1、2012高三二轮专题复习最新分类汇编（湖南省）：现代文（论述类，实用类）（衡阳市八中2012届高三第四次月考）四、现代文（论述类，实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）钱玄同到北京之时，虽然学术上已经是大师级学者，但他在思想上仍然认为推翻清朝之后中国的出路是要光复旧物 ，而且愈古愈好。但袁世凯借助复古企图恢复帝制和张勋复辟两次丑陋的政治表演，促成了关心国运的钱玄同反思他的复古主张。他由一个复古主义者迅速转变为激烈的反传统主义者。这种转变体现为他对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受，对新文化运动的积极参与，全面地展示了他的这种取向。今天我们熟知新文化运动的主要
2、发起人是陈独秀和胡适，但新文化运动若缺少了钱玄同，是否能造成那么大的声势，则殊可存疑。他积极投身新文化运动，以矫枉过正的方式对中国古典文化的各个方面展开全面攻击。对文学传统，他斥之为谬种、妖孽，提出应烧毁中国书籍；对中国戏曲，他认为今之京戏，理论既无，文章又极恶劣不通，他提出要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可；对中国古典小说，他认为旧小说中十分之九，非诲淫诲盗之作，即神怪不经之谈。否则以迂谬之见，造前代之野史。这还不算，最激进的是他甚至提出废除汉文，他说：欲废孔学，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文。 然而问题是，若真如钱玄同所说，彻底把古典中国的学
3、问打翻在地，那中国该怎么办呢？钱玄同继续语不惊人死不休，他把希望寄托于欧化。一个精通中国古典学问的大师，竟然能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆掉，钱玄同可真敢标新立异！钱玄同在新文化运动中提出的这些主张，当然不可能全都实现，但也不是全无成绩。至于他提出新文学要新做的主张，则正是他促成鲁迅加入新文化运动，是狂人日记这篇中国乃至世界文学史上的新文学杰作的催生者。鲁迅在呐喊自序里也说，是因为不忍抹煞钱玄同们毁坏这铁屋子的希望，终于答应也做文章了，这便是最初一篇狂人日记。今天，鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，钱玄同的催生之功不可谓不大。钱玄同在新文化运动中的功绩显而易见，最明显的事实是
4、，今天我们熟知并广泛运用的标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等等，都是钱玄同率先提出的，正是钱玄同提倡白话文的努力的结果。虽然时光流逝，白云苍狗，今天的读者大多很难再想起是钱玄同奠基了这一事业，更不会想到我们每天都在使用的标点符号、司空见惯的横排汉字正是出自这位文字音韵大家之手。钱玄同曾说：我所爱的中国是欧化的中国！ 这很容易使钱玄同被误认为是一个崇洋媚外的家伙，但这显然不是事实，否则就不能理解钱玄同晚年的抗日行为。实际上，钱玄同不是当时普通的全盘西化论者，他对欧化有自己独特的解释：所谓欧化，便是全世界之现代化，非欧洲人所私有，不过欧洲人闻道较早，比我们先走了几步。我们倘不甘自外生成，唯拼命去追赶
5、这位大哥，务期在短时间之内赶上。他认为，只要不三心二意，左顾右盼，就一定能赶上这位大哥，到那时，我们就可以和他们并辔前驱，笑语徐行了。从这我们可以看出，钱玄同激烈的反传统行为，其实是对当时祖国的落后和混乱怒其不争，因爱之深才痛之切的正常反应。（节选自袁贺钱玄同：引领风气的一代宗师）12、下列各项表述中，不符合文意的一项是（3分）A、钱玄同对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受表明他已由一个复古主义者迅速转变为反传统主义者。B、在新文化运动中，钱玄同主张全盘欧化，把中国的古典文化彻底打翻在地，有助于新文化运动的发展。C、钱玄同由复古主义者转变为激烈的反传统主义者，其因素完全在于袁世凯称帝
6、和张勋复辟这两次丑陋的政治事件D、精通中国古典学问的大师钱玄同能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆 掉，真是敢标新立异。13、下面有关钱玄同的主张或行动的表述，不正确的一项是（3分）A、钱玄同到北京之时，是大师级学者，他认为推翻清朝之后中国的出路是要光复旧物 B、钱玄同晚年的抗日行为证明了他所说的话：我所爱的中国是欧化的中国！。C、钱玄同在新文化运动中提出的主张，不可能全都实现，但他还是取得一些成绩的。D、钱玄同以矫枉过正的方式投身于新文化运动，最后却起到了积极的推动作用。 14、钱玄同在新文化运动中的功绩有哪些？怎样理解他的全盘欧化中国文化的主张？（6分） 12c（其因素完全在于不对
7、，只是促成因素）（3分）13B（两者之间无直接的证明与被证明的关系）（3分）14新文化运动中的功绩：提出新文学要新做的主张，催生鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，率先提出运用标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等。（3分）对其全盘欧化主张的理解：全盘欧化不表明钱玄同崇洋媚外；钱玄同的全盘欧化主张是指要向西方学习一切先进的东西，并最终赶上西方；钱玄同的全盘欧化主张是钱玄同强烈的爱国心的具体表现。（3分）（湖南师大附中2012届高三第四次月考）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分) 阅读下面的文字，完成1214题。音乐家贺绿汀 贺绿汀(19031999)
