1、内江六中20212022学年（上）高2023届第一次月考语文学科试题考试时间：150分钟 满分：150分一、 现代文阅读（36分）（一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3小题。说文解字中说：“避，回也，从辵，辟声。讳，誋也，从言，韦声。”所谓“避讳”，就是回避、忌讳的意思，是人们出于迷信和畏惧的心理，或是因为政治、礼制等原因，在文化生活或行为方式上要回避相关名物的特殊现象。形、音、义是汉字的三要素，每一个汉字都有其固有的书写形式、特定读音和特定含义。汉字能与避讳文化相互作用，相辅相成。一方面，汉字中包含着大量的避讳信息；另一方面，避讳文化也对汉字的发展和演变产生
2、了巨大的影响。避讳需要遵循一定的规则。有的合体字因为其构件而被要求避讳。还有的因为汉字形相同或相似而避讳，如“罪”本作“辠”，由于“辠”和“皇”字形相近，秦始皇为了避始皇名讳，就将“辠”字改为“罪”。段玉载注引文字音义云：“始皇以辠字似皇，乃改为罪。”还有因汉字字音相同或相近而讳，如袁世凯当政时期，觉得“元宵”听上去像是“袁消”，下令人们不许叫“元宵”，改叫“汤圆”，这也是有名的利用读音造成避讳文化的一种现象。另外，也有因汉字字义而讳。有些汉字的字义具有封建统治者忌讳的内容，因此，统治者或强行解释其汉字义，或曲解为多义词。汉字的避讳方法有很多种，最常见的有以下几种。首先是缺省笔画，这种方法常见
3、于唐代，宋代以后颇为盛行。缺笔这一避讳方法是主要的避讳方法，因为这种方法简便易行。虽说本字缺笔，但是不影响大概原貌，后人也可轻易从缺笔字中联系到本字。拆字方法就是利用合体汉字的性质，将该字拆成若干部件，或者只选取其中一种部件加以使用。另外还可用其他汉字代替。比如，在古代为避名字，就直接用“讳”字代替，这也是以“讳”代替名字的开始。还有以字代名的，如古时候称人以宇，以表示尊敬，如果在交际过程中直呼其名是非常不尊重人的行为。第四种是改变汉字读音。这种避讳方式是在说话或者诵读的时候，遇到所要避讳的字就变更其读音，或者直接读作他字。最后就是用红纸或者黄纸将避讳的汉字覆盖。如果犯天子讳，则用黄纸，因为黄
4、色是我国古代所谓的正色之一。避讳这种现象充斥于各种各样的文史典籍之中，也对后世造成了巨大影响。避讳造成了汉使用的混乱，使得文献中出现了大量的错、别字、空字，影响后人阅读。同时，它也造成了材料失真，给甄别、使用文史材料带来困难。但避讳有时也可化腐朽为神奇。讳字具有时代性，每一个朝代都有自己的避讳字和避讳文化，我们可以通过避讳字校勘古籍，为书中的脱、讹、错、衍提供参考。避讳也会对语言学产生影响。首先是为汉语词汇增加新的义项-名讳。其次是出现新读音，产生新词语。但也造成了怪诞词及词的怪诞用法，失其义理。再次，避讳也产生了大量的残缺字。历史学家陈垣先生认为避讳缺笔，当起于唐高宗之世。而今所见传世清代刊
5、本书籍，凡是与清帝名同诸字莫不缺笔，则几乎成为定例。避讳文化的产生和发展都与文字自身所带有的文化属性息息相关。汉字的形、音、义三位一体，其丰富的文字信息和文化信息每每都被统治者加以利用，来统治和巩固自己的王朝。避讳于古代汉文化影响至广、至深、至巨，特别是和文字的影响相辅相成。（摘编自石佳豪汉字避讳文化微探）1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （3分）（ ）A.避讳这一特殊文化现象在中国古代多种多样的文史典籍中出现过，它对古代汉文化影响至广、至深、至巨。B.避讳文化在汉字的发展、演变过程中的作用巨大，这表现为汉字有其特定读音、含义及固有的书写形式。C.避讳是在文化生活方式上回避相关名
6、物的现象，这一现象与迷信、畏惧的心理或政治、礼制等因素有关。D.避讳对语言学产生了影响，避讳带来的新读音、新词语，导致了失其义理的怪诞词及词的怪诞用法的出现。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （3分）（ ）A.文章从“避”“讳”二字的字意出发，引出了对“避讳”这一社会现象的定义。B.文章对于避讳现象带来的问题及避讳的积极意义都有提及，体现了辩证的态度。C.文章运用了事实论证，证明了汉字避讳的运用是需要遵循一定的规则的。D.文章论述了避讳是什么，避讳的规则、方法及影响，全文是逐层递进的结构。3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （3分）（ ）A.清代尚书夏书中，为避雍正皇帝名胤禛
7、的名讳，一般遇到“胤”字就作符号“口”处理，即表示空白文。这是运用了将避讳的汉字覆盖的方法来避讳。B.红楼梦中有很多的避讳。林黛玉写字遇着“敏”字，都要减一二笔，这是避讳中的缺省笔画的方法。C.宋神宗名赵项，为避“顼”字，沈括在梦溪笔谈中将同音字“旭”字一概写为“从日从九”，这是避讳中拆字方法的具体运用。D.汉字音、形、义三位一体，有丰富的文字、文化信息，所以常常成为封建统治者巩固政权的工具。【答案及分析】1、A B“这表现为”错误。原文第二段的表述是“每一个汉字都有其固有的书写形式、特定读音和特定含义。汉字能与避讳文化相互作用，相辅相成。一方面，汉字中包含着大量的避讳信息；另一方面，避讳文化
8、也对汉字的发展和演变产生了巨大的影响”，由此可知，“避讳文化对汉字的发展、演变过程的作用”与“汉字有其特定读音、含义及固有的书写形式”并不是互为表里的关系。C.“在文化生活方式上”内容错乱，原文第一段为“在文化生活或行为方式上要回避相关名物的特殊现象”，“文化生活方式”不等于“文化生活或行为方式上”。D.“导致了”强加因果，原文第四段为“其次是出现新读音，产生新词语。但也造成了怪诞词及词的怪诞用法”，“出现新读音，产生新词语”与“怪诞词及词的怪诞用法”是转折关系，不是因果关系。2、D D.“全文是逐层递进的结构”错，全文的论证结构是先分说再总说，论证的主体部分是递进式。3、A A.“这是运用了
9、将避讳的汉字覆盖的方法来避讳”张冠李戴，这种避讳方法是“空字”，与文中第三段提及的其他几种方法不同，在第四段有提到“空字”。（二） 实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：“少卿，杂役，今日公案何时毕？”随着戏腔念白风格的片尾曲响起，国产动画大理寺日志第一季收官。动画不仅收获了豆瓣8.6的评分和B站过亿的播放量，其中展现的唐代风俗文化，也让不少网友直呼“神还原”“细节赞”。大理寺日志讲述的是在唐朝式则天时期，大理寺白猫少卿李饼带领众人侦破各种案件的故事。动画一开始，就为观众呈现了一个繁华的洛阳城。大到街景、建筑，小到服饰、器物，几乎都能从古时找到原型。 在剧
10、中，李饼因受家族牵连被关押进了大理寺，后来又因大赦出狱，当上大理寺少卿。这个在古装剧中出镜率极高的大理寺究竟是个什么“寺”？在唐代，大理寺是最高审判机关，负责审判中央朝廷百官犯罪及京师徒刑以上的案件。大理寺还与刑部、御史台合称“三法司”，经常会一起审理复杂疑难案件，后世所谓的“三堂会审”就是由此而来。据唐六典记载，大理寺的主官叫大理寺卿，少卿则是寺卿的副手，因此李饼担任的是极为重要的职务。 剧中的大理寺评事、“歪果仁”阿里巴巴，因为一口“塑料”普通话成为笑点担当。其实，在唐代，像阿里巴巴这样的留学生还真不少。据史料记载，长安城里的留学生最多时达到上万人。贞观元年，大唐对留学生开放科举考试，登科
11、及第被称作“宾贡进士”，甚至可以成为大唐的官员。因此，来自大食国的阿里巴巴能在大理寺任职也并不稀奇了。（摘编自2020-7-29“人民网文化频道”）材料二：大鱼海棠出现的一系列人物和情节，均借鉴于上古神话传说。庄子逍遥游有记载：“上古有大椿者，八千岁为春，八千岁为秋”“北冥有鱼，其名为鲲。鯤之大，不知其几千里也”。这些用典，不仅成为男女主角名字的来历，也暗示了他们的命运。此外，影片中还出现了木神句芒、火神祝融等多位来自山海经的神仙异者，形成了光怪陆离的神话世界。 除了名字，角色的造型也颇具文化含义。比如椿的爷爷是神农后裔，长发和胡须都非常长，象征着长寿。灵婆是负责掌管所有好人灵魂的神，有着头顶
