1、第19讲 中国近现代社会生活的变迁(一)已考视角1命题点：近代中国物质生活和社会习俗的变迁女子不缠足(2019高考江苏卷)清末卖宁波脚带：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。如何脚带竟出名，四乡八镇销场远。明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着。我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌虐。”对材料理解正确的是 ()A观念变化已致脚带无人问津B诏令颁布引发妇女普遍解放C女子缠足当时仍然普遍存在D废止缠足已成当时社会共识解析：C对：材料中废止缠足的诏令虽已颁布，但是仍然有卖脚带这一行当，而且“四乡八镇销场远”，说明女子缠足的现象在当时仍然普遍存在。A错：诏令颁布后，仍有卖脚带这个行当，说明脚带并不是无人问津。B
2、错：妇女普遍解放不符合清末的社会现实。D错：废止缠足只是当时一部分人的主张，并没有成为社会共识。答案：C2命题点：近代中国交通工具的进步(2019高考江苏卷)近代上海报纸刊登纪苏州一车夫：昨日经过观前街，见一日本人，正在叫车，大呼：“至盘门(租界)大日本领事馆去！”车夫操吴侬软语道：“只拉我国的大国民，倭奴是不拉的。”这一记载可能出现于 ()A18401894年B18951911年C19121945年 D19461949年解析：C对、D错：从材料中车夫的话中能够看出，此时已经是民国时期，而抗日战争胜利后日本在中国没有领事馆。A、B错：18401894年及18951911年，都处于清朝统治时期，
3、这一时期中华民国尚未成立，车夫不可能会说“只拉我国的大国民”。答案：C3命题点：清末发式的变化(2018高考海南卷)1903年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区 ()A道教的地位被否认B扫除封建陋习成为潮流C官府反对政治革新D革命思潮影响社会习俗解析：根据材料官府否定的发式只是“与道教人物刘海蟾的发式相似”，可得出与道教的地位被否认无关，故A项错误；材料只反映出“新式学堂学生”“城市青年”发式的变化，并不能代表社会潮流，故B项
4、错误；官府反对的是“在发辫四围留短发，覆于额头”这一发式的变化，与反对政治革新无关，故C项错误；1903年随着革命思潮的发展，发式的变化被赋予政治意义，带来“新式学堂学生”“城市青年”发式的变化，故D项正确。答案：D4(2018高考江苏卷)张园是清朝末年上海最大的私家园林，被主人开放为公共场所。下图为筠香斋刻印的年画海上第一名园，描绘的是当年张园门前的景象。该年画()A延续传统绘画的以形求神B体现追求时尚的国民共识C反映世界交通的最新成果D表明社会生活的新旧杂陈解析：图片中描绘的是当年张园门前的景象，属于写实画作，不是写意，故A项错误；图中人物有不少很传统的打扮，国民共识夸大其词，故B项错误；
5、图中仅见马车、黄包车，而“清朝末年”的最新成果已经有汽车、飞机，故C项错误；“清朝末年”中国的社会生活总体上呈现新旧杂陈，与图中的人物服饰、西式马车等相符，故D项正确。答案：D5(2014高考全国卷)1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是 ()A改制中易服更易推行B意在营造改制的社会氛围C中国需改变对外形象D长袍马褂代表了守旧势力解析：A项表述正确，易服不是维新派的主要目的，故A项错误；服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故B项正确；当时中国需改变形象，但结合史实可知维
6、新派目的是为推行变法改制，故C项错误；长袍马褂代表了守旧势力的表述没有体现出易服的意义，故D项错误。答案：B(二)待考视角6命题点：民国时期的服饰改革民国建立后，以国家法制的形式通令改革服装，民众的穿着打扮不再受国家禁令的约束，中国社会从此进入自由穿着的时代。从中可以看出 ()A衣冠之治影响人们的日常生活B服饰洋化成为各阶层追逐的新时尚C服饰成为展现个性自由的窗口D中山装是具有中国气派的民族服装解析：以国家法制的形式通令改革服装，民众的穿着打扮不再受国家禁令的约束，中国社会从此进入自由穿着的时代，由此可见国家法令对人们的服饰有很大的影响，故A项正确。答案：A7命题点：近代以来婚姻观念的变化下表
7、为1927年学灯编辑部对社会上婚姻观念的抽样调查情况，由表格信息可看出当时婚姻观念 ()婚姻一经成约，即不宜解散婚姻一经成礼，即不宜解散双方同意，即可解除婚约赞成(%)反对(%)赞成(%)反对(%)赞成(%)反对(%)16.483.628.571.5946A.崇尚婚姻自主自由B受政局变动影响大C保守思想占据主流 D淡化门第等级观念解析：根据题干中的时间“1927年”和对解散婚姻比例的增多，得出此时受新思想的影响，故A项正确；影响婚姻观念的主要因素是内因，政局动荡是外因，故B项错误；当时新潮思想占主要地位，故C项错误；题干中并未牵涉到门第观念，故D项错误。答案：A8命题点：近代交通文明的确立在1
8、904年印行的上海工部局治安章程中已有马路章程17条，其中规定：行车一律靠左边道路；超车必须从右边向前；车辆转弯须慢行，驾驶员必须伸手示意；车辆不得疾驶等。这主要说明 ()A近代交通文明在上海逐步确立B中国的交通领域开始近代化C近代中国的交通业滞后于西方D临时政府注重交通文明培养解析：材料信息说明此时清政府逐步接受西方的近代交通规则颁布章程使近代交通文明在上海逐步确立，故A项正确；交通领域近代化在19世纪70年代已经开始起步，故B项错误；材料主要说明清政府采用西方的近代交通文明规则并没有提到近代中国的交通业滞后于西方，故C项错误；1904年当时是清政府统治时期，故D项错误。答案：A9命题点：报刊业内容的变化国人民族民主意识的觉醒18961898年，国人办报出现第一次高潮。这一时期报刊主要强调效法西方的民主政治和国家制度，并提出开议会的主张，宣传民主思想。由此可见()A国人民族民主意识觉醒 B推翻满清具有社会基础C维新思想成为社会主导 D民主革命思潮尚未出现解析：根据材料“这一时期报刊主要强调效法西方的民主政治和国家制度，并提出开议会的主张，宣传民主思想”结合18961898年这一时间，正是甲午战后民族危机加深的时候，国人的民族民主意识开始觉醒，故A项正确。答案：A