8、，湖南邵东县人，我国著名音乐家。贺绿汀的创作风格，既受西方音乐理论的影响，又保持着中国民族音乐的特色。他一生创作了二百六十多首(部)不同体裁的音乐作品。 贺绿汀1926年加入中国共产党，参加了湖南农民运动，他创作的暴动歌，是中国最早讴歌工农武装夺取政权的歌曲之一。1934年创作的牧童短笛采用欧洲“复调技法”，成功地模仿了中国民族乐器笛子的特色，使人们仿佛看到了江南水乡牧童悠然吹笛的情景。这部作品开创了中国钢琴音乐创作民族化的先河，成为中国专业音乐创作走向世界乐坛的首批作品之一，为贺绿汀在中国现代音乐史上的地位奠定了基础。 进入电影界为电影、话剧配乐作曲，是他职业生涯的开始。1935年由他配乐的
9、都市风光是中国第一部音乐戏剧片，中国电影音乐从采用现成唱片配乐至由专人作曲的这一历史性的过渡，就是以这部电影为起点的。1937年创作的电影马路天使的插曲四季歌，根据江苏民歌改编。片中少女，由于故乡遭日寇侵略，被迫流浪南方，家乡、父母和正在前方同侵略军作战的情郎，时时引起少女的伤感和思念。作为中国左翼电影音乐奠基人之一的贺绿汀，写了十七部电影音乐。 贺绿汀的艺术精神，体现在他1934年发表的论文音乐艺术的时代性中。他主张艺术家要成为“时代的代言人，或新时代的预言家”。他说：“一个成功的艺术家，不单是要有成熟的技巧，也必须具有极其敏锐的时代感受性。他不单是民众的喉舌，而且负有推动新时代前进的使命。
10、”担负起创造新中国音乐的这一时代使命，是他后来以毕生精力去实践的艺术精神。 “七七”事变后，贺绿汀参加上海文化界抗日救亡演剧第一队，宣传抗日。1937年冬创作抗日歌曲游击队歌。后到重庆，创作了合唱胜利进行曲、笛子独奏曲幽思等。这一时期的歌曲创作在题材上更贴近时代的脚步，如著名的嘉陵江上，作者运用西洋歌剧宣叙调与咏叹调的写法，并采撷中国民族民间音乐元素创作，作品寄托了一个东北难民对失去的家乡的怀念，表达了坚决打回老家去的抗日决心。 在解放区期间，他的创作以解放区军民的生活为主要内容，追求音乐的通俗性，探索歌舞剧形式，用专业手法对传统民歌进行改编。东方红等抗战音乐精品，受到人们的欢迎。森吉德玛是贺
11、绿汀管弦乐曲的代表作，创作于1945年。这是一首根据内蒙古民歌改编的具有强烈民族风格的作品。作者将此曲与晚会等其他四首乐曲合在一起，编成一组管弦乐曲，在第一届全国政治协商会议上演出，获得成功。新中国成立后，贺绿汀任上海音乐学院院长。为办好音乐院校、培养新型的专业音乐人才，倾注了大量的心血。他广招贤才，组建了一支高质量的教师队伍。在艺术思想上，他主张既要借鉴西方音乐又要学习民族民间音乐以建设自己的民族音乐文化。他在学院正式开设民歌课；1953年建立民族音乐研究室；1956年又成立了民族音乐系。在办学实践中，他逐步建立了大学、中学、小学“一条龙”的教学体制，为国内其他音乐院校争相仿效。1953年著
12、文论音乐的创作与批评，针砭音乐界某些人轻视技术、艺术、形式以及创作上的口号化、公式化、概念化等“左”倾顽症。贺绿汀是从湖湘文化土壤中走出来的杰出音乐家，他身上体现了胸怀天下、敢为人先的湖湘人文精神。 (选自贺绿汀和他的音乐作品，书屋2011年第5期，有删改)12下列有关贺绿汀艺术主张和实践的表述，不正确的一项是 （ ） A贺绿汀认为一个成功的艺术家，要肩负起推动新时代前进的使命。新中国成立以后，为了办好音乐院校，培养新型专业音乐人才，他在上海音乐学院时做了大量的开创性工作。 B贺绿汀认为一个成功的艺术家，也要有成熟的技巧，反对轻视技术、艺术、形式的做法。他在解放区创作音乐作品时，就对歌舞剧形式
13、进行探索，用专业手法来改编传统民歌。 C贺绿汀主张艺术家要成为“民众的喉舌”，他创作的暴动歌讴歌工农武装夺取政权的斗争，反映抗日根据地生活的四季歌表现了因故乡沦陷流浪到南方的少女的伤感。 D贺绿汀主张既要借鉴西方音乐，又要学习民族民间音乐。他的作品形成了自己的创作风格。嘉陵江上是采用西洋音乐的一些技法，并结合中国的音乐元素创作的抗战歌曲。 12C(四季歌不是反映抗日根据地生活的歌曲。)13下列对文章内容的理解，正确的一项是 （ ） A笛子曲牧童短笛是中国专业音乐创作走向世界乐坛的首批作品之一，为贺绿汀在中国现代音乐史上的地位奠定了基础。 B贺绿汀一生创作了二百六十多首(部)不同体裁的音乐作品，
14、有电影音乐、话剧配乐、音乐戏剧、合唱、独奏、管弦乐等。 C贺绿汀为中国第一部音乐戏剧片都市风光配乐，中国电影音乐完成了从采用现成唱片配乐到由专人作曲的历史性转变。 D根据内蒙古民歌改编的作品森吉德玛具有强烈的民族风格，是贺绿汀的代表作之一，后来被改编成一组管弦乐曲晚会。 13B(A牧童短笛是钢琴曲。C“中国电影音乐完成了从采用现成唱片配乐到由专人作曲的历史性转变”与原文意思不符，原文信息为“中国电影音乐从采用现成唱片配乐至由专人作曲的这一历史性的过渡，就是以这部电影为起点的”。D作者将森吉德玛与晚会等其他四首乐曲合在一起，编成一组管弦乐曲，不是将其改编成管弦乐曲晚会。)14作者说贺绿汀有“胸怀
15、天下、敢为人先的湖湘人文精神”，任选其精神的一个方面，结合全文，谈谈你的理解和从中得到的启示。(6分) 答： 14(1)“敢为人先的湖湘人文精神”示例： 贺绿汀是从湖湘文化土壤中走出来的音乐家，他的艺术主张和实践体现了“敢为人先”的湖湘人文精神。他主张艺术家要成为“新时代的预言家”。他开中国钢琴音乐创作民族化的先河，是中国左翼电影音乐奠基人之一，他建立的教学体制为国内其他音乐院校仿效，等。“敢为人先”就是有创新精神，有过人胆识，这是一方土地宝贵的精神财富。作为湖湘学子，有责任将其传承发扬。(6分) (2)“胸怀天下的湖湘人文精神”示例： 贺绿汀是从湖湘文化土壤中走出来的音乐家，他的艺术主张和实
16、践体现了“胸怀天下”的湖湘人文精神。他主张艺术家要做“时代的代言人”。将挽救民族危亡当作自己神圣的使命，创作了大量抗战音乐。后又为新中国的音乐事业呕心沥血。他借鉴西方音乐以建设民族音乐文化。“胸怀天下”就是以天下兴亡为己任，就是放眼世界，有高度的社会责任感和历史使命感。作为湖湘学子，应将这笔宝贵的精神财富传承发扬。(6分)（湖南四市九校2012届高三联考）四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成1214题。“和”之内涵与定位李中华春秋战国，是中国历史上的大变动时期。随着该时期政治、经济、文化的发展，“和”的理念也逐渐趋于成熟。其成
