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本文(2021版浙江新高考选考历史一轮复习教师用书:第33讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021版浙江新高考选考历史一轮复习教师用书:第33讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我 WORD版含答案.doc

1、考点考纲内容考核要求备考指南1蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源c1.高频考点依然不会回避:文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义。2文艺复兴可能会与中国史的新文化运动结合考查;启蒙运动可能会与浪漫主义文学结合考查;有关古希腊和意大利的文化遗产需联系关注。3启蒙运动一直是高考考查的重点方向,尤其关注伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张。2神权下的自我意大利文艺复兴初期的“三杰”b莎士比亚与哈姆雷特b文艺复兴时期人文主义的含义b文艺复兴与宗教改革c3专制下的启蒙欧洲启蒙运动的兴起b洛克的主张及影响b伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张b4理性之光与浪漫之声启蒙运动对人文主义的发展c康德的主要思想观点b第33讲

2、蒙昧中的觉醒与神权下的自我考点一蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源西方人文精神的起源(c)1智者学派(1)背景政治:约公元前5世纪中叶,雅典民主政治达到高峰。经济:希腊工商业发展,平民地位提高。思想:个人主义的成长,哲学家关心与人类自身密切相关的问题。(2)代表人物:普罗塔戈拉。(3)主张:普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”。(4)意义:把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。“人是万物的尺度”的积极意义和局限性(1)积极意义:提倡人性,强调人作为认识客观事物的主体的意义,这是人类自我意识的觉醒。 (2)局限性:过分强调个人的感受,忽视人们认识的共性,认为认识没有

3、是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。2苏格拉底(1)主张:提出“美德即知识”和“认识你自己”。(2)意义:第一次在哲学意义上发现了“自我”;是欧洲启蒙思想的源头。3斯多亚学派(1)时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。(2)代表人物:芝诺、西塞罗和塞内卡。(3)思想:认为逻各斯是贯穿万物永存不朽的理性。得出两个结论,一是“顺应自然的生活就是至善”,二是人生而平等。(4)意义:在人类历史上第一次系统论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,但并不怀疑和否定神的存在,而且还借助古希腊的神话传说进行人文思想的宣传。 苏格

4、拉底不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点,而且对这一观点进行完善和发展,进一步体现了人文主义精神。探究点西方人文精神的起源【史料研读】史料一关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我也不可能感知他们的形象是什么。汪子嵩等希腊哲学史探究:(1)根据史料一并结合所学知识,说明公元前5世纪古希腊哲学的研究对象发生了怎样的变化。并分析其原因。提示研究对象的变化:由神与自然界到人与社会。原因:公元前5世纪,古希腊城邦民主政治发展到顶峰;工商业经济繁荣;人在社会生活中的地位日益突出;先哲们勇于探索。史料二美德的“本性”是什么呢?苏格拉底提出了两个假设:“美德是知识”“美德是善”。他认为一切美德都离

5、不开知识,知识即美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德,也不会有智慧。探究:(2)根据史料二,指出苏格拉底对人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。提示内涵拓展:(从关注人的自然属性到)关注人的美德,注重改善人的心灵;重视对人的教育。主要目的:培养公民的道德价值观,拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因(1)智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,

6、他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远的影响。(3)斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。总之,希腊先哲的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。 考点二神权下的自我一、意大利文艺复兴初期的“三杰”(b)但丁(代表作神曲)、彼特拉克、薄伽丘(代表作十日谈),他们都在自己作品中肯定人的欲望,歌颂自然的人性。其中神曲和十日谈并列称为“人曲”。二、莎士比亚与哈姆雷特(b)莎士比亚,英国伟大的戏剧作家,是文艺复兴高潮时期的杰出代表

7、人物。代表著作有哈姆雷特等。他的作品刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。三、文艺复兴时期人文主义的含义(b)文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心思想是人文主义,即批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由,肯定人、注重人,要求把人和人性从宗教束缚下解放出来。文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化,而是借助复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露教会的腐朽和黑暗,但并未放弃宗教,而是要求宗教世俗化、人性化。四、文艺复兴与宗教改革(c)1相同点(1)产生于资本主义萌芽时期。(2)都反封建,并把矛头对准天主教会。(

