1、高祖本纪教案溧阳市竹箦中学 洪超 教学目标1 分析人物形象，初步理解史记“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。2 分析人物刻画的艺术特色，理解对比法、互见法塑造人物形象、记述史实的方法与作用。教学时数4课时教学步骤一、 初步了解史记和高祖本纪1.史记是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称太史公书，或太史公记、太史记。司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写史记，十多年后，终于完成。 此书记事始于传说中的黄帝时期，下限到汉武帝末年时期，前后跨越三千多年历史。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八
2、书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。 按司马迁所说，编写的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“究天人之际”是探秋天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”，即探究历史的发展实况及其规律。2.本纪五帝本纪正义引裴松之史目云：“天子称本纪，诸侯曰世家。”张守节说：“本者，系其本系，故曰本；
3、纪者，理也，统理众事，系之年月，名之曰纪。”刘知几史通本纪说：“盖纪者，纲纪庶品，网罗万物，论篇目之大者，其莫过于此乎！”据此，“本纪”为最尊贵之名称，是史记全书的大事纲要，使叙述的历史事件的兴衰发展线索分明。高祖本纪中是司马迁给汉代开国皇帝刘邦写的传记，不仅收录刘邦起事以来的所有征战、封赏、诏诰等朝政大事，而且把刘邦的生活琐事，起沛以来的谈论、谋略等细节叙写出来令人如观一幅丹青长卷，其中楼台殿阁布置有序，雕栏画栋也惹人喜爱。在这篇洋洋万余字的鸿篇巨制中，形象地纪录秦汉之际的战争风云，生动再现我国古代富有传奇色彩的政治家刘邦的真实形象，深刻揭示了刘邦灭楚兴汉的成功奥秘。全传记刘邦一生六十二年间
4、事，按时间顺序大体分为：从开头到二世元年起事前，记刘邦贫贱时事；从“二世元年秋”到入咸阳推翻暴秦统治，写刘项响应陈胜起义，共诛暴秦的功绩；从汉元年到五年，写刘邦灭楚兴汉的功绩；从六年到十二年事，写刘邦南征北战，初步巩固了西汉统一政权的功绩。篇末为太史公论赞。二、疏通字词，理解内容与结构。问:刘邦是如何统一天下?传奇生世1-4 (出生,妻子)1-4(曾编织奇异诡秘的神话,往登皇位) (助其一统天下) 雄才大略，抱负非凡,仁厚爱人,喜施豁达, 好逸恶劳智勇破秦5-6 知人善任，从谏如流, 随机应变，百折不挠楚汉相争7-14 知人善任, 随机应变氾水称王15 雄才大略, 抱负非凡衣锦还乡16-19
5、(巩固政权,笼络人心) 雄才大略, 抱负非凡, 自私狠毒、心胸狭窄三、探究讨论1请大家谈谈刘邦的形象。雄才大略，抱负非凡“咸阳纵观”，向往登上皇位一直深藏于心中，甚至为了实现这个梦，他曾编织了许多奇异诡秘的神话。尤其是彭城之败，大军损失殆尽，诸候纷纷叛汉归楚，刘邦几乎是只身逃入关中，做的第一件事却是“立太子”“大赦罪人”，并令“祠官祀天地四方上帝山川”。仁厚爱人,喜施豁达与刘邦“仁而爱人，喜施，意豁如也”的性格早已闻名遐迩。入咸阳，还军霸上，“约法三章”“秋毫无所取”“悉除秦法”，“秦人大喜”，“唯恐沛公不为秦王”。知人善任，从谏如流“三教九流”，兼收并蓄。郦生进谏，知错就改。随机应变，百折不
