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2016-2017学年苏教版高中语文必修三课件:第3单元 单元考点链接 .ppt

1、考点阐释解题策略单元考点链接(教师用书独具)归纳内容要点,概括中心意思 典型例题单元综合测评考试说明要求:“归纳内容要点,概括中心意思。要求归纳某一片段的思想内容或整篇文章的中心。”“分析作品结构,概括作品主题。注意作品的整体构思、贯穿线索,以及各个部分和各个方面之间的关联与安排。作品主题的概括要从作品实际出发,注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。”“归纳内容要点,概括中心意思”的突破思路(1)从核心语句突破。文章中能瞻前顾后、挈领全文的某一关键词或句子,往往是理解、概括文章具体内容的关键。这种句子或词语大多出现在篇首或篇末,也有些出现在篇中或标题中。如麦当劳中的中国文化表达一文,前四段中

2、,每一段的第一句都是对全段内容的概括。如第二段的第一句写“在麦当劳就餐的感受”就是对第二段内容的总结。(2)循主要线索突破。主要线索就是文章的思路或脉理。精研脉理,把握思路,概括文章具体内容,方能做出准确的判断。寻找主要线索也要善于抓住关键性和标志性的语句。如拿来主义第一段,说“到现在,成了什么都是送去主义了”“先送一批古董”,几位“大师”捧着古画和新画,梅兰芳到苏联通过这几个句子可以知道本段是讽刺“送去主义”之风气愈演愈烈。(3)层层概括突破。有些文章的主旨比较含蓄,难以把握,只能在理解和分析文章内容的基础上,获得相关文字信息,层层概括,综合归纳,反复筛选,然后运用准确、恰当的语言表述出来。

3、如拿来主义第八段,运用分层法概括中心意思。第一层,得了大宅子;第二层,拿来;第三层,不敢进门的是孱头;第四层,放火烧光的是昏蛋;第五层,接受一切的是废物。综合可知,是说对待文化遗产的态度。(2015江苏高考)阅读下面的作品,完成后面的问题。罗丹的雕刻熊秉明雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理,无论是对神秘力的崇拜,对神的崇拜,或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛里,把英雄像放在广场的高伟基座上,都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作中,虽然有相当的自由,可以发挥个人才华,但是无论在内容上,在形式上,还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗

4、成的要求。有时,我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写,有趣而抒情,然而那是附带的配曲。罗丹的出现,把雕刻作了根本性的变革,把雕刻受到的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构思,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。雕刻首先是一座艺术品,有其丰富的内容,有它的自足性,然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候,一般观众,乃至保守的雕刻家,都不免惊骇,继之以愤怒、嘲讽,而终于接受、欣赏。他一生的作品,从最早期的塌鼻的人青铜时代,一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第十五都受到这样的遭遇,只不过引起的波澜大小不同而已。欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景。

5、从婴孩到青春,从成熟到衰老,人间的悲欢离合,生老病死,爱和欲,哭和笑,奋起和疲惫,信念的苏醒,绝望的呼诉都写在肉体上。他说“忠于自然”,而在他的手中,人体已经开始扭曲,破裂;他说“尊重传统”,然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门,而是“地狱之门”。这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩,而“地狱之门”上没有英雄。“地狱之门”其实也可以称作“人间之门”,而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉,但也弥漫阴影和苦难,烦忧和悲痛,奋起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情,捕捉他想象世界中的诸影,诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。在罗丹手中,塑泥变成听话的工具,从此,在他之后的雕刻家可以更大胆地

6、改造人体,更自由地探索尝试,更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的,因为雕刻本身取得意义;说他的雕刻破坏雕刻的定义,已经不是雕刻,也是可以的,因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美,而且侵入诗,侵入哲学。说在他的作品里,我们看见雕刻的源起是可以的;说在他的作品里,我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定,生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。他说:“在做艺术家之前,先要做一个人。”每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的各个角落来到巴黎罗丹美术馆,在他的雕像之间徘徊,沉思,因为那些青铜和大理石不只是雕刻,那是,用他自己的话说,“开

7、向生命的窗子”。(有删改)罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方面?请简要概括。(6 分)【解析】本题考查筛选并整合文中的信息。通读全文,找出体现“根本性的变革”的关键语句,然后整合答案。第二段“他不从传统的规格、观众的期待去考虑构思,他以雕刻家个人的认识和深切感觉作为创造的出发点”。第三段“欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春都写在肉体上”。第四段“在罗丹手中,塑泥变成听话的工具,从此,在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体更痛快地设计想象世界中诡奇的形象”。分别从雕刻的观念、内容、形式等方面体现了罗丹为雕刻带来的根本性的变革。分析概括这些句子,用凝练的语言表达出来即可。【答案】在雕刻观念上,罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受为出发点进行创作;在雕刻内容上,罗丹的雕刻体现人的生命全景;在雕刻形式上,突破具体形象的表现手段,大胆改造人体,恣意表现生命,自由表达想象中的诡奇形象。单元综合测评(三)点击图标进入

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