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本文(四川省仁寿第一中学校北校区2020-2021学年高二下学期期末模拟考试(6月月考)语文试题 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

四川省仁寿第一中学校北校区2020-2021学年高二下学期期末模拟考试(6月月考)语文试题 WORD版含答案.doc

1、仁寿一中(北)2019级期末模拟试卷语 文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把机读卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。3.回答主观题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读(36分)(一)、论述类文本阅读。(本题共3小题,9分)目前,随着中国传统美学研究的不断深入,中国传统美学思想的创新弘扬问题现在显得尤为重要。这里所说的创新弘扬,是把激活中国古代有价值的美学思想资源,加以阐释和发扬光大。中国古代的美学思想是当代美学建设的重要资源,这正是我们中华

2、美学精神在当下应当发扬光大的原因。美学作为人文价值学科,应当重视中国传统美学思想的价值。因此,我们不能心存偏见,依然怀抱全盘西化的那种矫枉过正的态度,总是误以为只有古希腊、文艺复兴以来的西方传统才对当下的美学思想发展有启示,而中国孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统就不值得继承和发扬光大。我们既不能粗率地鄙视和否定中国的传统美学思想,也不能盲目地迷信和简单地移植西方美学。实际上,即使在西学东渐、甚至有人主张全盘西化的时代,中国的传统文化也并没有被全盘否定,并没有完全断裂。中国传统美学思想中承载着丰富的审美经验,由这些经验归纳和总结出来的理论,乃至审美经验本身,值得中国当代美学和世界美学加以继承。这

3、些传统的美学思想已植根于我们民族的生活方式之中,千百年来深刻地影响着我们的价值观念、审美趣味以及艺术心理。因而,对于它们的继承与弘扬,是当代学人之使命所在。古代传统与当下发展的关系,是一种源与流的关系。譬如脍炙人口的唐诗宋词,在当下依然让我们获得审美的享受;古代的戏曲小说和历史题材的文艺作品,可以在当代新媒体艺术中得以再现;古代的器物造型等可以为当下的设计提供启示和灵感,等等。中国传统美学思想,包含着启迪学者智慧、引领未来发展的思想资源。中国传统思想中有一个重要传统,就是“返本开新”。这也是我们继承和发扬民族传统的重要途径。我们应追溯中国传统美学的源头,切实把握其中有价值、有活力的资源,从而使

4、当代美学别开生面。诸如我国古代“天人合一”的思想、和谐的宇宙观、“立象言意”的传统、物趣人情浑然为一的艺术境界等,都值得我们继承和发扬光大。中国艺术的抒情传统虽然不能涵盖全部的艺术作品,但它确实是中国古代艺术具有独特民族特征的贡献,同样也值得我们珍视和发扬光大。当然,我们也不能因为中国传统美学思想中有优秀的传统,就无限夸大其内容,或者固守中国传统美学中僵死的教条。中国传统美学资源在学科形态上、研究方法上确有诸多的不足,我们应当客观地对待其中的生机和活力,客观地对待这批遗产。(选自朱志荣中国传统美学的传承弘扬,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A中国传统美学思想的创新弘扬,

5、重在对中国古代美学思想资源加以激活、阐释和发扬。B在有人主张全盘西化的时代,中国的孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统被完全否定。C优秀的传统美学思想对我们有着长期而深刻的影响,当代学人应当对其加以继承弘扬。D“返本开新”是中国传统美学思想中的重要传统,返本溯源有助于当代美学的发展创新。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A文章开门见山地提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后提出我们要客观对待传统美学思想的观点。B文章从中国传统美学的人文价值、审美经验以及其作为思想资源等层面论证了传统美学思想在当下具有重要意义。C在论述的过程中,文章列举了一些有一定典型性的事例,具体而有力地

