1、云南昆明一中2010-2011学年度高一下学期期末语 文 试 题试卷总分：150分 考试时间：150分钟第卷（共30分）一（12分，每题3分）1下列各组词语注音正确的一项是（ ）A节旄（mo） 孱(cn)头 国玺(x) 休戚(q)B孛(b)老 弋(g)射 妃嫔(pn) 自诩(x)C罪愆(qin) 戕(qing)害 蹩(bi)进 披靡(m)D罗绮(q) 凝噎(y) 复辟(p) 楔(xi)子2下面是某同学默写的古诗名句，其中没有错别字的一项是( )A都门帐饮无绪，流连处，兰舟催发。 B满地黄花堆积，憔粹损，如今有谁堪摘。C元嘉草草，封狼居胥，赢得苍皇北顾。D回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。3
2、下列各句中，没有语病的是（ ）A在交融与冲突并存的文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达个性精神，恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。 B我在当时心里有一种战争，使我不能睡眠。 C月球探测过程是我国进行深空探测所迈出的至关重要的一步，也是中国航天事业继人造卫星、载人航天之后的第二个里程碑。 D随着通信日益发达，手机已成为不可缺少的必需品，但使用量增加后，关于手机质量投诉越来越多。4请选出下面这段话排序最恰当的一项（ ）我眼看生命的时光无多我就愈想增加生命的分量因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的享受生活要讲究方法尤其在此刻我比别人多享受到一倍的生活A B C D二、（9分，每题3分）阅读下面
3、的文字，完成57题戏曲舞台上众多的艺术形象都有自己的一副面孔，但舞台上的人物毕竟是有限的，把生活中千姿百态的人物表现出来，是艺术的首要任务。因而人物的类型化就表现出它的必要性。在戏曲舞台上，这种类型化主要是通过脸谱来体现的。文人有文人的特性，武者有武者的性格，但同时它又概括了众多的一类人。戏曲脸谱的类型化是一种艺术概括，它必然以现实生活为基础，以现实生活中的人为本原。 那么，这种类型化在戏曲舞台上为什么要用脸谱来表现呢?戏曲是舞台艺术，它的生命力在于独特的艺术表现手段，即通常所说的唱、念、做、打。唱腔从曲牌体到板式体的变化使演唱艺术更加成熟，虚拟化的表演和程式化的动作是戏曲表演艺术化的规范，而
4、戏曲脸谱则是这种艺术化的更高规范。我们都知道“兰陵王”的故事，兰陵王为了退敌，特意戴了一副面貌凶恶的面具。这个面具改变了兰陵王原来的性格特点，从貌美相善一下子变得貌丑面恶，使敌人望之胆寒，落荒而逃。这种使观者改变心理定势的效果，被戏曲运用得非常自如。一般来说，现实中很难找到脸谱中那样的形象，戏曲艺术故意夸大某一特点，并把这一特点在脸谱中表现出来。“公忠者雕以正貌”、“奸邪者刻以丑形”就是这样的表现。 戏曲舞台上的脸谱完全符合观众的审美要求。从中国戏曲的悲剧观念来看，中国的悲剧具有自己的特点。首先是表现悲剧的手法，在悲悲戚戚的气氛中可以穿插配角的喜剧化的插科打诨，这就缓解了观众的心理压力。其次是
5、悲剧的结尾，在历经坎坷之后，主人公终于可以团圆。中国戏曲在表现悲剧的同时，自始至终是把观众的审美需要看作第一位的。大多数观众都希望悲剧有一个美好的结局。善有善报，恶有恶报，可以说也是一种思维定势。所以在中国戏曲里，好人无论多么贫困潦倒，还是正面形象，不失正人君子风范，终有好报；坏人不管如何富贵荣华，还是反面形象，总是奸佞小人举止，结局必将大快人心。戏曲到了舞台上便把好人坏人分得清清楚楚，在人物的面部涂上不同的颜色和不同的图案，以使观众一目了然。红色代表忠勇，白色代表奸恶，黑色代表粗猛，绿色代表侠义而脸谱的图案也各有不同，有整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、象形脸不同类型的人勾以不同的脸谱，这在
6、观众看来，正是将他们的愿望表现了出来。5下列理解和表述，符合原文意思的一项是（ ）A中国戏曲具有程式化特点，它集中表现在演员的唱、念、做、打上，而“脸谱则突破了这种程式。B兰陵王戴面具退敌一事启发戏曲通过脸谱改变观众对生活中的某些人的原有印象，以达到形象的艺术化。C戏曲脸谱的类型化是一种艺术概括，它以现实生活中的人为本原，在戏剧舞台上通过脸谱来体现一类人的性格。D“正是将他们的愿望表现了出来”的“愿望”就是指观众要求在戏曲舞台上把好坏人分得清清楚楚。6戏曲脸谱的产生有哪些原因？请分点概括。（3分）7以窦娥冤为例，具体分析中国戏曲在表现悲剧的同时，怎样做到自始至终把观众的审美需要看作第一位？（3
