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2017-2018学年北师大版历史选修一教师用书:5-3欧洲宗教改革的发展 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、第三节欧洲宗教改革的发展学习目标:1.简述欧洲宗教改革的主要内容。2.分析欧洲宗教改革的历史作用。1.重点:欧洲宗教改革的主要内容,理解其历史作用。2.难点:比较加尔文和马丁路德宗教改革的异同。教材整理1加尔文和瑞士的宗教改革1背景(1)加尔文思想受马丁路德学说的影响。(2)发表基督教原理,对新教的改革主张作了系统而又清晰的阐发。2内容(1)把圣经的权威视为“永恒的真理准则”、教义和生活的标准、教会组织和纪律的依据。(2)他在坚持不能靠行为得救外,还继承和发展了前人的预定论。内容:上帝创世前对每个人都有一个判决,选民或弃民都是上帝预定的、不改变的。影响:否定了神职人员和教皇的作用;鼓励信徒在现

2、世尽力获得成功;破除了以清贫为美德的中世纪观念。(3)创建日内瓦学院,成为培养改革派传教士的摇篮。3影响(1)加尔文的预定论反映了资本原始积累时期市民阶级的要求,对资本主义的发展有极大的促进作用。(2)使日内瓦获得“新教的罗马”之称。深度点拨如何认识加尔文改革加尔文宗教改革显得比较激进,具体表现为建立民主教会,严厉排斥异己,主张国家的民主化和共和化,这彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用,其主张适应了当时新兴资产阶级激进派的要求,因而加尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。教材整理2英国的宗教改革和清教徒运动1英国的宗教改革(1)背景罗马教皇的腐朽堕落和马丁路德宗教改革的影响。英国人民反

3、对教皇干预英国事务,民族意识空前高涨。宗教改革派要求简化礼拜仪式,建立民族教会。(2)1529年,亨利八世改革教会立法必须经国王批准,取消教皇法庭的最高司法权。1534年,国会通过至尊法案,正式承认国王是“英国教会在世唯一最高元首”,有权召开宗教会议。教会向罗马教廷上交的贡金一律上交国王。下令调查修道院的罪恶,封闭了全部修道院,财产收归国王所有。(3)1558年,伊丽莎白一世改革切断与罗马教廷的关系,恢复英国国教会,神职人员必须效忠女王。宣布女王为英国教俗双方的最高管理者,主要神职的任命、教会决议的实施由政府指定的高级法庭执行。通过了三十九条信纲作为国教会的官方教义,标志着英国国教会的最终确立

4、。2清教徒运动(1)背景:英国资产阶级的力量日益壮大,他们对专制王权控制教会的状况不满。(2)主张:纯洁教会,清除旧教影响。(3)影响:在英国资产阶级革命中,清教徒成为一支重要的反对封建专制的政治力量。深度点拨英国宗教改革的特殊性英国宗教改革有其特殊性。改革由国王为首的中央政府推动,自上而下进行,国王在改革中成为英国教会的最高领袖,有权任免教职和决定教义。虽不再从属于罗马教廷,但改革没有触动天主教的教义和仪式,英国国教会成为封建专制统治的御用工具。教材整理3欧洲宗教改革的历史作用1实质是一场具有重大历史意义的思想和社会革命。2作用(1)打破了罗马教廷在西欧的封建神权统治,为确立宗教信仰自由的原

5、则和资产阶级思想的传播奠定了基础。(2)为人们进一步摆脱罗马教会和世俗政权的控制,发展资本主义市场经济开拓了道路。(3)产生了一批国家教会,加强了各民族国家的中央集权,促进了近代民族国家的形成。(4)使诸多领域发生深刻变化,对欧洲社会产生广泛深远的影响。深度点拨为什么说欧洲宗教改革运动是资产阶级运动?(1)从其原因看,是欧洲资本主义的出现和发展。(2)从其斗争对象看,是欧洲最大的封建主天主教会。(3)从其内容看,简化宗教仪式,迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求。(4)从其结果看,它从思想、政治、经济等方面沉重打击了天主教,有利于资本主义的发展。知识网络史论要旨1.加尔文宗教改革更适应当时新兴

6、资产阶级激进派的要求,因而加尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。2.宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治的社会运动,解放了人的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。探究点加尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的异同史 料解 读史料一马丁路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,仅凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。抓住“因信称义”这一主要信息。史料二加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排,上帝事先早

7、已把人分为“选民”和“弃民”:选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂;弃民则相反。注意第一句话和“取决于上帝预先的安排”等信息。【史料应用】(1)根据史料一、二,马丁路德和加尔文的基本主张的共同点是什么?他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想?【提示】共同点:马丁路德和加尔文都主张信仰得救。原因:挑战天主教会的神学统治和权威,建立适应资产阶级需要的民族教会。(2)结合史料和所学知识,指出加尔文的宗教改革与马丁路德主张的不同之处。【提示】加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神;加尔文教主张“先定论”。【史论拓展】加尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的异同点1相同点都否定罗马天主教皇的权

