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2012高二历史每课一练 第5课 西方人文主义思想的起源 1(新人教版必修3).doc

1、第5课 西方人文主义思想的起源 同步练习(新人教版必修3)一、选择题(在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 公元前5世纪,在雅典为代表的一些古希腊城邦,有一批有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师,他们自称为“智者”。回答下列15题 1所谓的智者学派 A他们仅仅是教师而已 B他们出现于古希腊民主政治发展的顶峰时期 C他们只是关心参政、议政 D柏拉图和亚里士多德也是他们这一群体的代表 2有关希腊智者学派的思想倾向,表述错误的是 A关心与人类自身密切相关的问题B反对迷信,强调自由 C主要观点是“人是万物的尺度”D社会道德的评判标准是非个性化的 3希腊智者学派的代表人物

2、是 A安提丰B普罗泰戈拉C苏格拉底D柏拉图 4智者为什么能够有偿传授,是因为有提高文化素质特别是能言善辩素质的市场需求,而市场能够存在又是因为 A雅典海岸线曲折,商业发达B雅典人热衷于文化创造和艺术创作 C雅典奴隶制繁荣D雅典公民越来越多地参与民主政治生活 右图是绘画苏格拉底之死,苏格拉底说:“公民应服从法律”他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。”回答下列68题 5诠释苏格拉底之死,正确的是 A苏格拉底践行了“善是人的内在灵魂” B苏格拉底只承认道德的约束 C苏格拉底时代雅典民主政治刚刚起步 D苏格拉底对天发誓,他痛恨民主政治

3、6苏格拉底道德哲学的一个基本命题是 A人是万物的尺度B真理和自由 C美德即知识D人生而平等 7苏格拉底悲剧性的死,就其政治制度而言能够表明 A苏格拉底人格中的光辉B死刑应该废除 C希腊政治中的专制色彩D雅典民主政治的混乱 8以下言论能够确认不是苏格拉底的思想的是 A有思想力的人是万物的尺度B教育可以使人认识到美德的存在 C人是万物的尺度D人之所以作恶是出于无知 9对苏格拉底的“美德即知识”的正确理解是 A知识是美德的充分条件B美德是获得知识的前提 C知识能够充实道德D美德就等同于知识 10古希腊最博学的人是 A亚里士多德B普罗泰格拉C苏格拉底D柏拉图 11柏拉图的理想国对不同阶层的人进行分工,

4、让贤人统治国家,让农民和手工业者专门负责生产。此不足之处是 A只关注人类社会B强调各司其职 C注重政治上的社会分层D歌颂理想世界 二、非选择题 12阅读下列材料 材料一公元前5世纪是希腊奴隶民主制繁荣的时代在公民会议和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。由于社会的需要,出现了一批“教授智慧的教师”即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学,争辩的艺术雄辩术,据理论证的艺术辩证法。智者们是古希腊最早的一批职业教育家和哲学家,他们周游希腊各城邦,招收学生传播知识,同时接受他们的报酬。他们不像重视自然界,重视万物从何开始的问题,他们的哲学

5、研究的中心是人与人之间的关系问题,换句话说,他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题,是和他们本身出现的社会背景分不开的。 苗田力古希腊哲学 材料二“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀赋和实践;此外还宜于从少年时就开始学习。至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。” 普罗泰格拉 请回答: (1)联系必修1和必修2,并且根据材料一,分析“智者学派”出现的历史背景。 (2)根据材料二,指出普罗泰戈拉的思想观点,并分

6、析其积极意义和局限性。 13阅读下列材料 苏格拉底说过:正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的;凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情;凡不认识这些事的人也绝不可能把它们付诸实践,即使他们试着去做,也是要失败的。所以,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。 色诺芬回忆苏格拉底 请回答: (1)概括材料中苏格拉底的基本思想。 (2)指出苏格拉底这一思想出现的原因及其意图。 (3)结合所学知识,说明苏格拉底的研究领域及其他的

7、哲学贡献。答案一、选择题 1B2D3B4D5A6C7D8C9A10A11C 二、非选择题 12(1)希腊工商业发展;城邦奴隶制民主政治的发展,达到高峰期;参与政治生活成为每个公民生活的重要内容;公民的民主政治生活对“智慧”需求;一批职业教育家和哲学家的诞生;人在社会中处于日益突出的中心地位,产生了反对旧思想方法的运动。 (2)人是万物的尺度;以承认事物的客观存在与运动发展为基础,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害,把社会或国家理解为个人的集合,强调个人选择。 13(1)正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人要做正义而美好的事情。知识即美德。 (2)智者学派重视人的作用,但是忽视道德;公元前5世纪,雅典社会世风日下,道德沦丧;苏格拉底本人的兴趣集中于道德哲学。他提出知识即美德是希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰退中的城邦制度。 (3)研究社会中的人性(研究人的道德)。他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

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