ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:6 ,大小:38.50KB ,
资源ID:661396      下载积分:6 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-661396-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2019-2020学年新一线素养提分同步高中岳麓版历史必修三练习:第五单元 7 单元综合检测(五) WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2019-2020学年新一线素养提分同步高中岳麓版历史必修三练习:第五单元 7 单元综合检测(五) WORD版含解析.doc

1、单元综合检测(五)(时间:45分钟,分值:85分)一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)1有学者指出:“(传统中国)自满自足的社会认为在世界上其他社会都是低下的和从属的。”下列思想或口号体现了这种社会观念开始改变的是()A“物竞天择、适者生存”B“师夷长技以制夷”C“驱除鞑虏,恢复中华”D“中学为体,西学为用”解析:选B。“物竞天择、适者生存”不是中国人开始改变的思想,这是在甲午战后的思想,中国人开始改变应该是在鸦片战争以后,故A项错误;“师夷长技以制夷”说明中国要主动地学习西方的技术,体现出中国认识到了自己技不如人,因此开始改变自满自足的社会观念,故B项正确;此题目强调的是观念的

2、开始改变,而“驱除鞑虏,恢复中华”不能表明中国放弃自满自足的心态,故C项错误;“中学为体,西学为用”的思想依然没有放弃自己的制度优越性的自满自足心理,故D项错误。2柏杨在中国人史纲中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察强大对手的优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是()A顽固派的“抱义而处”B洋务派的“中体西用”C维新派的“托古改制”D革命派的“三民主义”解析:选B。顽固派坚持中国传统文化都是好的,故A项错误;洋务派固守中国传统制度,但学习西方先进科技,作者认为本末倒置,故B项正确;“托古改制”和“三民主义”都是学习西方先进制度,是学

3、到了精髓,故C、D两项错误。31866年郭嵩焘奏称:“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜,徒恃官置之一二船无当也。使商民皆得置造火轮洋人之利,能与洋人分利,即能与争胜无疑矣。”这一认识( )A表明洋务思想有新发展B反映了维新派的政治主张C加快了民族工业的发展D是对“中体西用”思想的否定解析:选A。郭嵩焘主张商民直接参与与洋商的“商战”,而不仅仅是局限于传统洋务的“自强”“求富”以及“官办”和“官督商办”的思想,这表明洋务思想有新的发展,故A项正确。4著名买办郑观应认为面对通商以来外国的侵略,“习兵战不如习商战”;唐廷枢脱离怡和洋行加入轮船招商局后,想方设法“去损伤这些外国公司”。这反映了()A买办是

4、西方侵略中国的工具B民族意识被引入经济发展之中C洋务运动强调学习资本主义D实业救国已成为社会主流思潮解析:选B。材料突出的是买办的民族意识的觉醒,而不是突出其是西方侵略中国的工具,故A项错误;买办脱离洋行,想方设法去损伤外国公司体现了民族意识被引入经济发展中,故B项正确;材料并没有体现洋务派主张学习资本主义,故C项错误;实业救国成为社会主流思潮应该是在19世纪末20世纪初,与此题时间不符,故D项错误。51896年,梁启超提出“今之西学,周秦诸子多有道之”;同时期的谭嗣同也认为“西法之博大精深,周密微旨,按之周礼,往往而合”。据此可知,梁、谭二人()A传统思想观念仍然根深蒂固B借肯定传统文化向顽

5、固派妥协C仍未突破“中体西用”的藩篱D意在以复古手段谋求社会变革解析:选D。根据材料“今之西学,周秦诸子多有道之”“西法之博大精深,周密微旨,按之周礼,往往而合”可知,梁、谭二人认为西学与中国古代“周秦诸子”不谋而合,结合所学可知,梁、谭二人肯定传统文化是为了宣传西学,即以复古手段谋求社会变革,故D项正确。6严复在辟韩一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”严复的这一言论反映了()A严复接受了进化论的思想B严复的“中体西用”观点C维新派的民权意识D维新派的君主立宪主张解析:选C。本题主要考查学生的分析理解能力。严复的观点是秦朝以来的专制君主,都是窃国大盗,从哪