8、3)两者都向古代寻求和吸取养料。(4)两者都得到世俗统治者的支持、保护。2不同点(1)在人的问题上,前者以人为中心,而后者以神为中心。(2)文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层,而宗教改革更多地表现为一场政治运动,群众基础也更为广泛。(3)在信仰与宗教宽容的问题上,文艺复兴是一个信仰自由的运动,一开始就容忍了异教文化;而宗教改革后的新教,几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。(4)在对待宗教的态度上,文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但还是对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。马丁路德否定了教会的权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色

9、彩。 探究点一文艺复兴时期的人文主义【史料研读】史料一基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福,而在现实世界上则实行禁欲主义而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福,人是现世生活的创造者和享受者,人应当追求知识、探索自然、欣赏艺术、享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行,甚至说,这是上帝眷顾其子民的标志。朱寰主编世界中古史探究:(1)根据史料一结合所学知识,指出人文主义者的观点。提示主张以人为中心,颂扬人性的高贵,提高人的权威;认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福。史料二达芬奇曾说过:“我是画家,但我还是工程师、机械师。我终

10、生与自然作长期搏斗,解开一个个自然之谜,征服不驯的自然之力,为人类服务。他们熟读经典,却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢?研究自然是教育的主体,其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧!难道不应该首先理解自然的法则,然后再了解人类的法律和习俗吗?”何亚平科学社会学教程探究:(2)恩格斯在评价文艺复兴时说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”根据上述史料并结合所学知识论证这一观点。提示文艺复兴运动关注对自然的研究,宣扬人文主义,崇尚科学知识,这有利于冲破宗教神学的束缚,促进近代科学的产生;文艺复兴运动冲破封建神学的束缚,宣扬了人的价值和尊严。文艺复兴时期人文主义的内涵及

11、特征(1)内涵思想内容上:否定神的权威,肯定人的价值,强调人的可贵,颂扬人的力量;反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念,肯定人有追求财富和个人幸福的权利,追求现世的享乐;反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念,要求人的个性解放和自由平等。 思维方式上:反对中世纪的蒙昧主义、神秘主义,推崇人的经验和理性,提倡发展文化教育,追求知识,探索自然,研究科学,造福人类。(2)特征人文主义首先是一场文化运动,集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人的优越性。人文主义肯定人的现世生活,要求个人自

12、由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。探究点二宗教改革【史料研读】史料一天主教徒保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度,宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好:“要么吃好,要么睡好。”显然,新教徒吃得高兴,而天主教徒则乐于睡得安稳。奥芬巴赫尔探究:(1)根据史料一和所学知识,分析“新教徒吃得高兴”的含义。这意味着宗教改革是如何推动欧洲近代人文精神发展的?提示含义:新教徒敢于投身危险而富于挑战的活动,也就是商业竞争。推动:肯定了人具有

13、自由和自主的信仰权利,追求现世幸福。史料二上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。马丁路德论基督徒的自由探究:(2)有人认为马丁路德主张“因信称义”树立了上帝的权威,因此马丁路德的学说与人文主义没有联系。结合史料二,对此你如何理解?提示马丁路德的学说强调人们在内心世界中发现宗教,每一个人都可以依靠自己的虔诚信仰使自己摆脱“罪恶”,不需要教会作为中介,它实际上否定了教皇的权威,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而带有鲜明的人文主义色彩。宗教改革运动的性质和意义(1)性质:资产阶级反封建斗

14、争的特殊手段。既是一场思想解放运动,更是一场政治运动。(2)意义政治上:打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权),加强了君主权力,促进了欧洲新兴民族国家的形成。经济上:确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式,夺取了大量原属教会的财产,有利于资本主义经济的发展。 精神文化上a人们的思想得到解放:宗教改革后,形成了不受罗马教会控制的新教(路德派、加尔文派和英国国教等),新教大都简化了宗教仪式,否定了罗马教廷的权威,适应了新兴资产阶级的需要。b发展了人文主义:宗教改革使人获得了灵魂得救的自主权,解放了民众思想,人文主义得到进一步传播,为启蒙运动的到来作了准备。c促进了西欧各国民族文化

