1、专题六 西方人文精神的起源与发展 一 蒙昧中的觉醒 目标导航 预习导引 课程标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵 学习目标 1.理解掌握智者学派兴起的背景、表现、主要代表人物与意义2.了解苏格拉底的生平,理解掌握其主要思想及其意义3.分析理解斯多亚学派的兴起、主要思想及其意义 目标导航 预习导引 一、智者的启蒙 1.智者学派(1)背景:希腊工商业的发展、平民地位的提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等。(2)性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动。(3)特点:倾向于相对主义和主观主义;以逻辑方法作为辩论的工具;怀疑神灵,否认绝对权威。2.
2、代表人物:普罗塔戈拉(1)思想:“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心。(2)评价:是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。智者运动是西方人文精神的滥觞,普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。目标导航 预习导引 二、苏格拉底的智慧 1.苏格拉底的重要主张(1)关注人的道德哲学,提出“美德即知识”。(2)反对智者忽视道德、追求功利(与智者学派不同)。(3)强调人类的理性,否定绝对权威(与智者学派相同)。(4)“认识你自己”是其哲学探索的指南。2.对苏格拉底的评价(1)马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。(2)他第一次在哲学意义上发现了“自我”。(3)他捍卫了自
3、身的思想自由和人格尊严。目标导航 预习导引 预习交流1 孔子与苏格拉底的主张有何异同?提示:(1)相同:都关注人、人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。(2)不同:目标上,孔子从君主统治出发,从根本上压制了人的个性发展;苏格拉底强调人在社会中的地位、权利、责任,有利于人的个性发展。目标导航 预习导引 三、斯多亚学派的“人生而平等”1.斯多亚学派:产生于公元前4世纪末至公元前3世纪初,代表人物有芝诺(创始人)、西塞罗、塞内卡等。在西方历史上,第一次系统论述人“生而平等”。2.主要思想(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性,理性是人与生俱来的。(2)“顺应自然的生活就是至善”,人生而平等。3.主要
4、意义:在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。目标导航 预习导引 预习交流2 斯多亚学派的“人生而平等”的思想与中国儒家“四海之内,皆兄弟也”的思想有何区别?提示:斯多亚学派的“人生而平等”的思想是一种普世主义的平等观,它适用于奴隶,无所谓等级贵贱之分。而中国儒家“四海之内,皆兄弟也”的思想,虽也是一种人道主义的伦理观,但其思想却是从君本位出发的,它所论及的人都是一种宗法制下的社会的、等级的人,因而隐含着等级观念的偏见。问题导学 当堂检测 古希腊哲人和中国古代思想家思想之比较 活动与探究 材料一 德国的雅斯贝尔斯在历史的起源与目标一书中说,公元前800年至公元前
5、200年之间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。问题导学 当堂检测(1)从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。提示:儒家思想后来成为中国传统文化的主流,成为维护封建专制统治的工具;苏格拉底的思想是西方人文精神的源头,是近代西方民主政治的思想源头。问题导学 当堂检测 材料二 古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质,印度
6、思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。伯恩斯世界文明史(2)根据材料二和所学知识,概括希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神核心。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”?古希腊和古代中国的哲学活动有何相通的地方?提示:希腊:人文精神(反对迷信,强调人的价值、人的决定作用)。孔子:提出了“仁”“礼”。相通:以人为本,关注社会。问题导学 当堂检测 材料三 公元前8世纪至公元前3世纪,在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃,当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。国别 人物 观点或名言 希腊 泰勒斯 万物皆源于水 赫拉克利特 万物的本原是火 普罗塔
7、戈拉 人是万物的尺度 苏格拉底 认识你自己 中国 孔子 未能事人,焉能事鬼;务民之义,敬鬼神而远之 孟子 尽其心者,知其性也 荀子 人之性恶,其善者伪也 问题导学 当堂检测(3)根据材料三,指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。提示:同:都重视对人自身的研究。异:古希腊思想家还重视对自然的研究。问题导学 当堂检测 1.智者学派和苏格拉底思想的不同之处(1)智者学派的“人是万物的尺度”的观点认为,判断事物是什么,要以人的感觉为标准,把“人”作为研究的中心,是西方人本主义的最初表现。苏格拉底对智者学派的“人是万物的尺度”的说法进行了修改,提出“有思想力的人是万物的尺度”,反对智者学派的
8、唯我主义和怀疑主义,认为真理应有其客观标准。(2)苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛;人必须确立理性的至高无上。(3)智者学派与苏格拉底都主张人要“认识自己”,但苏格拉底认为,认识自己并不是认识人的外表和身体,而是要认识人的灵魂,而且要认识灵魂的理性部分。人生的最高目标应当是追求正义和真理。苏格拉底关注的中心问题是个人品德的完善和人的道德所能达到的最高境界。古希腊人文主义在苏格拉底身上得到了最高体现。问题导学 当堂检测 2.早期人文主义的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人本身。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4
9、)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。问题导学 当堂检测 1.普罗塔戈拉提出:“城邦起源于人的自保的要求,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”其理论的价值主要体现在()A.客观评价古希腊城邦制存在的根本原因 B.肯定“人”在城邦体制中的重要地位 C.科学阐释制定城邦法律的基本原则 D.强调美德即知识,突出道德修养的重要性 答案:B 解析:“法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理”,实际上强调人是万物的尺度,从思想理论上论述了人的重要价值,肯定人在城邦中的重要地位,故B项正确。问题导学 当堂检测 2.公元前6世纪古希腊哲学家提出:“认识既
10、然是由我们的感觉与自然交互作用而产生,所以因人而异,视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理,连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家()A.肯定人的尊严 B.否定神灵存在 C.强调理性至上 D.推崇绝对真理 答案:A 解析:材料认为“任何超人性的真理”是不存在的,肯定人的尊严,故A项正确;材料否定“宗教的真理”,与否定神灵存在无关,故B项错误;材料认为“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生”,强调人的感性,故C项错误;材料认为“任何超人性的真理”是不存在的,不存在绝对真理,故D项错误。问题导学 当堂检测 3.苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!?我尊敬你们,
11、热爱你们我要教诲和劝勉我遇到的每一个人你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底()A.强调道德和教育的价值 B.反对雅典的直接民主 C.提倡理论应该联系实际 D.颂扬格物致知的意义 答案:A 解析:根据“不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理”可知苏格拉底强调道德和教育的价值,故A项正确;材料未体现苏格拉底的政治主张,故B项错误;材料反映苏格拉底强调道德和教育的作用,未体现理论联系实际,故C项错误;材料反映苏格拉底强调道德和教育的作用,与格物致知无关,故D项错误。问题导学 当堂检测 4.斯多亚学派认为对自然的研究是重要的而且是有益的。斯多亚哲学中的自然哲学认为“逻各斯”是()A.最高的理性B.最高的感性 C.追求功利的精神D.对传统的批判 答案:A 解析:斯多亚哲学中的自然哲学认为,“逻各斯”是规定着的理性,是主宰、产生、统治一切自然形态本原的实体和动力,是一个贯穿万物的永存不朽的理性。