6、里窃取的呢?是从人民这里窃取的,反映了其民权意识。7“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件”。这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()A传播西方进化论与人性思想B打击袁世凯尊孔复古行径C抨击立宪道路号召暴力革命D批判封建思想唤醒民众觉悟解析:选D。在陈独秀看来,能否在中国实现民主政治,关键在于多数国民能否自觉把自己作为国家的主人,言外之意是国民民主素质不高,妨碍了中国的民主政治建设,为此陈独秀发起了新文化运动,批判封建思想以唤醒民众觉悟,为在中国建立真正的民主政治创造条件。8西学东渐经历了一个渐进过程,古代以传播宗

7、教与科技知识为主;进入近代,学西方以科技、政治内容为主;民国初期则由制度转向文化。由此得出()A传播者的身份影响传播的内容B整个过程深受启蒙思想影响C西学逐渐取代中学的文化主流地位D政府主导与社会参与相结合解析:选A。在古代中国传播西学的主要是以利玛窦为代表的传教士,进入近代,传播西学的主要是洋务派、维新派、革命派,传播内容主要是科技和政治制度,民国初期,传播西学的主要是资产阶级激进派,传播内容是西方文化,故A项正确。9孙中山指出:“闻得有人说,民生主义是夺富人之田为己有,这是他未知其中道理,随口说说,不必管他”这表明孙中山的民生主义反对()A夺取地主土地B收买地主土地C土地国有政策 D国家核

8、定地价解析:选A。本题主要考查学生的理解能力。从材料信息可知,孙中山认为“夺富人之田为己有”是“随口说说”,由此可知孙中山反对夺取地主土地。10有人认为以遵义会议为分水岭,中国共产党领导的民主革命分为前14年和后14年两个阶段,前14年初步形成了伟大的毛泽东思想,其依据是()A领导创建了中国共产党B提出革命最高纲领C创立“工农武装割据”思想D开辟武装夺权道路解析:选C。遵义会议召开于1935年,是纠正博古、李德的“左”倾错误,肯定了毛泽东的正确思想,是中共独立自主运用马克思主义解决中国实际问题的一次会议,前14年指19211935年,毛泽东思想初步形成于土地革命时期,标志是工农武装割据革命理论

9、的提出,故A、B两项错误,C项正确;开辟了农村包围城市、武装夺取政权道路是工农武装割据理论的一部分,不全面,故D项错误。11“重工业和轻工业、农业的关系,必须处理好。我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素,直接的、间接的积极因素,全部调动起来,把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这一建设方针应出自于()A新民主主义论B关于正确处理人民内部矛盾的问题C论十大关系D论人民民主专政解析:选C。新民主主义论发表于抗日战争时期,是关于中国革命步骤和前景的著作,与题干主旨无关,故A项错误;关于正确处理人民内部矛盾的问题的讲话发表于1957年,是关于社会主义两类矛盾的学说,与题干主旨不符,故

10、B项错误;论十大关系在吸取苏联社会主义建设经验教训的基础上,指出中国社会主义建设中应该注意的问题,其中,关于农轻重比例关系的问题是核心问题,故C项正确;论人民民主专政发表于新中国成立前夕,就新中国的整体问题作了阐释,与题干主旨不符,故D项错误。121986年,邓小平成为美国时代周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在时代周刊上,成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是()A独立自主 B团结一致C实事求是 D戒骄戒躁解析:选C。实事求是是邓小平思想的核心,“白猫黑猫”论强调不管采用任何方式,只要有利于社会主义发展、有利于提高生产力,就是好的方式,符合实事

11、求是思想。二、非选择题(本题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13阅读下列材料,回答问题。材料一传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各国称“夷”。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”,皆“耻言西学,有谈者则诋为汉奸,不齿士类”。鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”,随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起,“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称,“夷务”也就演变为“洋务”。王中禄天朝上国的反思材料二陈独秀等倡导“民主”的直接目的,并非立即创建民主政治制度,而是传播西方资产阶级的民主自由观念,进行

