1、考点规范练十二文言文阅读(传记)一、阅读下面的文言文,完成第15题。卢李二生昔有卢李二生,隐居太白山读书,兼习吐纳导引之术。一旦,李生告归曰:“某不能甘此寒苦,且浪迹江湖。”诀别而去。后李生知桔子园,人吏隐欺,欠折官钱数万贯,羁縻不得东归,贫甚。偶过扬州阿使桥,逢一人,草屩(ju,草鞋)布衫,视之乃卢生。生昔号二舅,李生与语,哀其褴缕。卢生大骂曰:“我贫贱何畏?公不作好,弃身凡弊之所,又有欠负,且被囚拘,尚有面目以相见乎?”李生厚谢,二舅笑曰:“居处不远,明日即将奉迎。”至旦,果有一仆者,驰骏足来云:“二舅遣迎郎君。”既去,马疾如风,过城南数十里,路侧朱门斜开,二舅出迎。星冠霞帔,容貌光泽,侍
2、婢数十人,与桥下仪状全别。邀李生中堂宴馔,名花异木,若在云霄,又累呈药物,皆殊美。既夜,引李生入北亭命酌,曰:“兼与公求得佐酒者,颇善箜篌。”须臾,红烛引一女子至,容色极艳,新声甚嘉。李生视箜篌上,有朱字一行云:“天际识归舟,云间辨江树。”罢酒,二舅曰:“莫愿作婚姻否?此人名家,质貌若此。”李生曰:“某安敢?”二舅许为成之,又曰:“公所欠官钱多少?”曰:“二万贯。”乃与一拄杖曰:“将此于波斯店取钱,可从此学道,无自秽身陷盐铁也。”才晓,前马至,二舅令李生去。送出门。洎归,即以拄杖于波斯店。波斯见拄杖,惊曰:“此卢二舅拄杖,何以得之?”依言付钱,遂得无事。其年,往汴州,行军陆长源以女嫁之。既婚颇
3、类卢二舅北亭子所睹者复能箜篌果有朱书字视之天际之诗两句也李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事。妻曰:“少年兄弟戏书此。昨梦见使者云:仙官追,一如公所言也。”李生叹讶,却寻二舅之居,唯见荒草,不复睹亭台也。(选自逸史)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.后李生知桔子园知:管理。B.哀其褴缕哀:同情。C.李生厚谢谢:酬谢。D.洎归,即以拄杖于波斯店洎:等到。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.且浪迹江湖且燕、赵处秦革灭殆尽之际B.尚有面目以相见乎卒以吾郡之发愤一击C.即以拄杖于波斯店辞楼下殿,辇来于秦D.弃身凡弊之所钩党之捕遍于天下3.下列对原文的赏析,不正确的
4、一项是()A.李生和卢生曾经都在太白山隐居修道,但是李生耐不住清苦,半途而废,最终并未得道成仙,还落得个卖桔亏损、欠债落魄的下场。B.卢生虽然一开始对李生很生气,但是最终还是原谅了李生,并请李生到自己的城南别院里喝酒听曲,给了李生一拄杖用以兑钱后还给波斯人,才使李生安然无事。C.文中多处伏笔表明李生所娶的陆长源的女儿便是当天在卢生的别院中陪酒弹箜篌的女子,从箜篌上的红字,妻子的容貌,还有妻子梦中的场景,都可以推敲出。D.卢生实则已经得道成仙,回来帮助李生,还撮合了李生的一段姻缘。李生最终没有找到卢生和城南别院,故事充满着传奇色彩。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。既婚颇类卢二舅北亭子所睹者
5、复能箜篌果有朱书字视之天际之诗两句也李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事。5.把文中画横线的句子译成现代汉语。(1)邀李生中堂宴馔,名花异木,若在云霄,又累呈药物,皆殊美。 (2)将此于波斯店取钱,可从此学道,无自秽身陷盐铁也。二、阅读下面的文言文,完成第15题。杜五郎传宋沈括颍昌阳翟县有一杜生者,不知其名,邑人但谓之杜五郎。所居去县三十余里,唯有屋两间,其一间自居,一间其子居之。室之前有空地丈余,即是篱门。杜生不出篱门凡三十年矣。黎阳尉孙轸曾往访之,见其人颇萧洒,自陈:“村民无所能,何为见访?”孙问其不出门之因,其人笑曰:“以告者过也。”指门外一桑曰:“十五年前,亦曾到桑下纳凉,何谓不出门也?