15、和教育事业的发展。d传播了资产阶级的意识形态:新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。1(20201月浙江选考,T16)右为欧洲文艺复兴地图。图中某地被誉为“鲜花之城”,布鲁内列斯奇在此创造了大圆顶设计建设的奇迹。这里也哺育了认为“只有品德才是区分人类的标准”的文学大家和创作出“神秘的微笑”等传世名作的艺术巨匠。该地位于()ABCD答案:A2(20194月浙江选考,T18)高举着“人文主义”旗帜,有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达

16、()A人开始从神灵和自然的控制下觉醒B把人性从宗教束缚中解放出来C把人从专制和等级的藩篱中解放出来D依靠情感恢复人类本善的天性解析:选B。根据材料“人是能够从心所欲地改造自己的”“我创造了我自己”可知,这些言论强调的是人的主体地位和尊严,这有利于把人性从宗教束缚中解放出来,B项符合题意。“人开始从神灵和自然的控制下觉醒”的说法与材料无关,A项排除。理性主义把人从专制和等级的藩篱中解放出来,C项排除。“依靠情感恢复人类本善的天性”的说法与材料无关,D项排除。3(201811月浙江选考,T19)人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人”的群星闪耀的时代,这个时代是以一位“大人物”(恩格斯语)

17、的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式,通过幻游三界过程的描写,抨击教会的贪腐,歌颂自由的理性和求知的精神,成为那个时代的先驱。他是()A但丁B彼特拉克C薄伽丘 D莎士比亚解析:选A。根据题干结合所学知识可知,“那个时代”指的是文艺复兴时期,所涉及的文化作品是但丁的神曲,故选A。4(201811月浙江选考,T30)斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体,宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想()成为近代天赋人权思想的重要来源体现了人民主权的原则继承了古希腊理性主义的思想传统确立

18、了人类的主体地位A BC D解析:选A。由题干信息“宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等”“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”可知符合题意。“人民主权”是法国启蒙思想家卢梭提出的,排除,“确立了人类的主体地位”是德国启蒙思想家康德的观点,排除。故本题选A。5(20174月浙江选考,T18)意大利人文主义者兴办的精英教育学校,女性数量很少,她们学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”,也被鼓励掌握历史,学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等,但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于()A古罗马时期 B文艺复兴时期C启蒙运动时期 D工业革命时期解析:选B。由材料信息可知,

19、当时的女性学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”,结合所学知识可知,文艺复兴就是借助古典文化来宣扬资产阶级的思想文化,故B项符合题意;A、C、D三项均与题干的时代背景不符。1(2020皖江名校联盟联考)下列表格归纳了古希腊著名思想家的出生地及其思想贡献。从中可得出的正确结论是()思想家出生地思想贡献普罗塔戈拉古希腊阿布德拉城人是万物的尺度苏格拉底古希腊雅典城邦认识你自己,美德即知识芝诺古希腊埃利亚城邦人生而平等A地理环境决定人的思维方式B古希腊城邦公民兴趣广泛C政治体制左右人的思想观念D西方的人文精神逐渐形成解析:选D。地理环境对人的思维产生一定的影响,但不是决定性作用,故A项错误;材料中

20、说的是古希腊的人文精神的形成,不是城邦公民兴趣广泛,故B项错误;材料中未涉及古希腊的政治体制,故C项错误;根据材料中古希腊不同城邦的思想家提出的主张可知,当时出现了人的精神的觉醒,即人文精神形成,故D项正确。2苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是()A物质生活 B科学精神C自由权利 D理性价值解析:选D。苏格拉底强调的是人文主义精神,故A项错误;苏格拉底强调“一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做”,但理智不等于科学,故B项错误;材料强调的是服从自

21、己的理性,而不在于强调某种权利,故C项错误;苏格拉底强调“一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制”,而理智是人理性的体现,说明苏格拉底强调理性价值,故D项正确。3下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据表可知当时( )作者赋予恋人的角色但丁将贝特丽丝描绘成集真善美于一身,引导他进入天堂的女神彼特拉克将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“忍心的美人”、圣母薄伽丘直接描写玛丽娅的外貌:她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白A文学日益远离教会 B社会的道德水准变化C人文思想逐渐发展 D思想不再受宗教影响解析:选C。材料“将贝特丽丝描绘成集

