1、 必修四 生活与哲学 第10课 创新意识与社会进步 1理解辩证的否定观(1)辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辩证的否定，既不是简单地肯定一切也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质就是“扬弃”。(2)反对形而上学的否定观。形而上学的否定观与辩证的否定观是根本对立的。形而上学不把否定看做是事物的自我否定，而是看成外力作用的结果。它把肯定和否定绝对对立起来，把否定看作
2、是对事物的简单抛弃，一笔勾销，没有任何的保留，否定一切；它把肯定看做绝对的肯定，肯定一切。(3)辩证否定观的方法论意义。辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，并能正确对待旧事物，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展；权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。【例1】小提琴协奏曲梁祝是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范，50年来一直受到不同文化背景的人们的喜爱。创作者洋为中用，扬长避短，充分展示了
3、音乐的无穷魅力。梁祝的成功表明()艺术创新必须是引进与输出的统 艺术创新必须是全新的 艺术创新是一个“扬弃”的过程 艺术创新离不开辩证思维 A B C D【方法】梁祝是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范，创作者洋为中用，扬长避短，体现了项。观点错误。2理解创新对社会发展的重大作用 创新推动社会生产力的发展；创新推动生产关系和社会制度的变革；创新推动人类思维和文化的发展。任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。创新是对真理的发展，没有创新，我们就失去了追寻真知的可能；创新是对实践的推进，没有创新，我们就不能在变化的世界里找到自己的位置。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭
4、动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。【例2】2004年以来，中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，取得了一系列重大技术创新成果，形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天，中国已步入高铁时代，并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明()创新就是对既往的否定和对现实的肯定 创新的过程必定是“扬弃”的过程 创新推动科技进步和社会生产力发展 创新推动生产关系和人类思维的变革 A B C D【方法】创新是“扬弃”，是既否定又肯定，故错误，正确；从材料看，中国通过创新，取得了技术成果和生产力发展，而未涉及生产关系和人类思维的变革，故正确，不合题意。
5、【观点】正确运用和理解辩证的否定(1)对传统文化要扬弃 辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。认为“要根据新时期的需要重新解读和构建传统文化、传统道德。”是错误的。(2)辩证否定的实质是扬弃，不是创新 辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质就是“扬弃”。辩证的否定观要求树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。把辩证否定的实质与辩证否定的要求混为一谈是错误的。【例】在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该()以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 以辩证否定的观点分析传统文化 在新的时
6、代背景下把批判继承与创新结合起来 根据新时期的需要重新解读和构建传统文化 A B C D【方法】观点错误。中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定指出：推动社会主义文化大发展大繁荣，要建设优秀传统文化传承体系。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。同时，要推进文化
7、科技创新。创新文化走出去模式，创新公共文化服务设施运行机制，创新文化管理体制。1辩证的否定，是发展和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，即“扬弃”。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新。2辩证的否定观要求我们树立创新意识。创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是社会发展的动力。要推进文化科技创新。创新文化走出去模式，创新公共文化服务设施运行机制，创新文化管理体制。中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定发布后，某校在落实中央建设优秀传统文化传承体系中，决定在学
8、校全校推广弟子规、三字经，让学生坚持在早读时进行背诵；在教学楼内修建论语走廊，开设了论语解读、孔子思想与现代文化等校本课程。但学校的国学课堂上根本没有规范的教材，将一些现成的读本不加选择的印发给学生，毫无体系地教学，也让学生产生厌恶感。请依据以上材料，以辩证的否定观谈谈你对中小学开设国学课程的建议。答案：(1)辩证的否定是发展的环节、联系的环节，其实质是“扬弃”，即既克服又保留。作为中国传统文化的国学，积极的要保留，但消极的要否定。中小学开设国学课程，要有选择地学习弟子规、论语、三字经相关内容，如弟子规选读、论语选读。要编写规范的教材，并且注意循序渐进。辩证的否定观要求树立创新意识，坚持辩证法的革命批判精神，对弟子规、论语、三字经中消极的东西要否定，要破除落后的思想观念，引导学生树立新的思想观念。中小学开设国学课程，应该作为选修课，不应该作为必修课对所有学生灌输，要尊重学生选择。