12、鲤鱼的造型，而在中国传统文化中，鲤鱼是吉祥的象征。 从场景设计上，也能看出很多传统文化的影子。比如椿居住的“神之围楼”，建筑外形参考的是福建永定的客家族土楼。圆形的建筑结构和内部众多的木栏杆，体现了一种独特的中式古典美感。（摘自“中国日报网”）材料三：白蛇缘起取材于民间四大爱情故事之一白蛇传，但又突破了原有的故事格局，对背景进行了延伸加工，永州，捕蛇村等重要情节均来自唐代柳宗元的摘蛇者说。“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。”捕蛇者说中以毒蛇之毒类比苛政之毒，电影中产蛇而又大肆捕蛇的永州也遭毁城之灾，白蛇为了拯救同类去刺杀国师，才有后续认识许宣的故事。这一处用典正是为了
13、批判国师欺凌百姓、肆意索取的暴政。 在视觉效果上，影片中展现的江面上的一叶扁舟、汉字幻化的灯笼、地下神秘莫测的五行空间等场景元素，营造了一个具有东方古典美的世界。另外，角色的服饰、建筑风格、生活习俗，也都力图真实还原了晚唐风貌。（综合自国家人文历史）材料四： 在哪吒之魔童降世中，虽然哪吒化身“烟熏妆”叛逆少年，剧情也较原本的传说有比较大的颠覆，但影片的许多地方还是与现实中的文物对上了号，堪称“细节控”福利。 影片中，太乙真人带着哪吒在山河社稷图中玩起了“激流勇进”，这是化用了“仙人乘槎”的典故。晋代张华博物志卷十记载，据传天上银河与人间大海相通，有人乘船槎而去，发现了牛郎和织女生活的世外桃源。
14、这个典故也常见于竹木牙雕和彩绘瓷器等文物上，最早可追溯到元代著名银匠朱碧山所制的银槎。两位看守哪吒的呆萌结界兽，让观众津津乐道的同时，可能还会觉得有些眼熟。原来，他们的形象源于三星堆的“戴金面罩青铜人头像”和“青铜乌首”，是殷商时期的古老文物，奇特的造型反映了古蜀文明浓郁的地域特色。另外，太乙真人的酒坛子图案参考了马家窑文化涡纹彩陶罐、哪吒出生时的乐队是用铙、竽、排箫等古老乐器来演奏这些细节，无一不让人感受到了影片对古代文物的致敬。 这些“爆款”国漫不仅处处藏“彩蛋”，还让传统文化融入时代语境，迸发出了新活力。接下来，随着各地影院复工，姜子牙等新一批国产动画也备受瞩目。（摘编自刘颖颖这些国漫的
15、传统文化“彩蛋”，你都get了吗？）4、下列对材料相关内容的理解，正确的一项是 A.大理寺日志剧中在唐朝做官的大理寺评事、“歪果仁”阿里巴巴因登科及第被称作“宾贡进士”。B.大鱼海棠中出现的一系列人物和情节，如椿、灵婆、木神句芒、火神祝融等，均借鉴于上古神话传说。C.国产动漫白蛇缘起取材于民间四大爱情故事之一的白蛇传和晚唐文学家柳宗元的捕蛇者说。D.太乙真人带着哪吒在山河社稷图中玩“激流勇进”，这个典故最早可追溯到元代著名银匠朱碧山所制的银槎。5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.大理寺日志为观众呈现了大唐繁华的洛阳城。大到街景建筑，小到服饰器物，几乎都能从古时找到原型。B.
16、大鱼海棠里椿的爷爷是神农后裔，椿居住的“神之围楼”，建筑外形参考的是福建永定的客家族土楼。C.捕蛇者说）运用类比来论述“苛政猛于虎”；电影用白蛇传之典批判国师欺凌百姓、肆意索取的暴政。D.后疫情时期，随着各地影院复工，姜子牙等一批国产动画备受瞩目，就是因为传统文化的复兴与推动。6、结合四则材料，简要概括国产动漫应该如何体现具有中国特色的传统文化。【答案】4、 B5、D6、人物和情节借鉴古代神话传说；小到服饰、器物，大到街景、建筑，都要有时代原型；剧中人物名字、角色造型、场景设计、背景延伸等要有传统文化的含义和影子；融入时代语境，能与现实中的文物对号，使之迸发新活力。全文内容要点的基础上，在文中
17、找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【分析】4、A“歪果仁阿里巴巴因登科及第”于文无据，且强加因果，原文材料一的表述是“因此，来自大食国的阿里巴巴能在大理寺任职也并不稀奇了”。C“晚唐文学家柳宗元”错，柳宗元是“中唐”并非“晚唐”文学家，这是基本常识，文中只是说“唐代柳宗元”。错在概念范围缩小且不合事实。D这是化用了“仙人乘槎”的典故，材料四第二段：晋代张华博物志卷十早就有记载。故选B。5、D“姜子牙等一批国产动画备受瞩目，就是因为传统文化的复兴与推动”，此表述属于强加因果。原文材料四的表述是：“这些爆款国漫不仅处处藏彩蛋，还让传统文化融入时代语境，迸发出了新活力。接下来，随着各地影院复工
18、，姜子牙等新一批国产动画也备受瞩目”，可见，姜子牙等备受瞩目与传统文化的复兴与推动并无因果关系。故选D。6、材料一是从大理寺日志一片出发，引出国产动画片对传统风俗文化、街景、建筑、服饰、器物的还原。这可以从材料一的第一、二段中找到依据。材料二从大鱼海棠一片引出情节、人物均借鉴于上古神话，男女主角的名字来源于逍遥游；角色造型也颇具文化含义；场景设计上，也能看出很多传统文化的影子。材料三从白蛇缘起出发引出故事来源于民间传说，视觉效果上加入了一叶扁舟、汉字幻化的灯笼、地下神秘莫测的无形空间元素等场景，营造了古典美的东方世界，角色的服饰、建筑风格、生活习俗，也都力图真实还原了晚唐风貌。材料四中影片哪吒
19、之魔童降世人物背景来源于古代的文物，除此之外还加入了彩蛋，让传统文化融入了时代语境，迸发出新的活力。综合以上筛选与分析，分条概括整合出答案即可。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。擀面杖的故事铁凝我父亲作为一个长于西画的画家，却特别喜爱中国民间的“俗物”，擀面杖是其中之一。他搜集的擀面杖，多半来自乡间农户，木质、长短、粗细各有不同，他对它们没有特别的要求，他的原则是有意思就行。当他有机会去农村的时候，他喜欢串门。那时主人多半是好客的，他们通常会大着嗓门邀他进屋。他进了屋，便在灶台、水缸、案板之间东看西看起来。遇有喜欢的，或直接买到手，或买根新的去以新换旧。
20、有一次他为了“磨”出一根他看上的擀面杖，在一个村子耽搁了大半天。而他进村的时候，不过是想画些钢笔速写。这样，画速写用去二十分钟，“磨”擀面杖却花了五个小时。为了达到目的他能忍住饥饿，忍住焦渴。他的顽强以至于惊动了那村的全体村干部。而看热闹的村人越发以为那家的擀面杖是个稀有的宝贝，便撺搬着主人将价格越抬越高。最后还是村干部从中说合，我父亲以近两百元人民币的价格将擀面杖买下。我没有问过父亲这值不值，我知道“喜欢”这两个字的价值有多高。那年初秋，我随父亲去太行山西部写生，他在一户人家发现了中意的擀面杖。照我当时的看法，这根擀面杖其貌不扬，木质也一般。但也许正是它那种不太圆润的样子吸引了父亲，他小声对
21、陪同我们前来的镇长说了买擀面杖的意图。镇长说这也叫个事儿？这也用买？先拿走，回头我让人上供销社给他们送根新的来！这个上午，这家当时只有一位年近五十的妇女。当她得知我们要买她的擀面杖时，显然觉得这是一件不可思议的事。她明确表示了她的不情愿，她说其实那不是地道的擀面杖，那年她当家的和兄弟分家的时候，他们家没分上擀面杖。他当家的在院里捡了根树棍，好歹打磨了几下权作了擀面杖，其实这擀面杖不过是个普通的树棍子。这位妇女想以这擀面杖的不地道打消父亲想要它的念头，我却接上她的话说：“既是这样，就不如让我买一根真正的擀面杖送给您吧。”哪知那妇女听了我的话，又立刻调转话头，说起这擀面杖是多么的好使，说再不地道也