7、分）三、（9分，每题3分）阅读下面的文言文，完成810题。 张骞，汉中人，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北，汉何以得往使?吾欲使越，汉肯听我乎?”留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰：“若欲何之?”骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛
8、以为然，遣骞，为发导译，抵康居，康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其太子为王。既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。 留岁余，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。后，骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。其明年骞为卫尉，与李将军俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多；而骞后期，当斩，赎为庶人。是岁汉遣骠骑破匈奴西域数万人，至祁连山。其明年，浑邪
9、王率其民降汉，而金城、河西并南山盐泽空无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。其后二年，汉击走单于于幕北。(天子)拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可使，使遗之他旁国。骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寞、扦宋及诸旁国。乌孙发导译送骞还，骞与乌孙遣使数十人，马数十匹报谢，因令窥汉，知其广大。骞还，拜为大行。岁余，卒。8下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是( ) A因欲通使，道必更匈奴中更：经过 B又自以远汉，殊无报胡之心报：报答C汉拜骞为太中大夫 拜：授予官职D知永草处，军得以不乏 乏：困乏9下列各句中加点的虚词，意义和
10、用法与“欲因此时降武”中“因”相同的一项是( )A闻此言，因欲通使 B因宾客至蔺相如门谢罪 C骞因分遣副使使大宛D骞因与其属亡乡月氏10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A在汉朝正想攻打匈奴的时候，张骞应朝廷的招募，带着一百多人和堂邑父的胡奴名甘父的一起从陇西出境，出使月氏。B张骞被匈奴扣留十三年，受尽了煎熬，每当穷困危急的时候，靠善射的堂邑父射杀禽兽当饭吃而渡过了难关，终于带着所有部署回到了汉朝。C回到汉朝后，张骞又曾跟随两位将军去攻打匈奴，但个人的遭遇却迥然不同，跟随大将军时因立功被封侯，跟随李将军时因误了约定时间险些被杀。 D后来，张骞又被朝廷派往旁的国家，最后和乌孙国
11、派来几十个使者带着几十匹马回报和答谢汉天子，张骞趁机让他们知道汉朝地域广大。第卷（共120分）四、（26分）11把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）月氏在吾北，汉何以得往使?吾欲使越，汉肯听我乎?（4分）（2）为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。（6分）12阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（8分）孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。（1）这首诗描写了失群的孤雁的形象，通过这一形象表达了诗人怎样的思想感情？（5分） （2）尾联为什么写野鸭
