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2017-2018学年高一语文鲁人版必修3模块综合测评 WORD版含答案.doc

1、模块综合测评(时间:150分钟分值:150分)第卷阅读题(70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。 礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的价值观念。从基本框架看,礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。第一,追求善良的价值观念。从个人的视角看,礼仪是一种“向善”的价值追求。孟子认为,“辞让之心,礼之端也”,它同“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”皆为“善端”,由此形成仁、义、礼、智“四德”,进而达到至善。礼仪表现出善良的人性,雍容大度的仪态,彬彬有礼的行为,庄重诚敬的仪式,表明与人为善的态度,善良宽容的心灵

2、。第二,追求和谐的价值观念。从社会的视角看,礼仪是一种“为和”的价值追求。儒家强调,“礼之用,和为贵”。礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范,礼让包含对自我的克制,对他人的理解,体现以礼待人的尊重,乐群贵和的美德。第三,追求秩序的价值观念。从国家的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,“国无礼则不宁”。孔子以礼为基础,提出一套完整的规范体系,进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序,人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。中国礼仪文化根植于传统社会,不可避免地带有封建思想的印迹。然而,遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘

3、其中的合理内核,就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为涵养核心价值观的重要源泉。中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。为此,我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势,将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来,以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。在社会主义核心价值观的指导下,形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心价值观为指导,深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,对善良、和谐、秩序的价值

4、追求进行提炼,与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上,使核心价值观落小为礼仪价值取向,从而更好地融入社会生活和个人生活。将自律和他律有机地结合,使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。我们应该将自律和他律有机地结合,保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。同时,通过一些仪式和活动,传播主流价值,增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排,使礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。1下列关于中国礼仪文

5、化的表述,不正确的一项是() 【导学号:35750113】A中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。B从个人的视角看,礼仪追求“向善”,它表现出善良的人性,表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。C从社会的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。D中国礼仪文化根植于传统社会,带有封建思想的印迹。遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,能够提炼一些超越时空的价值观念。【解析】“从社会的视角看”错,原文第一段中说“从国家的视角看,礼仪是一种有序的价值追求”,应该是“从国家的视角看”而不是“从

6、社会的视角看”。 【答案】C2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A从儒家对中国礼仪文化的诠释来看,儒家已经意识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。B中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切,中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。C我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向,使其更好地融入社会生活和个人生活,让大众接受。D将自律和他律有机地结合,礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。【解析】“中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉”错,原文说“将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与

7、友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为涵养核心价值观的重要源泉。”“礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念”和“礼仪文化”不是一个概念。【答案】B3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() 【导学号:35750114】A中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势,我们应该通过礼仪文化教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。B深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,需以社会主义核心价值观为指导,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上。C. 中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合,保障

8、各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。D有效的制度设计和安排,有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。【解析】“我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合”错,原文说“我们应该将自律和他律有机地结合”,而“自律”和“中国礼仪文化”不是一个概念,“他律”和“西方礼仪文化”也不是一个概念。【答案】C二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将,籍死,已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑庄以任侠自喜

9、,脱张羽于厄,声闻梁楚之间。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐常置驿马长安诸郊存诸故人请谢宾客夜以继日至其明旦常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者,如恐不见。年小官薄,然其游知交,皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令。庄为太史,诫门下:“客至,无贵贱,无留门者。”执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。然其馈遗人,不过算器食。每朝,候上之间说,未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,诚有味其言之也,常引以为贤于己。未尝名吏,与官属言,若恐伤之。闻人之善言,进之上,唯恐后。山东士诸公以此翕然称

10、郑庄。 郑庄使视决河,自请治行五日。上曰:“吾闻郑庄行,千里不赍粮,请治行者何也?”然郑庄在朝,常趋和承意,不敢甚引当否。及晚节,汉征匈奴,招四夷,天下费多,财用益匮。庄任人宾客为大农僦人,多逋负。司马安为淮阳太守,发其事,庄以此陷罪,赎为庶人。顷之,守长史。上以为老,以庄为汝南太守。数岁,以官卒。卒后家无余赀财。(史记一二0卷) 【注】洗沐:官员休假。算:竹器。推毂:推荐。僦人:这里指承揽运输的人。逋负:拖欠款项。4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A. 每五日/洗沐常置驿马长安诸郊/存诸故/人请谢宾客/夜以继日/至其明/旦常恐不遍B. 每五日洗沐/常置驿马长安/诸郊存诸

