1、【高频考点解读】 1识记并区别传统文化继承性的表现。2理解传统文化的特征。(重点)3正确对待传统文化。(难点)4解析文化继承与文化发展的关系。(难点)5阐述影响文化发展的重要因素。(重点)6理解教育在文化传承中的作用。(重点)【热点题型】题型一 传统文化的继承 例1、(2013广东文综)2013年1月，教育部发布贯彻中小学书法教育指导纲要的通知，要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为，这样可以化解汉字书写危机；乙认为，在键盘时代学书法是浪费时间。据此，以下说法正确的是()甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值书法提高人们的思想道德修养，形
2、成完美人格书法教育传递传统文化的精神，培养审美能力A BC D【提分秘籍】 1传统文化的具体表现形式一览表形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术文学艺术被称为民族精神的火炬包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等影响对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响在世界建筑史上写下了光辉的一页具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响地位传统文化的基本形式之一成为展现中国传统文化的重要标志中华民族灿烂文化的重要组成部分中华文化中一个非常重要的组成部分典例元
3、宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼北京菊儿胡同、江南园林、客家土楼京剧、武术、诗赋、散文、书法道家思想、“大同”世界和“天下为公”的社会理想2.文化、传统文化、先进文化的比较内涵不同文化是相对于经济、政治而言的人类全部的精神活动及其产品的总称。文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映。文化是一种精神现象，也是一种社会现象，还是个人的一种素养传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化先进文化是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，面向世界、面向现代化、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化；是人类文明进
4、步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，代表着社会发展方向，体现着最广大人民的意愿和要求外延不同文化包含传统文化和先进文化，文化和传统文化中有先进文化也有落后文化3.对待传统文化的两种误区误区一：对待传统文化的两种态度：全盘肯定和全盘否定传统文化中优秀的部分会成为社会发展的动力，而落后、腐朽的部分则会成为社会发展的桎梏。因此，我们既不能搞“历史虚无主义”，全盘否定；也不能持“文化保守主义”，全部继承。正确的态度应是在对传统文化深刻认识和全面把握的基础上，“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。误区二：传统文化是包袱而不是财富(1)传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对
5、稳定性的文化。(2)传统文化中既有精华，也有糟粕。传统文化中的精华，架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的民族精神提供了栖息之所。而传统文化中的糟粕，则是一种惰性的力量、保守的因素，在一定程度上钳制着我们的交往方式和思维方式，控制着我们的情感体验和审美情趣，制约着我们的价值取向。【举一反三】下列选项能体现下图漫画寓意的有()实现文化创新要避免出现与过去重复的东西漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证A B C D【热点题型】题型二 文化在继承中发展 例2、(2013北
6、京文综)为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明()A教育的基本功能发生了改变B教育具有选择、传递文化的功能C教育是文化创新的根本动力D教育是文化交流融合的主要途径【提分秘籍】1正确理解“取其精华，去其糟粕”与“推陈出新，革故鼎新”的关系第一，“取其精华，去其糟粕”是指要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。“推陈出新，革故鼎新”是指在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。第二，“取其精华，去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程。“推陈出新，革故鼎新”侧重于对