17、熟的重要标志，主要体现在两个方面：其一是“和”与“同”两个范畴的对举；二是“和实生物”与“和而不同”这两个重要命题的提出。“和”与“同”两个概念的对举，是由西周末年郑国的史官史伯提出来的。据国语郑语，郑桓公问史伯：“周其弊乎?”史伯回答说：“恐怕要必然走向衰败”。衰败的主要原因，是周的统治者“去和而取同”，即没有处理好“和”与“同”的关系，一味地追求“同”而抛弃“和”。在史伯看来，“和”与“同”是内涵不同的两个概念。“和”是“以它平它”，即不同的东西相加所形成的共同体；而“同”则是“以同裨同”，即相同的东西再加上相同的东西，无论加多少，最后还是绝对的单一体。因此,“和”体现的是由不同因素构成的
18、事物多样性的统一，而“同”则是由相同因素构成的事物单一性的简单同一。多样性的统一，能够使这个共同体“丰长而物归之”，即丰富、发展并生成新东西。而单一性的简单同一，则只能是“同则不继”。说文：“继者，续也。”因此，“不继”则为“绝”，即不能产生任何新东西，从而使单一的同一体走向衰亡和灭绝。史伯认为，这样的道理随处可见：:如“声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲”。一种声音构不成动听的音乐，一种颜色构不成美丽的图画，一种味道构不成美味佳肴，一种事物则无从比较。可见，“和”与“同”是既有联系又有区别的一对范畴，只有在两者对举的情况下，才能更好地理解“和”的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩
19、证思维逻辑。“和”是万物生成发展的根据，也是事物存在发展的内在动力，这也就是史伯提出的“和实生物”这一命题的确切涵义。晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”济其不及，以泄其过”，即后来儒家所谓的“中庸”。意谓如果一道羹汤味道太淡，就增加调料，如果太浓，就加水冲淡。这样才能使汤的味道平正适中而增加食欲。如果用清水去调剂清水，谁还能去喝它呢？也如同琴瑟，如果老是弹一种音调，谁还能听它呢？由此晏婴得出一个结论：“同之不可也如是。”春秋末期，处于社会急剧分化、急剧变动中的孔子，继史伯、晏婴等思想家的“和同之辨”，更明确地提出“君子和而不同，小人同而不和”，即后来所称的“和而不同”的哲学命题，
20、把殷周以来蕴涵在六经之中丰富的“和”的思想资源，引进到儒家的思想体系之中，从而进一步启发了先秦诸子对“和”的深入讨论，遂使“和”或和谐理念成为中华文化的公共话语，并成为中华民族共同的价值取向。（新华文摘2009年第1期）12根据文意，下列说法错误的一项是 （ ）A史伯提出“和”与“同”两个概念，标志着“和”的理念趋于成熟。B史伯认为周必然走向衰败的主要原因是周的统治者“去和而取同”。C“和同之辨”体现了中国哲学和谐理念所包含的辩证思维逻辑。D晏婴说“济其不及，以泄其过”的意思是“如果一道羹汤味道太淡，就增加调料，如果太浓，就加水冲淡”。13下列行为，符合“和谐理念”的一项是 （ ）A与同学称兄
21、道弟，经常投其所好，尽量不给他提意见，彼此相安无事，一团和气。B从第二次世界大战结束到1990年代苏联解体，以美国为主的资本主义阵营和以苏联为主的社会主义阵营进行了长达半个世纪的冷战。C伊朗落选的总统候选人穆萨维及其支持者，号召民众继续不顾政府禁令，参加原订于6月17日13时30分在德黑兰举行的“没有口号的沉默”新游行。D1917年，蔡元培任北大校长后，聘请左派和激进派人士李大钊、陈独秀当教授，也请来身穿马褂、拖着一条长辫的复辟派人物辜鸿铭来教英国文学。 14 “和”的理念成为中华民族共同的价值取向，经历了怎样的过程？（6分）【答案】 伯提出来的”的信息可知是错误的。B项，由第二段中“据国语郑
22、语，郑桓公问史伯：周其弊乎?史伯回答说：恐怕要必然走向衰败。衰败的主要原因，是周的统治者去和而取同”可知是正确的。C项，整合第四段“和与同是既有联系又有区别的一对范畴，只有在两者对举的情况下，才能更好地理解和的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑”及最后一段的“和同之辨”可知是正确的。D项，由第6段对晏婴语意的解说可知是正确的。）13D（和谐理念的核心是“和实生物”和“和而不同”两个命题。A项只有“和”而无“不同”，不符合和谐理念。B项两个阵营进行你死我活的斗争，C项不同政治势力之间的冲突，都不是和谐共处。只有D项蔡元培坚持“兼容并包”的办学方正请来不同思想的学者任教，使北大生
23、机勃勃，符合“和谐理念”。）14（1）殷周时期积累了丰富的“和”的思想资源；（2）西周末年史伯提出“和”与“同”对举和“和实生物”命题。（3）春秋时晏婴扩展和深化了“和同之辨”体现“中庸”思想；春秋末期，孔子明确提出“和而不同”，将“和”的思想引进到儒家的思想体系中。（4）先秦诸子对“和”进行了深入讨论，使“和”成为中华文化的公共话语。（每点2分，答出3点给满分） (衡阳市八中2012届高三第三次月考)四、现代文（论述类，实用类）阅读（12分，其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成l214题。日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能
24、建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说:“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全
25、部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放
26、并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃（至少是暂时放弃）那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维。以洞察到我们真实的存在