12、，有什么用意？（3分）13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1句1分，共8分）（1）_，多情应笑我，_。人生如梦，_。（2）廉颇蔺相如列传中蔺相如告诉门客他躲避廉颇的最根本的原因是_。（3）楚天千里清秋，_。遥岑远目，_，_。（4）醉花阴中作者用菊花自比的句子是_。五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题。收藏幸福池莉 一个人宣称自己幸福的时候,那不一定是真的幸福。去年秋天,我在中央电视台参加一个节目的拍摄,遇上一个少女。在演播开始之前,我们都坐在演播室外面的走廊里,惟有她坐不住.她兴奋的双眼炯炯，手足无措,不断地对我们说:我真是幸福!我太幸福了!她为生平第一次被中央电视台邀请而感到幸福
13、，更为即将被某部领导接见而感到幸福.。 我再次见到这个少女是前不久的事情，在北京的一个读者俱乐部里,她静静的坐着,年轻的脸上布满过分凝重的沉稳。后来,她十分沧桑地告诉我:我是多么幼稚可笑啊!那天我简直就是小丑!当然，我再也不会那么傻了，哪里有什么幸福？狗屁! 大约前后也就是一年光阴吧,那少女就全盘否定了她以前那么充沛的幸福之感。我不知道在那少女身上发生了什么故事，但是，在我看来,她健康地活着,她年轻漂亮,她还有阅读文学作品的热情,她身上挂着激光随身听,她喝茶的时候嘴唇有力而且充满渴望,她的皮鞋光洁如新，这就够了。这就证明她完全有可能遭遇幸福，不过自古少年多激愤,常常喜欢为赋新词强说愁，这个样子
14、的少女也是不奇怪的。 幸福到底有没有?当然是有的，只是幸福肯定没有那么简单和肤浅。新鲜感和兴奋感都不能当作幸福，新鲜感和兴奋感都不过是一种燃烧,注定会转瞬即逝。幸福则是另外一种东西,它直接与我们自己的心灵有关,而与世俗的一切，与物质的一切没有什么必然联系。所以,受到某个领导的接见,或某种规格的邀请,获得某种荣誉得到某种奖赏,被某个人赏识,到达某种地位,甚至所有这一切的发生都是世界性的,它们也不一定就是幸福。要知道所谓世界性也都是一群人在热闹而已.有太多的因素随时会击碎人为构造的热闹和光荣。这种游戏,人类已经在反复操练。 关键的是自己的心灵,它是否在那一瞬间冲破肉体层层屏障,直接接受那极度欣悦之
15、感,并且把那欣悦之感攫取回来种植在我们的感觉之中,然后,就有一股甘泉开始在我们的血管里缓缓流淌,长久不衰地滋润着我们的生命;无论我们在人生的哪一个阶段,只要想起它,它就会流淌和滋润。这才是幸福.。 说实在的,人的短暂一生,幸福并不多见，它是需要我们精心收藏的。当你埋头工作了许多时日,终于在某一时刻圆满地完成了预想的工作,你站起身来,推开窗去,恰好这一天外面是连天白云,花香草也香,那么深深地呼吸吧,放眼远望吧,微笑吧、呼喊吧,不要急于结束这一刻,不要忽略了这一刻,这就是幸福,慢慢品味它,享受它,并且收藏它吧。当你独自在机场候机,你的班机一再延误,你烦躁的眼睛在茫然的游动中突然被另一只烦躁的眼睛所
16、理解,你们不由自主地相视一笑,都在同情和安慰对方,如果你的心情忽然就熨帖了一点点,这就是幸福!当你正在痛苦的时刻接到朋友的电话,这个朋友仅仅从你一声喂中立刻就捕捉达到你此刻的心态,那么,这也就是人生的一种幸福,你应该感恩并且好好的收藏它，因为此时此刻与你同在这个世界上的人,大家都很忙碌,都分别在各自的磁场中,而听你一声动静就可以进入你的心情,实在是非常非常难得的。你孩子梦呓中呼唤你,这就是你的幸福;你丈夫在你突然落后他几步的时候,搜寻你的目光中闪现出一丝失落的张皇,这就是你的幸福。抓住并默默地收藏起它吧。不要以为幸福直接等于金钱,不要以为幸福直接等于情爱,不要以为幸福直接就是香车宝马、功名利禄
17、,不要以为幸福直接就是随心所欲、无法无天。幸福是另外的东西，是有灵性的东西,是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味,只有懂得品味才会抓住幸福。幸福这东西,拿起来与放开去是大不一样的，就如我认识的那个少女,她一旦放弃就会发现幸福全部流走了,她只好认为幸福是狗屁，但我们谁都明白幸福不是狗屁,人生需要它,否则,我们活着为了什么?14文章开头写一个少女的经历有何用意？（4分） 15阅读第6段，作者认为在我们的生命当中应当收藏哪几个方面的幸福？请简要概括。（4分） 16理解文中划线句子的含义。（6分）新鲜感和兴奋感都不过是一种燃烧，注定会转瞬即逝。幸福这东西，拿起来跟放开去不大一样的。 17作
