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2019-2020学年度高中历史必修三人教版练习:第二单元 检测试题 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、第二单元 检测试题(时间:45分钟满分:100分)编者选题表知识点题号易难中西方人文主义思想的起源1、2、3、54文艺复兴和宗教改革6、7、10、118、9、12、13启蒙运动14、15、1816、17、19综合20、21、22一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.(2018贵州学业水平考试)古希腊某著名哲学家提出“反对迷信强调自由,一切制度、法律和道德都是人为的产物”“在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准”。这位哲学家是()A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.亚里士多德D.柏拉图解析:A题干中“都是人为的产物”“每个人都应该有自己的判断标准”,强调了人作为认识客观事物的主

2、体的意义,与普罗泰格拉“人是万物的尺度”相符,故A项正确。2.(2018湖北武汉期中)古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的,外界的环境和人事常常变化,知识也不断在更新,人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识。这反映他的主张是()A.肯定知识即美德 B.人不必遵守法律判决C.人要追求自由平等D.人要不断地认识自我解析:D题干主要论述人对真理的追求是无止境的,没有提及知识即美德,故A项错误;题干没有提及法律问题,故B项错误;题干没有谈及人的自由平等问题,故C项错误;通过“人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识”可知,苏格拉底主张人要随着外界环境和人事的变化来不

3、断地重新认识自我,故D项正确。3.(2018广东佛山期末)斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学他坚持认为,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念,而这些观念将为个人行为提供永久性的指导。”这说明苏格拉底()A.开创了一套辩证科学 B.反对雅典的民主政治C.树立了人的尊严和权威D.对智者学派思想的反思解析:D根据所学知识可知,智者学派认为“人是万物的尺度”,这种思想过分强调个人主观感受,否定了道德、法律对人们的约束力,导致雅典世风日下,道德沦丧。为此苏格拉底“发展起一套辩证科学为个人行为提供永久性的指导”,故D项正确。A项“开创”说法不

4、准确,B项非材料内容,C项为智者学派提出“人是万物的尺度”的意义,故均排除。4.(2019山东潍坊月考)苏格拉底主张:“不论是真理的持有者,还是美德的富有者,最后却必须是法律的服从者。”柏拉图认为:“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们,否则,它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都()A.崇尚知识美德B.重视道德规范C.尊崇法律权威D.追求政治民主解析:CA项是苏格拉底的主张,与材料中“柏拉图”不符,故错误;B项是苏格拉底的主张,与材料中“柏拉图”不符,故错误;C项与材料中“必须是法律的服从者”“必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们”相符,故C项正确;D项与材料中“法律”不符,故

5、错误。5.(2018四川巴中诊断)凯伦阿姆斯特朗在轴心时代一文中认为:800BC年至200BC年之间,尤其是600BC300BC间是人类的轴心时代。这一时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦诸子百家几乎同时都把关注的目标转向了()A.宗教神学B.自然哲学C.社会现实D.民主与科学解析:C根据材料提及的时间段(公元前600公元前300年),这在西方属于希腊先哲最早的自然学派和智者学派的活跃时期,在古代东方的中国,这属于春秋战国的百家争鸣时期,无论是孔孟儒学的“仁”还是墨家的“非攻”“尚贤”,这些东西方的思想先哲们无不都把关注的重点转移到社会现实方面。6.(2018浙江温州联考)

6、一些风化史研究者惊呼:“从风化的视角看,文艺复兴有诸多乱象,礼崩乐坏。”这反映出()A.人文主义成为当时社会的主流思想B.文艺复兴肯定了人的价值和欲望C.文艺复兴粉碎了人们对上帝的信仰D.文艺复兴的成果集中于政治方面解析:B材料“诸多乱象,礼崩乐坏”反映出文艺复兴对教会的冲击,没有体现出人文主义的地位,故A项错误;材料反映出文艺复兴对教会的冲击,是因为文艺复兴肯定了人的价值和欲望,冲击了当时教会统治下的社会秩序,故B项正确;文艺复兴未否定宗教信仰,故C项错误;文艺复兴的成果集中于思想方面,故D项错误。7.(2019江苏南京期末)“通俗文学大大超过了拉丁文学,大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了

7、新的艺术思想,体现了当代社会的特色。科学工作开始动摇对亚里士多德经院哲学的盲目崇拜,但大部分仍保留着先验的、异想天开的纯理论研究。”由此判断,材料所述历史时期()A.意大利出现了文艺复兴B.生物进化论得到广泛传播C.经典力学体系已经形成D.启蒙运动逐渐进入了高潮解析:A文艺复兴运动以人文主义为核心,提倡人性,反对神性,促进了通俗文学的发展,并催生了近代自然科学,与材料内容相符,故A项正确。B、C、D三项均与材料中“但大部分仍保留着先验的、异想天开的纯理论研究”不符,故排除。8.(2018广东佛山期末)达芬奇的旷世遗作救世主(如图)中的耶稣没有圣光,左手持水晶球,右手高举祝福的手势。该画在201

