1、静海区20202021学年度第二学期5月份四校阶段性检测 高二 语文 试卷 本试卷分为第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，第卷第1页至第6页，第卷第6页至第10页。试卷满分120分。考试时间120分钟。第卷选择题（共17题；每题2分，共34分。）一、单选题（每小题2分，共20分）1下列词语中加点字的注音全部无误的一项是（ ）A激湍（dun） 攘诟（u） 隰则有泮（q）B虚诞（dn） 猿猱（no） 罄竹难书（qn）C荠麦（ji） 绰约（chu） 热剌剌 （l）D麂子（j） 团箕（j） 逮奉圣朝（di）2下列词语的字形全部无误的一项是（ ）A燥热 病偻 修绔 珍羞美味 B耘籽 禊事 嗜好 惊慌
2、失措C震撼 嗟悼 偌大 风雨如晦 D暮春 葵丑 榆荫 伺机而动3.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）这是一支炙手可热的股票，即使“股神”连续三次减持也丝毫未减其锐气。这些遗老遗少，抱残守缺、泥古不化，仇恨一切变革，甘做封建社会的殉葬品。有的中间商从药农手中低价收购药材，囤积居奇，以哄抬药价从中渔利，损害药农利益。“一带一路”方兴未艾，广大海外华商参与其中的身影愈加活跃，他们发挥的作用也得到越来越多的重视。就个人而言，他强烈地想成为一个建筑师，然而他考取的却是师范大学，于是他自怨自艾命运不佳。鲁迅先生说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，有如坐春风的感觉。参加海选的选手们
3、风格各异，演唱的歌曲也各有特色，曲尽其妙，整个现场激情澎湃，让歌迷们完全沉浸其中。ABCD4.下列横线上依次所填的内容，最恰当的一项是（ ）再别康桥共有七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词句，_，如向西天的云彩轻轻招手作别，_，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的清潭等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，_，给人以立体感。给人带来视觉上美的享受人们视觉上便有了美的享受康河里倒映的是河畔的金柳河畔的金柳在康河里的倒影把每一幅画变成了动态的画面使每一幅画变成了动态的画面ABCD5.下列句中没有语病的一项是（ ）A近年来
4、，我省各级政府将群众生活水平是否得到提高和群众利益是否得到维护作为衡量工作得失的主要标准，干部重经济增长、轻群众生活的观念开始改变。B在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。C联合国设立“国际家庭日”的目的，是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高家庭问题的警觉性，促进家庭的和睦和幸福。D对家庭盆栽植物的摆放，专家提出如下建议：五松针、文竹、吊兰之类最好摆在茶几、书桌上比较合适，而橡皮树、丁香、腊梅等最好放在阳台上。6下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A茶馆是老舍先生于1957年创作的三幕话
5、剧，它以北京一个大茶馆为背景，通过七十多个人物和一系列的小故事描写了五十年的变迁。每一幕戏写一个时代，真实而生动地表现了葬送三个时代”的主题。即清末、民国初和抗战胜利后的国民党政府。B阿Q正传是呐喊中的一篇小说，也是鲁迅小说中最著名的一篇。以“精神胜利法”为基本性格特征的阿Q，成为中国人精神缺陷和性格弱点的典型代表，他的不幸遭遇，可以说是近代中国整个民族苦难历史的写照。C归去来兮辞是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，可以错落参差地排列。一般比较讲究文采，内容以抒情为主。D古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二
6、个字循环相配来表示年月日的次序。兰亭集序中用“癸丑”来纪年，指永和九年。7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A生孩六月，慈父见背 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知B凡在故老，犹蒙矜育 愿陛下矜愍愚诚，听臣微志C每移案，顾视无可置者 妪每谓余曰D每移案，顾视无可置者 顾念蓄劣物终无所用8对下列句子的句式的判断，全都正确的一项是（ ）岂不痛哉 死生亦大矣 遂见用于小邑则与斗卮酒 将有事于西畴 复驾言兮焉求A反问句 判断句 被动句 省略句 状语后置句 宾语前置句B反问句 判断句 陈述句 省略句 状语后置句 宾语前置句C感叹句 感叹句 被动句 陈述句 状语后置句 主谓倒装句D感叹句 反
7、问句 陈述句 省略句 宾语前置句 主谓倒装句9下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）A足以极视听之娱 极：十分 引壶觞以自酌 引：举起、端起B所以兴怀，其致一也 致：达到 策扶老以流憩 策：拄着C况修短随化，终期于尽 期：期望 感吾生之行休 休：停止D齐彭殇为妄作 殇：未成年而死去的人 善万物之得时 善：羡慕10下列句中加点词全都属于古今异义词的一项是（ ）臣侍汤药 举臣秀才 岂敢盘桓 室仅方丈，可容一人居 臣欲奉诏奔驰 吾从板外相为应答 则告诉不许 内外多置小门墙，往往而是ABCD二、阅读下面的文字，完成11-13小题。（每小题2分）红色文化是中华民族精神谱系的重要内容。由红色记忆、红色
8、故事、红色精神凝结而成的红色遗产，是红色文化中的遗传密码，承载了中华民族共同的精神价值追求。21世纪以来，主流电影推动红色文化内容参与电影叙事，彰显红色文化力量。红色记忆经由主流电影展示，可以唤起民族记忆和民族情感。电影建国大业建军大业建党伟业可爱的中国等，或以宏阔的历史笔触描摹革命事件，或以细腻的艺术刻画再现领袖人物风采，更多的是通过民族历史记忆与个体情感记忆相结合的方式进行影像表述，唤起观众心中的集体记忆，进而增强民族情感和归属意识。电影张思德云水谣集结号秋之白华等，赋予历史伟人群体更丰富的普通人的情感，更加注重在历史洪流中展示个体的生死悲欢与跌宕命运。如张思德在电影片头就以“谨以此片献给
9、平凡而光荣的先辈”进行记忆定位，黑白影像特有的历史质感与庄重感，将革命人物形塑为血肉丰满又充满精神感召力的生命个体，从而感召观众滋生爱国主义情怀。红色故事经由主流电影讲述，成为推动实现中华民族伟大复兴的重要力量。电影无问西东恰当地借助了新的语境，以更加贴近现代人的精神倾向与价值观念实现了对个体理想主义光辉的召唤。风声听风者等谍战电影是具有较强吸引力的叙事话语类型，大多以悬念丛生的故事满足观众对英雄人物的想象，往往借助悬念设置将观众带入对信仰与生命本源等形而上终极命题的追问。红色故事是主流电影在艺术与市场双赢格局中进行表达的主要内容，同时也加速了主流电影探索政治性、商业性、审美化叙事的融合步伐。