11、故人/请谢宾客/夜以继日/至其明旦/常恐不遍C. 每五日洗沐/常置驿马长安诸郊/存诸故人/请谢宾客/夜以继日/至其明旦/常恐不遍D. 每五日/洗沐常置驿马/长安诸郊/存诸故人请谢/宾客夜以继日至/其明旦常/恐不遍【解析】“存诸故人”与“请谢宾客”句式对举,排除A、D两项。“长安诸郊”意思是“长安的城郊”,中间不能断开,排除B项。【答案】C5下列文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)() A黄老之言指“黄老思想”。“黄”指黄帝,“老”指“老子”。“黄老”也称黄老学说,道教别称之一。B迁,古代称调动官职,一般指升职,表示升职的词语还有:晋,加,超迁,拔,擢,左迁和拜。C战国时期,山东

12、作为一个地理区域的名称,指崤山以东。后秦人也称崤山以东的地区为“山东”。在战国七雄中,除秦国以外的韩,赵,魏,齐,楚,燕六国都在崤山函谷关以东,故有“山东六国”之称。D庶人,泛指无官爵的平民百姓。左传昭公十二年中曾记载“三后之姓,于今为庶”是指夏,商,周三代帝王的后代,到如今成了平民。【解析】“左迁”贬官。【答案】B6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项(3分)() 【导学号:35750115】A郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐,郑庄也以行侠仗义为自豪,因解救张羽而闻名,虽然年小官薄,却能结交天下名士。B郑庄为人谦和平易,从不摆架子。他交游十分广泛,连皇帝都有所耳闻。C郑庄在任用官吏的问题上

13、,与司马安意见不合,后来司马安乘隙诬陷,使他一度丢了官职。D郑庄在朝廷上,常常揣测迎合皇帝的意思,不敢明确地决断是非。但一有机会,也总向皇帝荐上士人及下属好的言论。【解析】“意见不合”和“乘隙诬陷”,在文中无根据。【答案】C7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。(5分)译文:_(2)及晚节,汉征匈奴,招四夷,天下费多,财用益匮。(5分)译文:_【答案】(1)刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫,而放逐了郑君。(名:直呼的名字;拜:任命;逐:放逐;每项1分,全句通顺2分)(2)在晚年时,汉朝廷征伐匈奴,招降周边的少数民族,国家支出的费用很多,国家财

14、政愈来愈匮乏。(及:到了;招:招降;夷:少数部族或少数民族部落;匮:匮乏;每项1分,全句通顺1分) 【参考译文】郑当时,字庄,陈郡人。他的祖先郑君曾经为项籍的属将,项籍兵败而死,不久天下便归属了汉。汉高祖刘邦命令那些原项籍的部下直呼项籍的名字,唯独郑君不肯接受诏令。刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫,而放逐了郑君。郑庄以仗义行侠为自豪,因为在张羽困难时予以救助,从而闻名于梁、楚地区。汉景帝时担任太子舍人的职务。每五天休假的时候,常在长安的城郊备置马匹,问候各位老朋友,拜访或答谢宾客,夜以继日,通宵达旦,还常恐怕应酬不周。郑庄喜好黄帝、老子的学说,那些为他敬慕年长有德之人,(他常积极奔走拜

15、望),好像怕来不及见他们的样子。虽然年纪轻轻,官品低微,然而他来往的知心好友,都是他祖父一辈的,在全国很有名气的人。汉武帝即位之后,郑庄逐渐晋升为鲁国中尉、济南太守、江都国相,直到九卿中右内史之职。因为评议武安侯田蚡、魏其侯窦婴的争端是非,(未能始终坚持己见),被贬职为詹事,再升迁为大农令。郑庄任太史时,告诫属下说:“客人到来,无论地位高低,(都要立即通报),不要让他滞留在门口等候。”他对客人行宾主的礼节,以自己高贵的身份谦虚的对待别人。郑庄很廉洁,不喜欢购置产业,只靠皇上的赏赐供给门客。然而赠给他人物品,不过一竹篮食物而已。每次朝见皇上,有机会便要称道中国的忠厚长者。他推荐士人及其官属的丞、

