1、期中测试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。在几千年的中华文明史中，我国保存了大量的纸质文献典籍。中国作为四大文明的发源地之一，同时也是古代文献收藏的大国，一向以人文荟萃、典籍浩繁著称于世。全国各级公共图书馆、博物馆以及教育、宗教、民族、文物等系统均有数量不等的古籍收藏，是名副其实的历史文献大国。党的十九大报告指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强”。文化是民族之魂，有超越时空的稳定性与凝聚力。对中华优秀传统文化的深厚认同，正是今天及未来我国文化工作的精神支撑与理论基础之一。互联网时代，任何一个国家都必须面
2、对文化多样性与全球化的挑战，中华典籍作为中华民族的文化根基，其意义则显得更为重要。党的十九大把中国特色社会主义文化与文化自信写入党章，这是对中国特色社会主义内涵的全新拓展和深化，是对文化战略地位的全新认识和升华。我们应该意识到，“当代中国文化虽然有现代文化因素和外来文化因素，却离不开中国文化传统这一根本和根源”。中华优秀传统文化是中国特性的重要组成部分，是我们坚定文化自信的重要基础与来源。早已有学者发现，马克思主义之所以能够在中国生根发芽，并非偶然，中华优秀传统文化与马克思主义有着许多共通之处。例如，梁漱溟先生谈道：“无产阶级精神既有高于我们习俗之处，同时又和我们的固有精神初不相远，中国人很容
3、易学得来。”古代中国“理性早启，文化早熟”，中国文化偏重人与人之间的情理，这使得中华文化有别于西方文化的“工具理性”。换言之，中华优秀传统文化一贯重视人与人的关系，这与资本主义社会重视人与物的关系截然不同，但与马克思主义却有一定的相容性与一致性。今天，我们谈及文化自信，就是希望建立一种 “超越民族国家博弈争夺理念的规则与价值”，这是一种我们在实践中摸索出来的文化发展方向，其中的源泉之一就是中华优秀传统文化。众所周知，中华民族是一个特别重视对本民族文化进行总结与传承的民族。早在汉代，中国的书籍就已经“积如丘山”。历史上大多朝代对全国的书籍都进行过大规模和全面的整理，“二十四史”中的经籍志展示的就
4、是千万学者前赴后继的壮观成果。这些群书目录及书志，使得中国古代的书籍像一支军队般整齐有序又蔚为壮观，对我们今天研究中华传统文化起到了至关重要的作用。留存于海内外的大量古籍，为我们的文化自信打下了扎实的文献基础。当前，我们对中华典籍的现代保护与整理工作，仍处在起步阶段。我们应通过对中华古籍资源的开发，让留存于中华古籍中的理念、技术、故事通过现代视角、现代技术的梳理与转化，回答当代问题，融入我们的日常生活和学习工作之中，为弘扬以改革创新为核心的时代精神助力。(选自谷敏中华典籍是文化传承与创新的基础，学习时报2018年8月31日)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(D)A我国在几
5、千年的文明史中，保存了大量的纸质文献典籍，成为古代文献收藏大国。B我国文化工作的精神支撑和理论基础之一就是对中华优秀传统文化的深厚认识。C文化是民族之魂，中华典籍作为中华民族的文化根基，有超越时空的稳定性与凝聚力。D中华文化与马克思主义有相容性与一致性，这说明马克思主义不适合资本主义社会。解析：“这说明马克思主义不适合资本主义社会”理解错误，适合中国，不见得就不适合资本主义社会。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(C)A文章首段指出中国是历史文献大国，中华典籍作为中华民族的文化根基，其意义重大。B文章第三段引用梁漱溟的话意在表明中华传统文化与马克思主义有着许多共通之处。C文章运
6、用对比手法，比较中华文化与西方文化的不同，从而突出中华文化的先进性。D文章最后一段指出我们应该通过对中华古籍资源的开发和利用，使之为时代精神助力。解析：“突出中华文化的先进性”表述不当。通过对比意在表明，中华文化虽然与西方文化不同，但与马克思主义却有一定的相容性与一致性。3根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)(A)A全国古籍主要收藏于各级公共图书馆、博物馆以及教育、宗教、民族、文物等系统。B互联网时代，每个国家都必须面对文化多样性与全球化的挑战，我们要拒绝外来文化。C在汉代时期，中国的书籍“积如丘山”，这说明汉代是我国古代典籍收藏最多的时代。D“超越民族国家博弈争夺理念的规则与价值”是我
7、国的文化发展方向，源泉就是传统文化。解析：B项，“我们要拒绝外来文化”说法绝对；C项，“这说明汉代是我国古代典籍收藏最多的时代”推论有误；D项，“源泉就是传统文化”范围缩小，应该是“源泉之一”。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：随着今年“煤改电”工程收官，北京平原地区基本实现“无煤化”。截至今年10月底，北京已完成2 279个村庄、85.81万户的“煤改清洁能源”任务，其中“煤改电”村庄占比八成，“煤改气”村庄占比两成。天津市坚持统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定改造技术路线，今年新增20.6 万户农村居民散煤清洁能源替代。对未实施清洁取暖的
