1、吉林省长春市第二实验中学2020-2021学年高二语文上学期期中试题本试卷分阅读题和表达题两部分共22题，共150分，共5页。考试时间为120分钟。考试结束后，只交答题卡。第卷 阅读题（75分）一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题张荣在故宫经典里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。”他直接将“文玩”界定为“美”的“文房”“器物”。传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”，今天 的“文玩”则是就广义来说的，今之“文玩”已成为“为生活增添赏玩之趣的物件”。刘岳
2、曾言，“从字面来看，文玩二字中文者大约可拆分出三层意思：第一层指活动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断；而玩字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。故而文玩不同于声色犬马的物质享受和低层次娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。”他比较 精准地揭示并阐发了“文玩”的审美本质。步入新时代，随着国民经济发展和人民生活水平的提高，“文玩”发展环境发生巨变， 公众对“文玩”的兴趣日渐浓厚，需求日益增长，“文玩”已逐步深入大众生活，“文玩”把玩主体发生更迭，由传统文人拓展为广大民众；“文玩”的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深刻变迁，实用价值也
3、逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩”也随之实现了对自身 “物”的属性的超越而演化为注入了新时代意蕴的文化符号，但是，它的审美本质却从未改变。“文玩”之要即对雅致器物的赏玩。任何一件“文玩”都应是一件完整的传统工艺作品，必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美”，并在此基础上完美承载和体现中华优秀传统哲学美学思想。“文玩”代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，是尊崇传统、 崇尚自然、礼敬人文的态度，是内省自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时尚的欣赏。“文玩”之“文”，蕴涵着崇文尚雅的核心意识。无论是古时狭义的文房清供，还是今日为生活增添赏玩之趣的物件，都被赋予了诸如健康
4、、平安、吉祥等丰富的精神追求，均饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴，以及对美好生活的憧憬与向往。“文 玩”之“文”，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性，意味着与文化修养相关，内蕴着人文之理、文化之道，勾连着情之所钟、性之所至，投射着心之所向、灵之所属，规约着“玩” 之法理，影响着“玩”之意志，统帅着“玩”之雅趣，升华着“玩”之妙境。“文玩”之“玩”，是“文”的载体和表现。这里的“玩”兼具名词“玩”和动词“玩儿”两种词性。前者为对象，即浅层的实体的物。“文玩”多材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧，是“文”的物质载体。后者为活动，即对象的赏玩过程。精湛的传统技艺、独特的
5、文化内涵往往赋予“文玩”器物一种独特的美，是“文”的审美表现。“文玩”的玩家、藏家通过“玩儿”的活动，即文玩审美赏玩过程，获得深层次的心灵与精神触动，这便是“文玩”由古至今绵延不绝、深入人心的根源所在。“文玩”之于玩家、藏家，物的形式并不重要，重要的是“玩儿”的过程及该过程中对物道、人道、天道的体察。进一步讲，“文玩”之于玩家、藏家的重要价值，在于它能够 引发超越当下的幽思情韵，能够表现藏家玩者的学问见识，能够凝结赏玩者的高洁雅致；在于它呈现的其实是一种情怀，是一样情性，是一片趣味，是一颗心灵。质言之，所谓“文玩”，其“文”在心，其“玩”在趣。一言以蔽之，“文玩”即“文”心“玩”趣。（摘编自杨
6、明刚文心玩趣话“文玩”）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）A“文玩”有狭义和广义之分，今天的“文玩”是广义的，指为生活增添赏玩之趣的物件。B随着新时代的发展，“文玩”的把玩主体发生了改变，“文玩”的审美本质却未改变。C“文玩”之“玩”兼指对象和活动，在“玩儿”的审美活动中规定了“文玩”的本质属性。D“文玩”绵延至今的根源在于把玩主体在审美赏玩中能获得深层次的心灵与精神触动。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） （ ）A文章引用张荣和刘岳的话，分别阐释了“文玩”的传统意义和审美本质，简明精当。B文章以广义“文玩”为论述基础，在前人的基础上作者得出“文”心