16、史,总是那么亲切有味地陈说,常常推重他们的才德,认为比自己都强。他从来不直呼属吏的名讳,与下属官员谈话,好像生怕伤害到他们。听到他人好的言论,便立即向皇上推荐,唯恐落后耽误。崤山以东的士人们因此一致称赞郑庄。郑庄被派去巡视黄河决口的情况,自己请求给五天假,准备行装。武帝说:“我听说郑庄出门,即使有千里之遥,也不必带粮食,请求准备行装是为什么呢?”然而郑庄在朝廷上,常常趋迎附和武帝的意旨,不敢明确决断是否。在晚年时,汉朝廷征伐匈奴,招降周边的少数民族,国家支出的费用很多,国家财政愈来愈匮乏。郑庄所保举的人和他的宾客等担任大农令手下承揽运输的人,欠了公家许多债务。司马安任淮阳太守,揭发了此事,郑庄

17、因此被治罪,赎罪后免官为平民百姓。不久,暂时担任丞查长史。武帝认为他年纪太大,任命为汝南太守。几年之后死于任上,死后家中没有余下财物。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,然后回答问题。菩萨蛮宋黄庭坚半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。疏懒意何长,春风花草香。江山如有待,此意陶潜解。问我去何之,君行到自知。8词的下片运用了多种艺术手法,请指出其中一种,并结合具体词句简要赏析。(5分)_【解析】抓住词中的关键词“如有待”“陶潜”“问我去何之”等,结合着自己的理解组织答案即可。【答案】运用了拟人的手法,作者不直接述说自己向往大自然的美好,而从对方着笔,江山好像在等待着我投入她的怀抱,通过拟人化

18、的描写,表现出人与自然交流相亲、物我不分的情感意蕴。运用了用典的手法,“此意陶潜解”,将自己对山川自然的企慕之意,又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上,从而挑出了全词隐逸的主题。运用了设问的手法,最后两句,一问一答,作者决心归隐,但到底去何方,却无可告,不过如随之而去,一定会明白他的踪迹。这一结语承接上面贯下来的情志意趣,飘逸而含蓄。9词的上片描绘了怎样的景象?该词寄寓了作者怎样的思想感情?请结合词的内容进行赏析。(6分) 【导学号:35750116】_【解析】抓住诗中的关键信息“半烟半雨”“风花草香”等,可知作者描绘了一幅优美的画面;结合着对典故“陶潜”的理解,可知作者对闲适生活的追求。

19、【答案】该词上片描绘了风景优美、闲适怡人的溪桥野渔图,下片运用陶潜的典故表达出作者归隐的意趣,寄寓了作者喜爱美好的大自然、追求淡泊宁静的生活的思想感情。(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)陈情表中,作者用“_,_”两句综述自己的不幸。(2)兰亭集序中,作者用“_,_”两句描述此时的天气情况。(3)述而中,作者用“_,_”两句表明了自己的义利观。【答案】(1)臣以险衅夙遭闵凶(2)天朗气清惠风和畅(3)不义而富且贵于我如浮云乙选考题请从以下三、四两题中选定一道大题作答,不得选做另一大题内的小题。三、文学类文本阅读11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)熟藕汪

20、曾祺刘小红长得很好看,大眼睛,很聪明,一街的人都喜欢她。这里已经是东街的街尾,店铺和人家都少了。比较大的店是一家酱园,坐北朝南。酱菜里有一种麒麟菜,即百花菜,不贵,包在荷叶里。麒麟菜是脆的,半透明,不很咸,白嘴就可以吃。孩子买了,一边走,一边吃,到了家已经吃得差不多了。酱园对面是周麻子的果子摊。隔壁是杨家香店。杨家香店的斜对面,隔着两家人家,是周家南货店,亦称杂货店。这家卖的东西真杂。老板一天说不了几句话,跟人很少来往,见人很少打招呼,有点不近人情。他生活节省,每天青菜豆腐汤。有客人来,不敬烟,不上点心,连茶叶都不买一包,只是白开水一杯。因此有人从百家姓上摘了四个字,作为他的外号:“白水窦章”