22、是用了多少年的家伙了，称手啊，换个别的怕还使不惯哩这时镇长不由分说一把将擀面杖抓在手里，半是玩笑半是命令地说这擀面杖归他了，他让妇女到镇供销社拿根新的，账记在他身上。妇女仍显犹豫，却终未敌过镇长的意愿。我们自是一番千谢万谢。一出她的院门，父亲富有经验地说，应该尽快离开这个村子，以防主人一会儿反悔。我们随镇长来到镇政府，在他的办公室聊天，镇长对我讲起了他的一些宏伟计划。我们的聊天被一阵高声叫嚷打断，原来是刚才那家的闺女前来讨要擀面杖了：“把我那擀面杖还给我！把我那祖传的擀面杖（明显与其母说法不符）还给我！”镇长上前想要制止她的大叫，说我们不是白要，不是让你娘去供销社拿新的么。但这女儿显然不吃镇长
23、那一套，她“哼”一声冷笑道：“别说是新的，给根金的也不换！快点儿，快把擀面杖拿出来，正等着擀面呢（也不一定），莫非连饭也不叫俺们吃啦”我和父亲只感到很惭愧。毕竟这其貌不扬的擀面杖是一户人家用惯的家什，用惯的家什，确能成为这家庭的一员。那么，我们不是在“掠夺”人家家中的一员吗？我父亲不等这女儿再多说什么，赶紧从屋里拿出擀面杖交给她。谁知这女儿接了擀面杖，表情一下子茫然起来，有点像一个铆足了劲儿挥拳打向顽敌的人突然发现打中的是棉花；又仿佛她并不满意这痛快简便的结局，愣了一会儿，她才攥着擀面杖骑车出了镇政府。过后父亲对我说，这没什么，比这艰难的场面他也碰见过。我知道他要说起一个名叫走马驿的山村。两年
24、前他就在那儿看上了一根擀面杖，却未能得手。两年之间他又去过几次走马驿，并且间接托了朋友，每次都是败兴而归。但父亲在概念里早已把那擀面杖算成了他的，有时候他会说：“走马驿还有我一根擀面杖呢。”我经常把父亲心爱的擀面杖排列起来欣赏，它们长短参差着被我排满一面墙，如管风琴一般。它们的身上沾着不同年代的面粉，有的已深深滋进木纹；它们的身上有女人身上的力量、女人的勤恳和女人绞尽脑汁对食物的琢磨。每一根擀面杖，都有一个与生计依依相关的故事。在“信息高速公路”时代，在物欲横流的今天，正是这些凡俗的生活用具，使我能够找到离人心、离自然、离大智慧更近的路。7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （3分
25、）（ ）A.本文使用第一人称，使“我”成了父亲搜集擀面杖的见证者。结尾写自己对这些擀面杖的欣赏，深化了作品的主题。B.那段妇女的闺女到镇政府追要擀面杖的情节，语言生动有趣。她拿回擀面杖时茫然的表情，写出她真正目的没有达到的一点失落。C.本文对镇长虽然着墨不多，但是读者分明可以看到他是一个工作简单粗暴，喜欢夸夸其谈，对村民不够尊重的官僚形象。D.本文行文点面结合，开合有度。先是总体介绍了父亲有搜集擀面杖的喜好，然后集中笔墨写购买一妇女人家擀面杖的故事。8、文中父亲的形象有什么特点？请结合文本分析。（6分）9、有人评价铁凝的散文：“坦诚以及时不时冒出来的俏皮取代了穿透与悲悯，文字中饱含对生活的情意
26、，蕴含着蓬勃之美，现了一种美善惊人的力量。”请结合本文内容，简要谈谈你对这种“美善惊人的力量”的理解。（6分）【答案】7、C8、懂艺术，喜爱民间俗物。能磨，顽强，有韧劲。了解农民也尊重农民。9、写出人性纯真。表现了村民的热情好客，以及朴实的生活状态。善于抓住生动的细节，展示民间生活的情趣，以及器物背后历史厚重感。用善意与包容的笔触，描写那些不乏小农意识的村民，没有批评与责怪。对百姓真诚的爱意令人感动。【分析】7、C.“他是一个工作简单粗暴，喜欢夸夸其谈，对村民不够尊重的官僚形象”错误。镇长只是认为买村民擀面杖是一件小事，并答应给妇女买新擀面杖，这不能叫简单粗暴；镇长对乡镇的发展有宏伟计划，不能
27、叫夸夸其谈；镇长对人热情豪爽，朴实接地气，根本不是官僚形象。8、“为了达到目的他能忍住饥饿，忍住焦渴。他的顽强以至于惊动了那村的全体村干部”“赶紧从屋里拿出擀面杖交给她”“过后父亲对我说，这没什么，比这艰难的场面他也碰见过”“它们的身上有女人身上的力量、女人的勤恳和女人绞尽脑汁对食物的琢磨”“正是这些凡俗的生活用具，使我能够找到离人心、离自然、离大智慧更近的路”。从文中来看，父亲是“长于西画的画家”，他懂艺术；父亲“特别喜爱中国民间的俗物，擀面杖是其中之一。他搜集的擀面杖”，可见父亲喜爱民间俗物。父亲为了得到擀面杖，他能“磨”，“磨擀面杖却花了五个小时。为了达到目的他能忍住饥饿，忍住焦渴。他的
28、顽强以至于惊动了那村的全体村干部。最后还是村干部从中说合，我父亲以近两百元人民币的价格将擀面杖买下”，由此可以看出他的耐性、韧劲。父亲得到擀面杖之后，“一出她的院门，父亲富有经验地说，应该尽快离开这个村子，以防主人一会儿反悔”，之后主人果然来要回擀面杖，可以看出父亲是了解农民的，而父亲把擀面杖还给主人可以看出他对农民的尊重。9、如文中塑造人物形象的时候，突出人性的纯真。父亲去农村的时候，“他喜欢串门。那时主人多半是好客的，他们通常会大着嗓门邀他进屋。他进了屋，便在灶台、水缸、案板之间东看西看起来。遇有喜欢的，或直接买到手，或买根新的去以新换旧”，村民对待父亲这一“陌生人”，很是热情，而且文中也
29、展现了村民朴实的生活状态。如文中在展现民间生活的时候，注重生动的细节，如“她当家的和兄弟分家的时候，他们家没分上擀面杖。他当家的在院里捡了根树棍，好歹打磨了几下权作了擀面杖，其实这擀面杖不过是个普通的树棍子”；在描写物品的时候注重体现器物背后的历史厚重感，如“它们的身上沾着不同年代的面粉，有的已深深滋进木纹；它们的身上有女人身上的力量、女人的勤恳和女人绞尽脑汁对食物的琢魔。每一根擀面杖，都有一个与生计依依相关的故事”。如文中提到一些小农意识的村民时并无批评和责怪，如一开始村妇不想把擀面杖卖给父亲，“她明确表示了她的不情愿”“哪知那妇女听了我的话，又立刻调转话头，说起这擀面杖是多么的好使，说再不
30、地道也是用了多少年的家伙了，称手啊，换个别的怕还使不惯哩”这些文字之中并无责怪，体现出对百姓的真诚爱意。二、 古代诗文阅读（34分）（一） 文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。窦轨，字士则。隋大业中，为资阳郡东曹掾，后去官归于家。义兵起，轨聚众千余人，迎谒于长春宫。高祖见之，大悦，降席握手，语及平生，赐良马十匹，使掠地渭南。轨先下永丰仓，收兵得五千人。从平京城，封赞皇县公，拜大丞相谘议参军。时稽胡贼五万余人掠宜春，轨讨之。行次黄钦山，与贼相遇，贼乘高纵火，王师稍却。轨斩其部将十四人，拔队中小帅以代之。轨自率数百骑殿于军后，令之曰：“闻鼓声有不进者，自后斩之。”
31、既闻鼓，士卒争先赴敌，贼射之，不能止，因大破之。武德元年，授太子詹事。会赤排羌作乱，与薛举叛将钟俱仇同寇汉中。拜轨秦州总管，与贼连战皆捷，余党悉降。三年，迁益州道行台左仆射，许以便宜从事。属党项寇松州，诏轨援之，又令扶州刺史蒋善合与轨连势。时党项引吐谷浑之众，其锋甚锐。轨师未至，善合先期至钳川，遇贼力战，走之。轨复军于临洮，进击左封，破其部众。度党项必为患，始屯田松州。四年，还益州。时蜀土寇往往聚结，悉讨平之。轨每临戎对寇，或经旬月，身不解甲。其部众无贵贱少长，不恭命即立斩之。轨初入蜀将其甥以为心腹尝夜出呼之不以时至怒而斩之后征入朝赐坐御榻轨容仪不肃又坐而对诏高祖大怒。因谓曰：“公之入蜀，车骑
32、、骠骑从者二十人，为公所斩略尽。我陇种车骑，未足给公。”诏下狱，俄而释之，还镇益州。贞观二年，出为洛州都督。洛阳因隋末丧乱，人多浮伪。轨并遣务农，各令属县有游手怠惰者皆按之。由是人吏慑惮，风化整肃。四年，卒官，赠并州都督。（选自旧唐书窦轨传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3分）A轨初入/蜀将其甥以为心腹/尝夜出/呼之不以时至/怒而斩之/后征入朝/赐坐御榻/轨容仪不肃/又坐而对诏高祖/大怒B轨初入蜀/将其甥以为心腹/尝夜出/呼之不以时至/怒而斩之后/征入朝/赐坐御榻/轨容仪不肃/又坐而对诏高祖/大怒C轨初入/蜀将其甥以为心腹/尝夜出/呼之不以时至/怒而斩之后/征入朝/赐