7、传统文化的继承、发展和创新，是继承优秀传统文化、创造新文化、发展先进文化的过程。2文化继承与文化发展的关系(1)区别(2)联系继承与发展，是同一过程的两个方面。这一过程是文化传承的过程，既要继承优秀传统文化，又要革故鼎新，推出体现时代精神的新文化。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。一个民族文化的发展和复兴，离不开对优秀传统文化的继承。离开对传统文化的继承，文化发展就是无源之水、无本之木。继承的目的是发展，不是原封不动地承袭传统，必须要把握时代的脉搏，与时俱进，从而使文化得到发展。文化继承与文化发展的关系，可以用下图表示：【举一反三】俄国伟大的文学家托尔斯泰说过：“正确的道路是这样的，
8、吸收你的前辈所做的一切，然后再往前走。”从文化生活的角度来看，这句话告诉我们()A应该坚持古为今用、洋为中用的原则B要继承传统的文学艺术C要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承D传统文化应该全部抛弃，重新创造新文化【热点题型】题型三 考查收敛型主观题 例3、某校高二(1)班的同学在以“中国传统文化与社会变革”为课题的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。曹参任汉相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，主张清静无为不扰民，使汉初社会凋敝残破的局面得以改观。史称“萧规曹随”。此后的“文景之治”又相继实行休养生息政策，使国力日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳
9、固的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发展和社会稳定，成就了西汉盛世。甲同学：“萧规曹随”反映曹参推崇的是“无为而治”的道家思想。他以“无为而治”的治国理念，促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应“无为而治”。请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应该如何继承和发展中国传统文化。【提分秘籍】收敛型主观题解题方法突破1试题特点：这种类型试题的主要特点是设问中的知识范围要求很具体，或者像本题一样具体到一个知识点，或者一个具体的知识块。2解题技巧：读取设问时一般要把握三点：知识范围、待分析事件、答题角度。主要思路是：以所要求的知识范围为依据，到材料中寻找相关信息，并有理有据地组织答案。【举一
10、反三】近年来，山东省潍坊市坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，积极发掘地方传统文化的精华，使红木嵌银漆器、刺绣、高密三绝、临朐红丝砚等实现了规模化生产，成为民间工艺的上乘佳品。同时，潍坊风筝与杨家埠木版年画更是成为两张靓丽的城市文化名片。传统文化的发展，不仅带来了可观的经济效益，而且衍生了大舜文化、佛教文化等独具地方特色的文化品牌。运用文化生活的知识，分析说明潍坊市是如何对待传统文化的？【高考风向标】 1（2014天津卷）印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存
11、的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()中华文化具有极大的包容性不同文化的融合导致文化差异性的消失学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径A B C D2（2014安徽卷）随着我国步入老龄化时代，“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要()A平等交流，相互借鉴B破除陋习，移风易俗C博采众长，求同存异D批判继承，推陈出新3（2014福建卷）
12、精湛绝伦、底蕴深厚的木拱桥传统营造技艺，琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产，以其独特的魅力赢得了世人的青睐。不过有人认为，一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。对此，正确的态度是()A反对，世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性B赞同，世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务C反对，世界非物质文化遗产能增强民族的文化认同感D赞同，世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物4（2014福建卷）下图是关于我国国民阅读调查数据图，从图中可推出()A图书阅读水平大大提升B数字媒介阅读增长较快C人均阅读图书量增长迅速D数字媒介阅读比图书阅读重要5（2014江苏卷）“小
13、伙伴”是近年来的一个网络热词。其实，“伙伴”最早是军事用语，士兵十人共用一个灶吃饭，称为“火伴”。后来，随着社会生活的变化，“火伴”被写作“伙伴”，词义也从同灶吃饭的士兵扩展成了同伴。材料说明()A文化随着实践的发展而变迁B汉字是中华文化的重要标志C中华文化博大精深、源远流长D网络文化是对当代社会生活的反映荣获首批十大“中国历史文化名街”称号的海口骑楼老街始建于1849年，融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体。骑楼适应当地气候特点，一楼廊道既可遮蔽阳光，又可躲避风雨。完成67题。6（2014海南卷）散发着建筑文化芳香的海口骑楼()蕴含丰富的历史文化底蕴彰显不同文化交流融合的魅力是海南