7、“玩”趣的观点。C文章第段论述了“文玩”之“文”与“玩”的内涵，并指明两者之间的内在联系。D文章在论证时运用了引用论证、比喻论证等论证方法，思路清晰，有说服力。3根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） （ ）A当今“文玩”己演变为注入新时代意蕴的文化符号，其作为“物”的属性已经消失了。B“文玩”的需求日益增长是因为国家经济发展，体现出公众文化修养的提升。C材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧最能体现出“文玩”的审美价值。D“文”与“玩”关系紧密，“文”是“玩”的载体和表现，“玩”是“文”的核心和统帅。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题钓鱼的
8、医生汪曾祺这个医生几乎每天钓鱼。你大概没有见过这样钓鱼的。高二语文试题 第1页 共 5 页他搬了一把小竹椅,随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他的钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了, 提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了,就手放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名
9、里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”,造就了一个好名字。王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“术绍岐黄”、 “杏林春暖”、“妙手回春”、医生家的匾都是这一套。匾都有年头了,只有一块很新,是去年才送的。这块匾与医术关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢
10、这副对子。他这个医生是“男妇内外大小方脉”,什么病都看。外科用的药,大都是“散”药面子。“神仙难识丸散”虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。他的老婆、儿女,都是他的助手,经常看到他们抱着一个乳钵,握着乳锤,一圈一圈慢慢地磨研。城里外科医生不多,不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,都得要等“三节算账”,端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。
11、有的送来一些华而不实的礼物:扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,王淡人不但诊费免收,连药钱也白送了。有人说:王淡人很傻。去年、今年,他就办了两件傻事。去年闹大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,大街上成了大 河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿;还有许多人生病;上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大
12、水围着的孤村子,但是那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事!水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔,后来吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,最后只好在几家亲戚家寄食。就这样,他还抽鸦片! 他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。王淡人一看,这是个“搭背”。说:“你不用走了!