8、，做好无烟型煤招标、生产、供应工作，确保无烟型煤替代全覆盖。与此同时，天津突出抓好煤质监管，监督煤炭经营企业建立购销台账，禁止销售不符合天津煤炭经营使用地方质量标准的劣质煤，今年年底前实现散煤实际经营户清零。天津市环保局大气处处长杨勇介绍，2017年天津已突现城市居民散煤清零，2019年将实现除山区外全市散煤清零。河北省委常委会明确提出，持续用力治理农村散煤，积极稳妥推进“气代煤”“电代煤”工程，严格督查考核问责，打赢打好冬季清洁取暖硬仗。“以前，我家里取暖都是用燃煤锅炉，夜里那么冷，至少得起床两三次去添煤，现在用天然气取暖，只需用按钮设定好温度，屋子里就一直很暖和，既方便又干净。”河北廊坊市
9、香河县东太平庄村村民王文忠告诉记者，“政府每年还给我们取暖补贴，每立方米天然气补贴1元钱，算下来花费反而少了！”清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要。京津冀都将天然气保供摆在突出位置，多措并举，抓紧抓实。在国家发展改革委11月15日举行的新闻发布会上，新闻发言人孟玮的话让大家心里有了底：“目前已落实的资源量能够足额保障民生用气需求。 ”同时，国家发改委将加强价格监测，切实维护民生用气价格稳定。(摘编自京津冀清洁取暖再加力，2018年11月25日，人民日报)材料二：清洁取暖是热点，农村清洁取暖是难点。因此，中国工程院院士、清华大学教授倪维斗提出“六个合适”原则，即把合适的能源放在合适的地方，
10、在合适的时代、合适的系统中和其他能源合适地配合，最终发挥合适的作用。在广大农村地区因地制宜地发展利用生物质能符合“六个合适”原则。国家能源局原副局长、中国能源研究会副理事长吴吟力主在农村地区推广利用生物质能清洁取暖。他认为当前“肥料化、原料化、饲料化、基料化”利用不足以消化大量的生物质资源，能源化作为生物质能利用的兜底方式应加大推广力度。中国农村能源行业协会民用清洁炉具专委会副秘书长任彦波表示，经济性是影响农村清洁取暖的首要因素，“燃料适配炉具”是实现农村清洁取暖最经济、最有效的措施。生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，经济效益、环保效益、社会效益显著，可在农村清洁取暖中发挥更大
11、作用。全国工商联新能源商会副会长、宏日新能源集团董事长洪浩表示，全球生物质能源利用在可再生能源中已达到73%，但我国仍以煤、石油为主要能源，其能源利用占比在总能源消费中高达84%，这样的能源结构带来了一系列环境问题。同时，我国总碳排放量超过美国和欧盟总和，中国人均碳排放量为7.5吨，高于世界53%，发展利用生物质能是我国能源转型和减少碳排放的必要措施。(摘编自中国炉具网，2018年11月22日)材料三：督察组在山西核查发现，太原市迎泽区在禁煤过程中，采用强制禁煤方式推行清洁取暖，无法保障人民群众温暖过冬，督察组认为这是一起典型的打着大气污染治理旗号却影响民生的“一刀切”行为。据督察组通报，迎泽
12、区是太原市中心城区，辖区内的康乐片区现有400余户、1 500余名居民，60岁以上老人300余名，属于待拆除改造区域。太原市迎泽区在不具备集中供热、“煤改气”的条件下，通过设置“康乐街片区环保检查工作办公室”，禁止燃煤进入社区。社区内一些居民舍不得长时间使用电暖气，就通过烧柴、烧废旧家具等方式进行采暖。督察组认为，群众面临挨冻局面，且当地空气污染并未得到遏制。督察组已要求当地加快整改，确保人民群众温暖过冬。(摘编自参考消息，2018年11月16日)4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(A)A北京地区基本实现了“无煤化”，截至2018年10月底，其中“煤改电”村庄占比八成，“煤改气
13、”村庄占比两成。B从河北廊坊农村百姓的反映来看，用天然气取暖与用燃煤锅炉取暖相比，天然气取暖既暖和、干净、方便，又便宜。C清洁取暖是热点，农村清洁取暖是难点，为此，中国工程院院士、清华大学教授倪维斗提出了“六个合适”原则。D推行清洁取暖不能搞“一刀切”，若采用强制方式禁煤，而配套设施和配套政策跟不上，很可能就会影响百姓冬季取暖。解析：“北京地区”扩大范围，原文是“北京平原地区”。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(D)A太原市迎泽区禁煤“一刀切”的做法，无法保障人民群众温暖过冬，且当地空气污染并未得到遏制，被督察组通报，并被要求整改。B经济性是影响农村清洁取暖的首要因素，