8、7年11月16日拍卖会上以4.5亿美元落槌。该作品与中世纪宗教画的主要区别是()A.宣扬耶稣权威B.反映现实生活C.倡导反抗精神D.主张宗教改革解析:B这幅图为文艺复兴时期作品,画中耶稣没有圣光,人物形象贴近现实,体现了人文主义精神,强调反映现实的生活,故B项正确,D项错误。画中耶稣无圣光,将神与人的距离拉近,而非宣扬耶稣权威,A项错误。C项反抗精神在材料中未体现。9.(2019山东烟台月考)下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据此可知当时()作者赋予恋人的角色但丁将贝特丽丝描绘成集真善美于一身、引导他进入天堂的女神彼特拉克将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“忍心的美人”、圣母薄伽丘直接

9、描写玛利亚的外貌,她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白A.人文思想逐渐发展B.社会的道德水准变化C.文学日益远离教会D.思想不再受宗教影响解析:A材料中文艺复兴的代表作者将恋人描绘为“集真善美于一身”“圣母”等体现对人的推崇,故A项正确。材料中未体现“道德水准变化”,文艺复兴时期的艺术作品未脱离宗教影响,仍多以宗教作为题材,排除B、C、D三项。10.(2018湖北黄冈期末)海涅把马丁路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”,其主要理由是马丁路德推行的宗教改革()A.抵御了罗马帝国的侵略扩张B.破除了天主教会的精神独裁C.突出了人的主体意识和精神D.建立了不同以往的现代宗教解析:B马丁路

10、德所处的时代,罗马帝国早已灭亡,这里的“罗马霸权”实际上是指罗马天主教会的精神统治地位,B项正确,A项错误;C项表述正确,但与“粉碎罗马霸权”的主旨不符;路德创立的新教与现代宗教倡导的信仰自由有很大的不同,当时,宗教迫害现象非常严重,D项错误。11.(2018河北石家庄期末)马丁路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知,马丁路德主张()A.教随国定原则B.强化教会权威C.信仰即可得救D.简化宗教礼仪解析:A材料中马丁路德主张精神上的自由、世俗事务上的服从,所谓的“世俗事务上的服从”是指服从君主权威,A项正确

11、;所谓的“精神上的自由”是指反对教会的权威,B项错误;C、D两项符合马丁路德的主张,但不符合材料的主旨,故排除。12.(2018福建福州期末)有学者研究发现,宗教改革时期,无论是新教还是天主教会,都致力于重新制订缔结婚约的规则,给有效婚姻的缔结附加了一些条件,其中“子女的婚姻需得到父母的同意”成为欧洲社会各界普遍提出的一个要求。这表明宗教改革时期()A.阶级对立十分严重B.家长权威得到充分尊重C.新旧教会逐渐合流D.人文主义受到沉重打击解析:B这里的“父母的同意”与“父母包办”不是一个概念,“父母的同意”虽然与“自由恋爱”有一定抵触,但是也具有一定的积极意义,与人文主义并不矛盾,B项正确,D项

12、错误;“阶级对立”在材料中并未体现,排除A项;宗教改革时形成新教、天主教与东正教三足鼎立的局面,材料为教义的更新而非新旧教会合流,排除C项。13.(2018四川绵阳期末)15201525年是德国历史上小册子印刷发行的黄金时代,诸如“谈话”“对话”“公告”“传单”“对公告的回答”“途中自语委任状演说讽刺”等频频出现于小册子的标题之中,通常这些标题还伴有醒目的图画。这些小册子()A.成为抨击罗马教皇的主导形式B.摧毁了天主教会的精神独裁C.适应了德意志民族统一的趋势D.利于新教思想触及普通民众解析:D1517年,马丁路德开始在德国进行宗教改革,15201525年是德国的宗教改革时期,“小册子”印刷

13、、发行量大,“谈话”“演说”“图画”等内容体现了通俗易懂的特点,利于新教向普通民众宣传其主张,D项正确;“主导形式”在材料中体现不出,A项错误;宗教改革摧毁了天主教会的精神枷锁,适应了德意志统一的趋势,不是“小册子”,B、C两项夸大了“小册子”的作用。14.(2018北京东城区期末)有学者说:“启蒙运动带来了新的思维方式,传播到全世界,结果全世界都改变了思想方法。”这种“新的思维方式”是指()A.三权分立B.天赋人权C.理性主义D.社会契约解析:C启蒙运动以理性主义为旗帜,强调人的思考和判断,推动着人对世界认识的改变,C项正确;三权分立、天赋人权和社会契约是启蒙运动时期的政治思想,是理性主义思