6、证明了论点,使文章的观点更具说服力。D文章第段举唐诗宋词、古代戏曲小说以及古代器物造型等例子,证明了传统与当下发展的关系是一种源与流的关系。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A西方的美学思想,诸如古希腊、文艺复兴以来的西方传统对我们当下的美学思想的发展起到了一定的积极作用。B不止我们的民族生活受益于传统美学的审美经验,世界美学也能够从中国传统美学思想的审美经验中汲取养分。C中国古代艺术的抒情传统是我国古代艺术的民族特色所在,因此继承这一抒情传统是发扬民族传统的必要前提。D我们如果对中国传统美学的思想全盘照搬,不加以甄别筛选,势必会给中国当代美学的发展带来一些负面影响。(二)实用类文本阅

7、读。(本题共3小题,12分)材料一:中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。意见强调,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信心和自豪感。实施中华优秀传统文化传承发展工程,要紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦,坚持创造性转化、创新性发展,不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力,创造中华文化新辉煌。(摘编自深圳特区报)材料二:传统文化中既有优秀的、推动社会前进的、需要继承和弘扬的精华,也有过时的、不适应时代发展的、阻碍前进的糟粕。哪些传统文化

8、可学,进而“学什么”,需要教育部门深思。相关部门应对传统文化深入甄别和筛选,通过顶层设计,形成符合学生认知规律、相互衔接的大课程观下的课程体系,将符合时代潮流和核心价值观的传统文化内容作为教育重点。书本之外,除了古文经典,将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容,融入教学之中,着力培养学生对传统节日及其习俗、传统礼仪的兴趣爱好,增强学生对传统文化的立体化认识和感知度,有序地推进中华优秀传统文化教育。(摘编自传统文化教育要下好“三步棋”)材料三:时代在前进、在变化,传统文化教育在当今应该怎么进行?佛学经典中有一句话,叫做“契理契机”,有助于我们理解这个问题。传播传统文化要“契理”,“理”就

9、是传统文化根本的道理和精神,这是我们要传播的。“机”有两个含义,一个是根机,一个是时机。我们不能否认,人与人之间是有差异的,有不同的文化背景的。孔子有一句话,叫做“有教无类”,“类”主要指人与人之间存在资质的差别。人的根机不同,教育的方法就要不一样,这就叫做“因材施教”。所以,传统文化教育要“契机”,既要有教无类,还要因材施教,这两方面结合一起,才能够适合听课人本身。契机的“机”还有另外一个含义,就是指时代、环境。时代变了,我们传播传统文化也应该有新的方式,不能够因循守旧。一味守旧不能契合这个时代,是没有意义的。(摘编自传统文化教育要“契理契机”)材料四:近年来,每逢传统节日,中小学都会布置体

10、验传统文化的作业,如春节写春联等。可是,不少学生和家长是把这当作“作业”来完成,而不是去体验传统文化。之所以如此,有两方面原因,一是学校对传统文化活动的考查、评价,基本都要求学生写作丈或者写报告。因此,不少学生在网上搜集资料,做PPT,这和社会实践变成盖章实践一样,沦为了走形式。二是有家长认为,学生花时间去体验传统文化,是浪费时间,甚至有家长帮助孩子完成学校布置的“体验”作业。有媒体爆出,一些学生家长在网上购买手工作业,原因是孩子没有及时完成。有家长还抱怨,现在的传统节日氛围已经很淡,学生没什么好体验的。(摘编自中国教育报)4下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A实施中华优秀传

11、统文化传承发展工程,不能因循守旧,要有创新思维,否则谈不上创造中华文化新辉煌。B推行传统文化教育,既要建立符合学生认知规律的科学课程体系,也要选择健康、合适的教学内容。C强调传统文化教育要“契机”,既要将有教无类和因材施教很好地结合起来,也要求教育工作者能与时俱进。D家长抱怨“现在的传统节日氛围已经很淡,学生没什么好体验的”,完全是家长在为自己和孩子找借口。5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )A中华传统文化可谓精华与糟粕兼而有之,我们既不能照单全收,也不能弃若敝屣,应该批判地继承。B倡导将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容融入教学之中,体现了传统文化教育理念的复兴。C