27、，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？12.下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是A.我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的狭隘。B.洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。C.科技飞速发展，但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。D.真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常常存在局限。13.下列各项中，最能概括全文主旨的一项是A人类应顺从自然。B真理是整体的。C人类应与自然共济。D使真理向人类敲开。14.联系全文，指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思
28、维”的具体内涵。（6分）12、B 13、C14、充分认识科学技术的后果，在遵循自然规律的前提下利用科学技术，达到与自然共济（适应、协调与自然的关系）。（衡阳市2012届高三12月六校联考）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分)微力量：微博彰显影响力随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。长期以来，传统媒体一直身兼双重角色信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传
29、统媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现；受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。
30、数量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所某教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿
31、童6个，目前他们已被解救。作为现实社会与网络社会的媒介节点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前, 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示, 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多
32、的机构与个人入驻微博, 微博对中国社会的影响将更为显著。（摘自现代传播2011年第4期）12下列有关微博“打破了传统媒体的专业主义壁垒”的说法，不正确的一项是（ ）A微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。B微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。C微博具有强大的直接发掘议题的能力并决定着公共舆论的走向。D微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。13下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是（ ）A微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，独特的优势使受众不再是信息传播的终端。B“随手拍照解救乞讨儿童”事件说明，微博已形成了新的舆论机制且对社会有所改变
33、。C微博信息形式、传播方式决定了其影响力和发展趋势，它成了生活中不可或缺的部分。D微博成为了公众新的生活内容的一部分，它促进了社会的交往，对社会关系的总和进行了重塑。14综观全文，“微力量”主要体现在哪些方面？你如何看待“微博热”这一现象？（6分）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分)12C 。“并决定着公共舆论的走向”错。文章谈到国内新的舆论机制时说：“微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮”故应是微博对公共舆论有影响，但并不意味着决定。13D /A“直接对传统媒体的权威地位形成挑战”错，为外加信息；“受众不再是信息传播的
34、终端”也错，有违事实。B“已形成了新的舆论机制”错，不合文意。根据文意，应是微博的出现引起社会形成新的舆论机制，而不是“微博”本身。C “成了生活中不可或缺的部分”错，不能必然地推断。14答案要点：微博主要给传统媒体在媒介传播方式和新闻传播主体两方面带来了改变。微博具有强大的设置议题的能力，影响公共舆论。微博对人们生活方式的改变产生了影响。等等。（3分）示例：要辨证地看待“微博热”。微博优势，在于其简明性、便捷性、时效性、草根性。一些“自媒体人”自发担负起与外界沟通联系的任务。另外，微博所构建的网络舆论平台方便了网络问政，对于社会主义民主政治建设产生重要影响。但作为一种新的媒介，微博对于传统的
35、纸质阅读产生了严重的冲击。再加上微博的“自由”的精神，事实上，无法保证每个博客所发的信息都是真实可靠的。（3分） （湖南省师大附中2012届高三第二次月考）四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成1214题。微力量：微博彰显影响力随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。长期以来，传统媒体一直身兼双重角色信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传统