14、维下思想改变的具体体现,A、B、D三项错误。15.(2019江苏南京月考)他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。该启蒙思想家主张()A.天赋人权说B.分权制衡说C.社会契约论D.三权分立说解析:C天赋人权说宣扬人生而享有生存、自由、追求财产和幸福等权利,不符合题意,A项错误;分权制衡说主张国家权力应当分别由不同的国家机关去行使,以保持国家权力间的平衡状态,B项错误;材料“只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力”认为人民主权是神圣不可侵犯的,政府的权力由人民赋予,如果

15、政府施行暴政,侵犯人民的权利,人民就有权推翻政府,C项正确;三权分立制度是指国家的立法、行政、司法三种权力,分别由议会、政府、法院独立行使并彼此平衡的制度,不符合题意,D项错误。16.(2018河南洛阳期末)启蒙思想家们出版了普及科学知识的百科全书,大量发行通俗易懂的文章和小册子。启蒙思想家们的做法()A.提升了民众的教育水平B.目的是推动科技的进步C.推动了启蒙运动的发展D.意在瓦解封建神学统治解析:C启蒙思想家们的做法反映出自然科学的进步推动他们探索人类社会的规律,而其对科学知识通俗易懂的宣传,有利于改变人类思维的方式,极大地推动了启蒙思想的传播,C项正确;普及科学知识不等于提升了民众的教

16、育水平,A项错误;启蒙思想家们的活动在于启迪民众,推动科技进步不是主观目的,对封建神学的打击是客观影响,B、D两项错误。17.(2018山东潍坊期末)17世纪下半叶,法国启蒙思想家培尔断定中国人无神论最彻底,并试图以此为例,证明“由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的”,认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。这说明他()A.认为中华帝国政治制度无与伦比B.借用中国传统文化表达自身诉求C.肯定宗教改革是历史发展的必然D.主张加强东西方无神论比较研究解析:B材料中“断定中国人无神论最彻底,并试图以此为例”说明启蒙思想家培尔通过肯定中国传统文化重人事轻鬼神的特征来宣扬以人的理性来观察思考世界主

17、张,B项正确。18.(2018四川资阳期末)伏尔泰认为:启蒙的旗帜是“理性”,启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为:“文明是道德的沦丧,理性是感性的压抑,进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明()A.卢梭质疑理性和科学B.启蒙运动的深化C.两人主张的政体不同D.人文主义的兴起解析:B材料中体现了启蒙运动理性和感性的两面,并非卢梭质疑理性与科学,故A项错误;材料体现启蒙运动不仅关注理性还关注人的情感,故B项正确;材料未提及两者政体的不同见解,故C项错误;人文主义兴起于文艺复兴时期,故D项错误。19.(2018陕西西安期末)“自由是公司的生命,但是没有限制的自由是危险的!只有当自由不再只是观念价值

18、,而是被确定为法律价值和制度价值之后,它才值得被尊崇和坚守。”其体现的精神是()A.专制主义B.理性主义C.自由主义D.人文主义解析:B材料提到,没有限制的自由是危险的!只有当自由不再只是观念价值,而是被确定为法律价值和制度价值之后,它才值得被尊崇和坚守,结合所学知识可知,这说明理性主义的重要性,故B正确。材料未涉及专制主义的思想,故A错误。材料主旨不在于自由主义,而是有限制的自由,故C错误。人文主义,注重人性,材料未涉及,故D错误。20.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,不正确的是()选项叙述历史时期A从自然哲学走向人文哲学古代希腊B以神为本转为以人为本文艺复兴C从简

19、化宗教仪式到取消宗教仪式宗教改革D从人文主义走向理性主义启蒙运动解析:C宗教改革并没有取消宗教仪式,只是简化宗教仪式,强调信仰得救,不再以天主教会为中介,突出人文主义色彩。二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)21.人文主义思想在人类历史上起了举足轻重的作用,极大地促进了世界文明的发展。阅读下列材料,回答问题:材料一众所周知,佛罗伦萨和热那亚是欧洲首先制造金币的两个国家,而意大利拥有货币,既与这两个城市共和国的贸易出超,要求有一个比较稳定和标准的货币有关,亦与他们掌握了古罗马世代相传的铸币技术有关意大利地处地中海航线的中心,在哥伦布发现新大陆之前,地中海一直是东西方联系的纽带意