12、孔子讲的“有教无类”中的“类”,是指人与人之间存在资质的差别,也包含社会地位和阶级成分的不同。D中小学在传统节日给学生布置体验传统文化的作业,表明传统文化教育已经取得了阶段性的成功。6当前,传统文化教育面临的挑战主要有哪些?请结合材料简要概括。(6分)(三)文学类文本阅读。(共3小题,15分)放下手机周瑞芬周六,纷纷扬扬下了一场雪,上小学的女儿吵吵着:“爸爸,明天带我堆雪人,好不好?”强东非常爽快地答应了。女儿搂着他的脖子亲了一口说:“爸爸真好!”妻子周日加班,他吃完妻子准备好的早点就歪在床上看手机。仿佛最称职的语文老师,他给每一位微信朋友点赞,评论,感觉不错的还转发。尤其是这场雪,简直刷爆了

13、微信朋友圈,大家各种晒:有晒千树万树梨花开的;有自恋的打着晒雪的幌子晒自己的;也有转播路况的这时女儿站在她床边说:“爸爸,我们去堆雪人?”他眼睛都没有离开手机说:“一会儿啊!先去吃早点!”支走女儿,他继续浏览:一位朋友在晒她家的宠物狗狗,朋友的两只雪白的“博美”穿着盛装亮相,简直萌翻了,大家争相转发,好评如潮这时女儿又跑来央求:“爸爸,可以去了吗?”他没好气地问:“作业写完了吗?不要总想着玩!”女儿自知理亏,悻悻地离开了。他继续盯着手机,头条爆出美国又发生枪击案。他赶快去给定居美国的大学同学们、孩子在美国读书的朋友们一一发去关心和问候,大家也很快回复,感谢他并说他们或他们的孩子们都平安。有位定

14、居美国的朋友还说,其实美国真的没有报道,应该不是很严重。他在心里嘲笑了一番这个“洋包子”,真是不识“危险”真面目,只缘身在“他乡”中女儿又来了,“爸爸,到底去不去?雪都化了?”他抬腕看了一眼表,“啊!都中午了?!”再抬头望一眼窗外,果然,在冬日中午的暖阳下,到处是明晃晃的水渍,雪已经消失殆尽,他只好哄女儿:“下次再下雪,爸爸一定陪你堆雪人!”女儿懂事的点点头,眼睛里含着泪。晚上临睡前,妻子说:“答应了孩子不兑现,孩子很伤心,总算睡着了,刚才还抽抽搭搭的!”强东披衣下床,蹑手蹑脚步入女儿的卧室,望着女儿粉嘟嘟的小脸,长长的睫毛,孩子小小的,强东心里是满满的愧疚他给女儿掖了掖被子,正准备离开,只听

15、女儿说:“爸爸,快安鼻子!”强东很吃惊,孩子接着发出银铃般的笑声:“爸爸,真好看!真好看!”强东发现女儿在说梦话,梦里还是堆雪人的事。他的心蓦然被针刺了一般!自己仿佛不知不觉被手机绑架了似的,每天大把大把时间消耗在手机上。他辗转反侧,怎么也睡不着了。他套用海子的面朝大海,春暖花开赋诗一首放下手机,休养生息,发在微信朋友圈。大意是说他从明天开始希望生活在一个没有手机的世界,做一个幸福的人,放下手机,休养生息!他准备陪孩子堆雪人,打雪仗,过简单而快乐的生活。还信誓旦旦说,以后不和每一个亲友微信联系,无论他们理解也好,不理解也罢,他说这是他想要的幸福!总之,他决定“痛改前非”,有点放下手机、立地成佛

16、的凛然。强东上班出门前,把手机调成静音,塞到公文包的最里层。微信上不是流传一句话:自律,是一个人最好的修行!这简直就在诠释现在的自己!想到这里,不免暗暗得意!“怎么还是微信?!”强东心里数落着自己,好在他已经下定决心,放下手机了!公交车站等车的人真多,等了15分钟居然没有车来,他忽然醒悟,因为刚刚下过雪,车不像平时那么准点。强东马上萌生 “滴滴打车”的念头。但一想到需要动用手机,他就强迫自己把这个念头从心底掐死!手都快挥断了,他才勉强和其他人拼上了辆出租车。在路上,他看到建设银行门口有个巨大的广告牌,上面写着:大额存单,利息4125%,数额有限,先到先得!他和妻子等了许久的大额存款啊!这个可以