36、媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现；受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。数
37、量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所某教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童
38、6个，目前他们已被解救。作为现实社会与网络社会的媒介节点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前, 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示, 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多的
39、机构与个人入驻微博, 微博对中国社会的影响将更为显著。（摘自现代传播2011年第4期）12下列有关微博“打破了传统媒体的专业主义壁垒”的说法，不正确的一项是（ ）A微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。B微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。C微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。D微博具有强大的直接发掘议题的能力并引领着公共舆论的走向。12D/“并引领着公共舆论的走向”错。文章谈到国内新的舆论机制时说：“微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮共同掀起舆论高潮。”故应是微博对公共舆论有影响，但并不意味着引领。13下列
40、对文章内容的理解和推断，正确的一项是（ ）A微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，独特的优势使受众不再是信息传播的终端。B“随手拍照解救乞讨儿童”事件说明，微博已形成了新的舆论机制且对社会有所改变。C微博成为了公众新的生活方式，它促进了社会的交往，对社会关系的总和进行了重塑。D微博信息形式、传播方式决定了其影响力和发展趋势，它成了生活中不可或缺的部分。13C/A“直接对传统媒体的权威地位形成挑战”错，为外加信息；“受众不再是信息传播的终端”也错，有违事实。B“已形成了新的舆论机制”错，不合文意。根据文意，应是微博的出现引起社会形成新的舆论机制，而不是“微博”本身。D“成了生活中不可或缺的部分”
41、错，不能必然地推断。14综观全文，“微力量”主要体现在哪些方面？你如何看待“微博热”这一现象？（6分） 答： 14答案要点：微博主要给传统媒体在媒介传播方式和新闻传播主体两方面带来了改变。微博具有强大的设置议题的能力，影响公共舆论。微博对人们生活方式的改变产生了影响。等等。（3分）示例：要辨证地看待“微博热”。微博优势，在于其简明性、便捷性、时效性、草根性。一些“自媒体人”自发担负起与外界沟通联系的任务。另外，微博所构建的网络舆论平台方便了网络问政，对于社会主义民主政治建设产生重要影响。但作为一种新的媒介，微博对于传统的纸质阅读产生了严重的冲击。再加上微博的“自由”的精神，事实上，无法保证每个
42、博客所发的信息都是真实可靠的。（3分） （湖南师大附中2012届高三第三次月考）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中选择题6分，每小题3分；简答题6分) 阅读下面的文字，完成1214题。BCI技术：读懂你的心 在过去的30年里，科学家一直在开发一种被称为BCl(Brain-Computer Interface)的人机交流界面，这是一种试图连接人脑和机器的技术，被认为在未来有不可限量的应用价值。在这种技术的帮助下，只要人的大脑能够思维，哪怕他们无法动弹或不能说话，意念也能帮助他们交流信息，发出指令和控制机器。现在，随着研究的不断深入，这种技术的应用前景已经日益显现。 目前，全世界有很多
43、瘫痪病人处于“闭锁综合症”的状态中，即他们完全失去了自理和交流能力，肌肉萎缩、口不能言，甚至可能连眨眼这样简单的事都做不了。现在，BCI技术为这些病人带来了希望。利用BCI技术，微电极能采集病人大脑中的电信号，机器尝试识别这些电信号的含意，语音合成器则将病人内心的语言转变成语音。 科学家们在一位癫痫病志愿者的脑部植入了一种名为“微皮层脑电图”的装置，它们被分别植入大脑中控制面部运动和语言理解的区域。研究人员让志愿者反复诵读一些词语，如冷、热、是、否、饿、渴等，电脑同时将志愿者的脑信号显示在屏幕上。科学家们相信，这些脑信号的不同特征与志愿者读出的词汇是有联系的，解读这些信号便能将病人内心想说的话
44、语“翻译”出来。实验的结果证明这个想法是可行的，尽管科学家们目前的解读正确率只有2848，但已高于完全没有根据的猜测。研究人员认为，随着电极数量的增加，“翻译”的准确率可提高到90。 现在，科学家们又发现，神经细胞还能控制电脑屏幕上的图片。科学家们要求一些接入了BCI神经电极的癫痫病志愿者观看电脑屏幕上重叠的图片，然后用意念将其中的一幅凸显出来，同时让另一幅从屏幕上消失。他们发现，只要志愿者将注意力集中在相应的图片上，他们就能做到这一点。这件事让志愿者们产生了浓厚的兴趣，他们很快便能娴熟控制屏幕上的图片了。一旦病人学会了娴熟地运用自己的神经细胞，他们接下来便可以控制屏幕上的光标了。科学家们相信
