ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:43 ,大小:597KB ,
资源ID:629623      下载积分:9 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-629623-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2021-2022学年语文人教版选修先秦诸子选读练习课件:课时练 一 天下有道丘不与易也 .ppt)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021-2022学年语文人教版选修先秦诸子选读练习课件:课时练 一 天下有道丘不与易也 .ppt

1、一 天下有道,丘不与易也(45分钟,60分)一、基础应用(33 分,选择题每小题 2 分)1.下列句子中加点词的解释正确的一项是()A.天下之无道也久矣 无道:不讲道义B.孔子过之,使子路问津焉 过:拜访C.往者不可谏,来者犹可追 追:追寻,追思D.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉止:使留下来【解析】选 D。A 项,无道:暴虐,没有德政;B 项,过:经过,路过;C 项,追:改变,挽救。2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.孔子过之 是鲁孔丘之徒与B.问于桀溺子路宿于石门C.杀鸡为黍而食之耰而不辍D.天下之无道也久矣且而与其从辟人之士也【解析】选 C。A 项,代词,“那个地方

2、”/助词,“的”;B 项,介词,表对象,“向”/介词,表处所,“在”;C 项,都表示顺承关系;D 项,句中语气助词,表停顿,不译/句末语气助词。3.下列句子中加点的词,没有词类活用的一项是()A.二三子何患于丧乎B.子路从而后C.杀鸡为黍而食之D.欲洁其身,而乱大伦【解析】选 A。B 项,后:名词活用作动词,落在后面;C 项,食:名词活用作动词,拿东西给人吃;D 项,洁:使动用法,使清白。4.下列选项中全有通假字的一项是()天将以夫子为木铎长沮、桀溺耦而耕是鲁孔丘之徒与而谁以易之且而与其从辟人之士也天下有道,丘不与易也植其杖而芸君子之仕也,行其义也A.B.C.D.【解析】选 D。桀,通“杰”;

3、与,通“欤”,句末语气词;而,通“尔”;辟,通“避”;芸,通“耘”。5.下列对选文内容的理解不正确的一项是()A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,表达了他对孔子才能的崇敬赞美。B.“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”这句话表达了桀溺对孔子的不屑!C.仪封人见孔子前称孔子为“君子”,见后赞叹“天将以夫子为木铎”,极写仪封人对孔子的大力赞美。D.孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后,说:“天下有道,丘不与易也。”从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神,比长沮、桀溺等人境界更高。【解析】选 A。这种“答非所问”的话,

4、其实是一种嘲讽。6.将下列句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)二三子何患于丧乎?(3 分)译文:_(2)吾非斯人之徒与而谁与?(3 分)译文:_(3)是知其不可而为之者与?(4 分)译文:_参考答案:(1)诸位何必为孔子丧失官位而担忧呢?(2)我不跟这世间众生在一起,又跟谁在一起呢?(3)(就是)那位明知自己做不到却坚持去做的人吗?7.2020 年初新冠肺炎疫情牵动全国人民的心。请从下列人物中,选择一个人物,按要求为之写一首小诗。(3 分)人物:钟南山 李兰娟 张继先 韩红要求:用两个比喻,形成“,你是你更是”的句式结构;符合人物身份与特点;用“/”进行断句;字数在 4080 字。答:_答案

5、(示例):钟南山,你是青松不老/在新冠肺炎肆虐时以精湛医术济世救人/你更是中流砥柱/以铿锵话语将信心传遍四海8.(2021全国乙卷)阅读下面文字,回答问题。(10 分)很多人认为,水果越甜,含糖量越高,热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度_,还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”,主要包括单糖(果糖,葡萄糖)、双糖(蔗糖,麦芽糖)和多糖(淀粉)。其中_,蔗糖的甜度次之,葡萄糖和麦芽糖更次之,淀粉则基本没有甜味。有的水果,如西瓜,由于所含果糖比例较大,甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果,如猕猴桃。水果中的有机酸,可以使其甜度不那么明显,例如山楂的含糖量比草莓

6、高得多,但吃起来没有草莓甜,就是_。对超重人群和糖尿病人群来说,水果是不是必须“拉黑”呢?实际上,这些人群往往需要控制摄入食物的总热量,对含糖量较高的鲜枣等水果,尽量少吃或不吃,尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果,如百香果。最好选择糖少的水果,如草莓等。但必须要说明的是,即使是含糖量较少的水果,也要有所限制,建议平均一天不超过 200 克。(1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 12 个字。(6 分)答:_【解析】补写句子需要瞻前顾后,充分考虑所补句子与上下文的句式、内容是否一致。第句,因为后文有“还与糖的种类以及含酸性物质的多少有关”,