17、用手机买!他把手伸进了公文包,碰到手机的一瞬,想起自己昨晚的誓言,手好像被蛇咬了似的,抽了回来。快到了,司机一边开车一边说:你们是拼车,先付一下钱吧。都按起步价给,扫我的二维码。强东拿出一张10元现金说:“我不会扫码,付现金。”其他人急忙说:“很简单的,我们教你!”强东摇摇头,坚持付现金。司机师傅很不耐烦:“都什么年代了,哪儿还有付现金的?你自己准备零钱,8块,我没有零钱找你的!”强东也有点生气说:“你不准备零钱还有理了,算了,不用找了!”摔门下了车。强东到单位第一件事情就是赶领导的讲话稿。他忽然想起,这个稿已经写了提纲在手机备忘录里,于是他在电脑上点开微信链接,习惯性去连接手机,但想起自己昨

18、晚等于在朋友圈许了诺,狠心命令自己:“重写吧!”“你怎么搞的?微信工作群都通知三遍了,这个月的月报表,10点之前必须上报,你没有看到吗?”主任怒气冲冲地闯到强东的办公室!他只好把工作重点转移到填报表。这时候,单位的电话铃声忽然大作。不知道多久了,这个固定电话就成了摆设,很少用,几乎忘记居然这么大动静,强东被吓了一跳。电话是妻子打来的,妻子连珠炮似地对他讲:“你的手机怎么了?怎么不接电话?女儿发烧,在医院”(第四届金麻雀作家班作品选)7下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分) A前面女儿说的那句“爸爸真好!”,随着情节的展开,其语意变得更加丰富。B开头写“纷纷扬扬下了一场雪”,既衬

19、托了人物的心理,也推动了情节发展。C小说前面写强东“玩手机”落埋怨,与后面“不用手机”落抱怨构成明显反差。D妻子、主任是次要人物,写他们是为推进情节发展、塑造强东这一形象服务。8小说结尾停留在主人公听到的电话内容,没有再写他的行动,这样写有什么好处?(6分)9小说中反映的手机问题,给我们带来怎样的思考?请结合原文进行探析(6分)二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药

20、必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:臣以险衅,夙遭闵凶帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫沙。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹,皋陶相与语,故得简雅;大诰与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。 出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从

21、事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂诏密令赋诗末章曰人亦有言有因有缘官无中人不如归田明明在上斯语岂然 。武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。 (晋书李密传节选)注烝烝:孝德之厚美;纯一宽厚貌。游夏:指孔子的学生子游和子夏,他们在文学上皆很造诣。虫沙:比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此指死亡。10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.及赐饯东堂诏密/令赋诗/末章曰/人亦有言/有因有缘/官无中人/不如归田/明明在上/斯语岂然B.及赐饯东堂诏密/令赋诗/末章曰/人亦有言/有因有缘/官无中人/不如归

22、田/明明在上斯语/岂然C.及赐饯东堂/诏密令赋诗/末章曰/人亦有言/有因有缘/官无中人/不如归田/明明在上/斯语岂然D.及赐饯东堂/诏密令赋诗/末章曰/人亦有言/有因有缘/官无中人/不如归田/明明在上斯语/岂然11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A改醮:旧时婚俗之一。醮,古代原系酌酒之意,指单方面的敬酒,再醮即第二次敬酒。周代作为礼俗除行于加冠礼和及笄礼外,亦为婚礼仪式之一。改醮(改嫁),再醮(再婚)。B东堂:东厢的厅堂或殿堂,古代多指皇宫或官舍。此处指官舍。 C安乐公:蜀汉后主刘禅。刘禅投降后,在一次宴会中,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想