6、但无用于时,无求于人,偶自不出耳,何足尚哉!”问其所以为生,曰:“昔时居邑之南,有田五十亩,与兄同耕。后兄之子娶妇,度所耕不足赡,乃以田与兄,携妻子至此。偶有乡人借此屋,遂居之。唯与人择日,又卖一药,以具饣亶粥,亦有时不继。后子能耕,乡人见怜,与田三十亩,令子耕之,尚有余力,又为人佣耕,自此食足。乡人贫,以医自给者甚多。自食既足,不当更兼乡人之利,自尔择日卖药,一切不为。”又问:“常日何所为?”曰:“端坐耳,无可为也。”问:“颇观书否?”曰:“二十年前,亦曾观书。”问:“观何书?”日:“曾有人惠一书册,无题号。其间多说净名经,亦不知净名经何书也。当时极爱其议论,今亦忘之,并书亦不知所在久矣。”
7、气韵闲旷,言词精简,有道之士也。盛寒,但布袍草履。室中枵然,一榻而已。问其子之为人,曰:“村童也然质性甚淳厚未尝妄言未尝嬉游唯买盐酪则一至邑中可数其行迹以待其归。径往径还,未尝傍游一步也。”余时方有军事,至夜半未卧,疲甚,与官属闲话,轸遂及此。不觉肃然,顿忘烦劳。(选自沈括梦溪笔谈)注:饣亶粥:稠粥。枵然:空虚。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.不出篱门凡三十年矣凡:总共。B.度所耕不足赡赡:供养。C.亦有时不继继:增益。D.曾有人惠一书册惠:赠送。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.乃以田与兄今其智乃反不能及B.又为人佣耕吾属皆为之虏矣C.以告者过也此
8、吾祖太常公宣德间执此以朝D.问其所以为生所以兴怀,其致一也3.下列对原文的赏析,不正确的一项是()A.杜五郎生于颍昌阳翟县,由于传说30年从未离开过家门而被人议论,孙轸才会去拜访他。杜五郎却认为别人的话言过其实,因为他曾于15年前在门外乘凉。B.杜五郎以前靠给人择日和卖药为生,勉强度日。在儿子能耕种,能吃饱后,他便不再和干同行的乡里人争利,不再择日和卖药,平日里什么也不做,只是空坐。C.作者在文中借杜五郎虽然穿着布袍草鞋,却“气韵闲旷,言辞精简”这一形象,表达了对“一箪食,一瓢饮,居陋巷”的安贫乐道的精神的颂扬之情。D.文中运用侧面烘托的手法通过写杜五郎的儿子也很少去县城,并且直来直去,出发之
9、日便可计算出他的归程的事,更充分地表现杜五郎生活的简单、快乐。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。村童也然质性甚淳厚未尝妄言未尝嬉游唯买盐酪则一至邑中可数其行迹以待其归。5.把文中画横线的句子译成现代汉语。(1)但无用于时,无求于人,偶自不出耳,何足尚哉! (2)余时方有军事,至夜半未卧,疲甚,与官属闲话,轸遂及此。不觉肃然,顿忘烦劳。三、(2014杭州高三命题比赛)阅读下面的文言文,完成第15题。诸葛厷在西朝,少有清誉,为王夷甫所重,时论亦以拟王。后为继母族党所谗,诬之为狂逆。将远徙,友人王夷甫之徒诣槛车与别。厷问:“朝廷何以徙我?”王曰:“言卿狂逆。”厷曰:“逆则应杀,狂何所徙?”桓公入
10、蜀,至三峡中,部伍中有得猨子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破视其腹中,肠皆寸寸断。公闻之怒,命黜其人。殷中军被废在信安终日书空作字扬州吏民寻义逐之窃视唯作咄咄怪事四字而已。桓公坐有参军椅烝薤不时解,共食者又不助,而椅终不放,举坐皆笑。桓公曰:“同盘尚不相助,况复危难乎?”敕令免官。殷中军废后,恨简文曰:“上人箸百尺楼上,儋梯将去。”邓竟陵免官后赴山陵,过见大司马桓公。公问之曰:“卿何以更瘦?”邓曰:“有愧于叔达,不能不恨于破甑!”桓宣武既废太宰父子,仍上表曰:“应割近情,以存远计。若除太宰父子,可无后忧。”简文手答表曰:“所不忍言,况过于言?”宣武又重表,辞转苦切。简文更
11、答曰:“若晋室灵长,明公便宜奉行此诏;如大运去矣,请避贤路。”桓公读诏,手战流汗,于此乃止。太宰父子远徙新安。桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听,视槐良久,叹曰:“槐树婆娑,无复生意!”殷仲文既素有名望,自谓必当阿衡朝政。忽作东阳太守,意甚不平。及之郡,至富阳,慨然叹曰:“看此山川形势,当复出一孙伯符!”(选自世说新语)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.后为继母族党所谗族党:同族亲属。B.其母缘岸哀号缘:沿着。C.自谓必当阿衡朝政阿衡:一说是商代官名,这里指辅佐。D.殷因月朔月朔:阴历每月十五。2.下列各组