22、真善美于一身”“将劳拉描绘成不肯揭开面纱的忍心的美人”“她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白”体现了浓厚的人文主义色彩,故C项正确;文艺复兴时期文学依旧与教会存在千丝万缕的联系,故A项错误;通过艺术家作品的特点无法得出社会的道德水准变化,故B项错误;结合当时的社会背景,他们的思想仍旧离不开宗教的影响,故D项错误。4文艺复兴时期,彼特拉克等思想家把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上,人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。与世俗之风的紧密联系意味着人文主义()A号召人们追求现实世界的物质利益B倡导精神世界的信仰与永生C深刻反映了社会各阶层的现实需求D明确提出反对

23、基督教的要求解析:选A。材料讲到了文艺复兴时期,人文主义与当时兴起的世俗之风联系在一起,结合史实可知,文艺复兴时期的人文主义是对现世的幸福的追求,故A项正确。5(2020浙江十校联盟高三适应性考试)学界在评价一文艺复兴时期巨著时写道:该作不再一味沉湎于人文主义理想给人带来的乐观与浪漫,而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考,是对当时私欲泛滥和社会混乱的审美观照。该著作是()A神曲 B十日谈C哈姆雷特 D哲学通信解析:选C。根据材料信息并结合所学可知,文艺复兴前期主要是肯定了人的欲望和自然的人性,随着运动的发展,文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致,莎士比亚以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感描写、抒

24、发、刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严,由此可知,本题正确答案为C项。61517年马丁路德起草了关于赎罪券的功效:“教皇并没有免除任何人罪恶的权力,只能宣布或肯定上帝的赦免当钱币投入钱柜叮当作响时,增加的只是对钱财的贪欲。”其主要作用是()A加强了教皇权威 B弘扬人文主义精神C催生出但丁等文化巨匠 D确立了资本主义制度解析:选B。材料描绘的是马丁路德发起的宗教改革运动,此次运动破除了宗教的精神垄断,弘扬了人文主义精神。7文艺复兴时期的人文主义在世界文明史上留下了不灭的光辉。阅读材料,回答问题。材料一西斯廷小教堂的两幅壁画:材料二对于赎罪券的抨击,有如一粒火

25、种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号,认为同一切压迫者算账的时候到了。市民则到处传颂“九十五条论纲”。斯特拉斯堡的市民把九十五条论纲贴在教堂大门上。人文主义者热烈欢呼贵族,甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制,没收教产。用拉丁文写的这份论纲,被人们译成德语,争相传播,不胫而走,两星期内传遍整个德国,一个月内传遍基督教世界。摘编自丁建弘德国通史(1)材料一中的壁画内容分别源于什么故事?各自表现了怎样的人文主义追求?(2)阅读材料二,结合所学知识,概括宗教改革对人文主义发展的主要贡献。综合材料一、二,指出这一时期人文主义的主要诉求。解析:(1)解答需

26、对两幅画所画人物及反映内容了解。(2)第一小问据材料二并结合所学知识回答;第二小问综合材料一、二归纳即可。答案:(1)图一源于古希腊哲学家、数学家的故事;图二源于圣经故事。图一表现了人类对智慧和真理的追求;图二表现了人类创造世界的追求。(2)贡献:从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,将西欧人从长期基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来作了思想上的准备。诉求:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。一、选择题1在古希腊神话中,“神人同形同性”,神与人的形象和性情相同,只不过神青春常驻、最有智慧和最为健美而已。这反映出古希腊()A人本主义精神缺失B重视

27、人自身的价值C文明开化程度较低D忽视对现实生活的关注解析:选B。根据题目中“神与人的形象和性情相同”说明古希腊时期重视人文精神、重视人的价值,并非缺失,故B项正确、A项错误;文明的开化与文字的发展等方面有关,人文主义精神属于文明开化程度较高的表现,故C项错误;根据题意,古希腊神话人物来源于现实中的人,说明了古希腊对现实生活的关注,故D项错误。2普罗塔戈拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。这说明他()A主张以教育培养道德B强调人的价值和作用C持客观唯心主义思想 D仍抱有传统神学观念解析:选B。材料没有提到教育,故A项错误;普罗塔戈拉作为智者

