1、第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源古代希腊、罗马(公元前8世纪公元6世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。1政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。2经济上：古希腊、罗马工商业发达，海外贸易繁荣，为民主政治和人文精神的发展奠定了基础。3思想上：古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，是近代人文主义思想的源头。一、西方政治文明的摇篮1希腊民主政治(1)发展历程：梭伦改革为雅典的民主
2、政治奠定了基础，_改革确立了雅典的民主政治，伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。(2)主要特征：人民主权与_。(3)历史评价积极：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方_奠定了最初基础。局限：民主范围狭窄，仅“成年男性公民当家作主”；_泛滥，成为政治腐败、社会动乱的隐患。2罗马法的起源和发展(1)发展历程表现形式：从习惯法到_；由零散到形成体系。适用范围：从公民法到_。(2)内容罗马法保护_，提倡法律面前公民人人平等。保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。(3)历史影响维系统治：有利于缓解社会矛盾，稳定社会秩序；有利于稳固帝国的统治，维护对_的剥削和压迫。影响后世：对近代欧美国家
3、的_和司法产生了重要影响，为近代资产阶级反对封建制度提供了重要的思想武器。二、发达的奴隶制工商业经济1希腊：雅典等希腊城邦，良港众多，航海和_条件优越，奴隶制工商业经济发达。2罗马：公元前6世纪以来，随着罗马的扩张和国际交往的扩大，罗马的奴隶制_和海外贸易得到了充分的发展。三、西方人文主义精神的起源1希腊(1)智者学派强调“_”，树立了人的尊严和权威，构成了古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。(2)苏格拉底提出“_”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，是人类精神觉醒的表现；柏拉图、亚里士多德进一步发展人文主义精神。2罗马：罗马法律蕴含的_原则和理性精神，成为近代启蒙运动和
4、资产阶级思想发展的根源。主题一 西方政治文明的摇篮 真题回扣考向1以内在联系角度考查希腊文明形成的因素1 2015福建卷 托马斯卡伦德写道：“在历史的某个时刻，在欧洲郇(xn)窄的一隅，生活着近五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治闻名遐迩。”材料反映的是()A古希腊文明B古罗马文明C不列颠文明 D阿拉伯文明关键信息：_迁移知识：_答案试解：_考向2从法制建设角度考查雅典民主政治的特点2 2014新课标全国卷 古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A
5、法律体系已达到完备的程度B法律具有尊重生命价值的人文精神C公民个人自由受到严格限制D自杀有违崇尚自然法则的理性精神关键信息：_迁移知识：_答案试解：_ 主题深化1雅典民主政治的特点及实质(1)特点主权在民：公民大会是最高的国家权力机构；全体公民皆可参与陪审法庭与公民大会，具有同等的政治地位；雅典政治向全体公民开放，官职不再受财产和门第限制。权力制约：这种权力制约主要是城邦的公民集体对官吏的监督和制约。议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构，受到公民大会，也受到由人民直接广泛参与的陪审法庭的制约。陪审法庭还对官员和法律进行控制。法律至上：雅典严格实行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平
6、等。公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成。城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。直接民主：古代雅典民主实行的是直接民主，为近代西方的政治思想和政治制度提供了思想渊源，是西方民主的滥觞。(2)实质雅典民主政治是小国寡民的产物，是一种直接民主形式，适用范围只限于雅典成年男性公民。雅典民主政治维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上的极少数人的民主，广大的奴隶、外邦人和妇女根本没有公民权和政治权利，其民主性质和运作方式是非常原始的，同时抽签选举有可能导致国家权力的滥用和误用。2雅典民主政治对近代西方政治的影响(1)“法律面前人人平等”
7、的政治原则。这是后世任何一种民主政治都遵循的基本政治原则。在此基础上，17、18世纪欧洲启蒙思想家洛克、卢梭等人系统创立了天赋人权学说。其核心就是主张“法律面前人人平等”。(2)国家机构“三权分立”的组织形式。雅典的公民大会、五百人议事会和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权。资产阶级政治思想家洛克、孟德斯鸠等进一步发展了源于希腊的“三权分立”的政治思想，使其在维护资产阶级统治和资产阶级整体利益时，更加显示了它的功能。(3)“少数服从多数”的决策原则。雅典民主政治在处理国家事务的时候，对事务的决策以多数人的意愿为取向，“少数服从多数”成为决策必须遵循的一个基本原则
8、。近现代的西方，一般说来，各国的议事会在决策上也遵循这一原则。(4)国家公职选举任期原则。雅典的公职选举任期制作为民主政治的一个基本原则，为社会公共权力的产生，和平、合理、有序地转换提供了制度上的保障，因此，它对于一切民主政治具有普遍的意义，为后来西方民主所承袭，成为国家公职人员选拔的主要制度。 预测演练1(考查点：伯利克里改革)“民主”一词起源于希腊文，即人民的权利、人民的统治之意。古希腊历史学家希罗多德在其历史一书中首次使用了这一概念，用来表述希腊城邦的一种政治实践。在伯利克里统治时期，最能体现上述民主含义的改革措施是()A实行陶片放逐法B政府为参加政治活动的公民发放津贴C创立最早的比例代
