1、一、选择题（每小题2分，共80分）（ ）1、家中的老人时常教育后代：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化中的 A儒家思想 B道家思想 C墨家思想 D法家思想（ ）2、我国古代的许多成语出自于先秦诸子。下列成语出自于韩非子的是A舍生取义、克己复礼 B兵贵神速、置之死地而后生C水能载舟，亦能覆舟 D守株待兔、变故异常（ ）3、“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是A因材施教 B有教无类 C温故知新 D当仁不让
2、于师（ ）4、天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家思想家是A孔子 B孟子 C董仲舒 D王夫之（ ）5、朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是 A. 他是宋明理学的开创者 B. 他是宋代理学的集大成者 C. 他将理学发展到“心学”阶段 D. 他主张要注重”内心反省”（ ） 6、李贽著有焚书藏书等多种著作。焚书的起名是他认为这些著作定会遭到焚毁，藏书的命名则由于他这部书“颠倒千万之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作A大力宣扬程
3、朱理学 B大胆地向正统思想发出挑战C猛烈地抨击君主专制 D对佛家学说提出质疑（ ） 7、有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批评，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料说明明末清初的思想A彻底否定了传统儒家思想 B是对传统儒学的继承与发展C蕴含了近代“民主、法制”思想 D抨击君主专制，主张资产阶级君主立宪制（ ）8、下列材料中不能前后直接相互印证的是A天水西汉墓出土的纸质地图与蔡伦造纸 B“风雨冥晦时，惟凭针盘行”“昼观日、夜观星、晦观针” C雕版印刷术与金刚经卷子 D“李杜文章在，光焰万丈长“与“李杜诗篇万口传”（ ）9、中
4、国古代的四大发明传入欧洲，加快了西方迈入近代社会的步伐。其中帮助欧洲资产阶级“把骑士阶层炸得粉碎”的科技发明是A造纸术 B指南针 C火药 D印刷术（ ）11、中央二台鉴宝节目展出一名画，写“修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相应，虚实相照，傲气风骨让人感慨”。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画是A汉代帛画 B唐代人物画 C宋代风俗画 D中国文人画（ ）12、罗兹墨菲在亚洲史中说：“汉王朝统治的头两百年也是诗歌、绘画、音乐、哲学、文学和撰史方面的文化大繁荣时期。”下列各项中属于西汉“文化大繁荣”的表现是A.诗经 B.楚辞 C.子虚赋 D. 水调歌头（ ）13、某中学研究性学习小组拟出一期
5、题为：“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出方案，其中错误的是A戏曲之祖 B乾嘉落户 C同光扬名 D民族瑰宝（ ）14、如右图是海国图志里的蒸汽机图，它表明这本书的核心思想是 A自主创新是民族发展自强之魂 B师夷长技以制夷 C立国之道，在人心不再技艺 D发展资本主义（ ）15、19世纪90年代，张之洞在劝学篇中说道：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。”这体现出张之洞主张A. 全面向西方学习以应付清政府面临的危机 B. 倡导西学，适应了时代发展的需要C. 加强个人修养以适应时代的发展 D. 极力维护封建君主专制和纲常名教（ ）16、19世纪末的中国出现了一次深刻的思想解放运动。
6、这次思想运动的主要内容不包括A兴民权、设议院，实行民主共和 B发展民族资本主义，挽救民族危亡 C维新变法，实行君主立宪 D提倡西学，改革教育制度（ ）17、维新思想最终没能救国，但在当时的积极意义在于 A.使人们意识到了封建顽固势力的强大 B.使人们认识到资产阶级力量太弱小C.使人们受到近代民主思想的洗礼 D.使人们认识到西方殖民国家的先进（ ）18、下列表述中，正确评价鲁迅在新文化运动中贡献的是A提出“民主”和“科学”的口号 B率先提倡白话文 C把反封建同新文学形式结合起来 D首先宣传马克思主义（ ）19、“在新文化潮流的冲击下，有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的“烈女传” （她们）以实际
7、行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动A促进了科学文化的普及和繁荣 B动摇了传统礼教思想的统治地位 C树立了积极、进取的科学精神 D出现了比较偏激的社会思潮（ ）20、李大钊在庶民的胜利中写道：“一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险，这新纪元的创造，也是一样的艰难。须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。”这“潮流”是指A民族解放运动 B新文化运动C民主和科学 D社会主义革命（ ）21、在电视剧汉武大帝中，年轻的汉武帝举贤良对策，起用许多儒学家参与国家大政。其中董仲舒的天人三策受到重视。以下关于董仲舒的描述不正确的是A提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张B将诸子百家中
8、的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造C提出“天人合一”“天人感应”，宣扬“君权神授”D晚年辞官回家，著书立说，著有四书章句集注（ ）22、“从实力上讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国，不亡于洪、杨，却被孙文几个口号叫垮了，何哉？”最确切的回答是A三民主义符合历史潮流 B清政府舆论管制不成功C洪秀全不注意斗争策略 D革命成功重在舆论宣传（ ）23、孙中山认为：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。他于20世纪20年代毅然改组国民党，重新解释三民主义。新三民主义中“民权主义”的突出特点是A明确提出反帝要求 B强调主权在民的原则 C提倡自由、平等、博爱
9、D提倡民权为一般平民所共有（ ）24、在孙中山先生的晚年，三民主义发展为新三民主义，在革命的实践中发挥的巨大作用是A推翻了君主专制，使民主共和的观念深入人心 B彻底地动摇了儒家思想的正统地位，有利于马克思主义的传播 C推动了第一次国共合作的开展，成为国民大革命时期的伟大旗帜 D推翻了封建统治，取得了民族独立（ ）25、毛泽东思想和邓小平理论被确定为中国共产党的指导思想分别是在 A. 遵义会议、中共十四大 B. 八七会议、中共十一届三中全会 C. 中共七大 、中共十五大 D. 中共八大、南方谈话（ ）26、国民大革命失败后，中国共产党开始独立领导武装斗争，并逐步开辟了一条独特的革命道路。在当时的
