1、广东省湛江师范学院附属中学、湛江附中东方实验学校2014-2015学年高二上学期期中联考语文试题1下列加点字注音正确的一项是（ ）（3分）A.应届(yng) 扁舟（pin） 瞋目（chng） 屏气静神（bng）B.商贾(g) 亲昵（n） 创伤（chung） 垂涎三尺（xin）C.晕车(yn) 发酵（jio） 俯瞰（kn） 戛然而止（ji） D.绿林（l） 披靡（m） 挑衅（xn） 数见不鲜（shu）2下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是 ( ) （3分）“过期鸡肉优先供给中国市场”,这句话让人五味杂陈。它的潜台词是，在中国，造假不会追责、欺骗不需代价，监管部门越俎代庖、消费者可以被随意对待
2、。如果这句话让人愤怒，我们是不是也该想想，洋供应商为什么就敢这么胆大妄为？是他们逃避监管的能力太强，还是食药监管部门不作为？如果属于前者，就说明监管制度存在严重的漏洞；如果是后者，那就是监管部门失职，甚至是犯罪。A五味杂陈 B潜台词 C越俎代庖 D甚至3下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）A北京市审计局近日公布的审计结果显示，6所高校部分设备设施购入后形成闲置，涉及金额2941万元，很明显，这是盲目攀比和学术评比片面化的结果。B记者发现，包里尽管揣着数张银行卡，但不少市民对银行业务收费标准并不清楚，有些人“被扣费”后才恍然大悟。C处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间
3、力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。D一项好的政策照理会带好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 秋夜听雨，别有一番妙处。 少妇思夫，游子怀乡，心情常常不能自抑。一会儿一点两点，清晰可数；一会儿又紧锣密鼓，酣畅淋漓。唯有躲在故乡自家的房屋内，才能从这雨声中听得出一种潇洒、一种泰然、一种祥和。秋虫不鸣，寒蝉不唱，单听那雨点打在对面房顶的屋瓦上，院子内水池边的搪瓷脸盆上，或急或疏，或轻或重。雨声夹杂着风声，在这凄清的夜晚，最能撩动人的心弦。A BC D二、本大题7小
4、题，共35分。阅读下面的文言文，完成第59题。（22分）许文岐，字我西，仁和人。祖子良，巡抚贵州右佥都御史。父联枢，广西左参政。文岐，崇祯七年进士。历南京职方郎中。贼大扰江北，佐尚书范景文治戎备，景文甚倚之。迁黄州知府，射杀贼前锋一只虎，夺大纛而还。狱有重囚七人，纵归省，克期就狱，皆如约至，乃请于上官贷之。十三年迁下江防道副使，驻蕲州。贼魁贺一龙、蔺养成等萃蕲、黄间，文岐设备严。贼党张雄飞将南渡，命游击杨富焚其舟，贼乃却。巡抚宋一鹤上其功。副将张一龙善驭兵，文岐重之。尝共宿帐中，军中夜呼噪，文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”，坚卧不出。质明，叛兵百余人夺门遁，一龙追获尽斩之，一军肃然。杨富既久镇蕲，一
5、鹤复遣参将毛显文至，不相得，兵民汹汹。文岐会二将，以杯酒释之，始无患。十五年，左良玉溃兵南下大掠。文岐立马江口迎之，兵莫敢犯。时警报日急，人无固志，会擢督粮参政当行，文岐叹曰：“吾为天子守孤城三载矣，分当死封疆，虽危急，奈何弃之。”遣妻奉母归，檄富、显文出屯近郊，为固守计。无何，荆王府将校郝承忠潜通张献忠。明年大举兵攻，文岐发炮毙贼甚众。夜将半，雪盈尺，贼破西门入，文岐巷战。雪愈甚，炮不得发，遂被执。献忠闻其名，不杀，系之后营。时举人奚鼎铉等数十人同系，文岐密谓曰：“观贼老营多乌合，凡此数万卒皆被掠良民，若告以大义，同心协力，贼可歼也。”于是阴相结，期四月起事，以柳圈为信。谋泄献忠索之果得柳圈