10、主流电影讲好红色故事需要寻找自身的文化主体，进而进入更加符合民族价值取向的历史书写视野，探索思想话语被感知的叙事智慧。红色精神经由主流电影传播，可以增强民众的文化自信与民族自豪感。中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。流浪地球等电影彰显了伟大的英雄主义与集体主义精神，让观众感受到催人奋进的精神力量，让中国人情感相连、命运相系。这些电影蕴含、传播的红色精神和时代精神，成为中国人的精神之源。灾难主题电影对于红色精神与时代精神的表达，也成为文化意识由自发形态向自觉形态转变的见证。主流电影需要站在全球治理的高度思考人类面临的困境，在更广阔的文化视野中将红色精神进行彰显
11、与传播。在中国话语不断参与全球化的过程中，主流电影必定无法缺席。这就需要厘清当代中国最宝贵的故事资源有哪些，将红色文化资源转化为显性文艺文本，并释放红色文化独有的精神能量，从而参与建构较为完整的中国电影话语体系和理论体系，以期实现跨文化间的良好互动、传播、交流与沟通。（摘编自李娟主流电影叙事中的红色文化力量）11. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 主流电影是红色文化的有效载体，21世纪以来主流电影中的红色文化蕴含力量。B. 红色故事是主流电影进行表达的主要内容，能确保其在竞争激烈的市场中盈利。C. 在中国话语不断参与全球化的过程中，无法缺席的主流电影远比其他电影重要。D.
12、 主流电影将红色文化资源化为显性文艺文本，实现了跨文化间的互动传播交流。12. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章采用总分总的结构，本论部分围绕红色记忆、红色故事和红色精神展开论述。B. 第三、四段论述主流电影叙事中的“红色故事”“红色精神”时，都用怎么做收束。C. 文章多次举影片的例子，目的是论证主流电影展现了相同的红色文化内容和力量。D. 全文论述了红色文化在主流电影叙事中的意义与表现，且不囿眼前而放眼于未来。13. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 红色文化是中华民族精神谱系的遗传密码，承载了中华民族共同的精神价值追求。B. 主流电影展示红色记忆时，注
13、重表现和塑造生命个体，个体成为不可忽视的因素。C. 谍战电影作为主流电影的一类，多以悬念丛生的英雄人物故事满足观众的审美需求。D. 灾难主题电影对红色与时代精神的表达，见证了文化意识由自发向自觉形态的转变。三、阅读下面的文言文,回答问题。（选择题每小题2分，共8分）兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或
14、取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。晋书王羲之传（有删改）王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘
15、若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。起家秘书郎，累迁长史。后乃以为右军将军、会稽内史。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹
16、以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因
17、与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食采药石不远千黑遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海叹曰我卒当以乐死。谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。14下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）A不能喻之于怀 喻：明白B所以游目骋怀 所以：的原因C及长，辩赡 赡：丰富D年在桑榆，自然至此 桑榆：晚年15下列各组句子中，加点词的
18、意义和用法相同的一项是（ ）A引以为流觞曲水 问征夫以前路B及其所之既倦 鹏之徙于南溟也C论者称其笔势 昔者先王以为东蒙主D便有终焉之志 唯倜傥非常之人称焉16.下列与课文相关的文化常识，说法错误的一项是（ ）A禊事：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（三国魏以后固定为三月三日），临水洗濯以祓除不祥。实际上，这是古人的一种游春活动。B暮春：春季的最后一个月。古人把四季中每个季节的三个月份冠以孟、仲、季，以示区分。如“孟夏”就是夏季的第一个月。C“岁在癸丑”中的“癸丑”采用的是干支纪年法。古人常用“十大天干”和“十二地支”循环相配来表示年的次序。这种方法不能用来表示月和日的次序。D“字”，又称“表字
19、”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。17下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）A王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，长大后善于辩论，以性情耿直著称；他尤其擅长隶书，受人称道。B左羲之淡泊名利，性喜自然，曾与孙绰等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的兰亭集序以抒发自己的感受。C王羲之的书法为世人推崇，他在其学生家的几案上写的字被学生的父亲误刮去，那位学生懊悔了好几天；在一老太婆卖的竹扇上写字，人们争相购买。D王羲之对自己的书法很自信，认为自己胜过钟繇和张芝。曾经与人书信，认为如果今人也像张芝一样勤苦练习
20、，也可能达到他的水平。第卷非选择题（共9题；其中18题8分，19题5分,20题7分，21-23题10分，24-25题6分，26题50分共86分）四、18.将下面句子翻译为现代汉语。（8分）（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。（3分）（2）余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（2分）（3）引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（3分）19.阅读下面这首诗，完成下面小题。（5分）题老学庵壁陆游此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘
21、。【注】此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴(今浙江绍兴)时所作，此时金兵已占领宋朝的北方领土，宋朝统治者偏安江南一隅。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()（2分）A首联描述了老学庵的概况，老学庵由竹子搭建、茅草覆盖而成，十分简陋。B诗人把老学庵当作自己的精神家园，可以在书斋中读书度过一整天。C颈联写诗人虽年老退居山阴，却依然心系天下，希望百姓生活太平、无忧。D尾联是对诗人日常生活境况的描述，照应首联中的“萧然”，充满生活气息。（2）诗人为什么“少睡眠”？请根据诗的内容简要分析。（3分）答：_20.原文语句填空（7分）（1）屈原离骚中“ ， ”两句写出了屈原宁愿立即死去或者流放他乡，也不愿意像小
22、人一样苟合取悦于人。（2）杜甫蜀相中“ ， ”两句，写对诸葛武侯的悼念、崇敬、仰慕和叹惋之情，跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成千古名句。（3）蜀道难中“ ， ”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。（4） ，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。（李密陈情表）五、现代文阅读（10分）萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度
23、到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露
24、，跟着绿浪摇摆曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩咩”
25、嚷着饥饿。百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。老祖母的腰是在春天累弯的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格陶爱格你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆
26、意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上
27、骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手洁白细腻；她轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油
28、脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词养最有品质的羊。人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云
29、的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。(选自2016年4月1日文汇报，有删改)21下列对散文思想内容的分析与概括，不正确的一项是()（2分）A呼伦贝尔草原的春天特点是明亮、寒冷、空旷，但又极其短暂，植物生长很快。B呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，使得草原上的牧民迎来了生活的春天。D作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原
30、带来的新面貌、新气象、新希望。22文中的老祖母是一个怎样的形象？请简要分析。(4分)23 文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。 (4分)六、语言文字运用题（6分）24（3分）仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求内容贴切，句式与示例相同。示例：种子如果害怕埋没，那它永远不能发芽；雏鹰如果害怕折翅，那它永远不能高飞；钻石如果害怕琢磨，那它永远不能生辉。25在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(3分)人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居动物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，_；让别人活得好
31、，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，_，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有，_。因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。七、 作文（50分）26.阅读下面的材料，根据要求写作。再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。上面一段话引发了你哪些思考？请自选角度，确定立意，自拟标题，自定文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。静海区20202021学年度第二学期5月份四校阶段性检测 高二 语文 试卷 答案1.【答案】D2.【答案】
32、C3.【答案】D4.【答案】B5.【答案】A6.【答案】C7.【答案】B8.【答案】A9.【答案】D10.【答案】C11. A 12. C13. A14【答案】B.15.【答案】D16.【答案】C17【答案】D18.略。19.（1）C （2）诗人生活窘迫，心生忧愁；诗人年事已高，晚上本来就睡不好觉；当朝统治者偏安江南一隅，无所作为，百姓只有高兴而无愁叹，诗人为此而忧虑。20.（1）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 （2）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（3）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 （4）愿陛下矜愍愚诚21.B解析：“这说明她对草原的情感与老祖母截然不同”错，这只能说明萨丽娃姐姐对草原的感情没有老祖母深，并非“截然不同”。22答案：老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。呼伦贝尔草原气候寒冷，条件艰苦，但她含辛茹苦，辛勤牧羊，这体现了她的勤劳、坚忍；老祖母风雪夜里庇护羊羔，体现了她的慈爱。23答案：呼伦贝尔草原大自然的春天；羊羔生长期的春天；萨丽娃事业的春天；以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天。24范例：风筝如果害怕掌控，那它永远不能翱翔； 梅花如果害怕严寒，那它永远不能飘香； 孤舟如果害怕风浪，那它永远不能起航。26.作文略。