14、地域文化传承与创新的主要载体表明地域文化的性质是由地理环境决定的A B C D7（2014海南卷）饱经沧桑的海口骑楼镌刻着历史的印记。随着商业开发的扩大，骑楼遭到不同程度的破坏。为了保护好骑楼，正确的做法是()修旧如旧、禁止利用保护为主、合理利用政府主导、社会参与社会主导、市场运作A B C D8（2014新课标全国卷 2014年3月27日，国家主席习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表重要讲话。历史上，中华文化曾经成为法国社会的时尚，在法国启蒙思想家的著作和凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素。同样，法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者。建交50年来，中法文化交流进一步
15、发展，促进了各自文化的繁荣，因为两国文化()在长期交流中达到了相互融合都体现着人类进步的价值追求都有自己的精粹和独特的个性都源远流长，具有相似的历史传统A BC D9（2014江苏卷）被誉为古代织锦“活化石”的南京云锦借用西方的“错视艺术”，因其时尚度高而深得年轻人喜爱；用硫酸纸拼装的创意秦淮花灯，内置节能环保的LED灯，各部件以中国家具榫卯原理扣合，可以拆解装盒带往各地这些老工艺的新诠释()淡化了传统文化的民族特色体现了辩证的否定是事物发展的状态丰富了传统文化的时代内涵反映了事物是绝对运动和相对静止的统一A B C D10（2014江苏卷）“沙画瓶”是一种源自中东地区的艺术品。它是将死海海底
16、的彩矿石磨制成的沙子填入玻璃瓶中，组成沙漠、骆驼等形状。一位中国女孩受此启发，用来自海南的岩石磨制成粉末，替代原来的稀有材料，并将五彩斑斓的沙漠奇景和古老的中国文字相结合，打造出“中国文化遗产系列”“古诗词系列”等“沙画瓶”，受到极大的欢迎。材料表明()人为事物的联系具有主观性不同文化的交流与借鉴有助于文化创新在实践中可以建立人为事物的联系文化创新是“取其精华、去其糟粕”的过程A B C D11（2014新课标全国卷）纪录片舌尖上的中国介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过舌尖上的中国，人们感受到的，不仅有美食的味道，
17、还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。舌尖上的中国之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为()中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵A B C D12（2014江苏卷）在提升我国文化软实力的过程中，我们要展示具有民族和地域色彩浓厚的东西，去讲真实的中国故事；同时，也要寻求与世界的共鸣，用世界听得懂的语言讲述中国故事。这体现了()A文化是共性和个性的统一B中华文化具有包容性C不同民族文化的逐渐融合D文化交流要以我为主、为我所用13（2014浙江卷）从甲骨、金属直到数字化
18、屏幕，每一次汉字载体的变革都带来书写和阅读的巨大变化。这表明()读写技术的发展是波浪式前进的过程物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌文字载体的变化对认识活动产生重要影响知识的传播方式受制于生产力发展水平A BC D14（2014浙江卷）徽派古村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为()古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择各具特色的古村落展现了文化的多样性古村落对于研究人类文明演进具有重要意义保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A BC D15（2014四川卷）廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分，
19、是宝贵的道德教育资源。楚辞有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，现代汉语词典把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化()是中华传统文化的集中体现具有相对稳定性和继承性对政治经济的发展有反作用具有社会历史性和生命力A B C D16（2014新课标全国卷 阅读材料，完成下列要求。被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育。他常常深情地回忆自己的中学生活：化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，