23、到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国, 所以被封为“安乐公”。D从事:古代官名。汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属,多以从事为称。都官从事:司隶校尉的高级佐官之一。12.下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是(3分 )A文中李密与张华的对话,表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。B晋武帝征召李密为太子洗马,李密以祖母年高、无人奉养为由,没有接受官职。C李密为官清廉,为人正直,很有才能,却始终没有得到皇上的赏识,未能调回京城任职,因此心怀怨恨。D李密在祖母刘氏过世后,应征太子洗马,实现他在陈情表中所说的先尽孝后尽忠的诺言。13.把文中画线

24、的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。(2)从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成1415题饮酒(其七) 晋陶渊明秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。啸傲东轩下,聊复得此生。【注】裛:通“浥”,沾湿。泛:浮。 14下面对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是(3分) A.“忘忧物”即酒,诗人将菊花泡在酒中制成菊花酒来品尝,想要借此忘却尘世的忧愁。B.“一觞虽独尽,杯尽壶自倾”写诗人有美酒却只能独饮,表达浓烈且难以排遣的孤独。

25、C.“趋”“鸣”都是动态的,诗人运用以动衬静的手法,使周围环境显得更加宁静清幽。D.这首五言诗的语言平淡质朴,融抒情、写景于一体,字里行间蕴含了作者真挚的情感。15全诗主要表达了诗人哪些思想感情?请结合诗句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在永遇乐(千古江山)中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“ ”,但由于行事草率,最终却失败。苏轼在念奴娇赤壁怀古中虽然慨叹人生如梦,但仍要故作旷达“_”,借此举表现对天上明月的祭奠。(2)即便“故国不堪回首”,李煜在虞美人(春花秋月何时了)中还是不由自主地想到自己当

26、年在金陵的宫殿,慨叹已物是人非:“ , ”(3)范仲淹岳阳楼记中描写了春日的洞庭湖景色,其中写到花草的句子是:“ , ”三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成17-19题。有人说,互联网虽然实现了我们的一个古老梦想,把远在天涯的人变得_,但与此同时也可能恰好相反,把身边的人变得如在天涯,因而引发了一种普遍的担心:当我们越来越习惯于线上的虚拟世界时,我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心,并非_。正如有研究者指出的那样,互联网已经深入到我们生活中的方方面面,过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技术、越来越忽略彼此”。实际上,线上与线

27、下之间的界限也不是那么_。研究发现,互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的,是现实社交的延续。从空间角度来讲,互联网有助于我们维系远距离的线下关系;从时间角度来看,媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。空间和时间由于不断压缩,大大增强了互动性,社会交往效率有助于得到显著提高,( )。“虚拟”与“现实”早已是你中有我;我中有你。现实世界为虚拟生活_地提供养料,虚拟生活又能激发和充实现实世界的活力。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )A.近在咫尺 杞人忧天 泾渭分明 源源不断B.触手可及 空穴来风 泾渭分明 取之不尽C.近在咫尺 空穴来风 非此即彼 源源不断D

28、.触手可及 杞人忧天 非此即彼 取之不尽18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )A.社会交往是如此,我们工作和生活的其他方面也是如此B.不但社会交往如此,而且我们工作和生活的其他方面也是如此C.我们工作和生活的其他方面,和社会交往也是一样的D.我们工作和生活的其他方面也是这样,除了社会交往19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )A.由于空间和时间不断压缩,大大增强了互动性,有助于社会交往效率显著提高。B.由于空间和时间不断压缩,互动性大大增强,社会交往效率得到显著提高。C.空间和时间由于不断压缩,大大增强了互动性,社会交往效率得到显著提高。D