7、所以前面应该用“不仅与什么有关”这样的句式,上文有“含糖量”内容的提示。所以该句应是“不仅与含糖量有关”。第句,需补写句子后面只有“蔗糖”“葡萄糖”“麦芽糖”“淀粉”,没有“果糖”,下文有“甜度次之”,所以横线上填“果糖的甜度最高”。第句,从内容来看,此句需要解释山楂“吃起来没有草莓甜”的原因,所以应该以“因为”开头,上文内容提到了“有机酸”,所以第句应填“因为山楂含有机酸”。答案:不仅与含糖量有关 果糖的甜度最高 因为山楂含有机酸。(2)简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过 65 个字。(4 分)答:_【解析】本题要求简述第二自然段的主要内容,要求使用包

8、含因果关系的句子,并且不能超过 65 个字。首先需要提取这段文字的主要信息,这段文字共 4 句话,第一、二句是说超重病人和糖尿病人群要控制摄入食物的总热量,尽量少吃或不吃含糖量高的水果;第三句说最好选择糖少的水果,第四句写即使糖少的水果平均一天的食用也不能超过 200 克。然后考虑句子间的因果关系,使用因果关系的关联词,调整好语序后再进行表述。答案:示例:超重人群和糖尿病人需要控制摄入食物的总热量,因此要尽量少吃或不吃含糖量高的水果,即使含糖量少的水果,平均一天的食用也不能超过 200 克。二、拓展阅读(20 分)阅读下面文言文,完成 913 题。(一)哀公命席,问于孔子,曰:“敢问儒行。”孔

9、子对曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取:其自立有如此者。儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也:其备豫有如此者。儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守:其特立有如此者。儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹,戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。”(取材于礼记)【注】齐难:庄重恭敬的意思。和:舒适。沮:恐吓。干橹:盾牌。(二)子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,

10、可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。”初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。”子路曰:“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台,蒉聩

11、惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。故孔子曰:“自吾得由,恶言不闻于耳。”9.下列对句中加点词的解释,正确的一项是(3 分)()A.爱其死以有待也 爱:吝惜B.儒有委之以货财 委:推托C.灵公太子蒉聩得过南子 得过:能够拜访D.君子死而冠不免 不免:不可避免【解析】选 A。A 项,“爱其死以有待也”的意思是吝惜自己的死亡来等待时机。爱:吝惜。B 项,“儒有委之以货财”的意思是把货物钱财交付给儒者。委:委托,交付。C项,“灵公太子蒉聩得过南子”的意思是灵公的太子蒉聩曾得罪过南子。得过:曾经得罪过。D 项,“君

12、子死而冠不免”的意思是君子可以死,帽子不能掉下来。不免:不脱掉(帽子)。10.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(3 分)()A.君焉用孔悝 而望幸焉B.其自立有如此者 其孰能讥之乎C.恭以敬,可以执勇 险以远,则至者少D.闻之而驰往 及其所之既倦【解析】选 C。A 项,焉:疑问代词,多用于反问,哪里,怎么/文言助词,表示肯定的语气。B 项,其:代词,代指儒者/副词,表示反问语气,难道。C 项,以:连词,表并列,而且,并且/连词,表并列,而且,并且。D 项,之:代词,代指这个消息/动词,往,到达。11.材料(一)中谈到儒者“言必先信”,下列语句与之不符的一项是(3 分)()A.与朋

13、友交,言而有信 论语学而B.老者安之,朋友信之 论语公冶长C.人而无信,不知其可也 论语为政D.宽则得众,信则人任焉 论语阳货【解析】选 B。“言必先信”的意思是讲话一定以诚信为先,强调“诚信”。A 项,“与朋友交,言而有信”的意思是同朋友交往时,说话要讲诚信,强调“诚信”。B 项,“老者安之,朋友信之”的意思是对于年老的,使他得到安乐;对于朋友,就信任他,强调“信任”。C 项,“人而无信,不知其可也”的意思是一个人不讲信用,真不知道他怎么能行,强调“诚信”。D 项,“宽则得众,信则人任焉”的意思是宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,强调“诚信”。12.下列对原文有关内容的理解和分

14、析,不正确的一项是(3 分)()A.鲁哀公特别设置宴会,招待孔子,并向孔子询问一个真正的儒者应该具有的品德,表现鲁哀公对孔子的尊重。B.孔子教导子路,要管理好一个国家,首先要以身作则,才能让百姓辛勤工作;认为义比勇更为重要,如果有勇无义,那么君子作乱,小人为盗。C.孔子不赞赏子路的有勇无谋,曾指出“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也”,并预言“若由也,不得其死然”,所以孔子听说卫国发生内乱料定子路必死。D.卫国宫廷发生内乱,子路本来已经躲过一劫,其时子羔还告诫子路“子可还矣,毋空受其祸”,但子路还是挺身而出,最后舍生取义,忠勇可嘉。【解析】选 A。“表现鲁哀公对孔子的尊重”错误,鲁哀公特别设置宴会

