1、*东海之大乐(45分钟,38分)一、基础应用(31 分,选择题每小题 2 分)1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.秋水时至 时:常常B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者轻:看不起、轻视C.河伯始旋其面目旋:转D.吾非至于子之门则殆矣殆:危险【解析】选 A。A 项,时:按时。2.下列句子中的加点词,意义相同的一项是()【解析】选 D。A 项,听说,知识、见闻;B 项,同“墟”,处所,所居之地,空虚;C项,不多,轻视;D 项,都是“穷尽”的意思。3.下列“之”字,按其用法分三类,正确的一项是()泾流之大 两涘渚崖之间 野语有之曰 我之谓也 少仲尼之闻 轻伯夷之义 睹子之难穷 非至于子之
2、门 大方之家A./B./C./D./【解析】选 D。:用于主谓之间,取消句子的独立性;:宾语前置;结构助词“的”。4.与“吾长见笑于大方之家”句式完全不同的一项是()A.臣诚恐见欺于王而负赵B.秦王坐章台见相如C.若属皆且为所虏D.兔不可复得,而身为宋国笑【解析】选 B。A、C、D 三项都是被动句,与例句句式一样。5.对文意解说不正确的一项是()A.“两涘渚崖之间,不辩牛马”这一句从侧面表现了秋水时至,百川灌河,水流之大。B.河伯起先“欣然自喜”,为的是与后文河伯“望洋而叹”进行对比,并且突出后者。C.庄子引用野语,用来表现河伯深深的自责之情。D.庄子告诉人们天外有天,山外有山,因而事物是不能
3、认识清楚的。否则,将被修养很高的人耻笑。【解析】选 D。“因而事物耻笑”解说不当。6.将下列句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。(5 分)译文:_(2)且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山、商蚷驰河也,必不胜任矣。(5 分)译文:_参考答案:(1)无数的河流归向大海,不知道什么时候停止,但大海的水却没有变满;尾闾向外排泄海水,不知道什么时候停止,但大海的水却没有减少。(2)再说智慧不知晓是和非的界线,却还想去察悉庄子的言论,这就好比叫蚊子背山、叫商蚷快速渡过黄河一样,它们是一定不能担当这些任务的。7.下面这首题为“典故杂
4、吟”的七言律诗巧藏 20 个成语典故。请根据示例从其他三联中任选一联写出四个缩用的成语典故。(6 分)典 故 杂 吟沧桑世事见天壤,唇齿衔环今古情。缘木守株贻笑柄,枕戈尝胆赞英名。七擒三顾效汗马,八斗五车能点睛。投笔击楫钦裹革,移山填海尚鹏程。示例:(颈联)七擒七纵,三顾茅庐,汗马功劳(汗马之劳),八斗之才(才高八斗),学富五车,画龙点睛。答:_参考答案:首联:沧海桑田,天壤之别(天渊之别),唇齿相依(唇亡齿寒),结草衔环。颔联:缘木求鱼,守株待兔,枕戈待旦,卧薪尝胆。尾联:投笔从戎,中流击楫,马革裹尸,愚公移山,精卫填海,鹏程万里。(任选一联即可)8.观察下面图片,整合图片信息,紧扣“赢”字
5、的构件和含义,写一段 100 字左右的文字。(5 分)答:_参考答案:“赢”字由“亡”“口”“月”“贝”“凡”构成。“亡”表示危机意识,“口”表示沟通能力,“月”表示时间概念,“贝”表示取财有道,“凡”表示平常心态。危机意识、沟通能力、平常心态、时间观念加上取财有道,是成为真正赢家的必备要素。二、经典研读(7 分)阅读下面的材料,完成问题。材料一:子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(论语)材料二:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁
6、其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(庄子秋水)9.孔子和庄子都是追求快乐的人,他们所追求的快乐有什么不同?(3 分)答:_参考答案:孔子:坚守仁义,安贫乐道。庄子:保全生命,享受自由。10.孔子和庄子的这两种不同的快乐方式,你更倾向于哪一种?请说明理由。(4 分)答:_参考答案:(示例 1)更倾向于孔子式的快乐。真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实是否高贵。孔子心怀仁义,安贫乐道,这是一种无法用金钱获取的快乐;而庄子追求的快乐只是一己避世隐居独善其身的快乐,缺少社会的责任感,所以,我不赞同。(示例 2)更倾向于庄子式的快乐。生命与自由是人
7、生快乐的源泉,庄子鄙弃名利富贵,因为在他看来,珍爱生命,享受生命赋予的自由才是真正的快乐,他是真正懂得生活的人;孔子追求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高而已,所以我并不赞同。附【译文】材料一:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着胳膊睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”材料二:庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前往表达心意,(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,已经死了三千年了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说:“你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。”