29、.空间和时间由于不断压缩,互动性大大增强,有助于社会交往效率显著提高。(二)语言文字运用II(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成2021题。很多人认为,水果越甜,含糖量越高,热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度 ,还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”,主要包括单糖(果糖,葡萄糖)、双糖(蔗糖,麦芽糖)和多糖(淀粉)。其中 ,蔗糖的甜度次之,葡萄糖和麦芽糖更次之,淀粉則基本没有甜味。有的水果,如西瓜,由于所含果糖比例较大,甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果,如猕猴桃。水果中的有机酸,可以使其甜度不那么明显,例如山楂的含糖量比草莓高得多,但吃起来没有

30、草莓甜,就是 。对超重人群和糖尿病人群来说,水果是不是必须“拉黑”呢?实际上,这些人群往往需要控制摄入食物的总热量。对含糖量较高的鲜枣等水果,尽量少吃或不吃,尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果,如百香果。最好选择糖少的水果,如草莓等。但必须要说明的是,即使是含糖量较少的水果,也要有所限制,建议平均一天不超过200克。20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)21.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65不字。(5分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一“ 要前进,就要走

31、前人没有走过的路。创新永远是科学发展的最大动力。”钱七虎如是说。材料二“我从来不支持自主创新这个词,我认为,科学技术是人类共同的财富。”任正非接受媒体采访时这样表示。材料三“没有拿来的,人不能 自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”鲁迅先生在拿来主义的结尾如此写道。要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】1.C解析:A项原文是“激活中国古代有价值的美学思想资源”,并未提及“重在”。B项文中并未提到“中国的孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统被完全否定”。D项根据原文“中国传统思想中有一个重要传统,就是返本开新”,无法得

32、出“返本开新是中国传统美学思想中的重要传统”的结论。2.B解析:B项,文章并未论及“中国传统美学的人文价值”。3.C解析:C项,根据原文无法推断出“继承这一抒情传统是发扬民族传统的必要前提”这一结论。4.D 解析(传统节日氛围变淡是事实,不能说“完全是家长在为自己和孩子找借口”。)5.A 解析(B.应该是“革新”,不是“复兴”。C.“指人与人之间存在资质的差别”理解有误,原文为.“主要指人与人之间存在资质的差别”,同时,“包含社会地位和阶级成分的不同”于文无据。D.这些作业在很大程度上沦为形式,而没有真正引导学生体验传统文化,因此不能说“传统文化教育已经取得了阶段性的成功”。)6.相关部门亟须

33、建立科学的课程体系,确立合适、健康的课程内容;教育工作者亟待转变观念,使传统文化教育“契理契机”:学校有待完善传统文化教育的考查、评价体系:学生、家长也需要改变观念,提高认识。(每点2分,答出三点得满分)7B(“衬托了人物心理”错,此处没有衬托人物心理的作用)8情节上,接听电话这一情节是前文作者下定决心远离手机的一个拐点,在小说结尾处陡生波澜,震撼人心。(2分)结构上,文章戛然而止,给读者留下思考空间,也让读者警醒、思索,文尽意远。(2分)主旨上,电话内容足以让主人公震惊,把对手机作用的思考推进一层,深化主旨。(2分)(每点2分)9手机会干扰生活,损害亲情。沉醉在手机的各种群、圈等旋涡中,难以

34、自拔,会使生活和亲情受到不良影响。(2分)生活离不开手机。它作为一种工具,渗透到生活的各个方面,信息时代,片面地拒绝使用手机,又会给工作带来被动,给亲人带来伤害。(2分)要辩证地看待手机的作用。负面效应的出现,不是手机的问题,是人的问题,人应当恰当合理地使用手机,使工作、生活,亲情、友情都不受影响。(2分)(6分,每点2分,意思对即可)答案:10.C 11.B 此处指官舍有误,应指皇宫。12.C“为人正直”文中没有说到;“未能调回京城任职”的原因是朝中没有人帮助他,而不是“没有得到皇上的赏识”。13.(1)安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国,任用黄皓而亡国,从这可知成败的原因是一样的。(2)下