10、历史条件下，毛泽东在认清形势的基础上提出了A工农武装割据理论 B新民主主义理论C社会主义革命理论 D社会主义建设理论（ ）27、20世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有井冈山的斗争 论十大关系新民主主义论 关于正确处理人民内部矛盾的问题A B C D（ ）28、邓小平理论是在继承和发展毛泽东思想、集中全党全国人民智慧的基础上创立的。在社会主义现代化建设新时期，邓小平理论的发展不包括A建设中国特色的社会主义 B社会主义初级阶段理论 C人民民主专政理论 D计划和市场都只是经济手段（ ）29、1992年春，邓小平视察深圳、珠海等地并发表了一系列重要谈话。这些谈话 A做出了改革
11、开放的伟大决策 B确定了实行家庭联产承包责任制的方针 C提出建立社会主义市场经济体制 D推动了改革开放和现代化建设迈向新阶段（ ）30、毛泽东思想和邓小平理论分别开创了有中国特色的新民主主义革命道路和社会主义建设道路。二者根本的共同点A坚定不移的走社会主义道路 B从中国的国情出发，实事求是 C都对中国新民主主义革命有指导意义 D都对中国社会主义建设有指导意义（ ）31、有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是A儒家 B道家 C墨家 D法家（ ）32、史记商君列传记载：“甘龙曰：圣人不易民而教，知(
12、智)者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之 ”这段材料反映甘龙的政治态度是 A趋时而变 B.因循守旧 C.努力进取D无为而治（ ）33、朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落、仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于() A强调获得精神方面的自足 B宣扬追求来世的幸福 C强调拥有强烈社会责任感D宣扬追求自由的生活（ ）34、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明（ ）35、五四运动时期，进步的思想家把李贽当
13、作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张()A民为贵，社稷次之，君为轻 B虽孔夫子亦庸众人类也 C保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣D饿死事小，失节事大（ ）36、黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是() A由人治转向法治 B深刻批判了封建制度 C主张建立君主立宪制 D主张建立资产阶级民主法制（ ）37、顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不能得出的
14、结论是() A顾炎武主张“经世致用”的学风 B顾炎武批判“心学”的空谈 C顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D顾炎武主张全面废除儒家思想（ ）38、蔡元培在中国伦理学史，中之所以赞扬古代位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是ALi Er BZhu Xi CMeng Ke DXun Kuang（ ）39、 我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.顾炎武（ ）40、下列言论不符合宋明理学思想观点
15、的是A“夫天下之事，莫不有理” B“父子君臣，天下之定理”C“穿衣吃饭，即是人伦物理” D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”二、非选择题41、阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二：古者圣王之为政，立德而尚贤。自贵且智者为政则治，自愚且贱者为政则乱，是以尚贤之为政本也。材料三：不尚贤，使民不争；大道废，存仁义；法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我夫欲而民自朴。”材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以
16、为明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。引自中国通史参考资料请回答：以上言论都是围绕什么中心问题展开的？概括四段材料各自提出的核心主张。为什么在同一问题上，会出现各种不同的主张？上面的各种主张中，哪一种对当时的社会影响最大？原因是什么?上面的各种主张中，哪一种对后世影响最大？原因是什么？42、思想是地球上最美丽之花，一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料：材料一 如右图材料二 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，才可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护
17、这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。 陈独秀本志罪案之答辩书材料三 毛泽东西江月井冈山：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”材料四 请回答：（1）材料一的图片反映了中国近代史上的哪一思想理论？这一思想理论对辛亥革命时期的中国民主进程起了巨大作用，请概述其具体表现。（2）依据材料二和所学知识，指出当时先进的中国人发起了一场什么运动？导致这场运动的直接原因是什么？ “若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”这段文字体现了新文化运动代表人物怎样的
18、时代精神？ （3）材料三描述的是毛泽东思想在井冈山时期形成的革命理论，请列举毛泽东集中阐述这一理论的三篇重要文章。（4）结合材料四和所学知识指出：邓小平理论形成一个完整体系并走向成熟的标志是什么?它科学地回答了什么问题，使我国的改革开放伟大事业向前发展？班级 姓名 学号 BDBCB BBACB DCABD ACCBD DADCC ABCDBDBCDB ADCBC41围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治。（1分）材料一主张“德”、“礼”；材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张重罚。（4分）答案要点：社会大变革时期；代表的阶级立场不同。（2分）材料四的主张。（1分）因为适应了新兴地主阶级的需要，有利于封建制度的形成。（1分）材料一的主张。（1分）因为儒家学说经过西汉董仲舒的发挥，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。 （2分（3）文章：井冈山的斗争、星星之火，可以燎原、中国的红色政权为什么能够存在？（3分）（4）标志：南方谈话和中共十四大（2分） 问题：“什么是社会主义，怎样建设社会主义” （1分）