28、学派的领军人物,强调人的价值和决定作用,故B项正确;根据哲学知识不难知道,人的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心主义,故C项错误;材料中并没有对传统神学观念的相关提及,故D项错误。3普罗塔戈拉认为:“人是万物的尺度”,同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜。”这反映了雅典人()A理性与原始蒙昧并存B不能完全摆脱宗教的精神束缚C挑战正统成为社会主流价值观D民主政治促成了自我意识的膨胀解析:选A。根据题目中“人是万物的尺度”得出理性,根据题目中“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”得出原始蒙昧,故A项正确。4(2020金华十校高

29、三联考)“人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处。”“如果勇敢不是基于知识和智慧,勇敢到无法无天、无所畏惧,那就会变成鲁莽这种罪恶。”下列人物,曾提出类似观点的是()A普罗塔戈拉 B亚里士多德C苏格拉底 D莎士比亚解析:选C。普罗塔戈拉强调“人是万物的尺度”,没有涉及“美德”,故A项错误;亚里士多德没有在“知识”这个问题上的论述,故B项错误;苏格拉底强调“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”,与“美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处”相符合,故C项正确;莎士比亚是文艺复兴时期英国著名的戏剧家,他的成就在于用戏剧歌颂人性的伟大,故D项错误。5(2

30、020浙江“七彩阳光”联盟高三期中)苏格拉底指出,趋善避恶是人的本性,是行善还是作恶,关键取决于他的知识。因而每个人在他有知识的事情上是善的,在他无知识的事情上则是恶的。这一观点()指出了知识是人生存之本充满了人文主义色彩认为人的道德水平是相等的是对智者学派的反思A BC D解析:选D。苏格拉底的哲学观点是“美德即知识”,有思想力的人是世界万物的尺度,讲求知识和美德,它有别于智者学派“人是万物的尺度”,故错误、正确;古希腊中期哲学充满人文主义色彩,否定了神,肯定了人的地位,故正确;苏格拉底认为人相互间的道德不一样,有知识的人有道德,故错误。选择D项符合题意。6(2020嘉兴模拟)1314世纪,

31、意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞,行会头目成为资本家,他们直接掌握城市政权;而热那亚海外贸易发达,由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地,而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起()A取决于经济实力强弱B延续并发展了中世纪的文明成就C与城市政治状况相关D符合了城市工业资产阶级的利益解析:选C。依据材料“佛罗伦萨手工业生产起飞,行会头目成为资本家,他们直接掌握城市政权;而热那亚海外贸易发达,由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地,而后者与此无缘”可知能否兴起文艺复兴运动的关键是谁掌握了城市的政权,故C项正确。7“文艺复兴”一词在意大利语Rinascime

32、nto中,是由ri“重新”和nascere“出生”所构成的,即“再生”。此处“再生”的真实含义应是()A对古希腊罗马文化的全方位复兴B反对禁欲主义,否定宗教信仰C主张灵魂的自我救赎D借助传统文化宣扬资产阶级价值观解析:选D。根据材料“真实含义”就是要回答出文艺复兴的实质,其实质为资产阶级反封建的思想解放运动,不是简单地复兴古希腊罗马文化,故A项错误;由于萌芽时期的资本主义经济力量弱小,这一时期的反封建,只是反对天主教会的神学世界观而非否定宗教信仰,故B项错误;主张灵魂的自我救赎为宗教改革时期的主张,故C项错误;资产阶级还没有成熟的反封建思想理论,所以借助了古希腊的人文主义精神来宣扬资产阶级价值

33、观,故D项正确。8薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块肥膏,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病”。最后被释放回家。该故事主要意在()A提出以“人的学问”代替“神的学问”B倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败D抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局解析:选C。从材料信息可知,财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑,据此可推断出当时教会禁欲;从财主向神父行贿,神父接受贿赂,据此可推断出当时教会腐败。可见,该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的

34、腐败,故选C项。9有人谈到欣赏蒙娜丽莎的观感曾有这样的感受,认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情,美丽动人而又有点不可接近”。对此理解正确的是()A画所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂B是激进的资产阶级人文主义政治观的反映C刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽D表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣解析:选D。蒙娜丽莎体现了人文主义,突出人的价值,提倡人性,反对神性,表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣,故D项正确。蒙娜丽莎并非宗教题材中的“圣像画”,故A项错误;“激进的资产阶级人文主义政治观”是启蒙运动的表现,故B项错误;蒙娜丽莎塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象,故C项错误。10