35、属官吏把他的信的内容禀告了司隶,司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎,没有弹劾他。参考译文李密,字令伯,是犍为武阳(今四川彭山)人,他的另一个名字叫虔。他父亲很早就去世了,母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁,他感恋双亲,思念至深,以致忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养他,李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病,他就哭泣,侍候在祖母身边,夜里不脱衣睡觉,为祖母端饭菜、喂汤药,他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。(李密)有空闲的时间就讲学,忘记了疲劳,并且拜谯周为师,谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国,颇有辩才,吴人称赞他。蜀汉平定后,泰始初年,晋武帝征召他担任太

36、子洗马。李密因为祖母年迈,无人奉养,就没有接受任命。于是上奏章说:“我因为命运坎坷,小时候就遭到不幸”晋武帝读了李密的陈情表后,说:“李密这个名士,不是徒有虚名啊!”于是收回对他的任命。后来祖母刘氏去世,李密守丧期满除去丧服后,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问李密:“安乐公这人怎样?”李密说:“可以说仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故,李密回答说:“齐桓公得到管仲而称霸诸侯,任用竖刁而使自己死了不得埋葬,尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡,任用黄皓却丧了国,由此可知他俩的成败原因是一样的。”张华接着问:“孔明的教诲为什么那么具体琐碎?”李密说:“过去舜、禹、皋陶(这些水平高

37、的人)相互之间说话,所以言辞简洁优雅;大诰是与普通人说话,应该琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的,因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。李密由京官外调做温县的县令,却憎恨一个担任从事的下属,他曾在写给别人的信中说:“庆父不死去,鲁国的灾难不会停止。”他的下属把信的内容禀告了司隶,司隶因为李密在县里清廉谨慎,没有弹劾他。李密很有才能,常希望能调回京城任职,可是他在朝中没有靠山,于是被调任汉中太守,自认为失去了很重要的机会,心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别时,皇上下诏命令李密赋诗,李密在诗的末章说:“人们也都说过这样的话,有因才会有缘。(当官的人)皇宫中如果没有权势的朝臣做

38、靠山,不如回家种田。圣明的君主在上,这话怎么能这么说呢!”武帝对此很生气,都官从事等(见机行事)马上奏请皇上免去了李密的官职。后来李密死在家中。14.B(“浓烈且难以排道的孤独”错,独饮术来容易使人感到寂寞,但“风”“自二字洗去孤寂冷落之感,“自”字表明酒亚似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地渠注。)15.对宁静优美的大自然的喜爱与赞美。“秋菊有佳色写出秋菊粲然独放的做霜之色,“日入群动息,归鸟趋林鸣”写出日落之时,群动止息,归鸟啼鸣的景象,背进了宁静清由的意境,表达了对大自然的喜爱和赞美。(2)对尘世纷扰的厌倦与对归隐生活的向往。一二联中“摄其英”“还此忘优物”写作者采状菊泡酒,借酒忘忧,“

39、远我道世情”表明作者道弃世俗的情怀更加格远,农达了对出世的厌倦与对归隐的向往。诗歌鉴赏秋天是菊花的季节。在百花凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。 惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到。 “有佳色”三字极朴素,“佳”字暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼, 比如“丽”“粲”“绚”之类,反而显得恶俗,前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕笺注陶 渊明集引艮斋语)。“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,是当时的风尚,菊 可延年益寿。而屈原离骚说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,故服食菊花不仅在强身, 还有志趣高洁的喻意。 秋菊佳色,助人

40、酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。如曹操短歌行中所言:“何 以解忧,惟有杜康。”如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕陶诗析义说:“遗世之情,我原自远,对 酒对菊,又加远一倍矣。”此外,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分,渊明本来 很想做一番“大济于苍生”(感士不遇赋)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗, 这才决计归隐。 后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。 这里写的是独醉,独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字

41、,就洗去孤 寂冷落之感,“自”字显得那酒壶似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注。“倾”字不仅指向 杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日 入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。 再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因 见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空 旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的 表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄

42、托。飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。 末尾表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。 “啸傲”谓歌咏自得,“啸傲东轩”,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。 “得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活。然而,“聊复”(姑且算是)一词, 又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,并非一味悠然陶然。 (1)封狼居胥,一尊还酹江月(2)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 (3)岸芷汀兰,郁郁青青 17.答案: A 解析:选择适当的成语,需要仔细观察成语前后的语境,选择恰当的词义。第一个词语前