15、,招待孔子,并向孔子询问一个真正的儒者应该具有的品德,表现鲁哀公对真正的儒者的尊重。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)虽有暴政,不更其所。(4 分)译文:_(2)自吾得由,恶言不闻于耳。(4 分)译文:_参考答案:(1)即使国家有残暴的统治,儒者也不会改变坚守的道义。(2)自从我有了仲由,恶言恶语的话就再也听不到了。附【译文】(一)鲁哀公命令人铺设席位,向孔子询问,说:“冒昧地问您,儒者的德行有哪些?”孔子回答道:“儒者有如筵席上的珍宝来等待诸侯聘用,早晚努力学习来等待别人询问,怀藏忠诚和诚信来等待被举荐,努力去做事来等待被起用:儒者立身处世就像这样。儒者有庄重敬畏的行为

16、,他们坐下站起都很恭敬,讲话一定以诚信为先,行为一定公正不偏,在道路上不争走平路的好处,冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适,吝惜自己的死亡来等待时机,保养自己的身体来有所作为:儒者在修养方面的准备就像这样。把货物钱财交付给儒者,用声色嗜好使他沉溺,他见到利益不会放弃自己的道义;用众人胁迫他,用武器恐吓他,面对死亡也不会改变自己的操守:儒者独特的志向和操守就像这样。儒者有把忠信作为盔甲,把礼义作为盾牌,尊奉仁义做事,怀有道义交往,即使国家有残暴的统治,儒者也不会改变坚守的道义。”(二)子路出任季氏的家臣,季孙问孔子说:“子路可以说是人臣了吗?”孔子回答说:“可以说是备位充数的臣子了。”子路出任蒲邑的

17、大夫,向孔子辞行。孔子说:“蒲邑勇武之士很多,又难治理。可是,我告诉你:恭谨谦敬,就可以驾驭勇武的人;宽厚清正,就可以使大家亲近;恭谨清正而社会安静,就可以用来报效上司了。”当初,卫灵公有位宠姬叫作南子。灵公的太子蒉聩曾得罪过她,害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世,夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受,说:“太子虽然逃亡了,太子的儿子辄还在。”于是卫国立了辄为国君,这就是卫出公。出公继位十二年,他的父亲蒉聩一直留在国外,不能够回来。这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒉聩就和孔悝一同作乱,想办法带人潜入孔悝家,就和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国,蒉聩进宫继位,这就是卫庄公。当孔悝作乱

18、时,子路还有事在外,听到这个消息就立刻赶回来。子羔从卫国城门出来,正好相遇,对子路说:“卫出公逃走了,城门已经关闭,您可以回去了,不要为他遭受祸殃。”子路说:“吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。”子羔终于离去了。正赶上有使者要进城,城门开了,子路就跟了进去。找到蒉聩,蒉聩和孔悝都在台上。子路说:“大王为什么要任用孔悝呢?请让我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说。于是子路要放火烧台,蒉聩害怕了,于是叫石乞、壶黡到台下去攻打子路,斩断了子路的帽带。子路说:“君子可以死,帽子不能掉下来。”说完系好帽子就死了。孔子听到卫国发生暴乱的消息,说:“唉呀,仲由死了!”不久,果真传来了他的死讯。所以孔子说:“

19、自从我有了仲由,恶言恶语的话再也听不到了。”三、经典研读(7 分)阅读以下文段,回答问题。子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(论语子罕)子曰:“天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”(论语泰伯)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(论语述而)子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(论语子罕)14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)译文:_参考答案:这里有一块美玉,是把它放在匣子里珍藏起来呢?还是找位识货的商人卖掉呢?15.材料反映孔子什么愿望?实现愿望过程中孔子还持什么原则?结

20、合材料分析。而孔子最后为什么发出“吾已矣夫”的感慨?结合材料分析。(3 分)答:_参考答案:材料中,孔子自比待沽美玉,反映他出仕求仕的愿望。(1 分)材料看出天下有道明君任用就做官,天下无道昏君弃用就隐居,即“穷则独善其身,达则兼善天下”。(1 分)材料借“凤鸟不至,河不出图”指出无太平盛世亦无圣王出现,自己奔波一生,恢复礼制成泡影,发出仕途不顺的感慨。(1 分)附【译文】子贡说:“这里有一块美玉,是把它放在匣子里珍藏起来呢?还是找位识货的商人卖掉呢?孔子说:“卖掉它吧!卖掉它吧!我在等待识货的商人啊!”孔子说;“天下有道就出来做官,天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,是耻辱。国家无道而自己富贵,也是耻辱”。孔子对颜渊说:“被任用就推行自己的主张,不被任用就收起自己的主张,只有我和你能做到这样!”孔子说:“凤凰不飞来了,黄河中没有出现图画,我这一生也就完了吧!”

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3