1、专题二 筛选文本信息应力避张冠李戴和因果混乱第一章 论述类文本阅读温馨提示 筛选文本信息应力避张冠李戴和因果混乱。张冠李戴，将原文中“张”的观点态度说成是“李”的观点态度，或将“李”的观点态度说成是“张”的观点态度，东拉西扯，混乱不清。因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，就是把“因”错断为“果”，“果”错断为“因”，颠倒了两者的关系；二是强加因果，就是把没有因果关系的说成是因果关系。第一章 论述类文本阅读一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读一、筛选文本信息张冠李戴(2015云南省丽江市高三期中)阅读下面的文字，完成后面的问题。也谈人品与画品杨悦浦古人云，“人品即画品”。
2、这也是业内颇为流行的一句话。留意了许多年，我发现，许多人对这句话的理解总是“不得要领”。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读“人品”和“画品”，分开来说或合起来说，都很重要。“人品”是“做人”的结果，“画品”是“作画”的结果，一个画家既做一个有品位的人又创作出好作品，是艺术表达的最高境界。但是，如果把“人品即画品”作为唯一的评价标准，会让我们不时在生活中看到相反的情况：有些画家，画得不好，但人品极佳；有些画家，画得“贼好”，可人“不咋地”。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读有位画家，很聪明，人过中年开始画中国画，一上手就很老到，不几年便声名鹊起，但
3、业内口碑却不好。一次，一位年轻记者去采访他，行前，某长者特地嘱咐：“此人是当代一位很重要的画家，但俗不可耐，采访时不要因此而低估了他的艺术成就。”记者采访回来后，愤怒地说：“要不是事先有人打过招呼，我真想扭头就走。他一口一句脏话，真让人受不了！”美术界看重的是绘画水平，何况也不能说世俗的人就一定是坏人，就不能当一个好画家。所以，“人品即画品”虽在理论层面被奉为圭臬，现实中却有时只是被当作“幌子”。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读在美术界，还会听到“作画先做人”“心灵美画才美”“用心作画”“功夫在诗外”等，要是较起真儿来，会发现这些“流行语”原有的教益在流行之时，常常失
4、去了本然。“做人”，应怎么做人？做什么人？为什么做人？做了怎么样？做不了又怎么样？这一系列的问题，美术界一些人会用自己的行为做出各种各样的解答。有的人画很一般，但能靠“官僚奸商”大红大紫，被媒体热捧，但终为大众不齿。“浮躁”的社会，“做人”的标准也许随之“浮动”。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读于是，我们不难见到这样的现象：要想提高画价，便开始自己炒作、商人炒作、圈子炒作，弄个主席、院长之类的头衔，于是那些略知皮毛的官员利用职权谋取“学术”地位，也便似乎不是什么见不得人的事了，比起长年累月拼命奋斗才能获得社会承认的人来说，这可是省事多了。这样的“做人”，与真正的艺术创
5、作之间，有什么本质联系？“人品即画品”便仅仅是一句空谈。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读若从这些现象看，“人品即画品”在现实中便成了一个可疑的命题。人品就是人品，画品就是画品，常常被分置于两个完全不同的评价体系。画品，包括很多方面：作品是否达到了艺术基本品位，它的艺术价值如何？作品在社会领域会起到什么样的作用，是否为社会文化艺术综合方面所认知？作品是否经得起历史的鉴证，不要说在历史的长河中，就算是在当代的位置又如何？艺术是要画家拼尽全力投入的事情，技艺要不断地磨练，风格和个性要不断地锻造，艺术修养要不断地提升。这些问题说穿了，就不只是画品，更是人的性情、品质、操守。一
6、轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读打开美术史，都是由无数名作和艺术思想发展而组成的。历史上画得好的画家很多，人品好的画家也很多，美术史不会将其全然割裂。“人品即画品”的道理，是经得住时间检验的。我只想提醒，在鱼龙混杂、浮嚣躁动的社会现实中，若有人还拿“人品即画品”说事儿，千万别当真。一个真正的艺术家还是要做人有标准，从艺有高度，唯德艺双馨方能遗泽后代。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3 分)()A在作者看来，绘画就应该看重绘画水平，画家俗一点并不能成为被诟病的把柄，更何况俗也不一定是坏人，俗不影响一个人成为