12、句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.诬之为狂逆为秦宫人B.及之郡师道之不传也久矣C.不能不恨于破甑良曰:“长于臣。”D.逆则应杀此则岳阳楼之大观也3.下列对原文的赏析,不正确的一项是()A.诸葛宏因为被后母诬陷狂放叛逆,被流放到边远地区。B.桓公是一个心地仁厚的人,会因部下对猿猴心肠歹毒而罢黜他们。C.桓温罢免了太宰司马晞父子后依然上书简文帝要求除掉太宰父子,直到简文帝同意。D.本文描写了魏晋时期的官员们被罢官后的抑郁心情和不满言行,其中以殷浩被免官后常在空中书写“咄咄怪事”为经典。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。殷中军被废在信安终日书空作字扬州吏民寻义逐之窃视唯作咄咄怪事四字
13、而已。5.把文中画横线的句子译成现代汉语。(1)殷中军废后,恨简文曰:“上人箸百尺楼上,儋梯将去。” (2)桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。四、(2014浙江宁波模拟)阅读下面的文言文,完成第15题。桓谭字君山,沛国相人也。谭以父任为郎,好音律,善鼓琴。简易不修威仪,博学多通,能文章,有见地,不谄媚,而喜非毁俗儒,由是多见排抵。哀平间,位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时高安侯董贤宠幸,女弟为昭仪,皇后日已疏,晏嘿嘿不得意。谭进说曰:“昔武帝欲立卫子夫,阴求陈皇后之过,而陈后终废,子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸,殆将有子夫之变,可不忧哉!”晏惊动,曰:“然,为之奈何?”
14、谭曰:“刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。夫士以才智要君,女以媚道求主。皇后年少,希更艰难,或驱使医巫,外求方技,此不可不备。又君侯以后父尊重而多通宾客,必贻致讥议。不如谢遣门徒,务执廉悫,此修己正家避祸之道也。”晏曰:“善。”遂罢遣常客,入白皇后,如谭所戒。后贤果风太医令真钦,使求傅氏罪过。遂逮后弟侍中喜,诏狱无所得,乃解,故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马,闻谭名,欲与之交。谭先奏书于贤,说以辅国保身之术,贤不能用,遂不与通。世祖即位,征待诏。后大司空宋弘荐谭,拜议郎给事中,因上疏陈时政所宜,曰:“臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事
15、夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也。”书奏,不省。是时帝方信谶,多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处,帝谓谭曰:“吾欲以谶决之,何如?”谭默然良久,曰:“臣不读谶。”帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰:“桓谭非圣无法,将下斩之!”谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒,时年七十余。初,谭著书言当世行事二十九篇,号曰新论上书献之,世祖善焉。琴道一篇未成,肃宗使班固续成之。元和中,肃宗行东巡狩,至沛,使使者祠谭冢,乡里以为荣。(节选自后汉书桓谭传,有删改)注:卫子夫:汉武帝的皇后。悫:诚实、谨慎。谶:预言吉凶、得失的文字、图记。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一