8、威,主张信仰得救的原则,都坚持圣经绝对权威,反对教皇权威,主张简化宗教仪式。2不同点(1)路德的神学思想中人是出发点和目的,而加尔文的神学思想中上帝是一切的出发点和目的。(2)路德宣称教徒“因信称义”,十分强调精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用,而加尔文比马丁路德更进一步,提出了“先定论”的学说,认为上帝预先的挑选才是决定一切的真正基础。(3)路德使人的精神被赋予了神圣性;加尔文则使现实的经济活动也获得了神圣性。(4)加尔文的主张更为激进,其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己,以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求,影响到欧洲的大部分地区,特别对法

9、国和英国的历史产生了比较大的影响。以下是马丁路德和加尔文在政治、经济等方面的主要观点。阅读下列材料,回答问题。领域马丁路德加尔文个人与社会在“因信称义”基础上,认为一切职业都是有价值的,符合上帝道义的强调在生活中效法基督,学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神,来荣耀上帝经济方面倾向于田园牧歌式的生活,他最推崇的是农业、手工业,最后才是商业在财富观念上,认为合理合法地赚取更多的财富,是上帝恩宠的外在证据政治方面认为信仰和政治是两个不同的领域,世俗领域不得介入和干涉信仰领域要求建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系,但对于不义的世俗权力,主张以上帝的义去直接对抗(1)有学者认为,马丁路

10、德是一个宗教“煽动家就其实践来说,更多的是一个摧毁者”。请结合材料和所学知识,说明这一观点。(2)对比马丁路德,卡尔文则更多的是一个新教“构建者”。结合材料,扼要概括卡尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。【规范解答】第(1)问主要从马丁路德宗教改革的措施回答。第(2)问抓住材料的关键信息“学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神”“合理合法地赚取更多的财富”“建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系”等概括。【答案】(1)说明:公布九十五条论纲,反对教皇出售赎罪券;宣扬“因信称义”、主张政教分离等;否定了天主教的传统观念和权威。(2)精神:忍耐、勤劳、艰苦创业品质;合理合法地追逐财

11、富;建立法律法治秩序,宗教信仰服务于现实政治等。1某宗教改革者提出:“人的灵魂是否得救,是由上帝挑选预定,人不可能靠自己得救。人要确定是否获上帝挑选,在于遵守上帝的戒律及参与教会的圣事。”这位改革者应是()A威克里夫B马丁路德C加尔文D亨利八世【解析】“人的灵魂是否得救,是由上帝挑选预定”,这是加尔文“预定论”的内容。由此可判定C项正确。【答案】C2规定国王为英国教会唯一的、至高无上的首脑的文件是()A三十九条信纲 B九十五条论纲C至尊法案D奥格斯堡和约【解析】本题考查学生再认、再现历史基础知识的能力。1534年,英国议会通过至尊法案,规定国王是英国教会最高首脑。【答案】C3赫乔韦尔斯认为:“

12、他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是()A反教皇的宗教斗争B反君主的民主革命C反宗教的民族革命D反封建的政治斗争【解析】根据题干材料,“他们反对教皇”是因为教皇“是一个富有的世俗君主”,可判断宗教改革的实质是资产阶级反封建的政治斗争。【答案】D416世纪欧洲的宗教改革有利于资本主义的发展,这是因为改革()打击了各国的封建王权和割据势力冲击了天主教在欧洲的神权统治剥夺了教会财产,这些财产很大一部分落到新兴资产阶级手里否定教会权威,解放了人们的思想A BCD【解析】宗教改革实质上是

13、资产阶级借助宗教外衣进行的一场反封建革命。政治上,它在加强各国王权的同时,也有利于资产阶级的成长;经济上,天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资产阶级手中,成为早期资本原始积累的重要来源;思想上,摧毁了天主教会的精神枷锁,解放了人们的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。说法不正确。【答案】B5阅读下列材料,回答问题。材料16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。约翰巴克勒等著西方社会史(1)“16世纪对教会的反叛”在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁?(2)16世纪的宗教改革有何历史意义?【解析】本题考查基础知识的识记与理解。第(1)问考查知识的再认再现。第(2)问考查理解分析。【答案】(1)马丁路德、加尔文、亨利八世。(2)打击了欧洲天主教的神权统治;为确立宗教信仰自由的原则奠定了基础;新教登上历史舞台;增强了欧洲民族意识,促进了欧洲民族国家的发展;使语言、文学、艺术、音乐、教育等诸多领域发生了深刻的变化;促进了人民的思想解放;为资本主义发展提供了思想武器。

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