7、好画家。B“人品”和“画品”分开来讲很重要，将二者合起来讲，也是很重要的，一个画家要是能将二者很好地结合起来，便是达到了艺术表达的最高境界。C作者对在艺术上不努力，却擅长炒作的人给予了批评，并认为他们虽然能够凭借炒作而被热捧一时，但最终是经不起考验而被大众瞧不起。D我们的社会是一个“浮躁”的社会，“做人”的标准也随之“浮动”，使一些人的人品很难保证；这些人绘画不是靠努力，而是靠炒作或靠权力，“画品”也很难保证。A一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读现场阅卷答案采样我来阅卷正误：错依据：原文第二段，“人品和画品，分开来说或合起来说，都很重要。人品是做人的结果，画品是作画的结
8、果，一个画家既做一个有品位的人又创作出好作品，是艺术表达的最高境界”。B 项符合文意。而 A 项属于典型的“张冠李戴”错误类型，却未被指出，导致失分。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读 A 项不是作者的观点，原文是说“美术界看重的是绘画水平”，属于张冠李戴；而且“何况也不能说世俗的人就一定是坏人，就不能当一个好画家”这句话是作者一个戏谑的说法，批评了“人品即画品虽在理论层面被奉为圭臬，现实中却有时只是被当作幌子”的现象。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读二、筛选文本信息因果混乱(2016青海省部分高中高三月考)阅读下面的文字，完成后面的问题。两汉
9、“书教”首在治政翟文铖 尚书保存了中华民族原初的历史记忆和文化基因，历来被视为帝王将相的政治教科书，因此对中国社会文化影响深远。同是一部尚书，不同历史时期接受的重点和阐释的方式相距甚远，因此钱宗武等著名学者近年来倡导断代尚书学研究，但目前就成果而言，除清代外，其他朝代的断代尚书学仍是学界公认的薄弱环节。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读两汉尚书学在整个“书教”研究中具有特殊地位，因为它不仅处于尚书学传统的前源时期，对当时的政治哲学、社会沿革产生了深刻的影响，而且对整个汉文化特色的形成具有重要意义。基于这样的认识，马士远毕十年之功，撰写一部近百万言的学术专著两汉尚书学研究
10、。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读作为“五经”之一的尚书，经典化的过程就是其思想文化播撒社会的过程，也是“书教”传统逐步确立的过程。“书教”传统涉及社会文化的诸多层面，如何界定把握显然不是个简单问题。该书作者认为，“书教”主要蕴含着知识、观念和文献三大体系，三者的交互发展奠定了“书教”传统文化的基本形态。具体地说，文献指由尚书衍生出的各类诠释文本；知识指尚书及尚书学诸多文献中的名物制度；观念指其中蕴含的各类重要文化观念，如洪范“五行”观念对于汉代人宇宙观和认识论之建构的影响，禹贡九州观念对汉代郡国行政区域之划分的影响，吕刑观念对汉代律例制定的影响，等等。这三个系统的划
11、分不仅明确了“书教”包含的具体内容，而且从宏观角度厘清了研究思路和逻辑框架，可谓高屋建瓴。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读尚书及“书教”文献广博，包罗万象，涉及政治、法律、地理、历法、军事、经济、宗教、哲学、文学、艺术等诸多领域。马著认为，尚书提出了“天之断命”“续命于天”“剿绝其命”“恭行天之罚”“改殷之命”的说法，已经体现出朴素的“天人合一”观念，这表明商人、周人已经开始认定国家得失系天命所赐，初步形成了中国历史上影响深远的天命观。汉代“书教”承袭了这一观念，一些 学者依此 一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读思维方式对朝代更迭的规律性等作出
12、进一步阐释，把它推衍为政治权力合法性的依据，因此当时无论对于帝国的巩固，还是对于意识观念的整合，都起到了重要作用。尚书洪范已经提及五行观念，汉代尚书学者敏感地意识到了这一观念的文化生成功能，对此加以衍生和诠释，当时流行的“五德终始”说、“三统”说(即“三正”说)无不深受“洪范五行”说的浸染，而这些理念对于当时凝聚意志、规范人心起到了不可低估的作用。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读也许有人认为，本书的研究对象尚处两汉，时代久远，应该是象牙塔里的工作，与现实全无牵涉。这自然是一种误解，如果学术无补于现实，则本身就会丧失价值依托。两汉尚书学研究的研究对象虽然远在两汉，但学术