6、缚文岐斩之将死语人曰吾所以不死者志灭贼耳今事不成天也。含笑而死，时文岐陷贼中已七十余日矣。事闻，赠太仆卿。 （节选自明史许文歧传）5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A景文甚倚之 倚：倚重 B副将张一龙善驭兵 驭：治理C时警报日急，人无固志 固：原的 D炮不得发，遂被执 执：逮捕6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）A乃请于上官贷之 命游击杨富焚其舟，贼乃却 B吾为天子守孤城三载矣 为固守计C夺大纛而还 含笑而死D以杯酒释之，始无患 以柳圈为信7下列文句中，断句正确的一项是（ ）（3分）A谋泄献忠/索之/果得/柳圈缚文岐斩之/将死/语人曰/吾所以不
7、死者/志灭贼耳/今事不成/天也。 B谋泄/献忠索之/果得柳圈/缚文岐/斩之将死/语人曰/吾所以不死/者志灭贼耳/今事不成/天也。 C谋泄/献忠索之/果得柳圈/缚文岐斩之/将死/语人曰/吾所以不死者/志灭贼耳/今事不成/天也。 D谋泄/献忠索之果/得柳圈/缚文岐/斩之/将死/语人曰/吾所以不死者/志灭贼耳/今事不成天也。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A当贼寇在江北一带作乱时，文歧以黄州知府的身份辅助尚书范景文进行防御，并且在与敌军的交战中射杀了敌军的前锋一只虎，最后夺得敌军大旗。B许文歧驻守蕲州期间，贼寇头目贺一龙、蔺养成等聚焦于蕲州、黄州一带，许文歧严密防备。后
8、贼党张雄飞将要南渡长江，文歧用计迫使贼党放弃这次计划。C许文歧善于协调将领之间的关系。久镇蕲州的杨富与新到的参将毛显文不和，弄得兵民不安，文歧以大局为重，最终消除了两人的矛盾。D许文歧在固守城池时，因天气恶劣而被敌军俘获。张献忠没有杀他，而是将他囚禁起，但他后又因密谋起事被杀。文歧死后，朝廷追赠他为太仆卿。9翻译下面的句子。（10分）（1）质明，叛兵百余人夺门遁，一龙追获尽斩之，一军肃然。（3分）译文： （2）观贼老营多乌合，凡此数万卒皆被掠良民，若告以大义，同心协力，贼可歼也。（4分）译文： （3）世之奇伟、瑰非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（3分）译文： 10阅读
9、下面两首诗，然后回答问题。（7分） 清平乐 【唐】 韦庄 野花芳草，寂寞关山道。柳吐金丝莺语早，惆怅香闺暗老！ 罗带悔结同心，独凭朱阑思深。梦觉半床斜月，小窗风触鸣琴。（1）词中主人公有哪些复杂的心绪？请结合全词简要分析。（3分） （2）前人对“小窗风触鸣琴”一句倍加赞赏，请简析其妙处。（4分） 11补写出下列名句名篇中的空缺部分（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1） ， ，茕茕孑立，形影相吊。（陈情表）（2）彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。（师说）（3）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽， ， 。（游褒禅山记）（4）鹤汀凫渚， ；桂殿兰宫， 。（滕王阁序）三、本大题4小题，共1
10、6分。阅读下面的文字，完成1215题。陈宣良 道德与死亡的关系问题，自古以就引起哲学家和神学家们的兴趣。古希腊先哲苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他。”他死得大义凛然，毫不畏惧，他说：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”他对死的超然态度一直受到后人的称道。他也许可以说是第一个把道德（好人）与死亡联结起的哲学家。在中世纪，道德问题始终与世报应密不可分。天堂和地狱是上帝设作为使人去恶向善的工具的。康德则说得更明白，他说，道德实践需要三个预先假设的前提，“这些悬设就是永生、积极意义下的自由和神的存在三个悬设”。然而，历史中的哲学，极少有像存
