1、专题三十四 中国古代文明的成熟与繁荣【热点题型】题型一 君主专制中央集权制度例1、 (2013山东文综)自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是()A.地方政府的自主性逐渐被削弱B.国家行政权逐渐转移到君主手中C.宰相逐渐退出权力中心D.世卿世禄的贵族政治逐渐被打破【提分秘籍】常规考查角度：对从汉到元有关官僚机构、选官制度的变革及其意义进行考查。考查角度拓展：从加强中央集权的角度考查科举制使国家将用人权收归中央，从而扩大了统治基础。从社会公平公正的角度，考查科举制在打破世官制、缓和社会矛盾方面的积极作用。【举一反三】 (2013江苏单科)某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖中书门下之印未经政
2、事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了()A.诏令须由政事堂议决的制度B.门下省执掌诏令草拟的职能C.中书省监察地方政务的惯例D.尚书省负责执行诏令的定制【热点题型】题型二 我国古代的土地制度例2、(2013重庆文综)白寿彝中国通史指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田制”下()A.土地全部归国家所有B.土地都可以自由买卖C.农民只需向国家缴纳赋税D.无主荒地由国家重新分配【提分秘籍】常规考查角度：土地制度的演变、土地兼并的影响、生产工具的改进等。考查角度拓
3、展：从生产力的角度看，精耕细作的农业生产需要较高的农业生产技术，比较发达的水利设施、牛耕铁器的推广等都是基本的条件。从生产关系的角度看，以家庭为单位的小农经济是中国古代农业生产的基本模式。小农经济与古代专制主义中央集权制度、古代思想文化之间的关系也是常见的命题角度。【举一反三】（2013课标全国文综）汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代()A.中央集权弱化B.流民问题严重C.土地兼并缓和D.自耕小农衰退【热点题型】题型三 古代中国的四大发明例3、(2013重庆文综)某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确
4、的选项，向你电话求助。你应帮他选择()A.“司南”最早出现于春秋时期B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C.火药在唐代开始应用于军事D.活字印刷书籍的出现始于元朝【提分秘籍】常规考查角度：古代中国领先世界的科技成就、中国科技发明对世界文明发展的贡献。考查角度拓展：从中西对比的角度考查中西科技的差异，并分析产生差异的原因及其造成的影响。以现代科学技术的飞速发展为切入点，考查中国古代科技的发展及影响。【随堂巩固】 1晋书记载，西晋文学家王沈“少有俊才，出于寒素，为时豪所抑”，升官无望，感叹生不逢时。造成这一现象的主要原因是()A王沈缺乏治理才能 B九品中正制有弊端C三省六部制的设立 D科举制度只看出身
5、答案B解析题干引用材料强调西晋时期选举官员的权力为世家大族垄断，寒门子弟受到排斥，这与当时的九品中正制选才标准密切相关，故选B项。2牵制管理进化论一文认为唐代创立的某制度分化了决策权力，避免一言堂，由人治决策变成制度决策，用法治与权力制衡管理天下。这项制度可能是()A三公九卿制 B郡县制C科举制 D三省六部制答案D解析根据材料中的时间“唐代”和“分化了决策权力”等信息可知，答案为D项。3新唐书卷54食货志载：“(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱。”下列对材料认识不正确的是 ()A增加了政府货币的供应量
6、B减低了铜钱的需求，缓和了钱币的不足C便利了商品流通D“飞钱”实质是一种汇兑业务，不行使货币的职能答案A解析“飞钱”的出现，主要是有利于商品的交流。虽然它本身不能用来交易，但是使人们不需再长途携带钱币，缓和了钱币的不足，又由于它本身不能用来交易，因而并没有增加政府货币的供应量，故选A。42013年6月11日17时38分，长征二号运载火箭成功将我国载有 三名宇航员的神州十号飞船发射到太空。我国使用火箭的历史源远流长，“火箭”这一名词最早可能出现在下面哪部著作中()A史记 B唐史C明史 D资治通鉴5“此时中枢部门的分立，主要由其处理的政务范围不同所决定，而不取决于或出令、审覆、执行的程度环节分工基
7、本上按照所处理政务的范围民政、军政、财政，以依事系任为原则进行事权分割。”上述材料中的“此时”是指()A西周 B唐朝C宋朝 D元朝答案C解析根据材料并结合所学知识可知，A项明显错误，故排除。而唐朝的三省六部“取决于或出令、审覆、执行的程度环节分工”，与材料“不取决于”相违背，故排除B项。元朝丞相的权力极大，没有进行事权分割，故排除D项。宋朝进行了事权分割，设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权、财权，故答案为C。6宋太祖曾说：“昔者科举多为势家所取，朕亲临殿试，尽革其弊矣。”时人认为，“故圣朝广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄”。材料中时人的认识所体现的科举制的作用