13、”王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后, 汪炳的搭背收口生肌,好了。有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。”王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问淡人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片, 值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。我还有。”王淡人就是这样,给人看病,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,恰当的一项是( 3分) （ ）A. 小说第3段详写王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的
14、独特之处，主要是为了表现他钓鱼技术的高超。B王淡人不相信药铺，亲自炮制外科散药，作者在肯定他对病人负责的同时，也含蓄地批评了他疑心过重。C从“这个医生”到“这位老兄”，再到“王淡人先生”，作者用称呼的不断变化反映出对他不断熟悉的过程。D. 小说中写王淡人给汪炳治“搭背”,不但不收钱还供他吃住,是因为汪炳是他儿时的玩伴,这一情节体现了王淡人医者仁心的品质。5.文章开头写王淡人钓鱼有何作用？（5分）6.请结合全文，从语言风格和表达效果的角度谈谈你对结尾“一庭春雨，满架秋风”的理解。（6分）二、古代诗文阅读（52分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成，7-10题高二语文试
15、题 第2页 共 5 页冯子材,字翠亭,广东钦州人。初从向荣讨粤寇,补千总。改隶张国梁麾下,从克镇江、丹阳,尝一日夷寇垒七十余。国梁拊其背曰:“子勇,余愧弗如!”积勋至副将。国梁殁,代领其众。 同治初,将三千人守镇江。莅镇六载,待士有纪纲,士亦乐为所用。光绪改元,赴贵州提督任。七年,还广西。明年,称疾归。越二年,法越事作,张树声薪(通祈)其治团练,遣使往趣驾。比至,子材方短衣赤足,携童叱犊归。启来意,却之。已,闻树声贤,诣广州。逾岁,朝命佐广西边外军事。其时苏元春为督办, 子材以其新进出已右,恒悒悒。闻谅山警,亟赴镇南关,而法军已焚关退。龙州危急,子材以关前隘跨东西两岭,乃令筑长墙,萃所部扼守,
16、遣王孝祺勤军军其后为犄角。敌声某日攻关,子材逆料其先期至,乃决先发制敌。潘鼎新止之群议亦不欲战子材力争亲率勤军袭文渊于是三至关外矣宵薄敌垒斩虏多。法悉众分三路入,子材语将士曰:“法军再入关,何颜见粤民?必死拒之!”士气皆奋。法军攻长墙亟,炮声震山谷,枪弹积阵前厚寸许。与诸军痛击,敌稍却。越日复涌至,子材指麾诸将使屹立,遇退后者刃之。自开壁持矛大呼,率二子相荣、相华跃出搏战。诸军以子材年七十,奋身陷阵,皆感奋,殊死斗。关外游勇客民亦助战,斩法将数十人,追至关外二十里而还。越二日,克文渊,被赏赉。越民苦法虐久,闻冯军至,皆来迎,争相犒问,子材招慰安集之,定剿荡北圻策。越人争立团,树冯军帜,愿供粮运
17、作乡导。于是率全军攻郎甲,而罢战诏下,子材愤,请战,不报,乃挈军还。去之日,越人啼泣遮道,子材亦挥涕不能已。入关至龙州,军民拜迎者三十里。命督办钦、廉防务,会办广西军务,晋太子少保。未几,卒,年八十六,谥勇毅,予建祠。(节选自清史稿冯子材传)7.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是（3 分） （ ）A. 潘鼎新止之群议/亦不欲战/子材力争/亲率勤军袭文渊/于是三至关外矣/宵薄敌垒/斩虏多B. 潘鼎新止之/群议亦不欲战/子材力争亲率勤军/袭文渊/于是三至关外矣/宵薄敌/垒斩虏多C. 潘鼎新止之/群议亦不欲战/子材力争/亲率勤军袭文渊/于是三至关外矣/宵薄敌垒/斩虏多D. 潘鼎新止之群议/亦不欲
18、战/子材力争亲率勤军/袭文渊/于是三至关外矣/宵薄敌/垒斩虏多8.下列对文中加粗的词语相关内容的解说，不正确一项是（3分） （ ）A. 称疾，古代官员因为身体生病而不得不辞去官职，类似的说法还有致仕、乞骸骨等。B. 右，秦汉以前，以右为尊。如史记。廉颇蔺相如列传“位在廉颇之右”。文中便是保留了这个用意。C. 少保，职官名，古代称少师、少傅、少保为三孤，少师最尊，少傅次之，少保为末。至明、清两代列为一品,但仅为荣衔，无职位。D. 祠,古代朝廷、社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。有时也可以为活着的人建立祠堂。9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分） （ ）A. 冯子
19、材作战勇敢，带兵有方。他作为部下因战绩突出，受到主将的由衷夸赞；自己担任一方主将时由于带兵有方而受到属下的拥戴。B. 冯子材敬重贤能，而轻视新官。他因敬重张树声的贤能而到广州任职，又因为苏元春是刚刚做官而看不起他。C. 冯子材作战身先士卒，执法森严。在坚守“长墙”时，他虽年事已高，却能率子杀人敌阵。对那些临阵退缩者毫不留情。D. 冯子材深得民心，也为朝廷看重。他无论在越南还是在龙州都得到广大民众的拥护，最终也得到朝廷极高的褒奖。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 改隶张国梁麾下，从克镇江、丹阳，尝一日夷寇垒七十余。（5分）(2) 比至,子材方短衣赤足，携童叱犊归。启来意，却之。（5