6、挠汉四年“广武对话”，汉王数羽十罪，羽恼羞成怒，暗中用弩射中王胸，为了不让军中因主帅负重伤而军心动摇，他立刻弯下身子捂住自己的脚指头，大喊：“敌人射中了我的脚指！”鸿门宴上，差点遭暗算；兵败彭城，几乎被捕获；荥阳被围，不是纪信替代，定死羽手；广武伤胸，奄卧病创；平城之难，被匈奴困七日，九死一生可以说刘邦在兴汉灭楚的战争中，久经磨难，备尝艰辛，却从来不向命运屈服。伟大人物的性格弱点。好逸恶劳刘邦“好酒及色”“不事家人生产作业”“绐为谒曰贺钱万”的市井无赖相。自私狠毒、心胸狭窄庸俗心态，未央宫大宴，众臣面前奚落其父。丰邑本是他的生地，竟不提“复丰”事，“特为其以雍齿故反我为魏”。刘邦忌贤害能、诛杀
7、功臣的阴冷本性。项羽一灭，对其功臣一一剪除。(韩信)司马迁生活在汉武帝的晚年，那正是一个酷吏横行，残酷迫害，罗织罪名，严刑苛法统治的社会，司马迁秉笔直书刘邦的种种劣迹，这需要多么大的勇气！2.请从文中找出用对比方法描述刘邦和项羽的内容，说说这种方法在塑造人物形象、揭示事件发展趋势方面的作用。文中处处以刘项对比来突出刘邦(高瞻远瞩和深谋远虑, 雄才大略，抱负非凡)，深化主题。 “遣兵入关”中，怀王诸老将百姓的态度的对比。对项羽军的行动是这样描述的：“及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸将皆附。”使读者看到的，只是单纯的军事方面的成功；而写刘邦军，除了写军事策略外，还写
8、了刘邦的安民措施：“诸所达毋得掠卤”，于是，“秦人憙，秦军解，因大破之。” 入关对百姓诸老将态度 项羽 意气用事,有勇无谋屠烧咸阳秦宫室杀义帝降黥王章 刘邦 高瞻远瞩和深谋远虑安民 封库 约法三章刘邦、项羽对待各路诸侯的策略。项羽一听到有自立为王的消息，便“大怒”，便“发兵”；而当刘邦听到韩信自请立为“假王”时，开始头脑发热，打算攻打韩信，但一经张良提醒，立刻转变态度，“乃遣张良操印绶立韩信为“齐王”。在天下大乱，群雄逐鹿的形势下，在争取同盟者方面，又是刘邦高出一筹。待诸侯策略 项羽 意气用事,有勇无谋听到有自立为王的消息，便“大怒” “发兵” 刘邦 深谋远虑,高瞻远瞩,镇定自若, 随机应变听
9、到韩信自请立为“假王”时,立韩信为“齐王”项立雍王,用计, 用人方面的对比本篇还特别记下了刘邦在平定天下后，“高祖置酒雒阳南宫”，君臣共议得失天下的原因所说那段脍炙人口的话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。这是用人方面的对比。项羽刚愎自专，而刘邦则虚怀若谷，知人善任。用人 项羽 刚愎自用 有一范增，不能 刘邦 虚怀若谷，知人善任 不如子房 不如萧何 不如韩信治军方面对比治军 项羽 目光短浅 治军不严 项伯告
10、密,听其言 刘邦 雄才大略,高瞻远瞩 立诛曹无伤 3高祖本纪是怎样做到既保持自身的匀称，又不至于和有关系的其它篇章重复呢？讨论课本第48页第3题。为突出某一历史人物的基本倾向和主要性格特征，史记常用“互见法”。所谓“互见法”就是关于某一历史人物的部分材料，不放在本传中去写，而是移植到其他相关的人物传记中，其主要目的是从对某一历史人物的基本认识出发，将材料有意识地加以安排和剪裁，以使他们服从于对某一人物形象的塑造。司马迁在很多地方采用了这种方法，有的还注明“其事在商君语中”、“语在晋事中”、“语在淮阴侯中”、“语在田完世家中”等等。高祖本纪凡属灭项兴刘的大事，凡属表现其成功及其性格特征的文献资料
11、，事无巨细悉入纪中。凡涉及“叙汉非”的地方，则用“互见法”，或删繁就简，只叙事件轮廓，或略而不述，放在他人传中。这样既避免了文字重复，又突出了刘邦这位中心人物。明代茅坤说：“读高祖本纪，须参项羽纪，两相得失处，一一入手。”除了必须参看项羽本纪外，还得注意留侯世家、淮阴侯列传、彭越列传、万石张叔列等，这样才能看到刘邦之全貌。讨论课本48页第3题，可补充：高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美