33、坐御榻/轨容仪不肃/又坐而对诏/高祖大怒D轨初入蜀/将其甥以为心腹/尝夜出/呼之不以时至/怒而斩之/后征入朝/赐坐御榻/轨容仪不肃/又坐而对诏/高祖大怒11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A公：我国古代的爵位。先秦时的爵位主要有王、公、侯、伯、男五种。B王师：我国古代天子的军队，即国家的军队。如“王师北定中原日”。C武德：文中指唐高祖李渊的年号，也是唐朝的第一个年号。D屯田：汉代以来政府利用地方驻军或招募农民开荒种地，以取得军饷。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A窦轨征战不停，取得辉煌战绩。他在渭南夺下永丰仓，后随高祖平定京城，又
34、大胜稽胡兵，还在临洮打败了吐谷浑的军队。B窦轨军纪严明，执行不留情面。与稽胡作战时，叛军登高放火，士兵退却，他斩杀了十四个部将，亲率数百骑兵冲锋在前。C窦轨赢得信任，很受皇帝器重。他归附高祖时，高祖赐给他十匹良马；武德三年，任官益州时，皇帝允许他可以相机行事。D窦轨富有谋略，治政措施得力。他认为党项会成为忧患，就在松州屯田；出任洛州都督，采取有力措施，纠正了不良风气。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）轨师未至，善合先期至钳川，遇贼力战，走之。（2）公之入蜀，车骑、骠骑从者二十人，为公所斩略尽。【答案】10D （3分）【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意为：窦轨刚进入四
35、川，带着他的外甥当作心腹，曾经在夜里外出，呼叫他也没能按时到来，一怒之下处死了他的外甥。后来窦轨应征入朝，赐御榻让窦轨坐，窦轨容表不整，又坐着和高祖对话，高祖大怒。“蜀”作“入”的宾语，表地名，后面断开，排除AC。“怒而斩之”，“之”为代词，作“斩”的宾语，后面断开，排除B。11. A （3分）【解析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。“先秦时的爵位主要有王、公、侯、伯、男五种”错误，主要有“公、侯、伯、子、男”。12B （3分）【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。“亲率数百骑兵冲锋在前”分析错误，根据文中“轨自率数百骑殿于军后”的信息可知，当时窦轨只是率领数百骑兵督战，没有冲锋在
36、前。12. （1）窦轨的部队没到，蒋善合已提前到了钳川，遇上敌兵后奋力作战，使敌军逃跑（打跑了他们）。（5分）得分点：“师”，部队；“先期”，提前；“走”，使逃跑。（关键词各1分，大意2分）（2） 你入蜀时，车骑、骠骑跟随着的人有二十个，被你几乎杀光了。（5分）得分点：“从者”，跟随着的人；“为所”，表被动，被；“略”，将近，几乎。（关键词各1分，大意2分）【参考译文】窦轨，字士则。隋朝大业年中，窦轨当上资阳郡东曹掾，后辞官回家。农民起义爆发，窦轨聚集兵众千余人，在长春宫迎接并归附高祖。高祖见到窦轨，非常高兴，走下座席，拉住窦轨的手，谈起此生，赐给十匹良马，派他到渭南收复地盘。窦轨先攻克永丰仓
37、，得兵五千人。跟随平定京城，因功封赞皇县公，任命大丞相咨议参军。当时稽胡兵五万余人侵扰宜春，窦轨讨伐他们。行军到黄钦山，与叛兵相遇，叛军登高放火，朝廷军队渐渐退却。窦轨立斩畏缩部将十四人，提拔队中小帅代替。窦轨亲率数百骑兵在阵后督战，随即下令：“听到鼓声有不进攻的，在后面我就杀了他。”听到战鼓擂响后，将士争先恐后地冲入敌阵，叛军射箭，也不能阻挡住进攻，于是大败叛军。武德元年，李渊授予窦轨太子詹事。恰逢赤排羌人作乱，与薛举叛将钟俱仇一同攻打汉中。朝廷任命窦轨为秦州总管，窦轨指挥军队连战皆胜，剩下的叛贼都投降了。武德三年，窦轨升任益州道行台左仆射，皇帝允许他可以相机行事。等到党项族进犯松州，朝廷下
38、诏窦轨救援松州，又命令扶州刺史蒋善合与窦轨联合军势。当时党项率领吐谷浑的队伍，队伍很是勇猛。窦轨的部队没到，蒋善合已提前到了钳川，遇上敌兵后奋力作战，使敌军逃跑（打跑了他们）。窦轨又在临洮驻军，进攻左封县，打败了那些部属。他估计党项必然会成为祸患，开始在松州屯田。武德四年，回到益州。当时，四川贼寇常常聚集，窦轨全都讨伐平定了。窦轨每次面临对敌作战，有时经历十天一个月，身上铠甲也不脱掉。他的部下无论是贵是贱是少是长，不遵从命令就立刻斩首。窦轨刚进入四川，带着他的外甥当作心腹，曾经在夜里外出，呼叫他也没能按时到来，一怒之下处死了他的外甥。后来窦轨应征入朝，赐御榻让窦轨坐，窦轨容表不整，又坐着和高祖
39、对话，高祖大怒。于是对他说：“你入蜀时，车骑、骠骑跟随着的人有二十个，被你几乎杀光了。我关陇人士车骑，不足以服侍你。”下诏将窦轨送入监狱，不久便又释放了他，并继续镇守益州。贞观二年，窦轨出任洛州都督。洛阳因隋末战乱，人们大多虚伪。窦轨全都让致力于农业生产，分别命令管辖郡县的人对那些游手好闲、懈怠懒惰的人都予以查处。从此百姓官吏都很惧怕，风俗整顿严肃起来。贞观四年，窦轨死于任上，朝廷追赠他为并州都督。（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。太白岭【宋】王安石太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。生民何由
40、得处所，与兹鱼鸟相谐熙。【注】巃嵷（lng sng）：山势高峻的样子。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A首联化静为动，形象地写出了太白岭山势的高耸绵延和山色的青翠纷披。B颔联借厚薄变幻的烟云和疏密相间的树石，表达了诗人跌宕起伏的心情。C诗人认为太白岭这样景色宜人的地方，正是人与自然和谐相处的理想处所。D本诗前六句写景，后两句抒情，体现了诗人开阔的胸襟和关注百姓的情怀。15.本诗颈联的景物描写别具特色，请赏析其精妙之处。（6分）【答案】14B“跌宕起伏的心情”不正确；此处的烟云与树石景色宜人，应该是表达诗人对自然景色的喜爱之情。15.动静结合。“鸟语乐”是动景，“溪水不动”
41、是静景，写出太白岭宜人的美景，表达诗人愉悦的心情。视听结合。“鸟语乐”诉诸听觉，“溪水不动”“鱼行迟”诉诸视觉，描绘太白岭动人的美景，表达诗人的喜爱之情。衬托。用“鸟语乐”的欢闹反衬太白岭的宁静，用“溪水不动”“鱼行迟”衬托太白岭的清幽，表达诗人的欣悦之情。拟人。“鸟语乐”和“鱼行迟”，把人的心情与行为赋予鸟和鱼，具体可感，表达诗人喜悦的心情。【点评】在诗词鉴赏里，表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。表达技巧包括：修辞手法：比喻、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。1、表达方式：描写、议论、抒情。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于
42、景、情景交融和怀古伤今。2、写作手法（表现手法）：象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。（三）名篇名句默写（6分）16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1）李白蜀道难中从听觉角度写出水石激荡、山谷空鸣的场景的两句是 ， 。（2）白居易琵琶行中，多处写到月，如“ ”一句借江水寒凉、月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“ ”一句通过冷月无声来反衬音乐强大的感染力。（3）杜甫登高中表现诗人白发频添，酒杯难举，世事艰难而孤苦悲凉的诗句是“ ， 。”【答案】（1） 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（2）别时茫茫江浸月；唯见江心秋月白。（3）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒
43、杯。三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成17-19题。（9分）宣纸名噪艺林，对于其生产技艺，历代的制造者都 。但其所带来的财富和商机却使它自古以来便受到众多 。历代都有能工巧匠苦心孤诣钻研宣纸技艺。根据可考资料显示，国外仿制宣纸的企业也层出不穷。可从结果来看，异地仿制的“宣纸”尽管是润墨性，还是拉力、洁度都与真品大相径庭。即便是造纸历史悠久的日本也是如此。在饱受挫败后，日方也断了仿制宣纸的念头，直接向中国购买。宣纸的秘密真的如此 吗？然而，宣纸专家却告诉我们，如今不仅买到宣纸即可化验出成分，大致的工艺流程也是 ，从这个意义上来说，宣纸已经“无密可守”。17.依次填入文中横线上的词语
44、，全都恰当的一项是 A.讳莫如深觊觎深藏不露妇孺皆知B.秘而不宣觊觎深不可测有目共睹C.秘而不宣青睐深藏不露妇孺皆知D.讳莫如深青睐深不可测有目共睹18.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.从可考资料显示，国外仿制宣纸的企业也层出不穷。可从结果来看，异地仿制的“宣纸”尽管是润墨性，还是拉力、洁度都与真品大相径庭。B.根据可考资料，国外仿制宣纸的企业也层出不穷。可从结果来看，异地仿制的“宣纸”无论是润墨性，还是拉力、洁度都与真品大相径庭。C.根据可考资料，国外仿制宣纸的企业也层出不穷。可从结果来看，异地仿制的“宣纸”尽管是润墨性，还是拉力、洁度都与真品大相径庭。D.根据可考资料显示
45、，国外仿制宣纸的企业也层出不穷。可从结果来看，异地仿制的“宣纸”无论是润墨性，还是拉力、洁度都与真品大相径庭。19.下列各句中引号和文中“无密可守”的引号，作用相同的一项是 A.毛泽东教导我们说：“好好学习，天天向上。”B.他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”，也有长达丈余的蜈蚣。C.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶。D.我好心待你，你却要杀我！老话确实讲得不错，真是“恩将仇报”。【答案】17A讳莫如深：把事情隐瞒得很紧；秘而不宣：把知道的消息、情况隐秘起来，不告诉别人。“讳莫如深”更能强调“隐瞒得很紧”，比“秘而不宣”程度更深。根据下文语境“国外仿制宣纸的企业也层出不穷”，
46、但仿品与真品大相径庭，连“造纸历史悠久的日本”也放弃仿制宣纸，判断出语境中中国的“制造者”对宣纸的制作方法瞒得很紧。故选“讳莫如深”。觊觎：渴望得到不属于自己的东西；非分的希望或企图；希望得到（不应该得到的东西）。青睐：指喜爱或重视。语境中是形容人们企图获得宣纸带来的“财富和商机”，尤其是外国人想得到不该他们得到的财富，他们不单纯是对宣纸的喜爱，因此选“觊觎”。深藏不露：本义是藏得很深，不显露。比喻人有知识才能但性格内敛，不爱在别人面前卖弄自己的才能。深不可测：比喻对事物的情况捉摸不透。语境中形容“宣纸的秘密”是可以研究出来的，比如通过分析其成分。因而可见他的秘密不是深藏的，因此选“深藏不露”
47、。妇孺皆知：妇女、小孩全都知道。指众所周知。有目共睹：形容人人都可以看到，极其明显。语境中形容制作宣纸的“工艺流程”人人都知道，而不是“人人都可以看到”，故选“妇孺皆知”。故选A。18B原句的第一个错误是句式杂糅，“根据可考资料显示”句式杂糅，是“根据”和“显示”这两个句式的杂糅，可删掉“根据”或“显示”，A项的修改错误。故排除AD两项。第二个错误是关联词语搭配不当，“尽管还是”关联词语搭配不当，应该为“无论还是”。排除C项。故选B。19D文中引号表示强调；A.表示直接引用；B.表示特殊含义；C.表示讽刺反语；D.表示强调。故选D。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完全连
48、贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 那些优秀的文学批评总是通俗、清新、灵动，让人产生情感的共鸣。比如钱钟书这样评说南宋诗人的忧国情怀：“对祖国的意会是留在情感和灵魂里的，不比记生字、记数目、记事实等偏于理智的记忆。 ，好比在石头上雕的字，随你凿得多么深，年代久了， ；前面的一种是活记忆，好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，它身上的字迹也就愈长愈牢。” ，比如鲁迅、李健吾、宗白华、朱自清、朱光潜、傅雷、汪曾祺等，正是从这个意义上来说，批评语言总要打通和读者的情感。【答案】后面的一种是死记忆；总要模糊销灭；还有许多让人“感动”的批评家。【分析】语段阐述了优秀的文学批评总是让人产生情
49、感共鸣的观点。根据分析可知本题引号后面的一句话是对前一句话的解释。根据后一句的分号可知空的内容是对“记生字、记数目、记事实等偏于理智的记忆”的特点的概括，与后边的“前面的一种是活记忆”相照应，从而可得出答案“后面的一种是死记忆”。空的内容概括石头上雕的字年代久了的特点，与后文“它身上的字迹也就愈长愈牢”相照应，从而可得出答案“总要模糊销灭”。空是本段最后一句的开头句，应该是一个承上启下的句子，既承接上文，又统领下文。根据下文“比如鲁迅、李健吾、宗白华、朱自清、朱光潜、傅雷、汪曾祺等”可知这些人都是像钱钟书一样的文学批评家，根据前文钱钟书的话及后文“正是从这个意义上来说，批评语言总要打通和读者的
50、情感”可知他们的评论都能让人感动，从而可得出答案“还有许多这样能让人感动的批评家”。21. 下面语段在行文格式、语言表达、标点符号等方面有五处不妥，请指出并改正。（5分）招聘启示我校“墨痕书香”文学社成立至今，深受广大师生好评。因本社社刊“悦读者”即将扩版，拟于全校同学中诚聘5名文字编辑。要求：热爱阅读与写作，责任心强，具有较高的文字编辑和文稿雅正的能力。有意者请到文学社活动室报名。报名截止日期为1月15日，过了期限不再接受报名。录取结果将于3月初公布。2020年1月10日“墨痕书香”文学社 (1) (2) (3) (4) (5) 【答案】1) 启示改为启事；2) “悦读者”改为悦读者；3)
51、雅正改为修改；4) 过了期限改为逾期；5) 落款处改为时间在署名下。四、写作（60分）22. 阅读下面的材料，根据要求写作。“学得好不如长得好”“长得好看的才叫吃货，长得丑的那叫饭桶”“只要反派长得好，三观跟着五官跑”，各种“颜值正义”的段子横冲直撞。如果“看脸”的段子只是一场戏谑，我们不必顾虑万千。但近来，在互联网社区，毫不避讳自己的颜值崇拜，动辄就把颜值挂在嘴边，凡事归结为颜值，已经是一种前所未有的景观。 某些平台上，一位中学生发问：不够美，真的没有未来吗？ 对此你怎么看？你会如何回答这位同学的疑问呢？以网友的身份给这位同学写一封信，表达你的观点。 要求选好角度，确定立意，选好文体，自拟标
52、题；不得泄露个人信息；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。做这种题的关键是仔细审读材料，然后把握话题中心，进而选择最契合命题人意图的角度进行立意。材料由社会热词开篇，意在引导考生思考颜值崇拜现象。其间“横冲直撞”“戏谑”“动辄”等词倾向性明显，意在否定颜值崇拜。第二段中学生的发问，不够美，真的没有未来吗？更是震撼人心，让人不由思考：颜值崇拜的肥皂泡该破了，所谓颜值正义，更多是出于人心的浅薄与浮躁。由此生发开来，联系生活实际，可以得出基本观点：辩证看待颜值，颜值并非成功的决定性因素。不美，那该怎么才好呢？颜值是外在的，没有外在美，那就修炼内在美吧。从解决