20、大利在9世纪时,在稍多于30万平方千米的土地上有几百座城市。意大利人的经商活动遍及西欧北欧、近东诸国,马可波罗还到了中国。到13世纪时,意大利已不仅经营工业和商业,还经营银行业。张椿年文艺复兴的历史背景材料二文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克西方人文主义传统启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视

21、宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 彼得赖尔等编启蒙运动百科全书材料三马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理

22、,这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。 马克垚主编世界文明史 (1)根据材料一,概括意大利首先发生文艺复兴的原因。(6分)(2)根据材料二,指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者是怎样对待宗教问题的。(8分)(3)依据材料三并结合所学知识,你如何理解“马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”?(6分)解析:第(1)问,直接根据材料一进行归纳即可。据材料“意大利地处地中海航线的中心地中海一直是东西方联系的纽带”可得出地处东西方贸易的交汇处,受到东西方文化的影响;据材料“在稍多于30万平方千米的土地上有几百座城市”可得出城市的繁荣;据材料“

23、意大利已不仅经营工业和商业,还经营银行业”可得出商品经济发达。第(2)问,第一小问据材料二关键信息进行归纳。据材料“把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来”可归纳出反对神学对人的束缚,利用基督教,将古典思想与基督教相结合;据材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”可得出以宗教形式表现人文精神。第二小问据材料“基督教在很多方面受到抨击”可得出批判宗教对人性、自由的束缚;据材料“宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法”可得出以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题;据材料“启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行

24、宗教宽容”可得出要求宗教宽容。第(3)问,“烙有文艺复兴的印记”应从宗教改革与文艺复兴的内在一致性即人文主义思想发展的角度分析;“体现了对文艺复兴的深化”应结合材料“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”和“鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理”进行归纳,从中可得出否定罗马教廷权威,强调国家权力高于教会。答案:(1)原因:地处东西方贸易的交汇处,受到东西方文化的影响;商品经济发达;城市的繁荣。(6分)(2)人文主义者、艺术家:反对神学对人的束缚,利用基督教;将古典思想与基督教相结合;以宗教形式表现人文精神。启蒙学者:以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题;批判宗

25、教对人性、自由的束缚;要求宗教宽容。(8分)(3)理解:“印记”指马丁路德思想体现了文艺复兴运动宣扬的人文主义精神;“深化”指否定罗马教廷权威,强调国家权力高于教会。(6分)22.(2018甘肃张掖诊断)阅读材料,回答问题:材料时间教育状况17世纪西方社会在思想意识和精神领域上与神学反复地进行着较量,初等教育处于宗教的控制之下,在教育目的、教学内容、教科书等方面都体现出浓烈的宗教性18世纪随着近代工业的发展,社会贫民阶层的范围得到扩大,出于慈善的目的而出现了许多开办初等教育机构的实践活动19世纪初等学校逐渐被看成是由国家来开办的一种国家机构,教育目的也发生着变化,培养国民、公民逐渐成为初等教育

26、的重要目的。英国、法国、德国、美国等逐渐确立起国家初等教育制度和公立学校制度,并在19世纪中、后期开始实施初等义务教育的普及整理自钟文芳西方近代初等教育特性之历史研究上表是17世纪至19世纪西方教育发展状况表。从表中提取相关的历史信息,就近代西方教育的发展趋势自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)(20分)解析:本题是小论文文题,要求“就近代西方教育的发展趋势自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述”,论题要体现近代西方教育发展的趋势,论述时注意史论结合。从材料看17世纪西方教育“处于宗教的控制之下”“体现出浓烈的宗教性”;18世纪关注社会贫民阶层的慈善教育出现,注重教

27、育实践,神学色彩减弱;到19世纪,教育由国家负责,以“培养国民、公民逐渐成为初等教育的重要目的”“初等义务教育的普及”中可以发现,西方初等教育逐渐脱离宗教色彩,成为国家兴办的旨在提高国民素质的义务教育。这种变化趋势跟西方政治、经济及思想的发展是密不可分的。答案:示例:论题:西方初等教育的宗教性与慈善性逐渐减弱,而民族性与国民性、义务性不断发展。(8分)阐述:启蒙运动沉重打击了神学宗教势力,削弱了宗教在社会生活方面的影响,强化了西方国家民众的民族观念和民族意识;而西方工业化的进行和民主政治的发展,对于民众的素质提出了更高的要求,这些要求推动了欧洲教育的普及化和义务化。(12分)(“示例”仅作参考,其他答案言之有理亦可)

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