20、分）（二）课内文言文阅读（本题共4 小题，12 分）根据必修五课内文言文知识，完成11-14题11.下列关于通假字的解释不恰当的一项是（3分） （ ）A. 臣以险衅，夙遭闵凶 “闵”，通“悯”，指可忧患的事。B. 常在床蓐 “蓐”通“褥”，垫子。C. 臣密今年四十有四 “有”通“又”，表示整数之外再加余数。D. 逮奉圣朝，沐浴清化 “逮”通“殆”，大概。12.下列加点的词，解释完全正确的一项是（3分） （ ）A. 齐谐者，志怪者也 志：记载而后乃今培风 培：凭借B. 我决起而飞 决：决定适莽苍者，三餐而反 适：往C. 朝菌不知晦朔 晦：昏暗众人匹之，不亦悲乎 匹：比D. 未有知其修者 修：修养
21、举世非之而不加沮 沮：沮丧13.下列句子中，对加点词的词类活用分析不正确的一项是（3分） （ ）A. 雄州雾列 雾：名词作状语，像雾一样B. 窜梁鸿于海曲 窜：动词的意动用法，逃避高二语文试题 第3页 共 5 页C. 眄庭柯以怡颜 怡：使动用法，使愉快D. 悦亲戚之情话 悦：意动用法，以为愉悦14.下列有关文化常识的表述，错误的一项是（3分） （ ）A. 下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。B. 孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人
22、的雅称。C. 六艺：说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即易经、尚书、诗经、礼记、乐经、春秋。D. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调欢畅；羽，声调平和。（三）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）阅读下面这首古诗，完成15-16 题咏怀二首(其二)李 贺日夕著书罢,惊霜落素丝。 镜中聊自笑,讵是南山期。 头上无幅巾,苦檗已染衣。不见清溪鱼,饮水得相宜？【注】讵(j)：岂，怎。南山期：指寿高如南山。诗经小雅天
23、保：“如南山之寿，不骞不崩。”幅巾：裹头的绸巾。苦檗(b)：也就是“黄檗”“黄柏”，落叶乔木，果实色黄，味苦，可作染料用。相宜：合适，适宜。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分） （ ）A. “日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢，突然瞥见一丝白发像秋霜一 般地飘落下来，这个意想不到的发现使他心头一震。B. “头上无幅巾，苦檗已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦檗染成的黄衣。这两句写诗人的乡居生活，即使生活艰苦，还勤奋著书，足见作者的安贫乐道。C. 诗人写衣着，兼写生活和心情，融叙事、状物、言情诸种表现手法于一炉，使客观和主观和谐的统一起来，做到示之以
24、物，同时动之以情。D. 那些生活在清溪里的鱼儿，除了水，什么可吃的东西也没有，可它们还是怡然自得，尽情嬉戏，这一画面耐人寻味，有一种异乎寻常的表现力。16.诗歌塑造了怎样的诗人形象？请简要分析。（6分）（四）名篇名句默写（本题共6小题，12分）17.根据情境写出下列的名篇名句（1）习近平总书记访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。习近平强调，庄子说过：“ , 。”（逍遥游）只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起让中墨两国友好合作的大船。（2）逍遥游汤和棘的对话中，“ ”一句，体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加以嘲笑，面对二者的思想境界
25、，庄子感喟道：“ ”。（3）庄子的逍遥游中，以宋荣子为例，说明他还没有达到“逍遥游”的境界，紧接着用“ ， ”两句点出了真正的“逍遥游”应该持有的状态。（4）师说中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“ ， 。”（5）苏轼在念奴娇赤壁怀古中，用“ ， ”表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。（6）琵琶行中“ ， ”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。第卷 表达题（75分）三、语言文字运用（15分）阅读下面的文字，完成18-20题便捷挂号、快捷支付、远程诊疗、在线家庭医生签约、线上健康管理近年来，在“互联网+”的大环境下，各类线上医疗项目如_般出现。新冠疫情防控工作促进了医