14、生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，有必要在农村清洁取暖中优先选择。C我国的能源结构以煤和石油为主，总碳排放量和人均碳排放量均非常高，因此有必要发展利用生物质能，促进能源转型和减少碳排放。D如果不能保障天然气供应，清洁取暖就不能实现，因此，京津冀都将天然气保供摆在突出位置，同时国家发改委切实维护民生用气价格稳定。解析：“如果不能保障天然气供应，清洁取暖就不能实现”一句错，说法太绝对。原文是“清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要”。6在农村地区清洁取暖应该怎样施政才会得民心，顺民意？请结合材料简要分析。(6分)答：统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定煤改气、煤改电改造技术路
15、线，切勿不顾条件搞“一刀切”，影响人民群众温暖过冬。在欠发达地区和不富裕的农村家庭实施煤改气、煤改电清洁取暖要有适当的补助。保障天然气的供应及价格的稳定。在广大农村地区因地制宜地发展利用生物质能取暖的方式。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。分冰心一个巨灵之掌，将我从忧闷痛楚的密网中打破了出来，我呱的哭出了第一声悲哀的哭。对面也躺着一个小朋友。我们已被放在相挨的两个小筐床里，护士们都走了。我笑着招呼说：“小朋友，我看见我的父亲和母亲正在商量我将来教育的事。母亲说我没有奶吃不要紧，回家去就吃奶粉，以后还吃橘子汁，还吃”我一口气说了下去。小朋友微笑了，似怜悯又似
16、鄙夷：“你好幸福呵，我是回家以后，就没有奶吃了，今天我父亲来了，对母亲说有人找她当奶妈去，一两天内我们就得走了！我回去跟着六十多岁的祖母，我吃米汤，糕干但是我不在乎！”我默然，满心的高兴都消失了，我觉得惭愧。小朋友的眼里，放出了骄傲勇敢的光：“你将永远是花房里的一盆小花，风雨不侵的在划一的温度之下，娇嫩的开放着。我呢，是道旁的小草。人们的践踏和狂风暴雨，我都须忍受。你从玻璃窗里，遥遥地外望，也许会可怜我。然而在我的头上，有无限阔大的天空；在我的四周，有呼吸不尽的空气。有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁边歌唱飞翔。我的勇敢的卑微的同伴，是烧不尽割不完的。在人们脚下，青青的点缀遍了全世界！”我窘得要哭，“
17、我自己也不愿意这样的娇嫩呀！”我说。小朋友惊醒了似的，缓和了下来，温慰我说：“是呀，我们谁也不愿意和谁不一样，可是一切种种把我们分开了，看后来罢！”明天一月一日回去了！我的父亲怕除夕事情太多，母亲回去不得休息，小朋友的父亲却因为除夕自己出去躲债，怕他母亲回去被债主包围，也不叫她离院。自夜半起便听见爆竹，远远近近的连续不断。万千的爆竹声里，阴沉沉的大街小巷之中，不知隐伏着几千几百种可怖的情感的激荡我栗然，回顾小朋友，他咬住下唇，一声儿不言语。这一夜，缓流的水一般，细细的流将过去，将到天明，朦胧里我听见小朋友在他的床上叹息。天色大明了，两个护士脸上堆着新年的笑，走了进来，替我们洗了澡。一个护士打开
18、了我的小提箱，替我穿上小白绒紧子，套上白绒布长背心和睡衣。外面又穿戴上一色的豆青绒线褂子，帽子和袜子。穿着完了，她抱起我，笑说：“你多美呵！”小朋友也被举了起来。我愣然，我几乎不认识他了！他外面穿着大厚蓝布棉袄，袖子很大很长，上面还有拆改补缀的线迹；底下也是洗得褪色的蓝布的围裙，我低头看着地上堆着的，从我们身上脱下的两套同样的白衣，我忽然打了一个寒噤，我们从此分开了，我们精神上、物质上的一切都永远分开了！小朋友也看见我了，似骄似惭地笑了一笑说：“你真美呀，这身美丽温软的衣服！我的身上，是我的铠甲，我要到社会的战场上，同人家争饭吃呀！”护士们抱我们出去。走到玻璃门边，我不禁大哭起来，小朋友也忍不
19、住哭了，我们乱招着手说：“小朋友呀！再见呀！再见呀！”一路走着，我们的哭声，便在甬道的两端消失了。从两扇半截的玻璃门里，看见一辆汽车停在门口，父亲上前开了门，吹进一阵雪花，母亲赶紧遮上我的脸。似乎我们又从轮车中下来，出了门，上了汽车，车门砰的一声关上了。母亲掀起我脸上的毯子，我看见满车的花朵，我自己在母亲怀里，父亲和母亲的脸颊偎着我。这时车已徐徐地转出大门。门外许多洋车拥挤着，在他们纷纷让路的当儿，猛抬头我看见我的十日来朝夕相亲的小朋友！他在他父亲的臂里。他母亲提着青布的包袱，两人一同侧身站在门口，背向着我们。他父亲头上是一顶宽檐的青毡帽，身上是一件大青布棉袍。就在这宽大的帽檐下，小朋友伏在他
20、的肩上，面向着我，雪花落在他的眉间，落在他颊上。他紧闭着眼，脸上是凄傲的笑容他已开始享受他的奋斗！车开出门外，便一直飞驰。路上雪花飘舞着，隐隐的听得见新年的锣鼓。母亲在我耳旁，紧偎着说：“宝贝呀，看这一个平坦洁白的世界呀！”我哭了。7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(C)A小说以“分”为题，有丰富的内涵，包含了作者对贫富悬殊的社会现实的批判，也表达了对底层民众坚韧奋斗精神的赞美。B“小朋友”面对“我”的富贵出身，既羞惭又悲哀，但对“我”的优越条件，他也显出怜悯和鄙夷，表现出较为强烈的自尊。C“宝贝呀，看这一个平坦洁白的世界呀！”这句话表面上赞美雪景，实际上是作者对
