1、1.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。2.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？3.哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了-与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻 -余秋雨苏东坡突围 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我
2、皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。余秋雨先生在东坡突围中称“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”他一路艰辛，一路坎坷，一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，只属于李清照般的小女子；“杨柳岸，晓风残月”、“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感；“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大
3、汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗 情不朽。赤壁因苏轼而光芒四射。赤壁，只属于苏轼。作 业 1.背诵，掌握文言常识 2.完成精讲精练 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。他站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声;在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。写景：清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊
4、斗牛；白露横江，水光接天。抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。议论：水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。构思精湛缜密，写景、抒情、议论紧密结合。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情议论奠定了基础，而哲理的简述则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。感情变化过程：乐悲喜先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生
5、态度。赤壁赋 写景 抒情 议论 景色 感受 主：饮酒乐甚 扣舷而歌 客：吹箫和之 其声悲凉 主：愀然色变 正襟危坐 客：感慨人生 情绪悲观 主：丢开愁怀 豁达开朗 客：转悲为喜 畅饮酣睡 清风明月交织 露珠水珠辉映 凭虚御风 不知其所止 如遗世独立 羽化而登仙 乐悲喜乐 喜 乐指面对突来的美好景色的欣然反应，是未经思考的接受，侧重的是感官体验；喜是理性思考后达到的一种精神解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜。乐趋于豪放，喜趋于婉约；乐是情感的放纵，喜是情感的节制；乐是乐极生悲，喜是喜从悲来。二者有本质的区别。本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调
6、，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上，反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深遂的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。以文为赋的体裁形式 前赤壁赋是散文和韵文的结合，既有传统赋体中诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。积累富有生命力的词
7、语 清风徐来，水波不兴 白露横江，水光接天 冯虚御风遗世独立 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕 舳舻千里，旌旗蔽空 酾酒临江，横槊赋诗 一世之雄沧海一粟 逝者如斯 取之无禁 用之不竭 杯盘狼藉 词类活用 扣舷而歌之 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。乌鹊南飞 西望夏口，东望武昌。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，侣鱼虾而友糜鹿 句式:月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。而今安在哉?泛舟游于赤壁之下.凌万顷之茫然 此非孟德之困于周郎者乎?客有吹洞萧者，何为其然也 前赤壁赋文笔跌宕变化，融写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，文章充满诗情画意，而兼具哲理。作者用清新
8、的散文笔调作赋，除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，自由洒脱，是对赋体写作的一种发展。曹 操：对酒当歌，人生几何 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 古往今来，许多文人都感到短暂悲哀，你能举出这方面的诗句吗？定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。题序 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无
9、晴。这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。题序 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦
10、难都将成为过去的人生哲理。后赤壁赋（片段）于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。后赤
11、壁赋（片段）划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起波浪汹涌。我也不觉感到忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。苏轼的赤壁 风
12、飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想，那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官，后来修了一座祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那赤壁赋华美的乐章。