26、院 线上咨询服务的普及，互联网医疗产生了需求风暴，整体上呈现出_之势。据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上。患者不用到医院挂号排队，只要一根数据线链接，就能隔着屏幕寻医问诊，不少医生在脱下白大褂后变身阿里健康的“淘宝主播”，为广大患者在线问诊。庐山人民医院发热门诊医生张沛，首次直播就吸引近10万人次观看， 短短一小时，他回答了100多个问题。这种隔空问诊，省去了患者线下排队的时间和精力，不但缓解线下问诊压力，还能在疫情期间避免交叉感染，“云模式”的互联网医疗效率更高。专家表示，在优质医疗资源相对稀缺的情况下
27、，互联网医疗的发展完善有助于打破时域限制，实现优质医疗资源的优化配置。( ),在抗疫中，“云诊疗”发挥了 的作用，全区22家互联网医院形成联盟，开展在线问诊3万余例，约40万人受益。这是“互高二语文试题 第4页 共 5 页联网+医疗健康”示范的一个缩影，互联网医疗正在凝聚起更大的隔空问诊力量，让偏远地区的百姓同样能享受到大城市的“ ”。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) （ ）A过江之鲫 厚积薄发 登峰造极 杏坛之光B雨后春笋 蓄势待发 无与伦比 杏林春暖C. 雨后春笋 蓄势待发 登峰造极 杏坛之光D过江之卿 厚积薄发 无与伦比 杏林春暖19.文中画横线的句子有语病，下列
28、修改最恰当的一项是(3分) （ ）A据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属 管医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍。B动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管 医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍以上。C据动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管医院互联网诊疗比去年同期增加了17倍以上。D动脉网、互联网医疗研究院投融资数据库统计显示，疫情期间，国家卫生健康委的委属管 医院互联网诊疗比去年同期至少增加了17倍。20.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) （
29、）A. 宁夏目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系，成为全国首个“互联网+医疗健 康”示范区B目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系的宁夏，成为全国首个“互联网+医疗 健康”示范区C作为全国首个“互联网+医疗健康示范区，宁夏目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系D作为全国首个“互联网+医疗健康示范区，目前已构建起覆盖到乡村的五级远程医疗服务 体系的宁夏21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过15个字。（6分）我国历史上很早就已经出现了职权和地位各异的“史”。从文献记载来看，“史”字最早出现是在甲骨文中。 ，还有“大史”
30、“卸（御）史”“公史”“西史”等词语，它们代表着各不相同的某种身份，或某种职位。由于甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的，记录极为不便，用字必定非常俭约，能少一个字就少一个字。所以， ，正说明了早在殷商时代“史”就已有了明确的分工。这种分工的事实正是人们在用甲骨文进行记录时不辞繁复的根本原因。同时，这种分工的事实又可以使我们的历史学家确信： 。四、作文（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）论语微子：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。”殷商末年，微子见纣王无道，劝谏不听，遂离开纣王，后被周王朝封为宋国国君。箕子去劝谏纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴隶，周王朝建立