21、。白水窦章除了做生意,写账,没有什么别的事。不看戏,不听说书,不打牌,一天只是用一副骨牌“打通关”,打累了,走到门口闲着。看来往行人,看狗,看碾坊里放青回来的骡马,看乡下人赶到湖西歇伏的水牛,看对面店铺里买东西的顾客。周家南货店对面是一家绒线店,是刘小红家开的。绒线店卖丝线、花边、绦子,还有一种上了浆的纱条,叫作“鳝鱼骨子”,是捆扎东西用的。绒线店卖这些东西不用尺量,而是在柜台边刻出一些道道,用手拉长了这些东西在刻出的道道上比一比。刘老板夫妇就这么一个女儿,娇惯得不行,要什么给什么,给她的零花钱也很宽松。刘小红从小爱吃零嘴,这条街上的零食她都吃遍了。她最爱吃的是熟藕。正对刘家绒线店是一个土地祠

22、。土地祠厢房住着王老,卖熟藕。王老无儿无女,孤身一人,一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕。煮熟藕很费时间,一锅藕得用微火煮七八个小时,这样才煮得透,吃起来满口藕香。王老夜里煮藕,白天卖,睡得很少。他煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。小红很爱吃王老的熟藕,几乎每天上学都要买一节,一边走,一边吃。小红十一岁上得了一次伤寒,吃了很多药都不见效。她在床上躺了二十多天,街坊们都来看过她。她吃不下东西。王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来,她都不吃,摇头。躺了二十多天,小脸都瘦尖了,妈妈非常心疼。一天,她忽然叫妈:“妈!我饿了,想吃东西。”妈赶紧问:“想吃什么?给你下一碗饺面?”小红摇头。“冲一

23、碗焦屑?”小红摇头。“熬一碗稀粥,就麒麟菜?”小红摇头。“那你想吃什么?”“熟藕。”那还不好办!小红妈拿了一个大碗去找王老,王老说:“熟藕?吃得!她的病好了!”王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。小红几口就吃了一节,妈忙说:“慢点!慢点!不要吃得那么急!”小红吃了热藕,躺下来,睡着了。出了一身透汗,觉得浑身轻松。日子过得真快,转眼小红二十了,出嫁了。婆家姓翟,也是开绒线店的。翟家绒线店开在北市口。北市口是个热闹地方,翟家生意很好。丈夫原是小红的小学同学,还做了两年同桌,对小红也很好。北市口离东街不远,小红隔几天就回娘家看看,帮王老拆洗拆洗衣裳。王老轻声问小红:“有了没有?”小红红着脸说:“有

24、了。”“一定是个白胖小子!”“托您的福。”王老死了。早上来买熟藕的看看,一锅煮熟藕,还是温热的,可是不见王老来做生意。推开门看看,王老不知什么时候已经断了气。小红正在坐月子,来不了。她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”,到杨家香店“请”了三股香,叫他在王老灵前点一点,叫他给王老磕三个头,算是替她磕的。王老死了,全城再没有第二个人卖熟藕。但是煮熟藕的香味是永远存在的。(选自长江文艺)(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)() 【导学号:35750117】A作品开头写“刘小红长得很好看,大眼睛,很聪明,一街的人都喜欢她”,说明王老也不例外,他和小红之间有深厚的情谊。

25、B本篇文章以华丽的语言写风土人情,为小说中的人物出场做好环境的渲染、气氛的烘托,是一种别致的铺垫。C小说还以调侃的笔调写了周家南货店的老板有点不近人情的守财奴,毫无趣味的吝啬鬼,外号“白水窦章”。D王老死后,小红坐月子不能来,叫她丈夫给王老磕三个头,算是替她磕的,可见小红对王老的孝心和情谊。E刘小红婚后回娘家,王老与她的一段对话显得有些不合情理,应该只有父母才能问及,王老这样问有些不合身份。【解析】A项,他们之间有深厚的情谊太绝对,只能说他们之间有可能有深厚的情谊;B项,本篇文章以淡雅的笔触摹写风土人情,而非华丽的语言;E项,刘小红婚后回娘家,王老与她的一段对话初读似乎显得有些不合情理,细读却

