1、第二单元 工业文明的崛起和对中国的冲击第12课 新潮冲击下的社会生活知 识 点 判 断 课前预习抓双基 课后提能再巩固 课堂达标点对点 课前预习抓双基一、“断发易服”1服饰的变化(1)原因鸦片战争前后，西式服饰传入中国。清政府对_服饰实行改革。民国政府颁布_的形制。(2)特点先_仿效，后政府改革。长袍马褂与_并行不悖。官定男女礼服民间西服革履(3)影响人们根据各自的生活方式，审美情趣和经济能力，随心所欲地选择服饰。促成中国服饰的改良，_和旗袍的出现，就是中西合璧的产物。中山装2“断发”和不缠足运动(1)特点：“断发”和不缠足运动具有鲜明的_色彩。(2)断发：1910 年，清政府颁布准许自由剪发
2、的法令。辛亥革命之后，_政府发出剪辫通令，结辫陋习至此革除。(3)不缠足运动原因：西方民主平等思想的影响。进程：维新人士发起_运动，成立了“不缠足会”，不缠足运动轰轰烈烈地开展起来。政治民国女权二、报刊与电影1报刊(1)出现：19 世纪中国出现近代报刊。(2)发展_爆发后，各报刊用大量篇幅及时报道时局和战况，民众开始有了“新闻”的观念。1872 年创刊的_是近代中国出版时间最长、影响最大的报纸之一。1884 年创办的点石斋画报，开新闻画报之先河。太平天国起义申报(3)高涨_中，报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器。_运动以后，阅读报刊成为民众生活的重要内容。2电影(1)_，电影传入中国，迅
3、速成为民间喜闻乐见的新式娱乐活动。(2)1905 年京剧短片_是中国人第一次尝试拍摄的影片。维新运动新文化19世纪末期定军山(3)1913 年难夫难妻是中国第一部故事影片。(4)1931 年中国第一部_歌女红牡丹摄制完成。3作用：及时传播时事信息，娱乐生活，促进了科学知识的普及，开阔了人们的视野。有声片三、移风易俗1礼仪的革新(1)中国古代形成了一套体现贵贱尊卑的等级森严的日常礼仪。(2)民国之初，中华民国临时政府宣布废除跪拜、作揖等礼节，代之以鞠躬、_。(3)礼仪的简化，显示出_、自由等文明精神。握手平等2婚姻变革(1)新文化运动和_洪流，推动了近代婚姻的变革过程。(2)婚姻风俗的变革主要发
4、生在通商口岸的知识层以及官宦人家。3丧葬礼仪：19 世纪中期，西方文明、卫生、简洁的丧葬礼仪引起了国人注目。国民革命4认识(1)反映近代社会物质文明的进步。(2)折射出_精神和民主意识。(3)有些还成为妇女解放的重要标志。(4)发展极端_，农村相对闭塞和贫穷。人文不平衡1中山装和改良旗袍是中西合璧的产物。()2“断发”和不缠足运动具有鲜明的政治色彩。()3中国人第一次尝试拍摄电影开始于 1913 年的难夫难妻。()4新文化运动和国民革命洪流，使新式婚俗成为婚姻习俗的主流。()5中国近代社会生活变迁表现出极大的不平衡性。()课堂达标点对点知识点一“断发易服”1中山装由孙中山创制，是由日本的学生装
5、改进而成的，南京国民政府建立后依据“四维”内容而确定中山装前襟有 4 个口袋，依据五权分立而确定前襟有 5 个扣子，依据三民主义的涵义而确定袖口为 3 个扣子。据此，以下各项表述中正确的应该是()A服饰属于意识形态B服饰体现国家意志C服饰变化受政治影响D服饰是西化的产物解析：从中山装所体现的“四维”“五权”“三民主义”等信息可知服饰变化受政治影响。答案：C21905 年，端方等出洋考察宪政官员回国“奏请官员剪发之折，两宫深滋不悦”。1910 年清政府下达了一道谕旨，“凡我臣民，均准自由剪发”。清廷前后态度的变化反映出()A近代化发展是大势所趋B民主共和观念深入人心C传统的习俗理念被颠覆D民众心
6、理发生本质变化解析：辛亥革命之后，民主共和观念开始深入人心，故 B项错误；传统的习俗理念有些变化，但还没有被颠覆，故 C 项错误；民众心理发生本质变化不符合史实，排除 D 项；题干中清政府对剪辫子的态度，实际上反映了中国社会近代化的趋势，故 A 项正确。答案：A3(2018浙江绿色评价联盟)据当时媒体报道，“江南之新学国民及留学生多剪去辫发”，参加乡试时只好装假辫子入场考试。胡适回忆，“还有一些激烈的同学往往强迫有辫子的同学剪去辫子”。同时，“军界中人纷纷截落发辫者不可胜数”。结合所学知识判断，“当时”是指()A鸦片战争时期B戊戌变法时期C20 世界初叶D民国初年解析：题目中阐述的江南地区国民
7、及学生们的“剪辫”的行为，联系所学，这是清末移风易俗的结果，该措施具有明显反清的色彩，C 项符合题意；A、B 两项时期没有出现剪辫的行为；题目中学生们还在参加乡试，可知科举制仍存在，排除 D项。答案：C知识点二 报刊与电影4(2018山西太原高三二模)1868 年，美籍传教士林乐知创办万国公报，到 1896 年前后，发行量高达 38 400 份。光绪皇帝和洋务派大臣每期必读；孙中山不但是其忠实读者，还主动投稿；康有为、梁启超以其为精神支柱和理论依据。这表明()A西方思想受到各界普遍欢迎B民族危机刺激国人了解西方C中美两国文化交流日益密切D社会精英主张学习西方制度解析：万国公报主要介绍西方各国的