45、，BCI技术将最终成为残障人士的好帮手。在未来，这些人不仅能利用BCI技术操作电脑，还能用它控制代步装置和仿生手臂等。 而且，BCI技术会将测谎术带入一个全新的阶段。现今的测谎仪测的是人的心跳、呼吸、血压等由心理状态引发的生理反应，由此推断被测者是否在说谎，但BCI测谎要捕捉的是被测者代表谎言的大脑波形，这种波形被科学家命名为“P300”。科学家们通过分析P300波形的强弱，可判断出被测者是否说谎。 BCI技术是一项正在发展的技术，它将为人类的未来带来什么，人们正在拭目以待。 (摘自百科知识2011年第6期)12下列有关“BCI技术”的说法，不正确的一项是 A. BCI技术是一种试图连接人脑和
46、机器的技术，它的应用前景已日益显现。 B. 利用BCI技术，将可解读处于“闭锁综合症”状态的病人内心想说的话。 CBCI技术将帮助残障人士用意念操作电脑、控制代步装置和仿生手臂等。 DBCI技术通过直接测量人的思想，进行分析比较，判断被测者是否说谎。 12D“通过直接测量人的思想”错，文章中说“BCI测谎要捕捉的是被测者代表谎言的大脑波形”，并非“思想”。13下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是 A. BCI技术是一种新的人机交流界面，其主要任务是利用思维脑电信号实现人脑与计算机或其它外部机电设备的交流和控制。 B. 科学家们通过微电极采集病人大脑中的电信号，并识别出含义，尽管目前解读的正
47、确率不高，但已可读懂病人内心的语言。 C. 在BCI技术的帮助下，人们可熟练地运用自己的神经细胞去控制屏幕上的光标，进而控制屏幕上的图片，实现与他人交流。 DBCI技术是一项正在发展的技术，正逐步应用于实际事务中，虽有许多需要解决的问题，但其必将不断完善，造福于人类。 13AB.“但已可读懂病人内心的语言”错，文中并未提到“已可读懂”；C.“运用自己的神经细胞去控制屏幕上的光标，进而控制屏幕上的图片”颠倒了顺序。D“正运步应用于实际事务中”错，根据文意，暂时还在研究阶段，并未应用于实际事务中。14在脑部植入“微皮层脑电图”装置，是一项怎样的工作？它给你未来可能从事这一项工作以怎样的启示? (6
48、分) 答： 14科学实验方面的工作。(1分)启示要点：科学需要实验，包括一定的科学手段和装置；利用科学手段和装置可以获得一定的科学实验结果；科学实验结果或能证明实验前猜想的可行性。(5分)（雅礼中学2012届高三第三次月考）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。选择题6分，简答题6分)近段时间，西方世界有点乱，而最引人注目的，是英国的伦敦骚乱。骚乱首先在伦敦开始，源于伦敦北部的托特纳姆一个29岁黑人疑为警务人员枪杀。民众借助Twitter、Facebook等社交网站和黑莓手机通信隐蔽、通信终端相对封闭、可躲开警方追踪等功能，彼此呼应，聚众进行打、砸、抢等严重犯罪活动。骚乱最终波及利物浦、伯
49、明翰、曼彻斯特等主要城市，各地被迫动用16000多名警力、逮捕1500余人。按照西方媒体的说法，推特、脸谱等社交网站在这次骚乱中，起了推波助澜的作用，有西方媒体惊呼：我们被互联网“反咬”了一口。当西方国家正惴惴不安于伦敦等地的“有害信息串联”方式会不会如癌症一样，扩大、发酵其本身存在的经济低迷、高失业率、福利压缩等问题，最终如星星之火，终成燎原之势；当英国首相卡梅伦说：“信息的自由流动可以用于行善，但也能被用于作恶”；当英国金融时报刊出“这次骚乱恰恰证明了，网络是同街道一样的空间。如同街道会被匪徒洗劫，网络也会被不怀好意者侵袭。英国政府和警方必须在街道上严厉打击暴徒，以维护社会治安；他们也有责
50、任在网络上清理犯罪，美化暴行、唆使人们犯罪的言论，即使在英国，也无权享有自由”：“言论自由是不是应当有边界？”、“对互联网，如推特、脸谱等的监管是否过于宽松？”等问题引起了西方和世界各国的讨论和关注。活生生的现实提醒美欧领导人，现在该是他们正视现实，与其他国家携手研究互联网监管、研究如何对互联网趋利避害，避免类似情况发生的时候了。而这种监管和趋利避害，是建立在两个基础上的：一、各国政治体制、社会状况有差异；二、虚拟社交网站如果没有法律的有效约束会逐渐集聚能量，会成为对全人类基本秩序构成威胁的巨大不确定性。承认各国政治体制、社会状况的差异，依法有序管理互联网，才能让“被互联网反咬一口”的惊呼不再
51、出现。伦敦骚乱，让一直受西方国家指责互联网管理严格的其他国家突然发现：互联网原来是“中性的”！骚乱，打碎了美欧国家对互联网仅仅“是搅乱非西方国家利器”的幻觉，终结了西方利用互联网及手机技术，在本世纪发展中国家几次大规模动荡中，推波助澜、坐山观虎斗的乐趣。鼓吹网络自由、信息自由流动的美欧国家，却首先被网络这把“双刃剑”所伤，“网络自由论”在其国家领导人、地方政要的“唱反调”、“断网”、“关停黑莓手机功能”等言论、举措中化为泡影。中国是互联网发展迅速、网民数量最多的国家之一。从美国国务卿希拉里公开指责中国的网络监管、鼓吹网络自由化，到西方势力在“茉莉花革命”中支持突尼斯人通过网络聚集、散布街头集会
52、信息，使我们对脸谱总裁扎可伯格 “接受网络自由之利，就要接受其弊” 的话有了更深的理解和体会，趋利避害，不断完善互联网相关法规，积极有效的进行互联网管理，摒弃绝对的“自由”观，认清美欧国家互联网“开放”的“双重标准”，走自己的互联网发展之路，避免互联网、社交网站助推的“伦敦模式”骚乱的再现，构建开放、有序、和谐、共赢的互联网世界相对“自由”的环境，是中国每一个网民、每一个网站运行商的职责，这，不仅仅是公民言论自由的保证，更是国家稳定、和谐发展的保证。“已所不欲，勿施于人”，美欧国家利用对互联网的控制权、把互联网作为推广其“自由、民主”价值观的重要阵地，不遗余力的渗透、影响其他与自己的价值观、民
53、主观不同的国家的想法和行为，在伦敦骚乱、“后院起火”的事实面前遭到痛击！世界上，本就没有绝对的“自由”、没有放之四海而皆准的“民主”，尊重别人，尊重国体不同、传统不同而形成的不同标准的“民主”、“自由”，是我们从伦敦骚乱中应该汲取的一个教训。 （来源: 袁铁军2011-8-22撰文，有删节。）12本文的主要论题是 A伦敦骚乱和网络自由 B互联网的利弊分析C网络自由和政府监管 D中西价值网络交锋12C。【解析】 A“伦敦骚乱”只是典型素材，和网络自由有逻辑关联，但两者关系并非主要论题。 B文章涉及对互联网的利弊分析，但“利弊”二字表述太空泛，不精准，并不专指网络自由与法律监管的密不可分。D中西价
