人，工资不低，每月的烟酒钱还是有的，可他还常常背着人捡烟蒂，舔瓶底儿。厂长常在外面宴请客人，带回喝剩的残酒，远远地唤一声“汪九，来。”汪九欢欢地跑去，讪讪地接过那残酒。“谢谢。”一只红润肥厚的手摇着：“去，去！”这
21、样，汪九在厂长面前就直不起腰来。厂子破产关门，人们能走的走，能飞的飞，剩下汪九守门看摊。汪九在老墙根下，滋滋喝酒，咝咝吸烟，间或抬起血丝密布的眼审视死去的厂子，探询的目光贼亮。这天下午，嘀嘀喇叭响，汪九赶忙开了大门，一辆闪亮的小车鱼一样滑进了。车停，下来两个肥肥胖胖的人，汪九认出一个是厂长，另一个不认识。二人对门口的一堆废铁指指画画，仿佛没有汪九的存在。汪九在一旁蹲着，默默吸烟。半天他终于听明白那胖子是来买那堆废铁的，最后商定，废铁旁那一堆八成新的钢管也算废铁卖了。胖子允诺给厂长若干好处，生意谈成，二人又是握手又是拍肩，好个舒心的满意。“我不同意！”一声断喝，仿佛晴天霹雳。两个胖子吓了一跳。“
22、汪九你？”厂长略一思忖，转身几步打开车门，“汪九，来。”汪九走过去，嘿嘿笑着接过酒，呵，五粮液，真香！汪九慢慢把酒举过头，“啪！”酒瓶在地上摔得粉碎。“厂长，你听着，今天有我汪九在，你卖掉那钢管，休想！”他说得语调铿锵，仿佛一个拍板定案的大人物。他朝前逼近一步，语调低沉而威严：“厂子让你折腾成这个样子，你还要咋样？”“汪九，你，你喝醉了。”“哈哈，嘿嘿，老子今天是喝醉了。”汪九打起了醉拳。厂长拉着胖子，躲闪着呼呼生风的拳，一溜烟逃去了。汪九抬头哈哈大笑，一扫胸中多年的浊气，两行清泪在闪亮。夕阳迎面照着，身后是他放大了几倍的身影。(选自长江文艺1998年11期，有删改。)【名师点评】以“摔酒”为
23、纵向分界，主人公汪九的形象呈现出巨大的反差。你看他真是一个卑劣的小人物，嗜烟如命，嗜酒如命，烟“能冒烟就行”，酒“能过瘾就中”，走路晃晃悠悠，浑身一股怪味。且居然背着人捡烟头，舔残酒，这和乞丐又有何异？更有甚者，厂长以居高临下的派头，施舍他一点残酒，他竟然“欢欢地跑去”，坦然地“享受”着嗟来之食，简直是一个没有一点廉耻心的软骨头、窝囊废，一个没有起码人格的活死人、人渣子。且慢，这本是文章构思的妙处，此抑之也。抑得实实在在，蓄得满满当当。下文，汪九一身凛然正气，把上好的美酒摔了个粉碎，断然一喝，阻止了厂长的罪恶行动。一个坚持正义的血性汉子的形象，立在了我们面前，此扬之也。扬得痛快淋漓，扬得尽除浊
24、气。欲扬之，先抑之，抑为扬储足了能量，使扬的部分笔墨酣畅。不入虎穴，焉得虎子【原文展示】班超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏则鄯善破胆，功成事立矣。”后汉书班超传【名句背景】东汉使节班超奉命出使西域，刚到鄯(shn)善国时，受到热情友好的接待。可是才过两天，对方态度变得冷淡起来。班超一分析，可能是敌对国匈奴使节也到了，鄯善王受到威逼利诱，改变了对汉朝的立场。于是他想出了一计。【名句译释】班超说：“不深入老虎的窝，就抓不到小老虎。现在惟一的办法是趁着夜色放火烧毁匈奴使者的营地，他们不了解我们的底细，一定会惊慌失措，可以趁此将他们全部消灭。消灭了他们，鄯善王会吓破了胆，我们的大功就告成了。”【名句评析】班超只36人，匈奴使团近150人，形势险恶。班超将它比喻为“虎穴”，真是十分贴切；全歼匈奴使团，当然就是取得“虎子”了。一个贴切而明确的比喻，叙述了一个冒险而可行的策略，证明了班超的聪颖和果敢。班超曾经是个文职人员，他以抄写书册来谋生。他不甘心如此平淡的生活，立志要学张骞立功异域，被同事笑话。但他下定决心，投笔从戎，终于完成了自己的志愿。“不入虎穴，不得虎子”后来又作“不入虎穴，焉(安)得虎子”。