43、面有”远在天涯”,相对的就是”近在咫尺”,因为”天涯”和”咫尺”是一组意思相反的词语,这样排除了BD。第二个词语,前面有”担心”,所以选择”杞人忧天”。第三个词语是讲界限分明,上文有”界限”一词,而”泾渭分明”就是在说”界限分明”。第四个词语”源源不断”可以做副词修饰”提供”而”取之不尽” 不可以,所以正确答案是 A。 18.答案:A 解析:句式衔接要瞻前顾后,考虑与前后句的关系。括号前面内容提到”社会交往效率的提高”,所以下一句的主语与之衔接,也应该是”社会交往”,这样排除了 C D 选项。”社会交往”与”我们工作和生活的其他方面”属于并列关系,不能用”不但” ”而且”表示递进关系的关联词,

44、排除 B 选项,所以正确答案是 A。 19答案:B 解析:原句有三处语病:首先关联词”由于”位置不当,”空间和时间”要和”由于”交换一下位置,因为分句主语不一样,分句主语应该应该放在关联词后面。”大大增强了互动性”语序不当”互动性”是分句主语,应该是”互动性大大增强”。 ” 社会交往效率有助于得到显著提高”句式杂糅,应该是”社会交往效率得到显著提高”。 20.答案:不仅与含糖量有关。果糖的甜度最高。因为山楂含有机酸。解析:补写句子需要考虑到补写的句子与上下文的句式、内容是否一致。第一句,因为后文有”还与糖的种类以及含酸性物质的多少有关”,所以前面应该用“不仅与什么有关”这样的句式,上文有”含糖

45、量”内容的提示。所以该句应是” 不仅与含糖量有关”。第二句,需补写句子后面只有”蔗糖、葡萄糖、麦芽糖、淀粉”,没有”果糖”,下文有”甜度次之”,所以横线上填”果糖的甜度最高”。第三句,从内容上来看,此句需要解释”山楂吃起来没有草莓甜”的原因,所以应该以” 因为”开头,上文内容上提到了”有机酸”,所以第三句写”因为山楂含有机酸”。 21.答案示例:超重人群和糖尿病人因为要控制摄入食物的总热量,因此要尽量少吃或不吃含糖量高的水果,含糖量少的水果平均一天也不能超过 200 克。 解析:本题要求简述第二自然段的主要内容,要求使用包含因果关系的句子,并且不能超过 65 个字。首先需要提取这段文字的主要信

46、息,这段文字共 4 句话,第一二句是说超重病人和糖尿病人群要控制摄入食物的总热量,第三句说尽量少吃或不吃含糖量高的水果,第四句写糖少的水果一天不超过 200 克。然后考虑句子间的因果关系,使用因果关系的关联词,调整好语序后再进行表述。 写作指导这道作文题由三则材料构成, 涉及一个共同话题“创新”,但同中有异。第一则材料引用中国工程院院士钱七虎的话,意在表明科学要发展就要创新,“走前人没有走过的路”。这里强调的是独创精神。第二则材料引用任正非的话,强调的是创新的内涵,且强调要兼顾继承、吸纳、借鉴。第三则材料是鲁迅先生拿来主义的结尾部分,说的是对待外国文化和中国文化遗产应采取的正确态度。要占有,要挑选,要吸取外国文化与中国传统文化中的精髓,这样我们的文化中才才能注入新的无素。所以第三则材料强调的是创新应采取的正确态度,即有选择地继承、包容、吸纳、借鉴。对于多材对作文题的审题立意,可以用概括法求同,以用关联法存异。考生要综合材料内容及含意,思考创新与维承、吸纳、借鉴、发展之间的内在关系,可以有所侧重,但不可断章取义。只谈创新,或只谈继承,都不是很切合题意的立意角度。例文 善于继承,勇于创新

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