8、情况，材料中从皇帝到洋务大臣，从孙中山到康有为、梁启超都阅读和支持该报表明民族危机刺激国人了解西方，B 项正确；A 项错在了“各界”；仅从美籍传教士办了一份报刊不能表明中美文化交流密切，C 项错误；材料中没有体现出学习西方制度的内容，D 项错误。答案：B51909 年大公报上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情真如同身历其境，亲眼得见一样时常看看，岂不比听戏强的多么？”这里所说的使人们“开眼界”的应该是()A电影B广播C电话D电视解析：从 1909 年可知当时不可能有电视，排除 D 项；从材料中的“如同身历其境，亲眼得见一样”可知使人们“开眼界”的是电影，A 项正确
9、。答案：A61905 年，中国人自己摄制的第一部无声电影首映成功，它就是()解析：中国人自己摄制的第一部无声电影是定军山，B项正确。答案：B知识点三 移风易俗7(2018浙江余姚高一期中)1918 年，李大钊在新青年上撰文：我前岁在北京过年，刚过新年，又过旧年，看见贺年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脱帽，有的作揖，有的在门首悬挂国旗，有的张贴春联。对这则材料中的信息理解不正确的是()A辛亥革命对传统习俗产生了冲击B社会习俗的改变是一个缓慢的过程C新旧杂陈是该时期社会习俗的特点D新的社会风尚成为社会主流解析：从材料中的“1918 年”“又过旧年”“有的鞠躬，有的拜跪”可知当时社会风尚新旧并存，D
10、 项错误，符合题意；A、B、C 三项都符合题干材料主旨。答案：D8(2018江苏南京、盐城市一模)19 世纪末，熊希龄在长沙成立了“延年会”，其章程规定：“会员严格遵守作息时间，每天都要做操，不搞无谓的社交应酬，婚丧嫁娶要从简办理，反对起居无节，酒食征逐等等。”对此理解正确的是()A“延年会”是资产阶级革命政党B顺应了新文化运动的新要求C体现了“移风易俗”的时代需求D彻底清除了腐朽的生活方式解析：通过对材料的分析可知，“延年会”的章程规定没有涉及资产阶级革命政党的政治主张，因此无法知道“延年会”是不是资产阶级革命政党，故可排除 A 项；材料所显示的时间是 19 世纪末，新文化运动的时间是 20
11、 世纪初，据此可排除 B 项；依据材料的内容可知，“延年会”的章程规定起到了“移风易俗”的作用，体现了时代发展的需要，故选 C项；D 项的说法犯了绝对化的错误，可以直接排除。答案：C9(2018江西赣州十四县高一联考)1900 年，蔡元培之妻逝世，多人登门说媒。蔡元培贴出“征婚启事”：第一，不缠足。第二，识字。第三，丈夫死后，妻子可以改嫁。第四，意见不合，可以离婚。这则“启事”使说媒的人顿时退避三舍。这反映出当时()A婚俗观念发生彻底转变B新文化运动的影响显现C新思想传播的阻力较大D近代报刊方便信息传播解析：依据题干说明传统婚姻观念受到新的挑战，这则“启事”使说媒的人顿时退避三舍说明新思想传播
12、的阻力较大，C 项符合题意；A 项中“彻底转变”说法错误，排除；“新文化运动”始于 1915 年，排除 B；“近代报刊”在题干中无法体现，排除 D。答案：C10阅读材料，完成下列要求。材料一：今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多。若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，出入不便，去之无损，
13、留之反劳。摘自康有为请断发易服改元折材料二：辛亥年间，不是只有清室的遗老遗少，或者张勋那样的愿意向旧王朝顶礼膜拜的人才继续留辫的。好多人将发辫盘在头顶，或藏在帽子里，还有人干脆一如既往，将辫子自自然然地垂在脑后。清末政坛的风云人物张謇倒是把辫子剪了，可是他却郑重地将剪下的辫子珍藏起来。摘自上海研究资料(1)据材料一概括康有为请求断发的理由。康有为请求断发的目的是什么？(2)材料二反映了什么实质问题？(3)结合所学知识，分析清末断发运动出现的原因。答案：(1)理由：影响邦交；不适应大机器生产；不利于强兵；不卫生；浪费时间；被外国人讥笑。目的：通过习俗的改革推动政治上的变法运动。(2)传统思想、习俗根深蒂固；社会的变革艰难曲折；辛亥革命的不彻底性。(3)西方自由平等思想的传播；中国民族工业产生和发展的推动；进步政治运动的推动。课后提能再巩固点击 进 入