18、者看来什么是真正的幸福？为什么说要收藏幸福？请结合全文，联系你的生活经历具体分析。（8分） 六、（12分）18用一句话概括下列这则新闻，不超过35个字。（4分）最近，关于公路收费“超期服役”的问题，又被提到了舆论前台。日前，国家发改委，交通运输部、财政部、监察部、国务院纠风办联合下发通知。通知称，将通过一年左右的时间，全面清理公路超期收费、通行费收费标准偏高等违规及不合理收费，坚决撤销收费期满的收费项目，取消间距不符合规定的收费站（点），纠正各种违规收费行为。19、根据例句仿写，完成下面两题，写出对每个等式的理解（不必强求句式一致）（4分） 例句：口+口+口=品，看到这个等式，我不禁想起茶要一
19、口一口地品，日子要一天一天的过。（1）人+人+人=众，看到这个等式，我不禁_（2）木+木+木=森，看到这个等式，我不禁_20、某校开展“名著导读我喜爱的作品”活动，三位同学交流了各自的看法。请根据甲同学的表述，将乙、丙同学发言补写完整（4分）甲同学说：我喜欢有丰富知识的作品，比如谈美深入浅出的把高深难懂的美学知识和道理介绍给我们。乙同学说：我喜欢有深刻思想的作品，比如_丙同学说：我喜欢能反映一个时代精神的作品，比如_七、（60分）21.大作文阅读下面的材料，根据要求作文。韩三平从四川大学毕业后进入四川峨嵋电影制片厂，做了一名照明工。三十多摄氏度的高温让人热得汗水直流，他还要上上下下地调度灯光设
20、置他工作勤快，肯动脑，很快做了场记，之后，又由场记做到副导演、艺术中心主任、导演。他说，人生要勇于追求，不断地创造价值，这样才能彰显意义。韩三明是个矿工，18岁便开始挖煤生涯。他皮肤黝黑，长相普通，因为在影片三峡好人里扮演四处找媳妇的挖煤工而出了名。有人说，这回老韩可放了光了。他说，我不是演员那块料，还是老老实实挖我的煤，一样能养家糊口。韩三平执著于梦想并为之努力，终于获得了璀璨的人生。韩三明抛弃意外而来的“功名”安稳于实际生活，一样过得怡然自得。可以说，韩三平和韩三明的不同追求都是人生的智慧。【要求】不要脱离材料内容及含义，选择一个角度立意，文体不限，题目自拟，不要套作，不得抄袭，字数不少于
21、800字。参考答案1、选C （A休戚(q) B弋(y)射 D复辟(b)2、选D ( A“流连”为“留恋” B“粹”为“悴” C“苍”为“仓”)3、选C （A一面对两面。B前后主语不一致，应改为“当时在我心里有一种战争”。D“不可缺少”和“必需品”重复。）4、A 5、D（A戏曲脸谱则是这种艺术化的更高规范。B使观者改变心理定势的效果，被戏曲运用得非常自如。D不同类型的人勾以不同的脸谱，才是观众的愿望。）6、（3分）戏曲舞台上的有限角色表现出生活中千姿百态的人物；适应观众的审美要求，改变其对生活中的人的心理定势；夸大人物相貌的某一特点，实现人物形象的艺术化。（用原文语句回答也可以）7、（3分）大多
22、数观众都希望悲剧有一个美好的结局，善有善报，恶有恶报。窦娥冤中窦娥含冤死去后，两桩誓言的实现，正是中国戏曲在表现悲剧的同时，把观众的审美需要看作第一位的体现。8.B（报复）9.D（ 例句 趁着 A 就 B 通过 C 就 D趁着）10、B（没有被匈奴扣留十三年）11、（1）月氏在我的北边，汉朝人怎么能往那儿出使呢？我如果想派人出使南越，汉朝肯任凭我们的人经过吗？（2）替汉朝出使月氏，却被匈奴封锁道路，（不让通行，）现在逃亡到贵国，希望大王能派人带路，送我们去，假如能够到达月氏，我们返回汉朝后，汉朝送给大王的财物，一定多得不可说完。12、（1）诗中描写了一只孤独的大雁不吃不喝，一边飞翔，一边悲鸣着
23、，呼喊着雁群，表达了诗人对孤雁的怜悯之情；诗人以孤雁自喻，抒发了自己流落他乡，漂泊生涯的孤独和痛苦之情；表达了对亲朋离散的焦虑、迷茫，对故乡亲人的思念；同时也表现了作者高远的志向和执着的追求。（2）尾联用对比（反衬）手法，以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。孤雁念群之情那么迫切，那么痛苦劳累；而野鸦们却全然不懂不顾，它们纷纷然鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对亲朋知己的思念，对一些俗客庸夫的厌恶。13（1）故国神游/早生华发/一尊还酹江月（2）以先国家之急而后私仇也（3）水随天去秋无际/献愁供恨/玉簪螺髻（4）人比黄花瘦14（4分）通过写少女对幸福完全不同的感受，证明一个人宣称自己幸福的时候，