54、值存在网络交锋，但并非文章论述主要观点。13下列说法不符合原文意思的一项是A欧美标榜的文明的伦敦竟发生了恶性的骚乱。西方媒体认为推特、脸谱等网络媒体直接引发和推动了伦敦骚乱的产生、发展和不断蔓延。B互联网也会产生恶劣的负面影响，它可以“搅乱非西方国家”，也可以对倡导发展它的西方国家“反咬”一口。可见，网络需要严格的法律监管已成国际共识。C为避免被网络“双刃剑”伤害，中国政府采取了有效的管理措施，虽不能保障公民言论的绝对自由，但至少保障了政权的稳定和社会的和谐。D国际社会应该尊重不同国家的不同价值观，而欧美国家利用互联网统一和推广价值观的行为必将遭到世人的反对和现实的挫败。13A。【解析】网络只
55、是外因，有推波助澜的作用，只能间接推动骚乱进程；直接引发骚乱的是民众和政府的矛盾。14结合原文内容，联系现实国情，简要谈谈我国应如何发展互联网。答： 14【答案示例】中国网络发展迅速、网民数量极多，网络发展关乎国计与民生，涉及稳定与发展，必须辨证看待，慎重处理。网络利弊互见，是一把“双刃剑”，我们必须趋利避害，尤其是要处理好自由与法治之间的关系，避免走向任一极端。既充分发挥它的积极作用，如保证公民言论自由等；更应防止它的负面影响，如杜绝因其助推伦敦骚乱之类的恶性事件等。对现在美欧国家倡导的互联网“开放”，我们要认清其“双重标准”的实质，坚定不移地走自己的互联网发展之路，构建开放、有序、和谐、共
56、赢的互联网世界。【评卷参考】原文内容和现实国情其实紧密结合在一起，要求考生善于从原文内容中找到有关现实国情的表述，并作出有针对性的论述。倡导尊重原文，也可以有其他个性观点，但要求言之成理。（澧县一中、岳阳县一中2012届高三11月联考）四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中选择题6分，简答题6分）阅读下面的文字，完成1214题。近段时间，西方世界有点乱，而最引人注目的，是英国的伦敦骚乱。骚乱首先从伦敦开始，源于伦敦北部的托特纳姆一个29岁黑人疑为警务人员枪杀。民众借助Twitter、Facebook等社交网站和黑莓手机通信隐蔽、通信终端相对封闭、难于破译、可躲开警方追踪等功能，彼此呼应
57、，聚众进行打、砸、抢等严重犯罪活动。骚乱最终波及利物浦、伯明翰、曼彻斯特等主要城市，各地被迫动用16000多名警力，逮捕1500余人。按照西方媒体的说法，推特、脸谱等社交网站在这次骚乱中，起了推波助澜的作用，有西方媒体惊呼：我们被互联网“反咬”了一口。当西方国家正惴惴不安于伦敦等地的“有害信息串联”方式会不会如癌症一样，扩大、发酵其本身存在的经济低迷、高失业率、福利压缩等问题，最终如星星之火，终成燎原之势的时候；当英国首相卡梅伦说出：“信息的自由流动可以用于行善，但也能被用于作恶”的时候，当英国金融时报刊出“这次骚乱恰恰证明了，网络是同街道一样的空间。如同街道会被匪徒洗劫，网络也会被不怀好意者
58、侵袭。英国政府和警方必须在街道上严厉打击暴徒，以维护社会治安，他们也有责任在网络上清理犯罪美化暴行、唆使人们犯罪的言论，即使在英国，也无权享有自由”的时候，“言论自由是不是应当有边界？”、“对互联网，如推特、脸谱等的监管是否过于宽松？”等问题引起了西方和世界各国的讨论和关注。活生生的现实提醒美欧领导人，现在该是他们正视现实，与其他国家携手研究互联网监管、研究如何对互联网趋利避害，避免类似情况发生的时候了。而这种监管和趋利避害，是建立在两个基础上的：一、各国政治体制、社会状况有差异；二、虚拟社交网站如果没有法律的有效约束会逐渐集聚能量，会成为对全人类基本秩序构成威胁的巨大不确定性。承认各国政治体
59、制、社会状况的差异，依法有序管理互联网，才能让“被互联网反咬一口”的惊呼才不再出现。伦敦骚乱，让一直受西方国家指责互联网管理严格的其他国家突然发现：互联网原来是“中性的”！骚乱，打碎了美欧国家队互联网仅仅“是搅乱非西方国家利器”的幻觉，终结了西方利用互联网及手机技术，在本世纪发展中国家几次大规模动荡中，推波助澜、坐山观虎斗的乐趣。鼓吹网络自由、信息自由流动的美欧国家，却首先被网络这把“双刃剑”所伤，“网络自由论”在其国家领导人、地方政要的“唱反调”、“断网”、“关停黑莓手机功能”等言论、举措中化为泡影。中国是互联网发展迅速、网民数量最多的国家之一。从美国国务卿希拉里公开指责中国的网络监管、鼓吹
60、网络自由化，到西方势力在“茉莉花革命”中支持突尼斯人通过网络聚集、散布街头集会信息，使我们对脸谱总裁扎可伯格“接受网络自由之利，就要接受其弊”的话有了更深的理解和体会，趋利避害，不断完善互联网相关法规，积极有效的进行互联网管理，摒弃绝对的“自由”观，认清美欧国家互联网“开放”的“双重标准”，走自己的互联网发展之路，避免互联网、社交网站助推的“伦敦模式”骚乱的再现，构建开放、有序、和谐、共赢的互联网世界相对“自由”的环境，是中国每一个网民、每一个网站运行商的职责，这不仅仅是公民言论自由的保证，更是国家稳定、和谐发展的保证。“已所不欲，勿施于人”，美欧国家利用对互联网的控制权，把互联网作为推广其“
61、自由、民主”价值观的重要阵地，不遗余力的渗透、影响其他与自己的价值观、民主观不同的国家的想法和行为，在伦敦骚乱、“后院起火”的事实面前遭到痛击！世界上，本就没有绝对的“自由”、没有放之四海而皆准的“民主”，尊重别人，尊重国体不同、传统不同而形成的不同标准的“民主”、“自由”，是我们从伦敦骚乱中应该汲取的一个教训。（来源： 袁铁军2011822撰文，有删改）12本文的主要论题是（ ）A伦敦骚乱和网络自由 B互联网的利弊分析C网络自由和政府监管 D中西价值网络交锋13下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A欧美标榜的文明的伦敦发生了恶性的骚乱。西方媒体认为推特、脸谱等网络媒体直接引发和推动了伦敦骚乱