11、在主义那样集中而严肃地讨论死亡问题的。以往的哲学与其说是讨论道德与死亡的关系，还不如说是讨论道德与永生的关系。如果人死后什么也没有了，天堂地狱都不存在，人还会向善吗？若人的道德修养以人格完善为目标，就是说，以成为神为目标，以永生（哪怕只是象征意义的）为目标，如果永生不可能，道德还会存在吗？ 存在主义者不取功利主义的道德观，他们不把道德看成规范人的行为的各种诫律，不以行为的效果判断善恶，道德归根到底是人生态度。存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由，而绝对的自由意味着绝对的责任。人正视自己的自由，就是正视自己的责任。不自由的人是不用负责任的。然而，道德又是一种对于他人的态度。当亚当和夏娃在伊甸园
12、吃了知善恶果之后，第一件事就是用无花果叶将下体遮掩起：他们产生了羞耻之心。羞耻感正是人面对他人而生的最基本的道德情感。 我们不妨说，道德是基于自由面对他人的一种态度。德波伏瓦在他人的血书前引了陀斯妥耶夫斯基的一句话：“每一个人在所有人面前都负有责任。”很能说明这本小说道德主义的实质。但怎样才算对他人负责的道德态度呢？道德并不单纯表现在行为的结果对他人有利或有害上，因为道德毕竟是自由者自身的态度。如果动机不善，再好的效果也不能称善。但更应注意的是，他人也是自由的，因此，他人要对你的行为结果作出他自己的判断。即使你做出自以为一心为他人的义举，也可能得不到他人的爱戴，因为也许在这件事上他人与你的价值
13、标准全不一样。 这样，道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利，而在于你是否愿意去做于他人有利的事，你是否有牺牲精神，你是否作了牺牲。 人都是要死的之中那位不死的人福斯卡的命运说明了这一点。他的身边出现了一位可爱的女孩子贝娅特丽丝，与他心爱的儿子安托纳相爱。福斯卡希望他们能获得幸福，希望以自己无上的权力、无穷的财富给他们最大的保护。然而对他们说，这种荫庇剥夺了他们的自由，他们并不感到幸福，只想挣脱他的统治。安托纳终于向福斯卡要王位，在收复故土的战斗中英勇献身了。福斯卡一心为别人作好事，为什么得不到别人的爱呢？贝娅特丽丝对他说：“当安托纳朝湖心游过去，当他身先士卒冲锋陷阵时，我敬佩他，因为他在
14、冒生命的危险，但是您，您的勇敢是什么？我爱他的慷慨，您也不计较您的财富、时间、劳苦，但是您可以活上千千万万个人的生命，您为他人作出的牺牲便算不了什么。我爱他的高傲，他是一个与其他人毫无两样的人，选择走自己的人生道路，这点了不起”福斯卡由于拥有无限的生命而不再能牺牲，因此，也不再有道德。 这样，道德不是与永生，而是与死结合起。当人们单纯把道德视为追求人格完善时，永生是道德的结果。现在反过了，如果人永生，则无道德。人可以成为高尚的、勇敢的、慷慨的，总之，有道德的，恰恰因为人会死。12下列说法中不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分） A古希腊的苏格拉底是第一个把道德与死亡态度联结起的哲学家。B存在主
15、义道德观排除了人格完善、成神永生、世报应等道德实践目标和假设。C康德认为只要具备三个预先假设的前提(永生、积极意义下的自由和神的存在)就能进行道德实践。D道德应以自我的动机和他人的利益为判断标准。E因为人会死却能为他人作出牺牲才具有了道德。13下列对存在主义道德观的理解，不符合文意的一项是（ ）（3分）A存在主义道德观是一种非功利主义的道德观。B只有获得绝对的自由才能对他人负责，才能获得道德感。C存在主义道德观要求把动机与效果统一起。D恰恰是面对死亡，人们才能作出选择，从而区分是否道德。14根据文意，怎样才能产生道德？ 答： 15根据文意，道德与死亡是什么关系？答： 四、本大题实用类文本阅读，