21、那些不知民间疾苦的为富不仁者的讽刺。D小说在对比中呈现了不同家庭出身的孩子的命运，作者的笔触热烈而冷静，语言精练而细腻。解析：C项， “实际上是作者对那些不知民间疾苦的为富不仁者的讽刺”分析不恰当，文中没有为富不仁者，也没有对为富不仁者的讽刺，表达的是看似平和美丽的世界背后有深层的痛苦和悲辛。8. “我”从开始的“笑”，到结尾的“哭”，这种由喜到悲的情感变化包含哪些具体内容？请简要分析。(6分)答：由初生的喜悦，到认识了世界不公的悲哀；由对小朋友的友善，到无力改变对方命运的无奈；由身处优渥的幸福，到不能享受奋斗人生的感伤。9小说以婴儿的视角叙述故事，有哪些好处？请简要分析。(6分)答：视角新颖
22、别致，能使读者对故事产生一种奇妙感，能激发读者的阅读兴趣；以赤子之心审视世界，更能反映世间真相，揭示主题；婴儿世界的单纯和现实世界的复杂沉重形成对比，增强了艺术张力。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超
23、迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷
24、之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。(节选自史记屈原贾生列传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(C)A贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为
25、河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/解析：句中，“以能诵诗属书闻于郡中”是介词短语后置句，中间不能断开，排除D项。“吴廷尉”是专有名词，作“为河南守”的主语，中间不能断开，排除A项。 “召置门下”是一个事件，应与后面断开，排除B项。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(A)A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩
26、序的稳定。D就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。解析：A项的解说错误，“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，故选A。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(C)A贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。B贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。C贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表
27、示自己比不上贾谊。D贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。解析：C项，“重新得到重用”原文没有提及，只是“征见”；“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己比不上贾谊”顺序不当，应该是先“表示自己也比不上贾谊”，然后才“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅”，故选C。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”(5分)译文：便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”(短，诋毁；擅权，揽权
28、；纷乱，使变得混乱)(2)贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。(5分)译文：贾谊屡次上书，指出有的诸侯封地太多，甚至连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。(数，屡次；言，说，指出；或，有的；削，削弱)参考译文贾生名谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊召到朝
29、廷任命为博士。当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。于是，大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就把他从博士破格提拔为太中大夫。贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建议崇尚黄色，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因此，皇帝和
