1、第四单元17 短文两篇1.下列加点字注音完全正确的一项是（A）A.德馨（xn）鸿儒（hng）陋室铭（mng）B.案牍（d）甚蕃（fn）濯清涟（zhu）C.亵玩（xi）苔痕（ti）调素琴（dio）D.隐逸（y）淤泥（y）鲜有闻（xin）A12345678910111213141516171819点拨：B项，“蕃”应读fn；C项，“调”应读tio；D项，“鲜”应读xin。2.解释下列句中加点的词。（1）斯是陋室这（2）惟吾德馨 能散布很远的香气，这里指德行美好（3）往来无白丁 平民，指没有功名的人（4）无丝竹之乱耳丝，指弦乐器。竹，指管乐器。“丝竹”指世俗的乐曲（5）可爱者甚蕃 多这能散布很远的香
2、气，这里指德行美好平民，指没有功名的人丝，指弦乐器。竹，指管乐器。“丝竹”指世俗的乐曲多12345678910111213141516171819（6）晋陶渊明独爱菊只（7）香远益清更加（8）宜乎众矣应当只更加应当123456789101112131415161718195.下列句中“之”字的用法与例句相同的一项是（B）例句：无丝竹之乱耳A.何陋之有？B.无案牍之劳形C.水陆草木之花D.以我酌油知之B12345678910111213141516171819点拨：例句中的“之”，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。A项，宾语前置的标志，不译；B项，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；C项，
3、结构助词，的；D项，代词，指射箭是凭手熟的道理。故选B。123456789101112131415161718196.根据课文内容填空。（1）中考福建改编刘禹锡的陋室铭中的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，运用类比手法，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的文章主旨。水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨12345678910111213141516171819（2）陋室铭中“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室环境之清幽宁静，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写陋室主人交往之高雅，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”则含有对比的意味，突出了陋室主人超尘绝俗的胸襟。苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱无案
4、牍之劳形耳12345678910111213141516171819（3）爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（4）爱莲说中比喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重的句子是：亭净植，可远观而不可玩焉。（5）爱莲说中暗含作者对追名逐利的恶浊世风进行嘲讽的句子是：牡丹之爱，宜乎众矣。出淤泥而不染濯清涟而不妖亭亭净植可远观而不可亵玩焉牡丹之爱宜乎众矣12345678910111213141516171819B.“惟吾德馨”中的“德”是名词，“品德”的意思；“感恩戴德”中的“德”也是名词，意思是“恩惠”。C.“草色入帘青”中的“色”和“五颜六色”中的“色”都是名词
5、，“颜色”的意思。D.“无案牍之劳形”中的“劳”是动词，“劳累”的意思；“不劳而获”中的“劳”也是动词，“劳动”的意思。点拨：D项“无案牍之劳形”中的“劳”是使动用法，“使感到劳累”的意思。【答案】D123456789101112131415161718198.用现代汉语翻译下面的句子。（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。答案：说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答案：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。12345678910111213141516171819答案：不矛盾。周边苔藓和小草是室外仅有的风景，室内也没有任何奢华的装饰物品，所以作者说是
6、“陋室”。结尾的“何陋之有”引用孔子的话，意在说明只要有君子居住，陋室也会不陋，而陋室主人“我”品德高尚，因此“我”的陋室也就不陋了。9.文章中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这样写是否矛盾？请结合文章内容阐明理由。1234567891011121314151617181910.请阅读链接材料，结合选文，探究陋室铭在内容上的创新之处。链接材料：铭，名也，记名其功也。又：述其功美，使可称名也。（铭）多警自我，述功德。清代李扶九评解陋室铭一文曰：“小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。”（创编自古文笔法百篇康熙字典等）【注释】记名：记述。称名：扬名。警：警诫。123456
7、78910111213141516171819答案：开头以山水比喻引入，使文章不显得突兀；末尾引用古人话语结尾，意味无穷；中间写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，突出自己不同凡俗的意趣，使文章有层次；文末引用孔子“何陋之有”的言论，暗含“君子居之”的含义，间接表明自己是个真正的“君子”。1234567891011121314151617181912.用现代汉语翻译下面的句子。（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。答案：从淤泥中生长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。（2）菊之爱，陶后鲜有闻。答案：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。12345678910111213141516
8、17181914.本文与下面的诗歌对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。曲池荷卢照邻浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。12345678910111213141516171819【注释】卢照邻，“初唐四杰”之一，才华出众，但命途多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。浮香：荷花的香气。曲岸：曲折的堤岸。圆影：圆圆的荷叶。华池：美丽的池子。飘零：坠落，飘落。12345678910111213141516171819答案：周敦颐笔下的莲是“花之君子者”，象征品行高洁的贤能之士。周敦颐借对莲花的赞美，寄寓了自己不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的情感。卢照邻的诗
9、，先写荷花溢香、荷叶田田的景象，暗喻自己才华卓著，又写荷花对秋风零落的恐惧，表达了自己怀才不遇的忧虑之情。1234567891011121314151617181916.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）牡丹之爱，宜乎众矣。答案：对于牡丹的喜爱，应当人很多了。1234567891011121314151617181917.【创新题新考点】【甲】文第二段中的“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”的顺序能否改为“菊之爱牡丹之爱莲之爱”？请结合文章相关内容阐述理由。（3分）答案：不能。周敦颐是刻意将语序打乱，他把“牡丹之爱，宜乎众矣”放最后，是为了警醒世人，希望世人不要被名利
10、所诱惑。如果调整顺序，则没有这样的表达效果。1234567891011121314151617181918.【甲】文中的莲花和【乙】文中的松树都具有挺直耸立的本性。莲是花中的君子，独立不移，始终保持自己的品格；而华屋之内的松仅仅是为了“取悦于人”（用【乙】文内容填空），甘愿被人“亵玩”（用【甲】文内容填空），从而丧失了自己的节操。（3分）挺直耸立取悦于人亵玩1234567891011121314151617181919.托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法。结合文章内容说说【甲】【乙】两文分别是怎样运用这种写作手法的。（4分）答案：示例：【甲】文通过对莲花的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表达了作者不慕名利、洁身自爱的高洁追求。【乙】文借对松树在盆中取悦于人的不屑和对其在山峰上自由生长的赞美，表达了作者保持操守、不被束缚的傲岸心志。12345678910111213141516171819
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