24、那不一定是真的幸福，只有从心灵真正感受到的才是幸福；为下文做铺垫，引出什么是真正的幸福和如何对待幸福的主题，强调了收藏幸福的重要性。15（4分） 工作有了丰硕的成果后，内心的喜悦和舒畅； 孤独茫然时对陌生人的同情和安慰； 痛苦不顺时朋友的相知与理解； 生活中家人的关爱和体贴16（6分）运用了比喻的手法，把对事物的新鲜感和兴奋感比作火一样，燃烧快速猛烈，时间短暂，会很快消失，这种感受不是幸福，幸福是长久不衰的。只有用心收藏，品味生活中值得珍惜的人和事，才能感受到幸福、把握幸福；如果因为生活中的 挫折失意，对幸福的存在产生怀疑，就会失去幸福。所以要主动的收藏幸福。17（6分）幸福不是简单肤浅的新鲜
25、感与幸福感，而是心灵冲破肉体的屏障直接接受那极度喜悦之感，并使之长久滋润我们的生命，生活中的点点滴滴会让你幸福无比。收藏、品味、珍视幸福，生活就会充满阳光，人生就会非常有意义。结合自己的实际来谈。18参考答案：日前，五部委联合下发通知，全面清理、纠正各种公路违规收费行为。（4分） 19符合字意，和积少成多的情况。酌情给分。（4分）20.符合前面的作品概括和名著内容，酌情给分。（4分） 21、参照高考阅卷标准最切合题意的是把两个人的情况综合辩证分析，只分析一个人的情况也算符合题意文言文参考译文：张塞是汉中人，建元年间被任命为郎官。那时匈奴投降过来的人说匈奴攻破月氏王，并且用月氏王的头颅做酒器。月
26、氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。汉王朝正想从事消灭匈奴的战争，听说此言，于是就想派人出使月氏，可匈奴国又是必经之路，于是就招募能够出使的人。张塞以郎官的身分应募出使月氏。与堂邑氏的奴仆甘父一起离开陇西。途经匈奴，被匈奴人截获，用传车送到单于那里。单于说：“月氏在我的北边，汉朝人怎么能往那儿出使呢？我如果想派人出使南越，汉朝肯任凭我们的人经过吗？”扣留张骞十多年。给他娶妻，并生了儿子，然而张骞仍持汉节不失使者身分。 因居住在匈奴西部，张骞趁机带领他的部属一起向月氏逃亡。往西跑了几十天，到了大宛。大宛听说汉朝财物丰富，想和汉朝交往可找不到机会。见到张骞非常高兴，问他要到哪
27、里去。张骞说：“替汉朝出使月氏，而被匈奴封锁道路，不让通行，现在逃亡到贵国，希望大王能派人带路，送我们去，假如能够到达月氏，我们返回汉朝后，汉朝送给大王的财物，一定多得不可尽言。”大宛认为可以，就送他们去，并为他们派遣了翻译和向导。送到康居，康居用传车将他们送到大月氏。这时，原来的大月氏王已被匈奴所杀，立了他的夫人为王。大月氏已经使大夏臣服并统治着它。他们那里土地肥沃，出产丰富，没有侵扰，心境悠闲安乐，又自认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，全然没有向匈奴报仇的意思。逗留一年多后，只得返程。沿着南山，想从羌人居住的地方回到汉朝，又被匈奴截获。扣留一年多，碰巧单于死了，匈奴国内混乱，张骞便带着他匈奴
28、籍的妻子以及堂邑甘父一起逃跑回到了汉朝。朝廷授予他太中太夫官职，堂邑甘父也当上了奉使君。堂邑甘父是匈奴人，善于射箭，处境窘迫的时候就射捕禽兽来供给食用。当初，张骞出发时有一百多人，离汉十三年，只有他们二人得以回还。 后来，张骞以校尉的身分随从大将军卫青攻打匈奴，他知道水源和有牧草的地方，军队能够因此减少困乏，于是朝廷封张骞为博望侯。这一年是元朔六年。又过了两年，张骞担任卫尉，与李广一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴围住了李将军，军队损失逃亡的很多，张骞由于晚于约定的日期到达，判处斩头，他用爵位赎免死罪，成为普通平民。这一年，骠骑将军攻破匈奴西部，杀敌几万人，一直打到了祁连山。第二年，浑邪王率领部下
29、投降了汉朝，因而金城、黄河以西沿着南山直到盐泽一带无人居住，没有匈奴侵扰。匈奴常有侦察人员到这一带来，然而人数很少了。又过了两年，汉朝把单于打跑到漠北去了。 皇帝授予他中郎将的官职，率领三百人，每人两匹马，牛羊数以万计，带的金银、礼品价值几千亿，还带了许多持节副使，如果道路可以通行，就灵活派遣这些副使到附近的国家去。张骞到乌孙国以后，把汉帝的赏赐送给了乌孙王并传达了汉帝的旨意，但没能得到乌孙王确定的回复。这些话都记载在西域传中。张骞就分遣副使出使大宛、康居、月氏、大夏等国。乌孙王派遣翻译和向导送张骞回汉朝，同时还派了乌孙使者几十人，马几十匹，来答谢汉帝，乘机让他们窥伺汉朝，了解到汉朝地域广大。张骞回来后，朝廷授予他大行令官职。过了一年多，张骞去世。
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