30、大臣商议，打算把贾谊提拔到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，并派他去做了长沙王吴差的太傅。贾谊已经辞别朝廷前往任所，在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以为超过了他，今天看来还是不如他。
31、”时间不长，就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他的师傅。文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻，认为这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书，指出诸侯封地太多，甚至连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。几年以后，梁怀王骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己没有当好这个老师，很伤心，哭泣了一年多，也死去了。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成1415题。虞美人秦观注碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
32、注：秦观：“苏门四学士”之一，却不为世所用，一生仕途抑塞。14下列对这首词的理解与分析，不恰当的一项是(3分)(C)A首句以“天上”一词先声夺人，写碧桃如同天上和露而种一般，不同凡响。上句正面见意，下句反面强调，正反相济，褒扬至极。B过片细雨如烟，轻寒恻恻，这盈盈如画的花显得更加脉脉含情，无奈春光不由人遣，无法把留，叹息之中尽显伤春之情。C尾末两句承上句春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮以排遣愁绪的想法，想沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。D全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。每一份情感后都紧紧地跟随着对它的否定，最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止。解析：C项，“想沉醉又不能沉醉的矛
33、盾以何妨二字委婉道出”分析错误。应该是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。15. “乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开”两句描绘了碧桃怎样的特点？这样写有什么用意？请简要分析。(6分)答：“一枝如画”写出了碧桃的美丽；在乱山深处这样荒凉的处境中“为谁开”，表现了它生长环境的恶劣和不得意的遭遇。词人以花自喻，寄托了无人赏识、怀才不遇的身世之感。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操的短歌行中的“山不厌高，海不厌深”被唐代文学家刘禹锡在陋室铭中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古名句。(2)苏轼念奴娇赤壁怀古中，先写“小乔初嫁了”
34、，以美女衬英雄；再写“樯橹灰飞烟灭”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 (3)白居易在琵琶行中用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”两句，形容当幽怨和深深思念的感情达到沸点时，没有任何语言可以描述出来，唯有留下一段空白让人细细品味。三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成1719题。 中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐_，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新_了生机。
35、()，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了_自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是_的工具。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(D)A. 边缘化获得制约放松身心B. 私人化获得制约修身养性C. 私人化焕发约束放松身心 D. 边缘化焕发约束修身养性解析：被社会遗忘，只能对应“边缘化”；“生机”搭配“焕发”；由“琴者，禁也”可知第三空为“约束”，由此