31、后远赴朝鲜，被当地百姓推举为国君，史称“箕子朝鲜”。比干认为，“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”，终因屡次强谏激怒纣王而被杀。班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。微子、箕子和比干三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二语文期中考试参考答案1C【“在玩儿的审美活动中规定了文玩的本质属性”错，由第段“文玩之文，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性”可知，规定“文玩”本质属性的是“文”而不是“玩”；同时，结合文章结尾部分的“一言以蔽之，文玩即文心玩
32、趣”，可得出结论，“文” 才是心，“玩”只是趣。】2D【文章没有运用比喻论证。】3B【A项，“其作为物的属性已经消失了”错，据原文第段“实现了对自身物的属性的超越”。C项，“最能体现出文玩的审美价值”错，原文第段“文玩多材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧，是文的物质载体”，以及“精湛的传统技艺、 独特的文化内涵往往赋予文玩器物一种独特的美，是文的审美表现”。D项，说法有误，“文”与“玩”的关系说反了，应该是“ 玩是文的载体和表现，文是玩 的核心和统帅。”】4D51照应（紧扣）题目；一个医生几乎每天钓鱼，设置了悬念，激发了阅读兴趣；（2分）写王淡 人的“钓鱼”，展现了他自得其乐、闲
33、适恬然的生活状态，表现了他洒脱不拘的性格； （2分）王淡人钓鱼时的闲散，与后面的“急公好义”的美德，形成对照，突出了他的独特个性，丰 富了人物形象。（2分）（一点2分，答满三点得5分）6.语言含蓄深婉。 （2分）既写出了王淡人清苦淳朴、恬淡自然的乡村生活，（2分）又赞扬了王淡人作为医者对待生命、救济患者如春雨润物，宁愿满架秋风，一生清贫，也不愿放弃内心坚守的高贵品质。（2分）7.C.句意:潘鼎新阻止他,众人议论不想战斗,冯子材据理力争,亲自率领勤军袭击文渊,于是第三次到达关外。夜晚逼近敌人堡垒,杀死并俘虏了很多敌人。“群议”是后句的主语,与后句不可 断,排除AD.“敌垒”是固有词语,不可断,故
34、选C。8.A.“因为身体生病”错,是以生病为借口。9.B.“又因为苏元春是刚刚作官而看不起他”错,原文“其时苏元春为督办,子材以其新进出已右,恒悒悒”,主要是对刚任职就比自己官位高而感到郁郁寡欢。10.(1)改隶,变动隶属;麾下,部下;尝,曾经;夷,扫平。（每点1分，句子大意1分）(2)比,等到;短衣,正穿着短衣;启来意,使者禀告来意;却,拒绝。（每点1分，句子大意1分）参考译文:冯子材,字翠亭,广东钦州人。当初跟随向荣讨伐广东敌寇,升补为千总。后变动隶属张国梁的部下,跟从张国梁攻克镇江、丹阳,曾经一天扫平敌寇营垒七十多个。张国梁拍着他的后背说:“你很勇敢,我都惭愧不如!”累积战功做到了副将。
35、国梁死了,代替他统领他的部队。同治初年,率领三千人镇守镇江。亲自镇守六年,对待士兵有法度规矩,士兵乐意为其任用。光绪元年,赴贵州担任提督。光绪七年,调回广西。第二年,借口生病回家。过了两年,法越之战爆发,张树声邀请冯子材训练团练,派遣使者前去催车速行。等到(到达的时候),冯子材正穿着短衣,光着脚,带着牧童一起吆喝着牛犊归来,使者禀告来意,冯子材拒绝了。后来,听说张树声贤明,就到广州去。过了一年,朝廷命他协助办理广西边外的军事,那时候苏元春作督办,冯子材认为他新入仕途任官职就在自己之上,总是忧郁愁闷。听说谅山有警事, 立即赶赴镇南关,而法军己焚烧镇南关后退兵。龙州危急,冯子材认为关前隘口跨过东西
36、两岭, 就 命令修筑长墙,聚集所属部队扼守,派遣王孝祺勤军驻扎在后为掎角之势。敌人声称某一天攻打关口,冯子材料到敌人必然提前到达,就决定先发制人。潘鼎新阻止他,众人议论不想战斗,冯子材据理力争,亲自率领勤军袭击文渊,于是第三次到达关外。夜晚逼近敌人堡垒,杀死并俘虏了 很多敌人。法军全部兵力分三路进攻。冯子材对将士们说:“要是法军再打入关内,我们有何面目见广东父老?一定要拼死把守关口!”士兵气势振奋,法军攻打长墙非常紧急,炮声震动山谷,积聚在阵地前的枪弹有一一寸左右厚。同清军各路部队合力痛击,敌人逐渐退却。过了一天又蜂拥而至。 冯子材指挥众将屹立不动,遇后退者就杀头。自己手持长矛冲出营垒,带领两
37、个儿子冯相荣、冯相华投入战斗。众将士因为冯子材年已70还冲锋陷阵,都受到激励,也拼死战斗。关外的散兵和侨民也来助战,斩杀了几十名法军将领,追击到关外二十里返回。过了两天,攻克文渊,被赏赐。越南百姓早已苦于法军的暴虐,听说冯将军的队伍到了,都来迎接,争着犒劳慰问。冯子材将他们召集来安抚慰问,确定剿除北圻的策略。越南人民争相建立团众,打着冯子材部队的旗号, 愿意为清兵运粮作向导。冯子材于是率领全军攻打郎甲,分兵袭击北宁,这时停战的诏书到了。冯子材愤而请战,朝廷没有回复,只得班师回复。离开的那一天,越南人民夹道啼哭送行,冯子材也挥泪不能自己。入关到龙州,军民一起跪拜迎接,长达30里。命他督办钦、廉边