20、教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本。学校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分；如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励。民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。进入新世纪，素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索：课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展取得了丰硕成果。在
21、中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。结合材料，运用文化创新作用的知识，说明教育创新对培养人才的意义。17（2014江苏卷）在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。 图（a）泰山石刻 图（b）故宫文物上的“到此一游”有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。结合材料，回答下列问题：比较图(a)和图(b)，运用文化生活知识，分析文人墨客的题字、题诗与游人“到此一游”式涂鸦的区别。18（2014北京卷）地
22、铁作为流动的博物馆，被称为城市“最有价值的隐藏”。材料北京地铁宛若一条条彩带串连起北京不同区域的“文化珍珠”：颐和园、天坛、鸟巢、什刹海、南锣鼓巷、王府井、中关村科技园，等等。一座座地铁站造型别致，站内设计装饰与地面文化景观交相辉映、浑然一体，仿佛在讲述着北京的昨天、今天和明天。北京地铁还举办了“祖国你好”大型公益广告活动、“民俗风、中国年”迎新春活动、儿童文学专列、诗歌坊等丰富多彩的活动。结合材料，说明地铁在推动北京文化创新过程中是怎样发挥作用的。19（2014新课标全国卷）阅读材料，完成下列要求。冯洪钱是一名基层兽医工作者。1959年，当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪，这使年轻的
23、冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业，编纂民间兽医本草，满足社会的需要。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种中草药制剂，治愈了数以万计疫病牲畜。经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在2008年完成了系列著作民间兽医本草，共计638万字，插图2353幅。书中收录了3505种中草药，附方40 000多则。民间兽医本草“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代的李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳
24、动奖章。结合材料，运用文化创新的知识，说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。20（2014重庆卷）阅读材料，回答问题。材料近年来，中俄文化交流日益活跃。两国多次成功互办文化节、语言年、旅游年等丰富多彩的交流活动，展示了各自的艺术、语言、服装和风俗；两国的教育、科学、音乐、舞蹈、美术相互交融，为我国文化的发展注入了新的动力。结合材料，谈谈中俄文化交流对发展我国文化的重要意义。21（2014广东卷）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一在粤港澳经济合作中，广东具有劳动力充足、土地资源丰富及制造业发达等有利条件，而港澳在自由市场经济体制、资金、国际市场等方面能够发挥更积极的作用。材
25、料二改革开放30多年来，粤港澳合作从前店后厂式的产业分工，到CEPA(内地与香港、澳门建立更紧密经贸关系的安排)系列协议的签署和贯彻执行，再到广州南沙、深圳前海、珠海横琴三个新区的破茧而出，一步步从渐进协作走向多边融合。近期，三地创新合作机制，推动申报设立“粤港澳自贸区”。材料三粤港澳地相近、人相亲、语相通，共同秉承中华文化。但是，由于历史与现实的原因，三地文化也存在着较明显的差异。当前，三地交往更加深入密切，加强文化合作意义重大。 (3)结合材料三，运用文化生活中文化交流和中华文化的相关知识，谈谈在文化合作上应该持有的合理态度。【随堂巩固】1中国姓氏文化经历几千年发展，至今仍在凝聚力量、促进
26、团结、拼搏进取、传播文化等方面有着十分深远的意义。这主要说明了传统文化()如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用具有鲜明的民族性，是维系民族生存与发展的精神纽带传统文化对社会和人的发展起积极作用，应继承和发扬是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是展现中国优秀文化的重要标志A B C D2“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思先辈的同时，为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待传统文化时更应该()A取其精华，去其糟粕 B尊重差异，理解个性C古为今用，洋为中用 D求同存异，相互借鉴3三千年前的诗，成
