1、鲁迅1.理解、分析祥林嫂的形象特征。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。3.理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。课前布置预习祝福，注意从小说的三要素着手，进行有目的的预习。开课伊始回顾课文的结构内容，进而组织学生快速找出作品中描写祥林嫂衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节的语句；然后小组中推荐朗读能力强的同学有感情地朗诵所找出的语句；在学生讨论分析的情况下总结祥林嫂的人物形象。进一步对学生发出提问：祥林嫂之死，谁是凶手？引发学生的热烈讨论，从而明白封建礼教吃人的罪恶性。命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？礼教真虚伪，几番害人
2、，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。-祥林嫂形象分析简述祥林嫂的经历命运：春天上没了丈夫；开春时被迫改嫁；春天快完时，阿毛被狼吃；迎春之际，死在朱门大户的“祝福”声里。祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人1、找：快速找出作品中描写祥林嫂衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节的语句；2、读：小组中推荐朗读能力强的同学有感情地朗诵所找出的语句；3、问：4、思：（比较祥林嫂外在的变化，并就此互相提问，思考。）祥林嫂肖像描写初到鲁镇再到鲁镇死前相遇眼睛脸色衣着作用肖像描写两颊脸色两颊眼睛衣着饰物作用第一次青黄红顺着眼白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心表明她是一个善良、安
3、分、温顺的年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。第二次青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无精神与第一次一模一样表明她有一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击，健康状况不如从前。人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达。第三次黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮,空的破碗,破竹竿表明她遭受长期的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，她的精神已经完全麻木，风烛残年，濒临绝境。鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”语言描写 找出人物语言和对话描写 问魂灵有无；对四婶讲阿毛；对鲁镇的民众讲阿毛；与柳妈的对话 概括祥林嫂形象祥林嫂是旧
4、中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强，生活要求低；但在旧社会她不但不能争得做人的起码权利，反而被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视，最终为旧社会吞噬。鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？祥林嫂的反抗:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现逃：山中出逃,做工鲁镇撞：改嫁中的“出格”行为对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有,洗刷“污秽”追求人的平等权利问：死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑。敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严B:你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗
5、争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。祝福被改编搬上影幕，增加了一个情节：祥林嫂捐了门槛，四婶还是不让她碰祭品。她气愤至极，去土地庙，举刀砍门槛。你认为增加“刀砍门槛”这一细节好不好？为什么？祥林嫂砍门槛视频悲剧性她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。不愿被婆家当做牲口一样地出卖，要维护自己作为“人”的起码的尊严，但支配她采取“出格”的反抗的内在原因，还是
6、那种“从一而终”的封建观念。祥林嫂花了极大的代价去指门槛，也表明她信服了神权迷信，要以门槛作为替身，“给千人踏，万人跨”，好赎了自己一世的“罪名”，免得死后到阴间再受酷刑。封建势力的高压与愚弄，就是这样残害、扭曲了祥林嫂的灵魂。祥林嫂是非死不行的。丁玲同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。祥林嫂死了鲁四老爷柳妈鲁镇的人们大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而”自私自利，冷酷无情，自觉维护封建礼教和封建迷信思想。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道，虚伪告诫四婶，不让祥林嫂在祝福
7、时沾手。死后骂她是个“谬种”鲁四老爷柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。麻木、愚昧、冷漠。家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。封建礼教封建迷信所 有劳动妇女祥林嫂拓 展学完全篇，你有何感受？（要求：用一两个词概括你的感受，然后说明原因。)例：悲哀祥林嫂的命运是悲惨的。她的笑是很难见的，只有一次，是柳妈的盘问，勾起了和贺老六一起生活的短暂的幸福时光，她笑了。然而就是这难得的一笑让我们内心更加酸楚。她的幸福和满足是多么少见。这一灿烂的微笑，展示了祥林嫂对美好生活的向往。她同所有热爱家庭、热爱生活的劳动妇女一样，多么珍惜和留恋人世间的幸福！然而，她的幸福却是如此短暂。