16、项是()A.而陈后终废,子夫竟立竟:最终。B.夫士以才智要君要:要挟。C.傅皇后父孔乡侯晏深善于谭善:交好。D.不如谢遣门徒,务执廉悫谢:谢绝。2.下列句子中加点词的意义与用法不相同的一组是()A.女以媚道求主乡里以为荣B.诏狱无所得,乃解良久乃得解C.此修己正家避祸之道也说以辅国保身之术D.闻谭名,欲与之交贤不能用,遂不与通3.下列对原文内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.桓谭博学多才,著有新论琴道,但由于生活中不拘小节,不重仪表,好发表意见指责他人,所以常受排挤。B.桓谭为人正直,劝诫傅皇后的父亲傅晏,遣散门客,廉洁谨慎,多加提防董贤。傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命。C.桓谭不善谄媚
17、,在董贤结交他之前,他写信给董贤,陈述辅佐国家保全自身的办法,但董贤并未采纳他的意见,桓谭于是不与他往来。D.桓谭敢于批评时政得失,因极力反对皇帝迷信谶语,险遭杀身之祸,经苦苦哀求才幸免于难,最后被贬出京城。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。 (2)君侯以后父尊重而多通宾客,必贻致讥议。五、(2014浙江东阳期中考试)阅读下面的文言文,完成第15题。吾彦,字士则,吴郡吴人也
18、。出自寒微,有文武才干。身长八尺,手格猛兽,旅力绝群。仕吴为通江吏。时将军薛珝杖节南征,军容甚盛,彦观之,慨然而叹。有善相者刘札谓之曰:“以君之相,后当至此,不足慕也。”初为小将,给吴大司马陆抗。抗奇其勇略,将拔用之,患众情不允,乃会诸将,密使人阳狂拔刀跳跃而来,坐上诸将皆惧而走,唯彦不动,举几御之,众服其勇,乃擢用焉。稍迁建平太守。时王濬将伐吴,造船于蜀,彦觉之,请增兵为备,晧不从彦乃辄为铁锁横断江路及师临境缘江诸城皆望风降附或见攻而拔唯彦坚守大众攻之不能克乃退舍礼之。吴亡,彦始归降,武帝以为金城太守。帝尝从容问:“孙晧所以亡国者何也?”曰:“吴主英俊,宰辅贤明。”帝笑曰:“君明臣贤,何为亡
19、国?”彦曰:“天禄永终,历数有属,所以为陛下擒。此盖天时,岂人事也!”张华时在坐,谓彦曰:“君为吴将,积有岁年,蔑尔无闻,窃所惑矣。”彦厉声曰:“陛下知我,而卿不闻乎?”帝甚嘉之。迁雁门太守,时顺阳王畅骄纵,前后内史皆诬之以罪。及彦为顺阳内史,彦清身率下,威刑严肃,众皆畏惧。畅不能诬,乃更荐之,冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦:“陆喜、陆抗二人谁多也?”彦对曰:“道德名望,抗不及喜;立功立事,喜不及抗。”会交州刺史陶璜卒,以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟,机将受之,云曰:“彦本微贱,为先公所拔,而答诏不善,安可受之!”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰:“自古由贱而兴者,乃有帝王
20、,何但公卿。若何元幹、侯孝明、唐儒宗、张义允等,并起自寒微,皆内侍外镇,人无讥者。卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。”于是机等意始解,毁言渐息矣。初,陶璜之死也,九真戍兵作乱,逐其太守,九真贼帅赵祉围郡城,彦悉讨平之。在镇二十余年,威恩宣著,南州宁靖。自表求代,征为大长秋。卒于官。(选自晋书吾彦传,有删改)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.抗奇其勇略奇:对感到惊奇。B.彦清身率下,威刑严肃率:率领。C.乃更荐之更:改变。D.陆喜、陆抗二人谁多也多:优秀。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()A.此盖天时,岂人事也师道之不传也久矣B
21、.乃更荐之臣乃敢上璧C.蔑尔无闻,窃所惑矣此先汉所以兴隆也D.以君之相,后当至此以勇气闻于诸侯3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.吾彦虽出身寒微,但面对突袭,他举几御之,英勇无比,陆抗提拔了他,众人没有谁不服的。B.吾彦在回皇帝问话时客观指出陆抗和陆喜的不足,但陆抗的两个儿子陆机和陆云因而心生怨恨,总是诋毁吾彦,后来在长沙孝廉尹虞的劝导下,才消除了对吾彦的恨意。C.吾彦清身率下,威刑严肃,众人都畏惧他。顺阳王畅纵使骄纵也不能诬蔑他,而且举荐他到其他地方当官。D.孙晧不接纳吾彦的建议而导致了吴国的灭亡,但武帝问吾彦吴国为何亡时,他却说“吴主英俊,宰辅贤明”,可见他对先主的忠