36、推知琴是“修身养性”的工具。18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(D)A古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法 B音量小作为古琴的一个缺点，被很多人批评C音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的 D古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点解析：就内容来说，作者不认为古琴音量小是缺点，只有D项符合这一点，而且D项内容和后文衔接更恰当。19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(C)A正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。B正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。C正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进
37、行交流的乐器，是最个人化的乐器。D正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。解析：原句 “使得它是”有误。“使得”句缺主语，“使得”和“是”搭配不当，排除A、B两项。D项中“因为”与后面“使得”赘余。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)人体内有两种生物酶同酒精代谢相关，一种叫乙醇脱氢酶，能使酒精转化为乙醛；_，能使乙醛转化为乙酸，最终分解为水和二氧化碳，排出体外。决定人的酒量大小的是乙醛脱氢酶。如果一个人的乙醛脱氢酶活性较低，_，乙醛容易蓄积在体内，少量饮酒就会出现脸红、心跳加速等现象。而那些酒量
38、大的人，_，能迅速将乙醛代谢。他们少量饮酒后，脸色并无变化；但若过量饮酒，脸色会发青，身体也会受到很大伤害。答：另一种叫乙醛脱氢酶代谢乙醛的能力较差体内乙醛脱氢酶活性较高21请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。(5分)据悉，沪伦通于伦敦时间17日8时许(即北京时间15时许)正式启动。为便利中英两国投资者和上市公司进入对方资本市场进行投融资活动，中国证券监督管理委员会、英国金融行为监管局决定原则批准上海证券交易所和伦敦证券交易所开展互联互通存托凭证业务(简称沪伦通)。证监会表示，沪伦通是深化中英两国金融领域互利务实合作的重要举措和标志，有利于提升上
39、海和伦敦市场国际金融中心地位。答：关键信息：北京时间15时许；沪伦通正式启动；沪伦通有利于提升上海和伦敦市场国际金融中心地位。四、写作(60分) 22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 一名高考取得707分、被北大中文系录取的女生写下的“感谢贫穷”的文章在网络热传：“尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”这引发网友热议，有人说：“贫穷确实值得感谢，生活的贫穷让她更加坚韧不屈、自强不息，更加热爱和珍惜人生。”有人认为：“该赞美的不是贫穷，而是她克服贫穷的韧劲和坚强。”还有人说：“富不代表心灵高贵，穷不代表精神贫瘠，不是所有富贵都是幸运，
40、不是所有贫穷都那么可恨。”更多的人认为：“贫穷不值得感谢，更不值得赞美，如今寒门难出贵子，这名女生只是突破贫穷的极少数个例，更多的孩子因贫穷而失去了更多的机会和发展空间。”也有人说：“贫穷不值得感谢，但必须正视和反思，需要正视贫穷的不仅仅是贫寒学子，更应该有从未经历贫穷的人和我们的政府与国家。”对于以上事件中关于“贫穷”的讨论，你有什么样的看法？请结合自己的人生体验或感悟，写一篇文章，谈一谈你的思考和认识。请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，明确文体，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【写作指导】这是一道时事热点类任务驱动型作文，对于北大学子“感谢贫穷”，网友有不同看法，题目要求考生结合自己的人生体验和感悟谈自己对“以上事件中关于贫穷的讨论”的看法。从立德树人的层面来看，本题主要引导学生正确认识贫穷，在贫穷时自强不息，磨炼自己的意志品质；在自己并不贫穷时，做到“为富亦仁”。从思维的广度、深度层面来看，考查考生对社会问题的理性思考能力和批判质疑精神：物质贫穷并不可耻，可耻的是精神贫穷。并进一步引导考生对社会问题进行深度思考：“需要正视贫穷的不仅仅是贫寒学子，更应该有从未经历贫穷的人和我们的政府与国家。”