26、发现其中饱含两人之间深厚的忘年情谊。【答案】CD(2)汪曾祺的小说颇有其师沈从文先生的遗风,具有一种散文化的风格,请结合文本分别从语言、情节、人物三方面分析这一特色。(6分)_【解析】结合着文中的语言“一些道道”“比一比”等可知语言自然朴实的特点;文章淡化故事情节,展现散文散漫的特点;对人物的塑造,作者没有运用过多的修饰性的语言。结合着自己的理解组织答案即可。【答案】语言淡雅、朴素、自然、洁净,却又韵味十足。情节结构从容舒缓、散漫随便,没有尖锐激烈的矛盾冲突。小说先以刘小红起头,却不接下去写刘小红,而是宕开一笔,写街上的各家店铺,然后才是刘小红家的绒线店,最后才写到卖熟藕的王老。在塑造人物方面

27、,人物着色浅淡,绝少铅华,不作故意的褒贬和抑扬。如作者以调侃的口气写到“白水窦章”,说他是有点不近人情的守财奴,但也绝非大奸大恶之人。(每点2分,每点答出部分关键词即可)(3)小说结尾说“但是煮熟藕的香味是永远存在的”,请结合作品分析“香味”有哪些内涵?(6分) 【导学号:35750118】_【解析】可从藕的味道、人物之间的关系于精神品质等角度切入。【答案】熟藕的香味;美好甜蜜的生活;人与人之间美好真挚的情感;勤劳善良的品质;淳朴的民风。(结合文本答出任意3点即可得6分)(4)小说的主人公是王老,但刻画刘小红的文字偏多,请探究作者这样安排的理由。(8分) 【导学号:35750119】_【解析】

28、文章通过叙述小红与王老之间的故事,从侧面衬托王老的精神品质,凸显人物之间的关系。【答案】小说叙写小红得了伤寒,王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来,小红最终因吃了熟藕得以好转,间接表现王老的的热心善良。 作者描写小红帮王老洗拆衣服的细节,表现小红对王老有父母亲人般的关爱。作者记述王老与婚后小红的一段对话,从正面表现王老对小红有着父亲般的关爱。作者明写刘小红,暗写王老,使小说更有情趣。小说用更多笔墨描写小红出嫁前后的情景,在人物关系中深刻表现中国传统的淳朴民风以及人情之美。(一点2分,答出任意4点8分)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。 大医精诚妙手仁心“

29、夫能行救人利物之心者,莫如良医;果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长生,在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也! ”黄凯钧友渔斋医话2008年,广东省人民医院心血管病研究所成立50周年,亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。祥和的面容,儒雅的风度,神情中透着成熟与稳重,眉宇间充满平和与慈祥这就是罗教授给大家的印象。罗教授1952年从华西协和大学医学院毕业,几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难最复杂的专业心脏外科学。这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区:除了专业技术的难度外,还有众多的不解和怀疑。罗教授经过与广大患者的接触后,深信心血管疾病并不是少见病、富人病

30、,他就是要到这个没有路的地方闯一闯,为数以万计的病人闯出一条新路来!他一头扎进浩如烟海的图书馆,从摸清心脏基本结构开始,不畏艰难,披荆斩棘,在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究。心脏手术要求极高,罗教授从最基本的止血练起。大血管不慎破了,满视野都是涌出的鲜血,触目惊心,罗教授眼睛看着无影灯,一按、一压、一捏,大弯针缝合创面,气定神闲的几下子:好了!瓣膜要一针针依次缝合,重复的动作简单却枯燥,1小时,2小时有些医生已经站酸了腿,看花了眼;罗征祥依然目不转睛,一双手不紧不慢,对生命精雕细琢。经过多年的探索,禁区的大门终于向这个不服输的突破者缓缓打开。1974年,为发展中国心血管事业,周总理推荐

31、阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队。在广东省人民医院,罗教授现场演示心脏手术准确无误,动作干净利落,旁观者叹为观止。考察结束后,阿根廷决定邀请以罗教授为团长的7名心血管病专家赴阿学习考察。在国内,手术间是他人生拼搏的战场,他努力地做好每一台手术;在国外,他的字典里没有节假日,争分夺秒地学习心血管领域的新知识,常常带着面包等简单方便的食品,泡在手术间和病房。“坚持就是胜利! ”这是罗教授的座右铭,经年累月的探索与辛劳终于换来了丰厚的回报。1977年,罗教授主持研制了国内首创的广东、型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”,“罗叶泵”被认为是中国医学的一项重要突破。罗教授的名气越来越