27、功地融入现在的歌词中。如方文山的青花瓷、凤凰传奇的荷塘月色。这种风格的创作说明()A东西整合能使现代艺术具有古典韵味B古今整合能使古典艺术焕发现代价值C传统文化在世代相传中保留着基本特征D传统文化因时而变，维系民族生存与发展4采用现代动画技术的动画片三毛奇遇记，将三毛塑造成“富二代”，穿一身流行的嘻哈装，开着大飞机，带着小哥们游历童话世界新三毛让小朋友乐不可支，收视率高，也给品牌商业带来开发前景。但只留下老三毛那三根标志性头发的新三毛，着实让老粉丝们“很汗很无语”。这说明()A只有对传统文化作品原汁原味地保存才是最好的传承B现代科技对传统文化的传承会产生负面影响C传统文化作品传承不能偏离原著的
28、灵魂D商业化运作必然导致传统文化作品传承迷失方向5下图牌匾的内涵主要表现了传统文化中的()A传统习俗 B传统建筑C传统思想 D传统文艺6孔子曰：“学而不厌”、“见贤思齐”、“博学而笃志，切问而近思”反映了儒家开放的胸襟和求知精神，对我们在求知道路上有着深邃的影响。这表明()A我国的传统文化是人类的精神财富B传统文化有保守过时的因素C传统文化中积极合理的因素对人的价值观有积极影响D传统文化中的不合理的因素始终制约着人的价值取向7一些社会学专家认为，目前年轻一代对传统民族节日缺乏感性认识和深层了解，造成了对民族节日的淡漠，传统民族节日要深入人心，需要各界重视，加大宣传力度，让年轻人了解传统节日内涵
29、，形成良好的文化氛围。之所以要重视民族节日是因为()尊重文化多样性首先要认同本民族文化传统文化始终能推动社会进步传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带传统文化具有相对稳定性A B C D8漫画被葬送的传统文化启示我们()A全面继承传统文化B拒绝一切外来文化C继承和弘扬民族优秀传统文化D传统文化具有相对稳定性9传统的拜年方式是登门拜年，有的晚辈还要下跪磕头。但是随着科技的发展，短信拜年作为一种新的形式，更加适应了这个时代。这一现象蕴涵的文化生活道理是()A发展是继承的必要前提B科技进步是促进经济文化发展的唯一出路C传统文化在继承的基础上发展D科技进步是文化发展的决定因素10中国古代传统建筑，
30、就如同一幅幅图画，无论是拍照，还是拍电影，都美不胜收。但是，有一部分中国人却不懂得欣赏、珍惜祖宗留给我们的遗产，只知一味盲目崇洋，把祖宗的遗物大拆大毁，而以呆板、粗鲁、古怪、一点也不雅致的高楼大厦来代替。这一做法()A是正确的，因为这样做提高了人们的生活水平B是正确的，因为这样做有利于发展新文化C是错误的，因为对传统文化不允许批判D是错误的，因为没有处理好文化继承与发展的关系11“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，每一次社会变革都会涌现出一大批著名文学家、诗人、画家等文艺工作者。这说明()A每次社会变革都出现了一大批著名的文艺工作者B社会制度的更替是影响文化发展的重要因素C社会制度更替时，文化
31、会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程D文化的发展影响社会制度的更替12先秦诸子是中国文化史上第一批百科全书式的学者，他们授徒讲学，著书立说，对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表议论。正是由于诸子百家的追索和创造，中国文化精神的各个方面才得以充分的展示和升华。这表明()A教育是人类特有的传承文化的能动性活动B思想文化运动促进了文化的发展C思想只要对立就可以走向统一D文化的发展来源于不同思想的相互激荡13下表中的变化说明()古代当代法治封建社会的韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的
32、权利，维护人民当家作主的地位德治儒家思想认为德治是治国理政的最佳方式，中国传统德治思想的核心是以维护尊卑等级秩序为目的的“仁”我们党和政府坚持以德治国的原则，根本目的是通过加强道德建设，把提高人的道德素质作为实现中华民族振兴的一个重要环节传统文化具有鲜明的民族性对传统文化要“取其精华、去其糟粕”，批判地继承发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求传统文化的具体内涵会因时而变ABCD14伴随社会的变革，古老的剪纸焕发出时代的神韵，这说明()文化交流推动文化发展文化具有传承性文化具有多样性社会变革推动文化的发展A BC D15每年的中秋佳节，人们往往或把酒问月，庆贺美好的生活；或祝福远方的亲人健
33、康快乐；或和家里人“千里共婵娟”。月亮升起时，人们赏月、祭月、吃月饼，寄托对生活的无限热爱和对美好生活的向往。运用传统文化知识回答：(1)中秋月亮升起时，人们赏月、祭月、吃月饼属于传统文化的什么内容？(2)应如何看待这一现象？16材料一在日益现代化的今天，婚礼备受年轻人的重视。有人用豪华车队迎亲，以奢侈喜宴祝贺；而更多新人则选择了利用传统婚礼礼仪举办自己的婚礼。这种传统婚礼礼仪既时尚又节俭，还让现代的城市人目睹了久违的传统婚礼场面，很有意义。材料二前任文化部部长孙家正说：精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留住祖先的记忆，非常重要。但我们又必须赋予她新的时代精神。(1)结合材料，请用传统文化的相关知识分析，为什么现代化的今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼？(2)传统文化具有相对稳定性，那它就是一成不变的吗？