22、诚。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。晧不从彦乃辄为铁锁横断江路及师临境缘江诸城皆望风降附或见攻而拔唯彦坚守大众攻之不能克乃退舍礼之。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃会诸将,密使人阳狂拔刀跳跃而来,坐上诸将皆惧而走。(2)彦本微贱,为先公所拔,而答诏不善,安可受之!#考点规范练十二文言文阅读(传记)一、1.C解析:谢:谢罪。2.C解析:C项,“于”,两个都是动词,到。A项,“且”,副词,将要/连词,况且;B项,“以”,连词,相当于“来”/连词,因为;D项,“之”,助词,的/助词,宾语前置的标志。3.B解析:李生拿着卢生给的拄杖,是到波斯人开的店里取钱,再把所欠的两万贯钱还给了
23、别人,并不是把钱还给波斯人。4.既婚/颇类卢二舅北亭子所睹者/复能箜篌/果有朱书字/视之/天际之诗两句也/李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事。5.(1)卢生邀李生到堂屋里饮酒,见屋子周围都是奇花异草,好像身处仙境。卢生又多次呈上一些药物(让他服用),味道十分甘美。(2)你拿这个到城内一家波斯人开的商店里去取钱还债,希望你以后继续学道,不要再玷污自己陷入经商的泥潭里了。参考译文:从前有两个书生,一个姓李一个姓卢,隐居在太白山读书,同时还学习吐纳导引(呼浊气吸清气的“吐故纳新”养生术和不食五谷的“导引术”)。有一天,李生对卢生说:“我实在受不了这样清苦的修道生活,不想在山里待下去了,准备出山到各地
24、好好游历一番。”然后就辞别下山了。后来李生受命管理一个桔子园,由于人们买桔子时骗他,再加上过往行人偷窃桔子,使桔子大大亏损,李生欠了官钱好几万贯,被欠债拖累得不能往东走,十分贫困。有一天,李生偶尔经过扬州的阿使桥时,遇见一个穿布衫草鞋的人,一看原来是卢生。李生过去曾称卢生为二舅,就叫住了卢生,并对他的衣衫破旧表示同情可怜。没想到卢生却大骂道:“我穷有什么可怕的?不像你那样不往好道走,为钻营些蝇头小利而与那些凡夫俗子为伍,又弄得一屁股债,被人家限制不许动地方,你有什么脸面来见我!”李生再三向卢生谢罪承认自己当初不该出山使修道半途而废,卢生这才缓和了,笑着说:“我的住处不远,明天我派人接你到家玩玩
25、。”第二天早晨,果然卢生派了个仆人骑着一匹骏马来说:“我家老爷让我接您。”李生上了马,马快如飞,出了城南又跑了几十里,路旁一所府第的大红门开了,卢生在门口迎接李生。只见他戴着缀有星饰的高冠,穿着绣着彩云的袍子,容光焕发,身边有几十个仆人婢女簇拥着,和在阿使桥上遇见时完全不同了。卢生邀李生到堂屋里饮酒,见屋子周围都是奇花异草,好像身处仙境。卢生又多次呈上一些药物(让他服用),味道十分甘美。到了晚上,又领着李生到北面的一个亭子里喝酒,并说:“我给你找个能弹箜篌的女子陪你喝酒吧。”不一会儿,有人举着红烛领来一个绝色女子,说话声音似莺啼燕语十分好听。李生看箜篌上有一行红字:“天际识归舟,云间辨江树。”
26、喝完酒,卢生说:“你想不想和弹箜篌的女子成婚?她是大家闺秀,姿容也很出色。”李生说:“我怎敢有这个念头呢?”卢生就作主把那女子许配了他,又问他欠人家多少钱,李生说两万贯。卢生就给李生一根木杖说:“你拿这个到城内一家波斯人开的商店里去取钱还债吧,今后希望你继续学道,不要再玷污自己陷入经商的泥潭里了。”天刚亮,仆人牵着接李生的马又来了,卢生让李生骑上回家,送他出了门。等到回家,李生拿着那木杖去了波斯商店。店主一看就惊奇地说:“这不是卢二舅的木杖吗?你是从哪儿拿来的?”李生说了详情,波斯人就照付了钱,李生拿钱去还了账,得到了人身自由。当年李生去了汴州,在汴州当行军的陆长源把女儿嫁给了他。成婚后一看,
27、妻子非常像卢生当初在北亭上叫来弹箜篌的那个女子,而且也弹一手好箜篌。再一看妻子的箜篌上竟也有一行红字,仔细一看正是那两句诗。李生就对妻子详细说了在扬州去卢生家做客的事。妻子说:“箜篌上的字是我的小弟弟刻着玩的。以前我梦见天上的使者对我说仙官让我去扬州赴宴弹琴,情景和你说的完全一样。”李生又惊又叹,再去找卢生的住处,只见荒草一地,什么也没有了。二、1.C解析:继:接着上。2.B解析:A项,“乃”,于是/竟然;B项,两个“为”都是介词,表示被动;C项,“以”,介词,把/连词,来;D项,“所以”,用来方法/的原因。3.B解析:“不再择日和卖药”理解有误。4.村童也/然质性甚淳厚/未尝妄言/未尝嬉游/