13、观点却呼应着当代文化建设的宏伟策略。鉴古知今，洞悉汉代尚书学精义及其发展理路，传承它所体现的本固邦宁、协和万邦的和谐精神，领悟它灵活沉实的治政智慧，自然可以为当代政治建设、社会建设、文化建设提供宝贵的历史经验，从而把继承中国优秀传统的文化使命落到实处，真正增强中华民族的文化软实力。(选自光明日报)一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读下列对尚书和“书教”的表述和理解，符合原文意思的一项是(3分)()A尚书历来被统治者当作治国安邦的政治教材，对中国社会文化产生了普遍而深远的影响，因而也为中华民族保存了原初的历史记忆和文化基因。B“书教”在不同历史时期的重点和方式差别很大，因此
14、当代学者倡导推行断代尚书学研究，只是目前的研究成果没有得到学界的充分肯定。C一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读C尚书是“五经”之一，博大精深，包罗万象，涉及社会科学的方方面面。在向社会传播思想文化的过程中，尚书的文化地位日益凸现。D“书教”传统的继承和发展是与尚书的尊为经典相生相伴的，目前学术界仍难以选择合适的角度正确界定把握“书教”传统。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读现场阅卷答案采样我来阅卷正误：错依据：没有分清因果关系，原文“尚书保存了中华民族原初的历史记忆和文化基因”是因，“对中国社会文化影响深远”是果。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目
15、导引第一章 论述类文本阅读 A因果倒置，“保存了中华民族原初的历史记忆和文化基因”是因，“对中国社会文化影响深远”是果；B改变范围，原文说“除清代外”；D.曲解原意，原文是说“书教传统逐步确立”，而不是“继承和发展”。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读一、抓句子主语或宾语，防止张冠李戴 第一步 锁定区间，细读原文。找到与选项对应的相关句段，仔细审读这些句段，关注句子的陈述对象、涉及到的事物，用圈、点、标、画等方法标出这些重要概念。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读第二步 题文对比，找出差异。将选项与原文进行比较，看是否存在信息对接的差异和错误，重
16、点关注以下三个方面：(1)看选项的主语、谓语、宾语以及限制性词语与原文是否一致；(2)看选项是否存在漏字、添字、改字、改变顺序，扩大、缩小或转移概念的现象；一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读(3)关注选项中代词的指代内容，要联系语境看“这些”“这个”“其”“它们”等代词所指代的对象、范围、状态是否发生了改变。如例1中的A项，原文是“美术界看重的是绘画水平，何况也不能说世俗的人就一定是坏人，就不能当一个好画家”,选项是“在作者看来，绘画就应该看重绘画水平”；这里把美术界的观点看作是作者的观点，偷换了主语,属于张冠李戴。一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本
17、阅读二、抓逻辑关系，力避因果混乱 要排除“因果混乱”干扰项，在遇到涉及因果关系的选项时，一定要在原文中找出相关的句子，比较一下。在阅读文章时，应重点关注“因为、因此、由于、因而”等词语。在进行题文比对时，要关注选项所表述的逻辑关系是否发生以下变化：(1)选项中的“因”与“果”是否发生了错位；一轮偏差与剖析二轮对策与提升栏目导引第一章 论述类文本阅读(2)选项中是否凭空添加了“因此”“所以”“之所以”“是因为”等词语；(3)选项中是否改变或更换了原文中表述“因”的句子；或者在原文的“因”之外又增添了内容；(4)选项所表述的“因”在原文中是否提及；(5)选项所表述的“因”“果”关系在原文中是否只是一种假设，选项故意表述为既成事实。例 2 中的 A 项属于因果倒置，“保存了中华民族原初的历史记忆和文化基因”是因，“历来被视为帝王将相的政治教科书，因此对中国社会文化影响深远”是果，抓住“因此”一词，结合第一段第一句话分析即可得出答案。