53、问题的角度，可以有如下思考：内在美胜于外在美；修心，扬起自信的风帆；颜值社会，更需“修心”；颜值诚可贵，修心价更高；修心养“颜”修心，就是让自己更努力、更充实、更踏实、更从容、更具才华。没有美，一样可以很有未来。围绕以上分析立意即可，注意行文要有对象感。参考立意：1.“颜值正义”绝非正义；2.颜值只是附加值，实力才是王道；3.好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一；4.心灵美才是真正的美。【解答】让才华照亮自己的未来亲爱的同学：见信好！了解到你的困惑“不够美，真的没有未来吗”？便即刻给你写一封信，表达我的一些看法，希望对你的困惑有一些开解。是啊，在这个“看脸”时代，我们或多或少有对自己颜值不理
54、想的种种顾虑和困惑。那些，流量明星，的确多数是俊眼修眉、身材高挑，但俗话说“三百六十行行行出状元”，也许颜值平平的我们走演艺之路是非常艰辛，但是我们可以凭借自己的才华，走科研、金融、创业之路。不错，我们的未来要用才华来照亮。俗话说，“爱美之心，人皆有之”。如果一人拥有出众的容貌和仪表，那自然是上天赐予的财富，当然可以自豪。但是，出众的外表不一定是自己出人头地，在各个领域混得风生水起的必然条件。众所周知，对个体美的关注，是现代性的一种体现。诚然，美的光环效应能够这些外表出众的人带来便利，但外表的美不是一切，更不能主宰一切。令人揪心的是，“学得好不如长得好”“长得好看的才叫吃货，长得丑的那叫饭桶”
55、“只要反派长得好，三观跟着五官跑”，各种“颜值正义”的段子横冲直撞，甚嚣尘上。但是，我可以肯定地说，这种风气是不正常的，需要纠偏。亲爱的同学，我要郑重地告诉你：其实，不够美，照样能够拥有美好的未来。懂得不断充实提高自己，让自己拥有独特才华，同样可以赢得人生的辉煌。你看，拿破仑身材短小，长相平庸，但这阻挡不住他横扫欧洲大陆的雄姿；霍金身体畸形，肌肉严重萎缩，但这阻挡不住他探寻宇宙的步伐；卡西莫多长相丑陋，一度被人歧视，但他并没有自暴自弃，而是积极展现心灵之美，最终赢得读者的高度赞扬；卓别林身形、容貌异于常人，但他并未因此消沉，而是另辟蹊径，成为举世闻名的喜剧天才。为何？只因他们不过于看重自己的“
56、面子”，而是懂得欣赏自己，欣赏自己的长处和优点，注重提高素养，增加自身的重量，并将其发扬光大，从而成就事业的辉煌。人们常说“好看不中用”，更何况，随着时间的差异，再美的人也会人老珠黄、佝偻蹒跚。因此，在颜值的美和心灵的美、道德的美比较下，我们分明地看出一个有着良好修为的人，一个品德出众，才华横溢的人，才会在自己的人生路上，越走越好。现实生活中，并不是每个人都发掘出自己的内在美，有的人将目光盯在别人身上，对别人头上耀眼的光环欣羡不已，从而迷失了自己。青少年盲目整形，只因看到明星“面子”的美丽，没有欣赏自己的优点，最终有的命丧手术台；东施的“面子”也有自己的个性，可她对西施的美丽却情有独钟，便盲目
57、效仿，最终留下了“东施效颦”的千古笑柄。如果，每个人都懂得欣赏自己，面对社会潮流不盲从，努力积攒自己的才华，我想，在某一方面，肯定能做出一定的成就。亲爱的同学，美丽是运气，努力和才华才是成就一生的底气。想要立稳脚跟，如果没有过硬的本领，徒有其表的花瓶只不过是一件摇摇欲坠的易碎品，容易被替代。因此，不论何时何地，都不能因为追求外在，而忽视内心的锻造。其实一个人的颜值并不重要。只有内在的品质修养才华的提升才会真正发出耀眼的光芒。也正如左思那国人的才华，黄渤那坚忍不拔的勤勉奋斗，才终会结出鲜美的果实，散发出令人叹服的光辉。但只有颜值，内在修养低下的人，再漂亮也终会落得遗臭万年。亲爱的同学，请从现在起
58、，让内在发光，不断修为，让才祝学业进步，天天开心！ 一名热心网友 2021年10月8日【点评】这篇题为“让才华照亮自己的未来”的文章，写得既通俗易懂，又深刻感人。作者采用书信的形式，既巧妙地进入角色状态，拉近作者和读者之间的距离，又能深入浅出地给苦于颜值平平的学生“解惑”，讲清楚才华更重要的道理。开篇紧扣材料，然后段尾点题“我们的未来要用才华来照亮”。正文分析部分非常辩证客观，既指出颜值好有一定的好处，是上天赐予的财富，而且“爱美之心人皆有之”，但是重点指出“颜值”只是“运气”，才华才是“底气”。作者为了增强说服力，举了拿破仑、霍金、卓别林等例子，说明真正成就一番事业的人是靠才华。最后再次语重
59、心长地告诉同学，要“从现在起，让内在发光，不断修为，让才华照亮你璀璨的人生吧；让才华和奋斗铸就你美好的未来吧！”整篇文章，有理有据，非常有说服力。内江六中20212022学年（上）高2023届第一次月考语文学科试题答案和评分细则1、A B“这表现为”错误。原文第二段的表述是“每一个汉字都有其固有的书写形式、特定读音和特定含义。汉字能与避讳文化相互作用，相辅相成。一方面，汉字中包含着大量的避讳信息；另一方面，避讳文化也对汉字的发展和演变产生了巨大的影响”，由此可知，“避讳文化对汉字的发展、演变过程的作用”与“汉字有其特定读音、含义及固有的书写形式”并不是互为表里的关系。C.“在文化生活方式上”内
60、容错乱，原文第一段为“在文化生活或行为方式上要回避相关名物的特殊现象”，“文化生活方式”不等于“文化生活或行为方式上”。D.“导致了”强加因果，原文第四段为“其次是出现新读音，产生新词语。但也造成了怪诞词及词的怪诞用法”，“出现新读音，产生新词语”与“怪诞词及词的怪诞用法”是转折关系，不是因果关系。2、D D.“全文是逐层递进的结构”错，全文的论证结构是先分说再总说，论证的主体部分是递进式。3、A A.“这是运用了将避讳的汉字覆盖的方法来避讳”张冠李戴，这种避讳方法是“空字”，与文中第三段提及的其他几种方法不同，在第四段有提到“空字”。 4、B A“歪果仁阿里巴巴因登科及第”于文无据，且强加因
61、果，原文材料一的表述是“因此，来自大食国的阿里巴巴能在大理寺任职也并不稀奇了”。C“晚唐文学家柳宗元”错，柳宗元是“中唐”并非“晚唐”文学家，这是基本常识，文中只是说“唐代柳宗元”。错在概念范围缩小且不合事实。D这是化用了“仙人乘槎”的典故，材料四第二段：晋代张华博物志卷十早就有记载。故选B。5、D“姜子牙等一批国产动画备受瞩目，就是因为传统文化的复兴与推动”，此表述属于强加因果。原文材料四的表述是：“这些爆款国漫不仅处处藏彩蛋，还让传统文化融入时代语境，迸发出了新活力。接下来，随着各地影院复工，姜子牙等新一批国产动画也备受瞩目”，可见，姜子牙等备受瞩目与传统文化的复兴与推动并无因果关系。故选
62、D。6、人物和情节借鉴古代神话传说；小到服饰、器物，大到街景、建筑，都要有时代原型；剧中人物名字、角色造型、场景设计、背景延伸等要有传统文化的含义和影子；融入时代语境，能与现实中的文物对号，使之迸发新活力。（每点2分）材料一是从大理寺日志一片出发，引出国产动画片对传统风俗文化、街景、建筑、服饰、器物的还原。这可以从材料一的第一、二段中找到依据。材料二从大鱼海棠一片引出情节、人物均借鉴于上古神话，男女主角的名字来源于逍遥游；角色造型也颇具文化含义；场景设计上，也能看出很多传统文化的影子。材料三从白蛇缘起出发引出故事来源于民间传说，视觉效果上加入了一叶扁舟、汉字幻化的灯笼、地下神秘莫测的无形空间元
63、素等场景，营造了古典美的东方世界，角色的服饰、建筑风格、生活习俗，也都力图真实还原了晚唐风貌。材料四中影片哪吒之魔童降世人物背景来源于古代的文物，除此之外还加入了彩蛋，让传统文化融入了时代语境，迸发出新的活力。综合以上筛选与分析，分条概括整合出答案即可。7、C “他是一个工作简单粗暴，喜欢夸夸其谈，对村民不够尊重的官僚形象”错误。镇长只是认为买村民擀面杖是一件小事，并答应给妇女买新擀面杖，这不能叫简单粗暴；镇长对乡镇的发展有宏伟计划，不能叫夸夸其谈；镇长对人热情豪爽，朴实接地气，根本不是官僚形象。8、懂艺术，喜爱民间俗物。能磨，顽强，有韧劲。了解农民也尊重农民。（每点2分）“为了达到目的他能忍