62、的产生、发展和不断蔓延。B互联网也会产生恶劣的负面影响，它可以“搅乱非西方国家”，也可以对倡导发展它的西方国家“反咬”一口。可见，网络需依法有序管理。C为避免被网络“双刃剑”伤害，中国政府采取了有效的管理措施，虽不能保障公民言论的绝对自由，但至少保障了政权的稳定和社会的和谐。D国际社会应该尊重不同国家的不同价值观，而美欧国家利用互联网统一和推广价值观的行为必将遭到世人的反对和现实的挫败。14结合原文内容，联系现实国情，简要谈谈我国应如何发展互联网。（6分）答： 四、现代文（论述类、实用类）阅读12C（A、“伦敦骚乱”只是典型素材，和网络自由有逻辑关联，但两者并非主要论题。B、文章涉及对互联网的
63、利弊分析，但“利弊”二字表述太空泛，不精准，并不专指网络自由与法律监管的密不可分。D、中西价值存在网络交锋，但并非文章论述的主要观点。）13A（网络只是外因，有推波助澜的作用，只能间接推动骚乱进程；直接引发骚乱的是民众和政府的矛盾。）14【答案示例】中国互联网发展迅速、网民数量极多，网络发展关乎国计与民生，涉及稳定与发展，必须辩证看待，慎重处理。网络利弊互现，是一把“双刃剑”，我们必须趋利避害，尤其是要处理好自由与法治之间的关系，避免走向任一极端。既应充分发挥它的积极作用，如保证公民言论自由等；更应防止它的负面影响，如杜绝因其助推而加剧的伦敦骚乱之类的恶性事件等。对现在欧美国家倡导的互联网“开
64、放”，我们要认清其“双重标准”的实质，坚定不移地走自己的互联网发展之路，构建开放、有序、和谐、共赢的互联网世界。【评卷参考】原文内容和现实国情其实已经紧密结合在一起，要求考生善于从原文内容中找到有关现实国情的表述，并作出有针对性的论述。倡导尊重原文，也可以有其他个性观点，但要求言之成理。(长郡中学2012届高三第二次月考)四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成12-14题。史学最需想象力罗志田史学勿需想象力的看法素为非史学者所相信。钱钟书曾说：“历史考据只扣住表面的迹象，这正是它的克己的美德，要不然它就丧失了谨严，算不得考据；或
65、者变成不安本分、遇事生风的考据，所谓穿凿附会。”在他看来，“文学创作可以深挖事物的隐藏的本质，曲传人物的未吐露的心理”，这是“它的艺术的责任”。简言之，“考订只断定已然，而艺术可以想象当然和测度所以然。在这个意义上，我们不妨说诗歌、小说、戏剧比史书来得高明”。钱先生是读集部书的大家，今日也有人在发掘其史学方法。然而集部书中毕竟“文学”成分多些，曲传人物“未吐露的心理”，尤为钱先生最所擅长。说史学勿需想象力的人认为，史学是一门实证的学问，凡事能证实即可。不过，实证的基础是史料，而实际遗留下来的史料，可能不过是原初材料的千百万分之一。古代史不用说，研究近现代史的人，常觉史料繁多。然而真到了论证具体
66、问题时，立刻产生“书到用时方恨少”之感。盖史料不足是任何史家始终面临的常态，有此不足之感，则立言或能不失分寸；那些每觉史料充足而勇于立言者，除表明自身的胆大敢言外，也婉转道出其尚未入流的消息。明确了史料不足是常态，就需要重新思考史学之所能了。根据史料以实证的方式“考定已然”，恐怕只是史学的第一步。孔子曾说：“夏殷之礼，吾能言之，杞宋不足征也，文献不足故也，足则吾能征之矣。”这里所谓“征”，一般的解释就是以史料证实之意。但不足以证实的，也还能有所“言”。这一点至关紧要，可惜过去的人不够重视。所谓“多闻阙疑，慎言其余”，是慎言，而非不言。胡适就说：“历史家需要有两种必不可少的能力：一是精密的功力，
67、一是高远的想象力。”前者用以“严格的评判史料”，近于科学；后者则偏于艺术。正因史料总不会齐全的，往往有一段，无一段，那没有史料的一段空缺，就靠史家的想象力来填补。有时史料所含的意义往往不显露，这时候也须靠史家的想象力来解释。最重要的是，不能因为史无明文，便以为实无其事。作曲者可以于无声处表意，画家可以不着笔墨而传神，史家亦然。若因史料的空缺而主动“湮没”一段历史，历史就真正被割断了。后人了解历史必须依靠史料，但不意味着存留的史料就是过去的全部历史。用近代史学家蒙思明的话说：高明的史家，“不仅能够根据史料知道历史，更能由有史料留存部分的历史去知道那无史料留存部分的历史”。（选自2010年12月1
68、0日南方周末，有删节）12下面关于文中几种观点的解释，正确的一项是 A钱钟书认为，“文学创作可以深挖事物的隐藏的本质，曲传人物的未吐露的心理”，借此来批判史学的功能，进而否定了史学的价值。 B孔子根据杞宋的历史难以充分证实对夏殷礼俗的理解，故虽能言而不敢轻言。作者据此倡导史家要如孔子那样无征不言，言必有据。 C胡适强调史家必须具备两种能力，但他更加推祟“高远的想象力”。因为，史料总不会齐全的，往往有一段，无一段，需要想象补充。 D蒙思明提倡“由有史料留存部分的历史去知道那无史料留存部分的历史”，其目的并不只是还原历史的原貌，而是更好地探寻历史规律。13下列对原文中作者观点的概括和分析，正确的一
69、项是 A作曲者可以于无声处表意，画家可以不着笔墨而传神，史家也可以任意想象。 B史料不足是任何史学家始终面临的常态，因此，史学家要勇于根据史料立言。 C研究近现代史的人，常有被史料没顶之感，所以就不需要根据史料进行想象。 D“史学之所能”既指“考定已然”，又指史家靠想象力去填补没有史料的空缺。14为什么史学最需要想象力？请根据原文概括。（6分）12D（A钱钟书此言是为了说明文学更具有想象力，而史学则不能。并非批判否定史学功能和价值。B作者是为了说明史家在没有充分史料的情况下，也要“言”，只是要“慎言”。C胡适并无此意。作者用胡适的话作为论据，是为了证实权威史家重视“史学需要想象力”这一中心论点。D史学研究的任务是在力图还原历史原貌的同时，探寻历史规律，为现实服务。）13D （A“任意想象”不符文意，从前文看，作者说要“慎言”。B“勇于立言”与原文内容相悖。C“不需要根据史料进行想象”不符合文意。）14史料不足是常态，没有史料的一段空缺，就要靠史家的想象力来填补。史家如果因史料的空缺而主动“湮没”一段历史，就会真正割断历史。史家要能通过想象根据有史料留存部分的历史去知道那无史料留存部分的历史。