28、唯买盐酪则一至邑中/可数其行迹/以待其归。5.(1)只不过我对当世没有什么用处,对别人也没有什么要求,间或不独自出去罢了,有什么值得推崇的呢!(2)当时我正有军务在身,到半夜还没有睡,很疲倦了,与属下官员闲谈,孙轸就说到这里。我不知不觉恭敬起来,一下子忘记了烦躁劳累。参考译文:颍昌阳翟县有个杜生,不知道他的名字,县里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距离县城三十余里,只有两间屋,其中一间他自己居住,另一间他儿子居住。屋前有一丈多空地,空地外紧接着就是篱门。杜生已经有三十年没有走出篱门了。黎阳县尉孙轸曾去拜访他,见他本人非常超凡脱俗,杜生自己说:“我没有什么能耐,您为什么还要来拜访呢?”孙轸问他足
29、不出户的原因,他笑着说:“告诉你这话的人言过其实了。”他指着门外的一株桑树说:“十五年前,我也曾到这株桑树下乘凉,怎么能说是足不出户呢?只不过我对当世没有什么用处,对别人也没有什么要求,间或不独自出去罢了,有什么值得推崇的呢!”(孙轸)问他依靠什么来维持生计,他回答说:“从前居住在县城的南边,有五十亩田地,与哥哥一同耕种。后来哥哥的儿子娶了媳妇,我估摸所种的田地不足以供养一大家人,就把田地都给了哥哥,带着妻子儿子来到这里。碰巧有乡里人把这屋子借给我,于是我就住在了这里。只靠替人选择黄道吉日和卖药来置备稠粥,但有时候也会断炊。后来儿子长大能耕田了,乡里人可怜我们,给了我们三十亩田地,让儿子耕种这
30、三十亩地,他还有余力,又受雇为别人耕种,我们从此就能吃饱了。乡里人贫困,靠行医算卦养活自己的人很多。既然自己能吃饱饭,就不应当再去和乡里人争夺利益了,从这以后,给人选择黄道吉日和卖药这些事我都不去做了。”又问:“平日里都做些什么?”他回答:“端正地坐着而已,没什么可做的。”问:“经常看书吗?”回答说:“二十年前也曾看过书。”问:“看的是什么书?”回答说:“曾经有人送了本书,没有书名。其中多处提到净名经,也不知道净名经是什么书。当时非常喜欢那本书中的议论,现在那些议论也都忘了,而且很久以前便不知道那本书放到哪儿去了。”杜生气韵闲适旷达,言辞简洁,真是有道之士。隆冬里只穿着布袍草鞋,屋里空荡荡的,
31、就一张床而已。问他儿子的为人,回答说:“乡下孩子而已,但他的品性非常淳厚温和,不曾胡说,不曾嬉玩游荡,只有买盐、醋等日用品时才去一次县城,可以计算出他的行程,来等待他回家。他直接去直接回,从来不到别处游荡一步。”当时我正有军务在身,到半夜还没有睡,很疲倦了,与属下官员闲谈,孙轸就说到这里,我不知不觉恭敬起来,一下子忘记了烦躁劳累。三、1.D解析:月朔:初一。2.A解析:A项,表示判断,相当于现代汉语的“是”。B项,往,到/主谓之间取消句子独立性;C项,介词,对于/比;D项,连词,就,便/副词,乃,即。3.C解析:简文帝并没除掉太宰父子。4.殷中军被废/在信安/终日恒书空作字/扬州吏民寻义逐之/
32、窃视/唯作/咄咄怪事/四字而已。5.(1)中军将军殷浩罢官以后,不满意简文帝,说:“把人送到百尺高楼上,却扛起梯子走了。”(2)桓玄失败以后,殷仲文回到京都任大司马咨议,心情似乎反复不定,不再是以前那样了。参考译文:诸葛厷在西晋时,年纪很轻就有美好的声誉,受到王夷甫的推重,当时的舆论也拿他和王夷甫相比。后来被他继母的亲族造谣中伤,诬蔑他是狂放叛逆。将要把他流放到边远地区时,他的朋友王夷甫等人到囚车前和他告别。诸葛厷问:“朝廷为什么流放我?”王夷甫说:“说你狂放叛逆。”诸葛厷说:“叛逆就应当斩首,狂放有什么可流放的呢?”桓温进军蜀地,到达三峡时,部队里有个人捕到一只小猿。母猿沿着江岸悲哀地号叫,
33、一直跟着船走了百多里也不肯离开,终于跳上了船,一跳上就马上气绝。剖开母猿的肚子看,肠子都一寸一寸地断开了。桓温听说这事大怒,下令革除了那个人。中军将军殷浩被免官以后,住在信安县,一天到晚总是在半空中虚写字形。扬州的官吏和百姓沿着他的笔顺跟着他写,暗中察看,也只是写“咄咄怪事”四个字而已。桓温的宴席上有个参军用筷子夹烝薤没能一下子夹起来,同桌的人又不帮助,而他还夹个不停,满座的人都笑起来。桓温说:“同在一个盘子里用餐,尚且不能互相帮助,更何况遇到危急患难呢!”便下令罢了他们的官。中军将军殷浩罢官以后,不满意简文帝,说:“把人送到百尺高楼上,却扛起梯子走了。”竟陵太守邓遐罢官后去参加皇帝的葬礼时,