64、住饥饿，忍住焦渴。他的顽强以至于惊动了那村的全体村干部”“赶紧从屋里拿出擀面杖交给她”“过后父亲对我说，这没什么，比这艰难的场面他也碰见过”“它们的身上有女人身上的力量、女人的勤恳和女人绞尽脑汁对食物的琢磨”“正是这些凡俗的生活用具，使我能够找到离人心、离自然、离大智慧更近的路”。从文中来看，父亲是“长于西画的画家”，他懂艺术；父亲“特别喜爱中国民间的俗物，擀面杖是其中之一。他搜集的擀面杖”，可见父亲喜爱民间俗物。父亲为了得到擀面杖，他能“磨”，“磨擀面杖却花了五个小时。为了达到目的他能忍住饥饿，忍住焦渴。他的顽强以至于惊动了那村的全体村干部。最后还是村干部从中说合，我父亲以近两百元人民币的价
65、格将擀面杖买下”，由此可以看出他的耐性、韧劲。父亲得到擀面杖之后，“一出她的院门，父亲富有经验地说，应该尽快离开这个村子，以防主人一会儿反悔”，之后主人果然来要回擀面杖，可以看出父亲是了解农民的，而父亲把擀面杖还给主人可以看出他对农民的尊重。9、写出人性纯真。表现了村民的热情好客，以及朴实的生活状态。善于抓住生动的细节，展示民间生活的情趣，以及器物背后历史厚重感。用善意与包容的笔触，描写那些不乏小农意识的村民，没有批评与责怪。对百姓真诚的爱意令人感动。（每点2分）如文中塑造人物形象的时候，突出人性的纯真。父亲去农村的时候，“他喜欢串门。那时主人多半是好客的，他们通常会大着嗓门邀他进屋。他进了屋
66、，便在灶台、水缸、案板之间东看西看起来。遇有喜欢的，或直接买到手，或买根新的去以新换旧”，村民对待父亲这一“陌生人”，很是热情，而且文中也展现了村民朴实的生活状态。如文中在展现民间生活的时候，注重生动的细节，如“她当家的和兄弟分家的时候，他们家没分上擀面杖。他当家的在院里捡了根树棍，好歹打磨了几下权作了擀面杖，其实这擀面杖不过是个普通的树棍子”；在描写物品的时候注重体现器物背后的历史厚重感，如“它们的身上沾着不同年代的面粉，有的已深深滋进木纹；它们的身上有女人身上的力量、女人的勤恳和女人绞尽脑汁对食物的琢魔。每一根擀面杖，都有一个与生计依依相关的故事”。如文中提到一些小农意识的村民时并无批评和
67、责怪，如一开始村妇不想把擀面杖卖给父亲，“她明确表示了她的不情愿”“哪知那妇女听了我的话，又立刻调转话头，说起这擀面杖是多么的好使，说再不地道也是用了多少年的家伙了，称手啊，换个别的怕还使不惯哩”这些文字之中并无责怪，体现出对百姓的真诚爱意。10D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意为：窦轨刚进入四川，带着他的外甥当作心腹，曾经在夜里外出，呼叫他也没能按时到来，一怒之下处死了他的外甥。后来窦轨应征入朝，赐御榻让窦轨坐，窦轨容表不整，又坐着和高祖对话，高祖大怒。“蜀”作“入”的宾语，表地名，后面断开，排除AC。“怒而斩之”，“之”为代词，作“斩”的宾语，后面断开，排除B。13. A 【解
68、析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。“先秦时的爵位主要有王、公、侯、伯、男五种”错误，主要有“公、侯、伯、子、男”。12B 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。“亲率数百骑兵冲锋在前”分析错误，根据文中“轨自率数百骑殿于军后”的信息可知，当时窦轨只是率领数百骑兵督战，没有冲锋在前。14. （1）窦轨的部队没到，蒋善合已提前到了钳川，遇上敌兵后奋力作战，使敌军逃跑（打跑了他们）。（5分）得分点：“师”，部队；“先期”，提前；“走”，使逃跑。（关键词各1分，大意2分）（3） 你入蜀时，车骑、骠骑跟随着的人有二十个，被你几乎杀光了。（5分）得分点：“从者”，跟随着的人；“为所”，表被动
69、，被；“略”，将近，几乎。（关键词各1分，大意2分）【参考译文】窦轨，字士则。隋朝大业年中，窦轨当上资阳郡东曹掾，后辞官回家。农民起义爆发，窦轨聚集兵众千余人，在长春宫迎接并归附高祖。高祖见到窦轨，非常高兴，走下座席，拉住窦轨的手，谈起此生，赐给十匹良马，派他到渭南收复地盘。窦轨先攻克永丰仓，得兵五千人。跟随平定京城，因功封赞皇县公，任命大丞相咨议参军。当时稽胡兵五万余人侵扰宜春，窦轨讨伐他们。行军到黄钦山，与叛兵相遇，叛军登高放火，朝廷军队渐渐退却。窦轨立斩畏缩部将十四人，提拔队中小帅代替。窦轨亲率数百骑兵在阵后督战，随即下令：“听到鼓声有不进攻的，在后面我就杀了他。”听到战鼓擂响后，将士争
70、先恐后地冲入敌阵，叛军射箭，也不能阻挡住进攻，于是大败叛军。武德元年，李渊授予窦轨太子詹事。恰逢赤排羌人作乱，与薛举叛将钟俱仇一同攻打汉中。朝廷任命窦轨为秦州总管，窦轨指挥军队连战皆胜，剩下的叛贼都投降了。武德三年，窦轨升任益州道行台左仆射，皇帝允许他可以相机行事。等到党项族进犯松州，朝廷下诏窦轨救援松州，又命令扶州刺史蒋善合与窦轨联合军势。当时党项率领吐谷浑的队伍，队伍很是勇猛。窦轨的部队没到，蒋善合已提前到了钳川，遇上敌兵后奋力作战，使敌军逃跑（打跑了他们）。窦轨又在临洮驻军，进攻左封县，打败了那些部属。他估计党项必然会成为祸患，开始在松州屯田。武德四年，回到益州。当时，四川贼寇常常聚集，
71、窦轨全都讨伐平定了。窦轨每次面临对敌作战，有时经历十天一个月，身上铠甲也不脱掉。他的部下无论是贵是贱是少是长，不遵从命令就立刻斩首。窦轨刚进入四川，带着他的外甥当作心腹，曾经在夜里外出，呼叫他也没能按时到来，一怒之下处死了他的外甥。后来窦轨应征入朝，赐御榻让窦轨坐，窦轨容表不整，又坐着和高祖对话，高祖大怒。于是对他说：“你入蜀时，车骑、骠骑跟随着的人有二十个，被你几乎杀光了。我关陇人士车骑，不足以服侍你。”下诏将窦轨送入监狱，不久便又释放了他，并继续镇守益州。贞观二年，窦轨出任洛州都督。洛阳因隋末战乱，人们大多虚伪。窦轨全都让致力于农业生产，分别命令管辖郡县的人对那些游手好闲、懈怠懒惰的人都予
72、以查处。从此百姓官吏都很惧怕，风俗整顿严肃起来。贞观四年，窦轨死于任上，朝廷追赠他为并州都督。14B“跌宕起伏的心情”不正确；此处的烟云与树石景色宜人，应该是表达诗人对自然景色的喜爱之情。15.动静结合。“鸟语乐”是动景，“溪水不动”是静景，写出太白岭宜人的美景，表达诗人愉悦的心情。视听结合。“鸟语乐”诉诸听觉，“溪水不动”“鱼行迟”诉诸视觉，描绘太白岭动人的美景，表达诗人的喜爱之情。衬托。用“鸟语乐”的欢闹反衬太白岭的宁静，用“溪水不动”“鱼行迟”衬托太白岭的清幽，表达诗人的欣悦之情。拟人。“鸟语乐”和“鱼行迟”，把人的心情与行为赋予鸟和鱼，具体可感，表达诗人喜悦的心情。（每点2分，答够三点
73、可得满分。）【点评】在诗词鉴赏里，表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。表达技巧包括：修辞手法：比喻、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。1、表达方式：描写、议论、抒情。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和怀古伤今。2、写作手法（表现手法）：象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。16. （2） 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（2）别时茫茫江浸月；唯见江心秋月白。（3）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。17A讳莫如深：把事情隐瞒得很紧；秘而不宣：把知道的消息、情况隐秘起来，不告诉别人。“讳莫如深