38、防事务,晋升为太子少保,不久,死去。年纪八十六岁,谥号勇毅,朝廷准子建立祠堂祭祀。11. D 逮奉圣朝 逮是等到的意思12. A B决是迅速 C晦是每个月最后一天 D未有知其修者 修：长13. B 窜是使动用法 使。逃避14选.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。15.B.“头上无幅巾，苦檗已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦檗染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人鼻酸 的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。 16.答案：塑造了一位未老先
39、衰，却又功业未成、处境凄苦清贫的诗人形象。（3分）首联的“霜落素丝”，表明诗人惊讶于自己的未老先衰。颔联的对镜“聊自笑”(苦笑)，感慨无法活得长久一些，以及颈联的一副村夫山民打扮描述，表现了诗人未老先衰却又功业未成、处境凄苦。（3 分）17（1）习近平总书记访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。习近平强调，庄子说过：“ 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。”（逍遥游） 只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起让中墨两国友好合作的大船。（2）逍遥游第二段，在汤和棘的对话中，“抟扶摇羊角而上者九万里”一句，体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加
40、以嘲笑，面对二者的思想境界，庄子感喟道：“此小大之辩也。”（3）庄子的逍遥游中，以宋荣子为例，说明他还没有达到“逍遥游”的境界，紧接着用“若 夫乘天地之正，而御六气之辩”两句点出了真正的“逍遥游”应该持有的状态。（4）师说中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“小学而大遗， 吾未见其明也。”（5）苏轼在念奴娇（大江东去）中，用“人生如梦，一尊还酹江月。”表达了岁月虚度、只 能借酒浇愁的无奈之感。（6）琵琶行中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联 想。18. B过江之鲫，意思是东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说 “过江名士多于
41、鲫”。比喻某种时兴的事物非常多且纷乱。贬义，词意色彩不当。雨后春笋，意思是指春天下大雨后发出来的竹笋，而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。蓄势待发，蓄，积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。厚积薄发，意思是多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。不合语境无与伦比，意思是指事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。登峰造极，意思是登上顶峰，指到达最高点；比喻学问、技艺等已达到最高的境界。对象错误。 杏林春暖，意思指杏林春意盎然，用来赞扬医术高明。杏坛之光，杏，是传说中孔子聚徒讲学的地方,现在也多指教书授人的地方,或用来比喻教育界。 19.D。句中第一个错误是“据显示
42、”的句式杂糅，“据”和“显示”二者只留其一。第二个错误是“至少以上”与数字连用不当造成的病句，去掉“至少”或“以上”20.C。根据前后语境，“覆盖到乡村的五级远程医疗服务体系”与后文“云诊疗发挥了无与伦比的作用，全区22家互联网医院形成联盟，开展在线问诊3万余例，约40万人受益”联系更 紧密，A、B 选项的最后都是强调“示范区”，D 选项的最后强调的是“宁夏”, 衔接均不紧密。 21【答案】（每空2分）甲骨文中不但有“史”字甲骨文中出现不同类型的“史”我国很早就出现了职权各异的史官。【解析】第空前文讲甲骨文中有“史”字，后文讲还有“大史” “卸（御）史” “公史” “西史”等词语，因此应填：甲