12、民主自由观念的启蒙,为民主政治营造社会基础,从根本上动摇封建主义的根基。聂家华、刘洪森中国近代史纲(1)根据材料一,说明人们对西学的态度发生的变化。结合所学知识分析促使人们态度变化的原因。通过以上探究,你从中得到哪些启示?(15分)(2)据材料二,概括指出陈独秀等人的政治理想,并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。(10分)解析 (1)第一小问依据材料信息概括即可;第二小问结合两次鸦片战争的影响、向西方学习思想的萌发、洋务运动的具体表现来回答;第三小问从不同文明的交流角度来回答即可。(2)第一小问依据材料信息概括;第二小问主要从近代化角度进行评价。答案 (1)变化:由排斥到接受。原因

13、:两次鸦片战争失败的刺激;向西方学习思想的萌发;洋务派学习西方科技,掀起洋务运动。启示:尊重文明的多样性;加强文明交流;对待不同文明要“取其精华、去其糟粕”等。(2)理想:为民主政治营造社会基础,建立完美的民主政治。评价:新文化运动动摇了儒家思想的正统地位,形成了深刻的思想解放运动;将近代中国向西方的学习推进到思想变革的阶段,为中国近代化的进一步深入发展奠定了基础。14阅读材料,完成下列要求。材料中国今是患贫,不是患不均。在不均的社会,当然可用马克思的办法,提倡阶级战争去打平他;但在中国实业尚未发达的时候,马克思的阶级战争、无产专制便用不着。所以我们今日师马克思之意则可,用马克思之法则不可。我

14、们主张解决民生问题的方法,不是先提出一种毫不合时用的剧烈办法,再等到实业发达以求适用;是要用一种预防的办法来阻止私人的大资本,防备将来社会贫富不均的大毛病。孙中山民生主义结合材料与所学的相关知识,围绕“孙中山与马克思主义”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(12分)(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)解析 本题据材料“在不均的社会,当然可用马克思的办法但在中国实业尚未发达的时候,马克思的阶级战争、无产专制便用不着主张解决民生问题的方法,不是先提出一种毫不合时用的剧烈办法”并结合所学的相关知识围绕“孙中山与马克思主义”自行拟定一个具体的论题即可,例如:孙中山借鉴了马克思主

15、义,其民生主义有了新的发展。再结合所学知识从欧美资本主义国家巨大的社会对立、民生主义“平均地权”“节制资本”“扶助农工”等方面就所拟论题进行简要阐述。答案 示例一论题:孙中山借鉴了马克思主义。阐述:孙中山自1894年创立兴中会以来,历次革命屡败屡战、屡战屡败。1917年苏俄的十月革命、1919年中国的五四运动,为其指出了一条新路。同时,孙中山看到了欧美资本主义国家巨大的贫富差距和尖锐的社会对立,也不愿重走欧美资本主义国家的老路,其民生主义原本就试图以“平均地权”的方式缩小贫富差距。在新的历史形势下,孙中山一定程度上吸收借鉴了马克思主义,重新阐释了三民主义,增加了“节制资本”“扶助农工”等社会主义色彩的内容。结论:孙中山借鉴了马克思主义,其民生主义有了新的发展。示例二论题:孙中山指出不能照搬马克思主义。阐述:马克思主义形成于资本主义发达的西欧,列宁主义与十月革命在帝国主义链条上相对薄弱的俄国取得成功。已经沦为半殖民地半封建社会的中国,与上述地区情况迥异,生产力水平、社会文明发展程度远远落后。照搬马克思主义,搞城市革命,消灭资产阶级,在中国不可能取得成功。作为革命先行者,孙中山主张“用马克思之意”,不“用马克思之法”。事实上,中国共产党人正是在革命实践中,逐渐将马克思主义基本原理与中国的具体国情相结合,才取得了革命的胜利。结论:孙中山指出不能照搬马克思主义,应该“师其意不用其法”。

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3