74、”更能强调“隐瞒得很紧”，比“秘而不宣”程度更深。根据下文语境“国外仿制宣纸的企业也层出不穷”，但仿品与真品大相径庭，连“造纸历史悠久的日本”也放弃仿制宣纸，判断出语境中中国的“制造者”对宣纸的制作方法瞒得很紧。故选“讳莫如深”。觊觎：渴望得到不属于自己的东西；非分的希望或企图；希望得到（不应该得到的东西）。青睐：指喜爱或重视。语境中是形容人们企图获得宣纸带来的“财富和商机”，尤其是外国人想得到不该他们得到的财富，他们不单纯是对宣纸的喜爱，因此选“觊觎”。深藏不露：本义是藏得很深，不显露。比喻人有知识才能但性格内敛，不爱在别人面前卖弄自己的才能。深不可测：比喻对事物的情况捉摸不透。语境中形容“
75、宣纸的秘密”是可以研究出来的，比如通过分析其成分。因而可见他的秘密不是深藏的，因此选“深藏不露”。妇孺皆知：妇女、小孩全都知道。指众所周知。有目共睹：形容人人都可以看到，极其明显。语境中形容制作宣纸的“工艺流程”人人都知道，而不是“人人都可以看到”，故选“妇孺皆知”。故选A。18B原句的第一个错误是句式杂糅，“根据可考资料显示”句式杂糅，是“根据”和“显示”这两个句式的杂糅，可删掉“根据”或“显示”，A项的修改错误。故排除AD两项。第二个错误是关联词语搭配不当，“尽管还是”关联词语搭配不当，应该为“无论还是”。排除C项。故选B。19D文中引号表示强调；A.表示直接引用；B.表示特殊含义；C.表
76、示讽刺反语；D.表示强调。故选D。20.后面的一种是死记忆；总要模糊销灭；还有许多让人“感动”的批评家。（每空2分）【分析】语段阐述了优秀的文学批评总是让人产生情感共鸣的观点。根据分析可知本题引号后面的一句话是对前一句话的解释。根据后一句的分号可知空的内容是对“记生字、记数目、记事实等偏于理智的记忆”的特点的概括，与后边的“前面的一种是活记忆”相照应，从而可得出答案“后面的一种是死记忆”。空的内容概括石头上雕的字年代久了的特点，与后文“它身上的字迹也就愈长愈牢”相照应，从而可得出答案“总要模糊销灭”。空是本段最后一句的开头句，应该是一个承上启下的句子，既承接上文，又统领下文。根据下文“比如鲁迅
77、、李健吾、宗白华、朱自清、朱光潜、傅雷、汪曾祺等”可知这些人都是像钱钟书一样的文学批评家，根据前文钱钟书的话及后文“正是从这个意义上来说，批评语言总要打通和读者的情感”可知他们的评论都能让人感动，从而可得出答案“还有许多这样能让人感动的批评家”。21. 6) 启示改为启事；7) “悦读者”改为悦读者；8) 雅正改为修改；9) 过了期限改为逾期；10) 落款处改为时间在署名下。（一空1分）22. 【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。做这种题的关键是仔细审读材料，然后把握话题中心，进而选择最契合命题人意图的角度进行立意。材料由社会热词开篇，意在引导考生思考颜值崇拜现象。其间“横冲直撞”“戏谑
78、”“动辄”等词倾向性明显，意在否定颜值崇拜。第二段中学生的发问，不够美，真的没有未来吗？更是震撼人心，让人不由思考：颜值崇拜的肥皂泡该破了，所谓颜值正义，更多是出于人心的浅薄与浮躁。由此生发开来，联系生活实际，可以得出基本观点：辩证看待颜值，颜值并非成功的决定性因素。不美，那该怎么才好呢？颜值是外在的，没有外在美，那就修炼内在美吧。从解决问题的角度，可以有如下思考：内在美胜于外在美；修心，扬起自信的风帆；颜值社会，更需“修心”；颜值诚可贵，修心价更高；修心养“颜”修心，就是让自己更努力、更充实、更踏实、更从容、更具才华。没有美，一样可以很有未来。围绕以上分析立意即可，注意行文要有对象感。参考立
79、意：1.“颜值正义”绝非正义；2.颜值只是附加值，实力才是王道；3.好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一；4.心灵美才是真正的美。【解答】让才华照亮自己的未来亲爱的同学：见信好！了解到你的困惑“不够美，真的没有未来吗”？便即刻给你写一封信，表达我的一些看法，希望对你的困惑有一些开解。是啊，在这个“看脸”时代，我们或多或少有对自己颜值不理想的种种顾虑和困惑。那些，流量明星，的确多数是俊眼修眉、身材高挑，但俗话说“三百六十行行行出状元”，也许颜值平平的我们走演艺之路是非常艰辛，但是我们可以凭借自己的才华，走科研、金融、创业之路。不错，我们的未来要用才华来照亮。俗话说，“爱美之心，人皆有之”。如果
80、一人拥有出众的容貌和仪表，那自然是上天赐予的财富，当然可以自豪。但是，出众的外表不一定是自己出人头地，在各个领域混得风生水起的必然条件。众所周知，对个体美的关注，是现代性的一种体现。诚然，美的光环效应能够这些外表出众的人带来便利，但外表的美不是一切，更不能主宰一切。令人揪心的是，“学得好不如长得好”“长得好看的才叫吃货，长得丑的那叫饭桶”“只要反派长得好，三观跟着五官跑”，各种“颜值正义”的段子横冲直撞，甚嚣尘上。但是，我可以肯定地说，这种风气是不正常的，需要纠偏。亲爱的同学，我要郑重地告诉你：其实，不够美，照样能够拥有美好的未来。懂得不断充实提高自己，让自己拥有独特才华，同样可以赢得人生的辉
81、煌。你看，拿破仑身材短小，长相平庸，但这阻挡不住他横扫欧洲大陆的雄姿；霍金身体畸形，肌肉严重萎缩，但这阻挡不住他探寻宇宙的步伐；卡西莫多长相丑陋，一度被人歧视，但他并没有自暴自弃，而是积极展现心灵之美，最终赢得读者的高度赞扬；卓别林身形、容貌异于常人，但他并未因此消沉，而是另辟蹊径，成为举世闻名的喜剧天才。为何？只因他们不过于看重自己的“面子”，而是懂得欣赏自己，欣赏自己的长处和优点，注重提高素养，增加自身的重量，并将其发扬光大，从而成就事业的辉煌。人们常说“好看不中用”，更何况，随着时间的差异，再美的人也会人老珠黄、佝偻蹒跚。因此，在颜值的美和心灵的美、道德的美比较下，我们分明地看出一个有着
82、良好修为的人，一个品德出众，才华横溢的人，才会在自己的人生路上，越走越好。现实生活中，并不是每个人都发掘出自己的内在美，有的人将目光盯在别人身上，对别人头上耀眼的光环欣羡不已，从而迷失了自己。青少年盲目整形，只因看到明星“面子”的美丽，没有欣赏自己的优点，最终有的命丧手术台；东施的“面子”也有自己的个性，可她对西施的美丽却情有独钟，便盲目效仿，最终留下了“东施效颦”的千古笑柄。如果，每个人都懂得欣赏自己，面对社会潮流不盲从，努力积攒自己的才华，我想，在某一方面，肯定能做出一定的成就。亲爱的同学，美丽是运气，努力和才华才是成就一生的底气。想要立稳脚跟，如果没有过硬的本领，徒有其表的花瓶只不过是一
83、件摇摇欲坠的易碎品，容易被替代。因此，不论何时何地，都不能因为追求外在，而忽视内心的锻造。其实一个人的颜值并不重要。只有内在的品质修养才华的提升才会真正发出耀眼的光芒。也正如左思那国人的才华，黄渤那坚忍不拔的勤勉奋斗，才终会结出鲜美的果实，散发出令人叹服的光辉。但只有颜值，内在修养低下的人，再漂亮也终会落得遗臭万年。亲爱的同学，请从现在起，让内在发光，不断修为，让才华照亮你璀璨的人生吧；让才华和奋斗铸就你美好的未来吧！祝学业进步，天天开心！ 一名热心网友 2021年10月8日【点评】这篇题为“让才华照亮自己的未来”的文章，写得既通俗易懂，又深刻感人。作者采用书信的形式，既巧妙地进入角色状态，拉近作者和读者之间的距离，又能深入浅出地给苦于颜值平平的学生“解惑”，讲清楚才华更重要的道理。开篇紧扣材料，然后段尾点题“我们的未来要用才华来照亮”。正文分析部分非常辩证客观，既指出颜值好有一定的好处，是上天赐予的财富，而且“爱美之心人皆有之”，但是重点指出“颜值”只是“运气”，才华才是“底气”。作者为了增强说服力，举了拿破仑、霍金、卓别林等例子，说明真正成就一番事业的人是靠才华。最后再次语重心长地告诉同学，要“从现在起，让内在发光，不断修为，让才华照亮你璀璨的人生吧；让才华和奋斗铸就你美好的未来吧！”整篇文章，有理有据，非常有说服力。