1、学业分层测评(建议用时：30分钟)学业达标1在商代，巫总管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。这表明()A政权与神权结合紧密B权力尚未高度集中C民本色彩较为浓厚D宗法制度雏形初具【解析】“民事”体现的是政权，“神事”体现的是神权。“所有的民事又都要涂上神事的色彩”表明政权与神权结合紧密，故A项正确；权力尚未高度集中指最高统治集团的权力，材料没有体现，故B项错误；民本色彩是以民为本，而材料反映的是“民事”与“神事”相结合，故C项错误；宗法制度是以血缘为纽带，材料不能体现宗法制信息，故D项错误。【答案】A2(2016新疆学业水平测试)荀子记载“周公兼治天下，立七十一国”。据此可知
2、，西周实行()A分封制B宗法制C礼乐制D王位世袭制【解析】由“周公”“立七十一国”可知西周实行分封制。【答案】C3假如你是一名战功卓著的将军，被周天子分封到齐国任国君，你() 【导学号：32700004】A可以不去朝觐周王B可以在齐国征派赋役C不用跟随周王去打仗D不可以建立自己的武装【解析】分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令。诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。受封诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。【答案】B4吕氏春秋记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了()A财产继承的原则B宗法制的基本法则C任人唯
3、才的要求D兄终弟及的传统【解析】材料大意是：微子启虽然年长，但他是庶出，不能继承王位；纣王虽然年幼，但因为是嫡长子，所以继承了王位。这反映了宗法制中嫡长子继承制的原则。【答案】B5歌曲我的中国心中唱道：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”这充分说明，维系广大海外华人对祖国深厚感情的纽带主要是()A宗教信仰B财产制度C血缘关系D政治态度【解析】根据材料中“我心依然是中国心”可知，血缘关系成为维系我国广大海外华人对祖国深厚感情的纽带。而宗教信仰、财产制度和政治态度则与材料信息的要求不相符。【答案】C6下面具有大宗与小宗双重身份的是()A诸侯与大夫B天子与诸侯C大夫和士D士和诸侯【解析】依据宗法制的
4、内容可知“天子”不具有小宗身份，士不具有大宗身份，诸侯和大夫具有大宗和小宗双重身份。【答案】A能力提升7历史学家钱穆形容分封制为：“鲁、齐诸国皆伸展东移周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。”其主要含义是()A西周重视对殷商遗民的防范B镐京与宋成为两大政治中心C西周疆域向南北方向扩大D突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位【解析】关键信息：周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。解答本题关键是理解材料的意思，把握西周如此分封与布局的目的，从这个角度来看，A项正确；B项并没有从题干中体现；C项述说的是表面现象；D项在一定程度上有所体现
5、，但不是题干所强调的主旨，排除D项。【答案】A8下列选项不能体现宗法制及其影响的是() 【导学号：32700005】A“封建亲戚，以藩屏周”B“谱牒不立，则传久而失宗”C“父死子继，兄终弟及”D“内举不避亲，外举不避仇”【解析】本题解题角度是“不能体现宗法制及其影响”，也就是选择与宗法制无关的。A项中“封建亲戚”是分封制，它以宗法制为基础，是宗法制在政治上的表现；B项是宗法制在家族中的体现；C项是王位或皇位的继承制度，其实质是王位或皇位在一家一姓中传承，与宗法制有关；D项是举荐人才，与宗法制无关。【答案】D9阅读下列材料，回答问题。 【导学号：32700006】材料一周有天下，裂土田而瓜分之，
6、设五等，邦群后然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之天下乖戾，无君君之心则周之败端，其在乎此矣。柳宗元封建论材料二昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩屏周。左传(1)材料一所述的政治制度是什么？(2)根据材料二，指出这种制度推行的目的。(3)根据材料一、二，概括这种制度对西周政权所起的作用。你认为后世统治者可以效仿西周的这种治国方式吗？请说明理由。【解析】第(1)问根据“裂土田而瓜分之”即可得出这一制度是分封制。第(2)问根据“以藩屏周”可概括目的。第(3)问的第一小问依据材料二和所学知识回答；第二小问可结合其消极作用回答。【答案】(1)分封制。(2)为了对地方实行有效的统治，巩固奴隶制国家政权。(3)作用：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，使西周成为一个延续数百年的强国。不可以。因为分封制下，诸侯有很强的独立性，如建立武装、征派赋役等。从长远来看，容易形成地方割据势力，不利于加强对地方的控制，不利于中央集权和国家统一。版权所有：高考资源网()