32、大,但他没有一点大牌专家的架子。他的手术做得漂亮是远近闻名的,因此,每年都有全国各地的同行专程前来观摩。每当这时,罗教授总是将自己的技术倾囊相授,有时还一边手术一边讲解操作要领,使观摩的同行受益匪浅。这种毫无保留的大医风范赢得了同行们的广泛赞誉。在这些年中,盘桓在罗教授脑海中的一直是一个未能达成的愿望:建立一个集预防、临床诊治、教学、科研于一体的心血管病研究中心。1984年,罗教授遇到了志同道合的霍英东先生,在霍英东先生的帮助下,罗教授从零做起,克服了很多意想不到的困难:研究中心规划、建筑专家聘请、施工现场勘察每一项都没有现成经验可供借鉴,罗教授亲力亲为,同专家们一起克服一个个困难。经过坚持不

33、懈的努力,霍英东心脏中心(原广东省人民医院心血管病研究所)终于建成了。该中心被世界卫生组织指定为我国首批仅有的3个心血管病研究培训合作中心之一,并连续多次任命至今。罗教授在治病医人的同时,不忘进行医学科普宣传,教育广大群众;也不忘培养更多的学生,让医学事业这朵火花不断放大。罗教授对年轻医生的要求是要提高自身素质,先学好做人,再好好做事;要树立目标,不怕困难,干好自己的临床工作和相应的科研工作。罗教授把培养年轻医生比作链式反应。也正是有了罗教授这些老一辈省医人对年轻医生的辛勤培养,省医的精神才得以在新省医人的身上一代一代传承下去。如今,心研所已经建立了一支立体的人才队伍,科研与临床互相支持,前沿

34、和基础相互渗透,有力地推动着心研所的可持续发展。罗教授作为一名外科医生是成功的,他所创立的心血管病研究所,已经成为全国著名的心血管病研究与治疗中心。作为学科带头人,他站得更高,看得更远,不断探索,从不停止。现在已经81岁高龄的罗老,依然保持着饱满的工作热情,继续为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血。(摘编自“中国人物传记网”)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()A当时的人们认为心血管疾病是少见病、富人病,对心脏外科学专业感到不解和怀疑,但罗教授用几十年的医学研究和实践证明了自己的正确选择。 B为发展中国心血管事业,在周总理的推荐下,罗教授作为团长带领专家赴阿根廷考察,

35、学习心血管领域的新知识。C在罗教授主持心研所工作期间,心研所科研与临床并重,前沿与基础渗透,建立了一支老中青相结合的立体人才队伍。D文章按照时间线索叙述了罗教授在心血管疾病研究和治疗上的业绩,选例典型,叙评结合,并采用对比、衬托等手法凸显了罗教授的医术和医德。E罗教授毕业后就从事心血管病研究和治疗工作,通过经年累月的探索与辛劳,在该领域取得了许多开创性的成绩,为我国心脏外科事业的发展做出了巨大贡献。【解析】B项,“在周总理的推荐下”理解有误,原文是“周总理推荐阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队”。C项,“老中青相结合”在文中没有明示。D项,原文中“有些医生已经站酸了腿,看花了眼;罗

36、征祥依然目不转睛,一双手不紧不慢,对生命精雕细琢”是对罗教授形象的衬托,突出他工作的一丝不苟;另外,全文来看,没有对比手法。【答案】AE(2)文章开篇引用黄凯钧友渔斋医话中的一段话,有何作用?请简要分析。(6分)【导学号:35750120】_【解析】引文对高尚的医德进行了赞美;丰富了文章的内容,是文章具有文学底蕴;为下文枚举罗教授的事迹做铺垫。【答案】从内容上看,这段话主要概括了历来良医的优良品德及社会作用,集中表现了罗教授医德高尚、影响深远的特点。从结构上看,引用该段话,既照应了文章的题目,又引出了下文罗教授在求学治病过程中的具体表现。从表达效果上看,引用文言语段,既丰富了文章内容,增加了文