16、3小题，共15分。阅读下面的文字，完成1618小题。（15分）何晨阳 连日，“为岁女孩找耳朵”的帖子和海报遍布宁夏银川市的贴吧、论坛和大街小巷，在网民、群众、媒体、政府部门官微小时的齐力寻找下，终于将岁女童的“耳朵”找到，这场爱心接力，不仅为一个外务工者家庭避免了多万元的损失，更让小女孩免受再次开颅手术之苦。孩子的“耳朵”怎么会丢的呢？宋国强和妻子是身在银川的外务工者，他们的女儿小儒（化名）出生后不久，家人发现小家伙对有声世界毫无反应，医院检查发现孩子患有极重度感音神经性耳聋。一晃四年过去了，同龄的孩子早已牙牙学语，小儒却一直生活在无声世界里。今年月，宋国强听说人造耳蜗能帮孩子回到“有声世界”
17、，便借钱凑了万多元购买并为孩子植入了进口的人造耳蜗。半年多，小儒已经学会了简单的日常用语，“耳蜗”成了她的耳朵。月日晚上点左右，宋国强的妻子和孩子在新华东街等车时将耳蜗体外处理器丢失。由于这种耳蜗包括体内的植入体和体外处理器两部分组成，且是一对一配对，如果一部分丢失，另外的耳蜗也将失效，这意味着他们要再筹集万多元，小儒还将再受一次开颅手术之苦。在寻找无果的情况下，万分焦急的宋国强在报警后，又在微博上发布了求助帖。令宋国强没想到的是，带有耳蜗照片的微博发布次日，他的电话就被打爆了。包括宁夏日报、宁夏新闻网等在内的宁夏各大媒体纷纷跟进，银川住房保障银川市政管理等银川市一些政务微博也出手相助，热心网
18、友更第一时间在微博、空间等社交媒体中传递着寻找耳蜗的消息。“鼠标一点就是支持，转发也是帮助。”网民“小乔乔”在转发微博时写道。宋国强说：“一天一般能接到多个电话，都是好心人打询问和出点子的电话。我很感激他们，因为他们都在我危难时出手相助，给了我温暖和力量。”随后，在银川市公交公司的帮助下，寻找耳蜗的寻物启事登上了全市近辆公交车，公交车载电视中也实时插播信息；银川市客运管理处将海报散发，请出租车司机协助寻找；银川市城管部门也发动了遍布街区的环卫工人，询问大家“是否发现过此类物品”并告知“这事关一个岁小孩早点听到世界的声音”好消息在众人的急切等待中传。人造耳蜗在离开小儒多小时之后的日，一位老人打电
19、话说他在菜市买菜时捡到过，当时觉得没用随手扔掉了，看到寻物启事才知道如此重要，于是他带宋国强家人前去寻找，最终在一位乞讨老人的协助下，终于找到了耳蜗！事实上，这种市民自发性的爱心接力已经不是第一次发生了。郑州曾有“全城吃面”，乌鲁木齐曾有“全城买鹅”，到最新的银川“全城找耳蜗”，公众心中的正能量正一步步释放，更多的人明白了正能量不在于喊的有多响，而在于有没有行动，哪怕只是轻点鼠标的转发。小儒的父母也受到了这次正能量的感染。“关注这件事的人都是在帮助我们，孩子长大了我一定要告诉她这次的经历，教育她以后也要做好人行善事。”小儒的母亲郝廷说，她已决定和丈夫一起加入义工组织，把这份爱传递下去，帮助更多
20、的人。“这一次，全民都是英雄。”银川市民张东说。（16）文章第三至第五段交代了新闻的背景，有什么作用？（4分） 答： （17）本文在叙述“全城总动员”为4岁女童寻找“耳蜗”的过程中，运用了引用的写作手法，请分析这样写的好处。（5分） 答： （18）从郑州的“全城吃面”到乌鲁木齐的“全城买鹅”，再到最新的银川“全城找耳蜗”，这一系列的“全城总动员”带给你哪些启示？（6分） 答： 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。19对“英雄”的评价有不同标准，请仿照示例，将下面作品中两个人物的话补写完整，表达人物对“英雄”的理解。要求：符合作品的情节和人物的思想性格。句式相近，每句话补写的字数不超过50字