43、骨文中不但有“史”字。第空前文讲甲骨文中有许多“史”字，用字俭约，后文讲“史”字有分工，因此该处是表明甲骨文中有不同类型的“史”字。第处前文讲，人们用甲骨文进行记录时不辞繁复，且甲骨文各有分工，而用甲骨文进行记录的人当是史官，因此该处应是我国很早就出现了职权各异的史官。22.作文解题本题属于单材料型任务驱动作文，模仿2020年全国卷作文命题形式，重点考查考生的思辨意识。材料先通过论语中孔子对三个人的评价，确定“三仁”的评判基调。接着较为全面地介绍了三位“仁者”的事迹，彰显了三人不同的人生追求，但殊途同归，无论何种选择最终都是对自我价值的肯定。审题关键在于“微子、箕子和比干三人，你对哪个感触最深
44、”，行文中一定要体现出自己的权衡和抉择。开放性1.立意角度开放。立意角度的开放性体现在两个层面：一是微子、箕子和比干三人，考生“对哪个人物感触最深”的选择是开放的，考生可以在三个人物中自由选择，重点是要写出相应的理由。二是对某个人物“感触最深的理由”也是开放的，如写微子，可立意为识时务者为俊杰、远离非仁以成仁、良禽择木而栖等角度；选择箕子可着眼于能屈能伸、坚守气节、厚积薄发、隐忍成仁等角度；选择比干可着眼于忠谏为国、宁折不弯、英勇无畏、杀身成仁等角度。2.联想和思考是开放的。考生确定立意后，可在此方向上展开联想和思考，可旁征博引，论证论点。比如就微子“良禽择木而栖”这一方向，可以列举许攸投曹，
45、魏征弃暗投明等正面素材；就箕子“能屈能伸”的角度，可选择唐宣宗李忱，八大山人朱耷等人的事例；亦可选择相关名言警句，联想和思考都是开放的，能较好地考查考生思维的深度和广度。限制性1.真实情境的限制。题目提供的写作情境包含两部分，一是孔子在论语中对微子、箕子、比干三人的评价：殷有三仁焉。二是阐释微子、箕子、比干三人对殷纣王劝谏后不同的抉择和不同的结果。考生联想和思考要由此出发，不得脱离材料，另起炉灶。2.典型任务的限制。“班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论”，表明写作者身份是中 学生，面对的对象是全班同学，要有对象意识和交流意识。“微子、箕子和比干三人，你对哪个感触最深”是题目的典型任务，这
46、一典型任务的关键词在“最”，有比较、权衡的隐含要求，故 此必须在比较权衡中凸显“最”字，重点突出一人，但也不可只评价其一而不及其他。“请结合你的感受和思考写一篇发言稿”，文体限定为“发言稿”，要遵从发言稿的基本格式要求。3.价值判断的限制。微子、箕子和比干三人，或去国离乡，或装疯为奴，或强谏而死，抉择 不同，结局各异。但由论语“孔子曰：殷有三仁焉”可知，命题人借孔子的话对三者做出了肯定评价，考生只需按照题目要求，在三者中选择自己感触最深的即可，而不能肯定此就否定彼。参考立意切题立意：1.良禽择木，贤臣择主。 2.包羞忍耻是男儿。 3.远离非仁方成仁。4.万钟于我何加焉？ 5.识时务者为俊杰。偏
47、题立意：1.为政当纳谏。（题目不是从为政者的角度设置任务的）2.“三仁”三伟人。（忽略“最”字，立意走偏）3.勇敢做自己。（忽略任务，随意立意）范文展示鉴古知仁读书会发言稿亲爱的同学们：大家好！很高兴能被选中为今天读书会的小组发言代表，我发言的题目是“鉴古知仁”，简单谈一谈 我读完“殷末三仁”故事后的思考。殷商末年，纣王无道，“三仁”本欲规谏纣王，奈何纣王一意孤行，并未体会到“三仁”的劳苦用心。无奈之下，微子去国，箕子装疯，比干死谏。三人抉择不同，虽然在仲尼先生眼中， 他们每一位无疑都是“仁”的践行者，皆是足可赞颂的对象，但我更青睐于箕子先生的选择。微子劝谏之后，面对纣王的迷途不返，选择了去国
48、离乡，这无异于一种逃避主义精神的体 现；更不要说在武王伐纣后，微子竟然肉袒出降，尽管最后获封宋国属地，却毕竟有置国家大义于不顾之嫌。而比干面对着纣王的一意孤行，一谏不成再次上谏，最后以身死谏，尽管付出了生命的代价，却收效寥寥。反观箕子，同样面对天下大乱、纣王无道的现实，他却能不断化解困境，最终达到了“仁”的理想状态。邦无道，箕子挺身而出，劝谏国君。这是古往今来很多“仁”者面对家国困境时的自然选 择，例如屈原的楚堂直谏，韩愈的止谏佛骨。可惜纣王并未能体会到臣子的良苦用心，一腔热血空留唏嘘。邦无道，君无道，如何？明哲保身待时机。箕子没有出走，也没有死，他选择了装疯卖傻， 忍辱偷生。有人可能觉得此举
49、距离“仁者”甚远，殊不知，这才是一种人生智慧。舍生取义固然高尚，但是如果舍生并不能取到义，那么舍生就毫无意义。不如收敛锋芒，积蓄实力，等待时机，留住生命才能有机会去追求道义。殷商国灭，纣王身死。箕子没有选择像微子那样接受周王的“收编”，而是带着5000商地移民，远走朝鲜，“道不行，乘桴浮于海”，凭借着自己的才智建立了“箕子朝鲜”。推行商的礼 仪制度，不向周称臣，周王室无奈之下只能以客礼相待之。他没有挽救纣王一人的性命，却在海外保全了商朝的礼仪和制度。故此后世柳宗元才盛赞他：正蒙难、法授圣、化及民三者齐备，真是当之无愧的“仁者”！历览前贤，借古鉴今。从箕子的身上我明白了真正的“仁者”所为该当如何。路漫漫其修远，鉴古之仁，成就今日。箕子的人生不可复刻，但其精神却足可光照千古，辉映后世！我的发言到此结束，谢谢大家！某某某年某月某日