8、是 ()A打破特权垄断 B彰显社会公平C促进社会稳定 D扩大人才来源7新唐书记载：“唐制日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆起。”陆游老学庵笔记载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了()A社会治安明显好转 B坊市制度已经崩溃 C都城人口急剧增长 D城市管理更加严格答案B解析题干反映唐朝坊市门按时开闭，而到宋代则“后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知”，说明宋代坊市界限打破，B项正确；A、C、D三项题干无从反映。8朱熹在其编纂的大学中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修
9、其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是()A强调知识分子要加强自身的修养B鼓励知识分子加强科学研究C强调“存天理，灭人欲”D强调知识分子应该把理论和实践相结合9“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此”能为该观点提供史实依据的是()A宋应星撰写了具有世界影响力的天工开物B雕版印刷术和活字印刷术的发明C君主专制制度空前强化D窦娥冤、西厢记等作品问世10张岂之在中国历史十五讲中说：“宋代，择偶标准不像以前那样重门阀，而看重金榜题名之人；比较计较婚姻关系的物质财富，富商娶宗室女的现象司空见惯。”材料反映的宋代婚姻关系变化的原因
10、有 ()科举制度盛行 商人的地位有所提高 商业经济的繁荣 理学的兴起A BC D11元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省是为了() A拓宽选官渠道，扩大统治区域B分割官员权力，牵制地方重臣C管辖边疆地区，提高行政效率D削弱地方割据，减少财政开支12拉尔夫的世界文明史记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下工夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是()A国家政策的影响 B商品经济的发展C元朝的高压统治 D科考功名的需要答案
11、A解析据题干提示“部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名”，说明元朝科举制的取消，导致文人转而在元曲这种“群众喜闻乐见的文娱形式上下工夫”，促进了元曲的兴盛，故选A项。13钱穆先生认为，元代社会经济、文化水准高出春秋时代百倍，但政治上却是倒退的。阅读下列材料：材料一至(元)中叶以后，则剧家悉为杭州人。盖杂剧之根本地，已移而至南方，岂非以南宋旧都，文化颇盛之故欤。盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦(现在)废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。王国维宋元戏曲考材料二这座城(杭州)方圆约有一百英里，它的街道和运河都十分宽阔，还有许多广场或集市，这些广场的位置十分利于交易，每个市场
12、在一星期的三天中，都有四五万人来赶集。所有你能想到的商品，在市场上都有销售。每一方形市场的对面有两个大公署，署内驻有大汗任命的官吏，负责解决外商与本地居民间所发生的各种争执，并且监视附近各桥梁的守卫是否尽忠职守，如有失职，则严惩不贷。马可波罗游记材料三(元行省)军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。钱穆国史大纲请回答：(1)据材料一，分析指出王国维认为杭州成为元杂剧中心之地的主要原因。(4分)(2)据材料二
13、，归纳元朝杭州商业繁荣的主要表现。据材料一、二，概括当时城市的主要特色。(6分)(3)据材料三，你是否认同钱穆对行省制度的看法？说明你的理由。(4分)(4)据上述材料，分析古代政府在社会发展中发挥的主要作用。(4分)14阅读下列材料：材料一到无欲，非圣人不能也若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”问：“饥食渴饮，冬裘夏葛，何以谓之天职？”曰：“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他。穷口腹之欲便不是。”朱子语类材料二明年(隆兴六年)夏，大旱，(朱熹)上疏言：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲
14、。”十五年奏：“愿陛下自今以往，一念之顷必谨而察之：此为天理耶，人欲耶？果天理也，则敬以充之，而不使其少有壅阏；果人欲也，则敬以克之，而不使其少有凝滞。”宋史朱熹传材料三今之治人者，视古贤圣体民之情，遂民之欲，多出于鄙细隐曲，不措诸意，不足为怪；而及其责以理也，不难举旷世之高节，着于义而罪之。尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲达之于上；上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？戴震(17241777)孟子字义疏证卷上请回答：(1)如何理解材料一中“天理”和“人欲”的含义？(4分)(2)材料二中朱熹的政治主张是什么？结合所学知识，指出其积极意义。(6分)(3)概括材料三中戴震所批判的政治现象。结合所学知识，从政治和思想的角度指出戴震持批判态度的时代背景。(8分)(4)据材料二、三，指出朱熹与“今之治人者”运用理学的各自意图。(4分)思想角度归纳。第(4)问据材料信息分别指出各自意图。