21、。翻开水浒传，林冲说：“英雄要有血性。虽然我曾苟全忍让，但当我将匕首插进贼人的心窝，冒着风雪，迈向梁山时，我就是英雄。”翻开史记，项羽说：“_。” 翻开三国演义，诸葛亮说：“_。”答：项羽说： 。 诸葛亮说： 。 20阅读下面的故事，从两个不同的角度思考，提炼出故事所包含的两个人生哲理。各用一句话表述，每句不超过25字。（6分）埃塞俄比亚山区里有两种花印答花和简安花。当这两种花相距很近时，它们就争着吸收根部有限的水资。印答花有着非常发达而敏感的根系，当它感觉简安花在与它争水分时，便出于本能疯狂地摄取所有水分。由于-水分全都被印答花吸收了过，简安花就逐渐枯黄。印答花因水量充足而疯狂生长，并开出很
22、大的花，它的枝茎也因水分充足而变得十分嫩脆，因此在夜晚的大风中，就轻易地被折断了。而此时，坚强隐忍的简安花则有了吸收水分的机会，渐渐复活并快速地开花结果。(1)印答花： (2)简安花： 六、本大题1小题，60分。21阅读下面的材料，根据要求作文 近年，许多大城市的居民或在阳台，或在楼顶，或是走出小区到江边滩涂、绿地边角甚至建筑废地，辟地种菜，过起了都市农夫的生活。这些都市农夫，有的是闲居老人，有的是办公室白领，有的是携妻将子的一家人。都市种菜，俨然成为城市的一道风景。 有的网友调侃称，国家正在推行城镇化，而都市人却想做农夫，这世界真的有点怪。上述事件引发你怎样的联想或思考？请写一篇不少于800
23、字的文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。不得脱离材料内容与含义的范围作文。除诗歌外，文体不限。不得抄袭、套作。湛师附中、附中东方实验学校 20142015学年第一学期期中联考高二年级 语文参考答案3答案：A 【解释】：B语序不当，“包里”应移到“尽管”之前；C“发挥”后面应跟一名词性宾语，在“起到”后加一“的”字；D重复累赘，“因为好经也要提防不被念歪”应改为“因为好经也要提防被念歪”。4答案：A 【解释】：写雨的情形，其余三句写听雨的感受。10（1）【答案示例】回顾当初与远行不归者痴结同心的后悔；想起无数次凝望关山而不见归人，自己只能在寂寞的苦盼中老去的惆怅；千百回凭栏深思后对生活前景
24、的迷茫；梦醒后感慨只有斜月陪伴的孤独与凄凉。（每点1分，答出其中任意3点就给3分。）（2）【答案示例】本句与“半床斜月”相互映衬，以哀景衬哀情，情景交融。女子在独守空床的梦觉之后已凄凉满怀，此刻凄冷的夜风透过小窗在琴弦上触响的清旷之声在空寂的室内回荡，在如此清婉哀绝之境中，她的深哀浓愁被表现得既深沉又空灵。（点出手法“以哀景衬哀情”“以景衬情”“烘托（衬托）”“以景结情”“寓情于景（寄情于景、融情入景）”均可给1分，答“以乐景衬哀情”“渲染”及其他手法均不给分。结合诗句分析手法给2分。阐述高妙效果时能做出与“既深沉又空灵”近似之意的回答也可给1分。）（4分）12答案：AC 解析：A项信息于第1
25、段第5句中，原文“也许可以说是第一个把道德(好人)与死亡联结起的哲学家”。故错。C项“只要就”语气太绝对，与原文不符。13答案：B 解析：B项信息于第2段，存在主义道德观的基础强调人的绝对自由，对应着绝对的责任，但并不能由此推论出“只有才能”。14答案：在自由的基础上，正视自己的责任。对他人负责，愿意去做有利于他人的事，富有牺牲精神。（每点2分）15答案：存在主义之前的哲学大多预设了死亡之后的永生，道德以成神、永生为目标。人在死亡面前作出选择，为他人牺牲，就是道德。（每点2分）19【答案示例】翻开史记，项羽说：“英雄要有胸怀，虽然我刚愎自用，但当我无视范增高举的玉块，任樊哙闯帐、刘邦逃走时，我就是英雄。”翻开三国演义，诸葛亮说：“英雄要有信念，虽然我事必躬亲，但当我守着先帝遗命，六出祁山、五伐中原，喋血五丈原时，我就是英雄。”20【答案示例】(1)在竞争中因为急切而产生扭曲心理，会害了自己。 (2)遇到困难，要坚忍顽强，以不屈的姿态去面对它。【解析】材料中印答花不知谦让，一味吸收水分，最终因水分过多而折断，印答花的折损告诉我们，面对竞争，许多人会因为急切而产生扭曲心理，这样往往害了自己。简安花不卑不亢，静待时机，最终开花结果，它的成功告诉我们，不管我们在竞争中遭遇什么样的困难，都要坚强地走下去，坚忍顽强，不屈不挠。