35、(2020杭州模拟)马丁路德强调“因信称义”,这一主张的进步意义在于()A率先揭露了教会的贪腐B使人们获得灵魂得救的自主权和精神自由C使理性与自由平等思想迅速传播D动摇了上帝在人们心目中的地位解析:选B。马丁路德强调“因信称义”,认为圣经代表着理性,代表着思想自由,主张进一步简化教会仪式,使人们获得了灵魂得救和精神的自由,故B项正确。11(2020台州模拟)思想自由是众多思想家追求的目标。下列思想家的主张能体现追求思想自由的是()庄子商鞅苏格拉底马丁路德A BC D解析:选C。庄子是道家学派的主要代表人物之一,崇尚思想自由,提倡“无为”,正确;商鞅是法家学派的代表人物,提倡中央集权以实现富国强

36、兵,错误;苏格拉底是古希腊著名哲学家,至理名言“认识你自己”使哲学成为一门真正研究“人”的学问,对理性的尊崇和对思想自由的追求,是18世纪欧洲启蒙思想的源头,正确;马丁路德宗教改革打破了基督教神权对人思想上的束缚,使人获得了精神层面的自由,正确,选择C项符合题意。121520年,马丁路德发表了论基督教徒的自由一文指出:“经上所记义人必因信而得生。我们的得救,无须借助机构来实现。”对此理解最恰当的是()A讲诚信的人一定会因为他的信义而重新被他人认可B有信义的人一定会因为其信义获得新生C得救与否,取决于上帝的事先安排D世间俗人直接对话上帝,灵魂就可得到拯救解析:选B。题干材料探讨的是如何超越基督教

37、的原罪而得救,故A项错误;“义人必因信而得生”意思即有信义的人一定会因为其信义获得新生,故B项正确;“得救与否,取决于上帝的事先安排”是加尔文的先定论,故C项错误;马丁路德认为得救的方式是内心的信仰,而不是直接与上帝对话,故D项错误。二、非选择题13(2019宁波模拟)阅读下列材料,回答问题。材料一智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见。所以普罗塔戈拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。(美)梯利西方哲学史材料二“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的

38、正确与否,而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己。我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”苏格拉底死前与朋友的谈话(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法。对此,亚里士多德在探索中有什么继承和发展?解析:(1)第一小问根据材料一“人以自己为准则”及材料二“而我想说服的是我自己我请你们思考的是真理”可总结出其贡献;第二小问“哲学贡献的意义”,结合所学从促进思想解放以及人文主义的发展等角度回答即可。(2)第一

39、小问根据材料总结即可;第二小问结合所学,回答亚里士多德在知识方面的成就即可。答案:(1)贡献:阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”,苏格拉底发现了“自我”。意义:促使人的自我意识觉醒,西方的人文主义由此起源。(2)共同看法:强调人类的理性,否认绝对权威。继承和发展:尊崇理性;创立逻辑学。14观察下列图片:请回答:(1)结合所学知识分析,图一内容反映的历史事件是什么?分析这一思想解放运动产生的原因,并评价这次思想解放运动的影响。(2)结合所学知识分析,图二内容反映的重大历史事件是什么?分析这一思想运动爆发的原因,并说一说这次思想解放运动的影响。解析:(1)根据图一可以判断出为文艺复兴运动,进而根据所学知识分析出现的原因,然后评价其影响。(2)同样根据图二可以判断出是宗教改革,然后分析其原因和影响。答案:(1)事件:文艺复兴运动。原因:西欧经济上出现了资本主义萌芽,社会阶层上形成了新兴的资产阶级。评价:在文学、艺术、科学领域,文艺复兴硕果累累,越来越多的人从封建愚昧中解放出来;关注人和人的生活;天主教的权威受到挑战。(2)事件:宗教改革。原因:文艺复兴的影响;天主教会的权威受到质疑;天主教会的黑暗统治。影响:教会对人民的思想和政治经济生活的控制逐渐削弱。

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