34、拜见了大司马桓温。桓温问道:“你为什么更加消瘦了?”邓遐说:“我在叔达面前有愧,不能不因打破饭甑而遗憾!”桓温罢免了太宰司马晞父子后,仍然上奏章说:“应该割断私情,以留心长远大计。如果清除太宰父子,可以免除后患。”简文帝在奏章上亲手批示说:“我可不忍心这样说,何况所做的超过了所说的。”桓温又重新上奏章,言辞越发迫切。简文帝再批示说:“如果晋王室的国运久长,明公就应该奉行这个诏令;如果晋王室国运已去,请让我避开进用贤人之路。”桓温读着诏书,害怕得手发抖、直流汗,这才停止上奏。太宰父子被流放到遥远的新安郡。桓玄失败以后,殷仲文回到京都任大司马咨议,心情似乎反复不定,不再是以前那样了。大司马府官厅前
35、面有一棵老槐树,枝叶非常松散。殷仲文由于月初集会,和众人同在官府厅堂上,他对着槐树看了很久,叹息说:“槐树枝叶散乱,不再有生机了!”殷仲文既一向很有名望,自认为一定会主持国政。忽然调任东阳太守,心里非常不平。当到郡上任,经过富阳时,感慨地叹息说:“看这里的山河地理形势,应当再出一个孙伯符。”四、1.B解析:B项,要:求取重用或信任。2.A解析:A项,介词,凭借/介词,把。B项,副词,才。C项,助词,的。D项,介词,跟。3.A解析:A项,桓谭被排挤的原因错,由第一段可知桓潭受排挤的主要原因是“不谄媚,而喜非毁俗儒”。4.答案:臣闻国之废兴在于政事/政事得失由乎辅佐/辅佐贤明则俊士充朝而理合世务/
36、辅佐不明则论失时宜而举多过事/夫有国之君俱欲兴化建善/然而政道未理者/其所谓贤者异也。解析:利用对偶的句式,抓住发语词、关联词等帮助断句。5.(1)刑罚不能施于无罪之人,邪恶不正直的人不能战胜正直之士。(2)君侯您凭借身为皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客,一定会招致非议。参考译文:桓谭字君山,沛国相县人。桓谭凭借父亲的关系担任郞官,喜好音律,善于弹琴。他不拘小节,不注重仪表,博学多才,擅长写文章,有独到见解,不讨好逢迎,而且喜欢批评那些庸俗的读书人,因此很受排挤。哀帝、平帝时,他的职位没有超出郎官。傅皇后的父亲孔乡侯傅晏对桓谭很信任。这时候,高安侯董贤受到宠幸,他的妹妹是昭仪,皇后一天天被疏远,傅
37、晏默默无语,很不得志。桓谭劝说道:“先前武帝要册立卫子夫做皇后,暗中寻求陈皇后的过错,而陈皇后最终被废黜,子夫最终被册立。现在董贤最受宠爱,而他的妹妹又特别受到宠幸,恐怕要有卫子夫替代皇后那样的变故,能不担忧嘛!”傅晏很受触动,说:“是这样的,对此怎么办呢?”桓谭说:“刑罚不能施于无罪之人,邪恶不正直的人不能战胜正直之士。读书人凭借才智求取君恩,女子凭借谄媚讨好的办法求取皇上恩宠。皇后年轻,求取恩宠更加艰难,有人驱使医巫,在外寻求占卜星象的方士,这不可不防备。另外,君侯您凭借身为皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客,一定会招致非议。不如遣散门客,务必坚持廉洁谨慎,这是修身齐家躲避灾祸的办法。”傅晏说:
38、“好。”于是遣散门客,入朝告诉皇后,如同桓谭所告诫的那样。后来董贤果然唆使太医令真钦,让他罗织傅氏的罪状。于是朝廷逮捕了皇后的弟弟侍中傅喜,奉诏立案,一无所获,才解除关押,所以傅氏在哀帝时期最终保全了性命。等到董贤做大司马,听到桓谭的名字,想和他结交。桓谭先呈递书信给董贤,用辅佐国家保全自身的办法来劝说他,董贤不能采纳,桓谭于是不与他往来。世祖即皇位,征召桓谭为待诏。后来大司空宋弘推荐桓谭,拜议郎给事中,因而上书陈述当时政事应注意事宜,说:“我听说国家的废兴,在于政事;而政事的得失,决定于辅佐是否得人。辅佐贤明,贤俊之士充满朝廷,而治理能与世务相吻合;辅佐不明,议论的事不合时宜,举措就多失误。
39、作为国家的君主,都想兴教化建善政,然而政事不能治理好,是由于贤者意见不一。”奏章呈上后,皇上不看。这时皇上正迷信图谶,常用来决定疑惑难明之事。皇上下诏令聚会商议,确定灵台的位置,皇上对桓谭说:“我想用图谶来决定此事,怎么样?”桓谭沉默好久,说:“我不读图谶。”皇上问他原因,桓谭又极力辩说图谶不合乎义理。皇上大怒道:“桓谭批评我无治国之正法,拉出去斩了他!”桓谭磕头磕得额头流血,哀求很久才得以赦免。后来被调出京城做六安郡郡丞,内心常感到闷闷不乐,在上任途中病死,死时七十多岁。起初,桓谭著书言当世行事二十九篇,取名为“新论”,上书献之朝廷,世祖称好。琴道一篇没有完成,肃宗令班固继续完成。元和中,肃