9、表制D公民大会成为最高权力机关2(考查点：雅典民主政治的缺陷)格罗特的希腊史中记载：“我们只要读读阿提卡演说家所遗留下来的在陪审法庭上发表的演说，就可以知道其中有许多都是鼓舌如簧的欺骗，离开本题的诳语，以及诉之于同情、愤恨和偏见的各种各样的说辞。”作者的观点是()A演说在审判中具有决定作用B雅典陪审制度存在缺陷C演说是陪审制度的组成部分D雅典民主程序上的不足主题二 系统而完整的罗马法 真题回扣考向3运用漫画，创设新情境考查罗马法的原则3 2015全国卷 下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官
10、审案应()A主要依据道德良知B侧重听取证人证言C不受表象迷惑洞察事实真相D排除一切干扰遵从民众意愿关键信息：_迁移知识：_答案试解：_考向4从时代背景角度考查十二铜表法的诞生4 2014新课标全国卷 罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。十二铜表法的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A贵族逐步丧失制定法律的主导地位B平民采取有效方式争取自身权益C贵族让步在法制发展中起决定作用D平民与贵族的政治诉求日趋一致关键信息：_迁移知识：_答案试解：_ 主题深化罗马法的特征(1)从地位上看，罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲最
11、早的一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。(2)从形式上看，罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。(3)从内容上看，罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位，调整了财产关系，规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时代性的特征；内容丰富、体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。(4)从作用上看，罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具，对后世的影响深远。(5)从局限本质上看，罗马法体现出统治者的意志和要求，对于被统治者而言，不可能真正实现法律面前人人平等。因此，其实质是维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系。 预测演练3(考查点：万民法)欧洲中世纪商人法的
12、“跨国平等对待”这一特征对于外国人来说是一种重要的保护，它使他们不会因在地方法中不享有资格以及因为地方法律、习惯的其他变化莫测的因素而蒙受损害。该特征源于古代罗马的()A习惯法 B公民法 C万民法 D自然法4(考查点：罗马法)恩格斯曾指出，罗马法虽然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式，是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应正确的一组是()A法律面前人人平等契约自由原则公平正义B契约自由原则公平正义法律面前人人平等C天
13、赋人权私有财产神圣不可侵犯反对专制D维护法律公正保证公民财产调解经济纠纷主题三从东西方对比角度理解希腊人文精神的起源 真题回扣5 2015全国卷 阅读材料，完成下列要求。材料一孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑
14、青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。摘编自(古希腊)柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。解答分析：_答案试解：_ 主题深化古代中国儒家思想与古希腊人文精神的异同点(
15、1)相同点都注重人与人类社会。孔子的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等，无不关心人与人类社会；古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。都将道德看作是政治的基础。孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，要“克己复礼”；古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。(2)不同点对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦关系中的地位；古希腊智者学派
16、的普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，强调个人的主观感受。处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理纲常，如“三纲五常”。孔子追求礼乐社会，实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序。古希腊哲学家强调人的平等，智者学派中的激进派反对城邦中存在着的明显的阶级区分和不平等现象，要求在城邦内实现教育、财产、种族方面的人人平等，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。自然科学的研究态度不同。儒家思想强调人与自然合而为一，讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，则注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究；古希腊思想家亚里士多德关注的则是自然界和人类
17、生活，在对自然界的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。 预测演练5(考查点：柏拉图、荀子的思想主张)人际关系政党关系国际关系材料人，力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分(建立社会等级)。分何以能行？曰：义(伦理道德和礼法制度)。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。荀子王制我们每个人都不能自给自足，相对于我们自己的需要来说，每个人都缺乏许多东西由于有种种需要，我们聚居在一起，成为伙伴和帮手，我们把聚居地称作城邦或国家柏拉图国家篇依据材料，概括荀子和柏拉图思想主张的异同点。结合所学知识，任选其中一人分析其主张的社会背景。