1、1.3宋明理学【课标要求】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。【教学重点、难点】一、重点：掌握程朱理学和王阳明心学的基本内容。二、难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 【教学过程】复习并导入复习儒学的产生和如何成为封建社会的正统思想。可是这正统的位置虽然树立了，却也不是牢不破的，儒学的发展经历了一个低谷才最终占据的不可动摇的地位。讲授新课一、儒学的困境和复兴(一)课前阅读第一目，思考： 1、简述儒学在汉以后的发展情况。2、讨论分析汉末开始儒学出现困境的原因。3、补充：儒、佛、道三家的相互影响和融合情况。4、简述唐朝中后期，韩愈和李翱复兴儒学的主张
2、5、为什么北宋会出现声势浩大的儒学复兴运动？主要内容及影响分别是什么？6、P12学习思考：老聃是中国人，为什么石介说他是“自胡来入我中国”? (二)归纳：1、情况：2、原因（讨论后归纳）3、补充阅读：儒、佛、道三家的相互影响和融合情况。魏晋时，儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起，形成了一种不同于先秦西汉的新道家学说即玄学。玄学以精神性的“无”，作为思想体系的核心，强调“以无为本”，认为世间万事万物这些实际存在的“有”，都产生于“无”。体现在政治上，便主张“无为”，认为统治者要无为而治，老百姓也要无为而处。从“无为”出发，为维护封建的纲常名教进行辩解，认为“名教即自然”，封建的尊卑
3、、上下关系合乎自然，生而固有，不能否定。晋朝人葛洪是最早把道教理论和儒家思想结合起来的人，他把神仙信仰与儒家思想捏合起来，提出道教徒要以忠孝仁信为本，否则，虽勤于修炼，也不能成仙。佛教也逐步走上了中国化的道路。佛教调整了与世俗王权的关系，调整了与儒学的关系，调整了与民俗的关系。特别是调整了与儒学的关系。许多佛教徒竭力调和佛、儒两家，“内（儒）外（佛）兼修”，解释戒杀为仁，戒盗为义。儒家注重用世，具有强烈的入世精神。佛教则解释为出家不是不问世俗事，而是降魔，统一了出家和入世的关系。思考：北宋相对宽松的文化政策，促使士大夫掀起一场儒学复兴运动，为理学的创立奠定基础。原因：影响：二、儒学的新发展理学
4、 理学的创立：北宋五子(一)课前阅读第二目，思考： 1、了解理学产生的背景。2、理学的思想来源是什么？3、理学的基本思想特征是什么？4、简述北宋五子的主张及影响。5、河南程氏遗书卷二上载：“(二程)昔见周茂叔(周敦颐)，每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事。”为什么理学家特别重视“寻找孔颜之乐”? (二)归纳：1、理学产生的背景（了解）理学的产生，出于儒家学家革除时弊，拯救文化，整顿人心，重树人伦与儒家价值，重建儒学道德形而上学的主观努力。理学适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。同时，宋朝建立，农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，在此基础上，科学文化的进步尤其引人注目。理学对自然及社会规律的思考，正
5、是宋代科学文化发展的必然结果。宋代学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风，敢于疑经改经，相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲注义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。2、思想来源：儒学+佛教思想+道教思想3、基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系理学4、北宋五子各自的主张： 理学的成熟：朱熹(一)课前阅读第三目，思考： 1、理学的代表人物和理论来源。2、朱熹理学的主张是什么？3、分析朱熹理学的影响。4、朱熹的理学思想，在他生前被官方诬为“伪学”，而在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么? (二)归纳1、代表人物：朱熹。理论来源；二程+张
6、载2、主张和成就：理气关系论：理学的修养论：社会政治理论：为四书注解，成为理学的经典著作3、影响：理学的发展心学(一)课前阅读第三目，思考： 1、分析心学的基本特征。2、简述陆九渊的思想主张。3、简述王阳明的思想主张4、分析理学发展的意义。5、王守仁说：“破山中贼易，破心中贼难”，表明了他对于文化作用的认识。我们今天应当怎样看待他的这种忧虑? 6、思考： 程朱理学与陆王心学的比较。(二)归纳:1、心学的基本特征2、陆九渊“发明本心” 陆九渊，号象山居士，南宋人，是心学的开创者。思想： 影响：3、王守仁“致良知” 王守仁，世称阳明先生，明代人。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。思想：4、
7、意义：6、归纳程朱理学和陆王心学三、影响： 1、积极： 2、消极：小结1、本节主要内容儒学的复兴理学的创立理学的成熟理学的发展2、把握宋明理学理学流派思想内涵历史地位认识程朱理学陆王心学。3、练习：材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又得得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。朱熹材料二 人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。凡一物上有一理，须是穷致其理。 二程遗书材料三万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 王阳明答顾东桥书回答：【板书设计】【当堂巩固作业】1、 儒家学说在汉武帝时代被确立为正统思想，在此后的发展过程中，不断受到各个思想流派的冲击，至北宋时形成了一套新的儒学思想体系理学。在此进程中，儒学一直是教育的主要内容。试结合相关内容归纳指出汉武帝时期的教育政策有何特点?到北宋时期发生了什么变化?分析变化的原因。 课后思考及完成：试结合相关知识简析与传统儒学相比，“新儒学”新在何处?