40、宗到东边巡狩,至沛,派使者祭祀桓谭墓冢,乡里引以为荣。五、1.B解析:B项,率:作表率。2.D解析:D项,两者均为介词,凭借。A项,前者,句末语气助词;后者,句中表停顿;B项,前者,副词,就;后者,副词,才。C项,前者,所+动词,构成所字结构;后者,所以,表原因。3.D解析:吴国的灭亡与孙晧不接纳吾彦的建议在文中没有因果关系。4.答案:晧不从/彦乃辄为铁锁/横断江路/及师临境/缘江诸城皆望风降附/或见攻而拔/唯彦坚守/大众攻之不能克/乃退舍礼之。解析:搞清楚两个人名:“晧”“彦”。然后抓住谓语动词,弄清楚整段的语意,断句应该不难。5.参考答案:(1)(陆抗)于是召集各位将领,暗中派人假装疯狂拿
41、着刀跳窜过来,在座的各位将领都害怕得逃走了。(2)吾彦本来贫寒,受我们父亲的提拔,可是回答皇上问话时有贬毁我们的父亲之意,怎么能接受他的东西呢!”解析:(1)会:召集。阳狂:假装疯狂,“阳”通“佯”。走:逃跑。注意整体句意通畅。(2)先抓句式,“为所”表被动。答诏:回答皇上问话。安:疑问代词,怎么。注意整体句意。参考译文:吾彦,字士则,是吴郡吴县人。出身贫寒家庭,兼有文武之才。身高八尺,徒手能杀死凶猛的野兽,体力无人能比。出仕吴国担任通江吏。当时将军薛珝执持旄节南征,军队队伍非常壮观,吾彦看了之后感慨而叹。有个擅长看相的人刘札对他说:“凭你的相貌,以后应当到达这个官职,不足以羡慕他。”开始时只
42、做了一个小的头目,受吴国大司马陆抗差遣。陆抗对他的勇敢和谋略感到惊奇,准备提拔重用他,又担心大家不赞同,于是召集各位将领,暗中派人假装疯狂拿着刀跳窜过来,在座的各位将领都害怕得逃走了,只有吾彦坐着不动,举起几案来抵挡刺客,大家都佩服吾彦的勇敢,于是陆抗提拔重用了他。不久吾彦升迁做了建平郡的太守。当时王濬准备攻打吴国,在蜀地建造战船,吾彦觉察到了这件事,请求增派兵力加强防备,孙晧没有采纳他的建议。吾彦于是铸造铁链阻断江面。等到王濬的军队逼近边境时,沿江的许多城镇都纷纷投降归顺,或被攻占沦陷,只有吾彦仍坚守建平。王濬的大军攻不下建平,只好后退三十里,以礼相待。吴国灭亡后,吾彦才归降。晋武帝让他做金
43、城太守。武帝曾经随意问:“孙晧亡国的原因是什么?”吾彦回答说:“吴主孙晧英明雄俊,才能杰出,宰相大臣们才德出众,明达事理。”武帝笑着说:“如果国君明达,大臣贤德,为什么会亡国呢?”吾彦说:“上天赐给吴主的禄位总有终了的时候,吴国的命运也有期限,所以吴主被陛下您所擒获。这大概是天命吧,怎能是人为之事呢!”张华当时也在坐,对吾彦说:“你做吴国大将,加起来的时间也有几年了,人们蔑视你的无闻,这是我感到迷惑的地方。”吾彦大声而严厉地说:“陛下了解我,你没有听说吗?”武帝很赞许他。调到雁门担任太守,当时顺阳王孙畅骄横放纵,以前的内史皆被他诬陷因而获罪。到了吾彦担任顺阳内史时,清廉自律,作属下的表率,依法
44、办事,严厉肃穆,大家都很敬畏恐惧。孙畅不能够诬陷他,就改变推荐他,希望吾彦除去顺阳内史的官职。后来吾彦升为员外散骑常侍。武帝曾经问吾彦说:“陆喜、陆抗两个人哪一个更优秀?”吾彦回答说:“道德名望方面,陆抗比不上陆喜;建立功勋做事方面,陆喜比不上陆抗。”恰逢交州刺史陶璜死了,武帝委派吾彦担任南中都督、交州刺史。吾彦赠送给陆机兄弟很多财物,陆机准备接受,陆云说:“吾彦本来贫寒,受我们父亲的提拔,可是回答皇上问话时有贬毁我们的父亲之意,怎么能接受他的东西呢!”陆机于是没有接受。因为这个原因陆氏兄弟经常诋毁吾彦。长沙孝廉尹虞对陆机兄弟说:“从古到今由卑贱而发达的人尚且有帝王,何况是公卿?像何元幹、侯孝明、唐儒宗、张义允等人,都出身贫寒,但都担任内侍外镇的官职,没人讥讽他们。你们因为吾彦回答皇帝的问话稍有点不妥,就不停地诋毁他,我担心南方的士人都将会远离你们,那时你们便孤单了。”于是陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点,诽谤的话逐渐停息。当初,陶璜死的时候,戍守九真的士兵作乱,把当地的太守驱逐走了,九真贼帅赵祉围攻郡城,吾彦全力平息了这次叛乱。在九真二十多年,恩惠威严显著,南方州县平静。他亲自上表请求委派别人接替自己的职务,但朝廷征召他为大长秋。最终死于官职上。15