37、章的厚重感,又使文章文辞典雅,开篇不俗。(6分;答出一点给2分,意思对即可)(3)罗征祥教授在心血管病研究方面取得卓越成就的原因有哪些?请结合材料,简要分析。(6分)_【解析】抓住文中的关键词“要到这个没有路的地方闯一闯”“坚持就是胜利”“他一头扎进浩如烟海的图书馆”“他努力地做好每一台手术”“在霍英东先生的帮助下”等信息,结合着自己的理解组织答案即可。【答案】立志高远,勇于突破。毕业后,毫不犹豫地选择心外科方向,并深信能攻克难关;在事业有起色后,又致力于建立一个综合性的心血管病研究中心。 不畏艰难,坚持不懈。进入旁人视为禁区的心脏外科学领域,并进行大量的实验和临床研究,终于在该领域取得重要突

38、破;在建立心血管病综合研究中心的过程中,他克服诸多困难,努力不懈。勤于学习,刻苦训练。研究心脏外科学之初,到图书馆大量查阅资料,在国外如饥似渴地学习心血管病新知识,并坚持从最基本的止血练起,苦练血管缝合技术,为他以后的临床医学研究打下坚实的基础。认真细致,精益求精。认真细致地做好简单而枯燥的瓣膜缝合技术,精益求精地做好每一台手术。霍英东先生的大力支持。正是志同道合的霍英东先生的大力支持,才有了心血管病研究中心的成立,他的医学研究事业有了强有力的硬件支持。(6分;答出 一点给2分,答出任意三点意思对即可)(4)“妙手仁心”一词常用来赞美医生,作者用它来形容罗征祥教授可谓恰如其分。请结合材料,谈谈

39、你的看法。(8分) 【导学号:35750121】_【解析】“妙手”主要表现为技艺高超,“仁心”主要表现为崇高的医德;结合着文中的材料组织答案即可。【答案】“妙手仁心”的内涵是具有高超的医疗技术,同时具有高尚的仁德。罗征祥教授既具有高超的医能,又具有高尚的医德。“妙手”主要体现在:罗教授手术做得漂亮:缝合破裂的大血管时,气定神闲,令人赞叹;缝合瓣膜时,不紧不慢,精雕细琢。为阿根廷专家现场演示心脏手术,动作干净利落,旁观者叹为观止。 罗教授主持研制了国内首创的广东、型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”,罗叶泵被认为是中国医学的一项重要突破。“仁心”主要体现在:对前来观摩的同行,罗教授总是将自

40、己的技术倾囊相授,使大家受益匪浅。罗教授不忘进行医学科普宣传,教育广大群众。罗教授不忘培养更多的学生,尤其重视年轻医生医德的培养。尽管年事已高,罗教授依然为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血。(8分;其中对“妙手仁心”的解说2分,“妙手”的主要体现答出一点给2分,意思对即可;“仁心”的主要体现答出一点给2分,答出任意两点、意思对即可)第卷表达题(80分)五、语言文字运用(20分)13依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是(3分)() 【导学号:35750122】(1)法国十八世纪伟大的启蒙思想家卢梭的社会契约论_,给当时法国思想界带来全新的气息,这本书后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力

41、的著作之一。(2)陕北民歌山丹丹开花红艳艳描述了红军长征胜利抵达陕北时,正逢满山的山丹丹花开的美丽情景,歌曲旋律优美,而演唱者阿宝的嗓音_,更让听者印象深刻。(3)一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说:“当时只听到一声_般的巨响,身旁火光冲天,前方的战友永远地倒在了血泊中,而我也身受重伤”,说完他黯然。A天崩地坼穿云裂石发聋振聩B天崩地坼发聋振聩穿云裂石C发聋振聩穿云裂石天崩地坼D发聋振聩天崩地坼穿云裂石【解析】“天崩地坼”比喻重大的事变,也形容巨大的声响。“穿云裂石”指(声音)穿过云层,震裂石头,形容乐器声或歌声高亢嘹亮。“发聋振聩”指发出很大的声响,使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂

42、的人。【答案】C14下列各句中,没有病句的一句是(3分)()A湖南卫视“爸爸去哪儿”节目组成员在新疆的精彩旅程,受到了新疆当地人民的热烈欢迎和积极配合,并给予了很高评价。B“电影高峰论坛”旨在促进华语电影学术圈的整合,推动华语电影,尤其是中国电影与国际电影学术界的沟通和交流,提升中国电影在国际上的形象。C高校自主招生有一种趋势,就是逐渐成为民意杠杆,承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中,自然也就承担了越来越多的压力。D“双十一”这个虚拟出来的节日俨然已经成为中国网购者的狂欢节。它作为中国网络销售行业奇迹的见证者,已经成为中国网络购物崛起的独特符号和证明。【解析】A项,主客颠倒,“给予”应

43、改为“得到”。B项,搭配不当,“提升”与“形象”不搭配,可以改成“影响力”;C项,句式杂糅,应删去“渗透其中” 。【答案】D15填入下面的一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分) ()微信最开始是一个社交软件,发展到现在已经成为一个综合性平台,给人们的生活带来很大的影响。到了微信4.0,腾讯开始了向平台化方向发展的战略部署,_,_,_。_,_,_。让沟通更加轻快便捷。随着开放力度的加大提供更多附加服务构建一个集邮件、短信、SNS、即时通讯等应用于一身的个性化立体式通讯服务平台微信将加速社交、游戏、电子商务等更多领域的第三方优质应用从PC端向移动互联网环境的平移和整合不断将其他应用引入微信开

44、放平台为用户带来更多基于微信平台的应用ABC D【解析】观察所给的六句话可知,都是在讲微信平台,与横线前的内容关系密切,应紧承开头,放在最前面,从语意上看紧承,与关系密切,且先有“平移整合”后有“构建”“立体式通讯服务平台。”所以在前面。【答案】B16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)幸福就在于生命的单纯和精神的丰富。这两条是最重要的,没有这两条,_;有了这两条,物质的东西少一点也是幸福的。从主观上说,生命的单纯和精神的丰富是好的品质,_,也就具备了幸福的能力。从客观上说,是好的状态,如果你二者的状态是好的,那么从客观上

45、评价你就是幸福的。立足于价值观看幸福,幸福问题就变得清楚简单了,你是可以支配自己的幸福的,因为_。_【解析】根据语境信息,句与“物质的东西少一点也是幸福的”予以相反,语义的方向为“巨大的财富不会幸福”;句的位置处于关联位置,并且与后文中的“也”句形成条件关系,语义方向应为“具有前两者”;句是对原因的追述,根据材料信息“立足于价值观看幸福,幸福问题就变得清楚简单了”,语义方向为“支配价值观”。【答案】物质的东西再多也不会真正幸福具备这两种品质你可以支配自己的价值观(每空2分,共6分)17下面是第22届国际历史科学大会形象标识的主体图形,请写出除文字外的构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子

46、通顺,不超过80个字。(5分) 【导学号:35750123】_【解析】抓住“云”“马车”等要素特点,结合着自己的理解组织答案即可。【答案】该图由祥云、汉画像车马构成。(2分)祥云体现中国文化元素,汉画像车马寓意历史的车轮,展示着历史与文明的演进;整个图形体现了东方思想和民族气韵。(3分)六、作文(60分)18阅读下面的文字,按要求作文。曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是:“注意了,留一条缝隙。”木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙,给组合材料留足吻合的空间

47、,便可避免出现这样那样的问题。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【写作提示】 如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢?先看关键词“缝隙”的含义,木匠和装修师傅所说的“缝隙”,都是指一种空白,一个狭窄的空间,其作用巨大能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩(如水泥路面的缝隙),从而使整体结构不发生改变。由此及彼,可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。 “留一道缝隙”,关键在于一个“留”字。为什么要“留一道缝隙”?如何才能“留一道缝隙”?应该在哪些方面“留一道缝隙”?如此一问,思路定然大开。我们可以立意如下:(1)艺术创作上追求含蓄,留给别人想象的空间,反而会起到意想不到的效果。如“欧亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等;(2)处理生活中的摩擦时,给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容,为自己留后路;(3)朋友、夫妇之间留缝隙,是尊重和爱的表现;(4)给持不同见解者留缝隙,可形成思想的兼容;(5)保护环境:有限度地开发自然资源,给后代留下发展的缝隙(空间)。

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