12、人故也。（万石张叔列传）汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反复之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。”当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？ 不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。 （淮阴侯列传）沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦
13、，即安其乐，此所谓助桀为虐。且忠言逆耳利于行 ，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。（留侯世家）汉将纪信说汉王曰：“事已急矣，请为王诳楚为王，王可以间出。”于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左纛，曰：“城中食尽，汉王降。”楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出，走成皋。项王见纪信，问：“汉王安在？”曰：“汉王已出矣。”项王烧杀纪信。（项羽本纪）4高祖本纪的艺术成就吴见思史记论文中说：“项羽纪每事为一段，插入合来，犹好下手；高纪则将诸事纷纷抖碎，组织而成，整中见乱，乱中见整，绝无痕迹，更为难事。”这种既有本纪的纲领性，又有列传的生动细致性；既千头万绪
14、，又有异常鲜明的人物形象，是高祖本纪所独有的。日人有井范平在史记评林中说：“项羽纪既极其详，此纪乃简，而意亦备焉。”高祖本纪叙事多而不烦，用字简括而明晰。细节描写真实生动，对表现刘邦的性格起着重要作用。四、课外阅读：元曲般涉调哨遍高祖还乡（睢景臣） 附1:典故:胯下之辱韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多
15、围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。成也萧何，败也萧何韩信本是一没落贵族,秦末乱世,群雄四起,韩信为求生计,先投奔项羽,不受重用,再投奔刘邦,刚开始,亦不被重视,刘邦在关中称汉中王之后,其兵多楚地者,将领多有亡归,韩信亦在此列,萧何闻韩信逃跑,未事先和刘邦说,就去追韩信,致刘邦以为萧何也逃走,追回韩信后,萧何说服刘邦,拜韩信为大将军,从此四韩信率兵出陈仓,定三秦,灭赵平齐,为刘邦以后江山立下汗马功劳. 汉朝建立之后,韩信被封为楚王,有人告其谋反,刘邦用陈平计,巡幸韩信封国,将其逮回京师,后虽证实为诬告,但仍削为淮阴侯,留在京师,不令其回其封国.后陈郗反,韩信欲为内应,
16、被吕后发觉,吕后恐治其不住,请教萧何,萧何乃诈称,叛乱已平,百官朝贺,韩信不得不出,吕后乃伏兵于长乐宫钟室,捕杀韩信. 是以成也萧何,败也萧何,今多用来指某人某事兴起衰落皆由某人或某事.张良捡鞋有一次，张良到桥上散步，遇到一个老人。老人走到张良面前时，故意把鞋子掉到桥下，然后对张良说：“小子！去把鞋给我捡回来。”张良见他是个老人，强压怒火，下去给他捡了回来。老人又命令他给穿上，张良觉得做了好事，就做到底吧，于是给老人穿上了鞋子。 老人笑着走了，走了一段又返回来，让张良五天后在桥上等他。张良很惊讶，但五天后天刚亮的时候，还是去了，结果老人早就到了。老人训斥他和老人约会不该迟到，说了五日后再来，就走了。五天后，拂晓时张良就去了，结果老人还是比他先到。老人让他过五天再来。这次张良半夜就去了，老人高兴地把太公兵法交给了他。老人这样考验张良，实际上是
