1、江苏省南通市通州区石港中学2012届高三语文最后一卷一、语言文字运用（15分）1下列词语中加点的字，每对读音全都相同的一组是（3分）A辟谣/鞭辟入里 恫吓/杀鸡吓猴 参劾/参透机关B躯壳/甲壳动物 划价/划一不二 档次/安步当车C果脯/惊魂甫定 翘楚/翘首而望 剽悍/骠勇善战D提挈/锲而不舍 阆苑/琳琅满目 洗濯/擢发难数2下列各句中，加点的成语使用不当的一句是（3分）A“墨西哥湾漏油事件”肇事方面对原油泄漏前的种种征兆，没有采取预防措施，结果付出了惨痛的代价，这再次证明曲突徙薪远胜于亡羊补牢。B. 温家宝总理10月3日在希腊议会发表演讲时指出，中欧关系的广度和深度已经达到前所未有的水平，双方
2、在互为发展的进程中已成为不可或缺的重要伙伴。C日本首相是世界上更换最频繁的，长则一年，短则一个月，这些人在政坛上的昙花一现使日本的对外政策缺乏延续性，让很多国家感到无所适从。D如何使全球经济复苏，欧美在会前的态度可谓南辕北辙：美国希望欧盟主要经济体扩大经济刺激规模，欧盟则认为制定严格的金融监管体系更为重要。3阅读下面一段文字，请用平实简洁的语言为这段文字进行总结。（4分）15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会啊”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会啊”。 42010年1月9日，余秋雨、肖复兴、秦文君、黄蓓
3、佳、梁晓声、赵丽宏、史铁生、铁凝、曹文轩、韩寒等十位作家当选“全国中小学生最喜爱的当代作家”。请你从中选择一位你喜欢的作家，写出他（她）的一部（篇）作品名称，并为他（她）写一段颁奖词，至少使用一种修辞手法，不超过60个字。（5分） 二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。李姬传侯方域李姬者名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，尝一夜博，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否。张学士溥、夏吏部允彝急称之。少风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。 雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯
4、生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎！且以公子之世望，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。 未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公
5、子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！” 侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。仰遣人数召如府宴饮，姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。注：中郎：指东汉名士蔡邕，官左中郎将5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A. 张学士溥、夏吏部允彝急称之：称赞B. 姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之：酬报 C. 阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事：告发 D公子才名文藻，雅不减中郎：向来6李姬即李香君，后人对她有“见识卓异，风骨凛然”的评价，下列句子中能直接表
6、现李姬这一品节的一组是 （3分）尝一夜博，输千金立尽 能辨别土大夫贤否 尤工琵琶词，然不轻发也 姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之 仰遣人数召如府宴饮，姬固却之 开府惭且怒，且有以中伤姬A. B. C. D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（分）A李香是歌姬出身，她善于演唱，同时知书达礼，在风尘中却不落流俗，年少时跟从吴人周如松学习歌唱，她略读诗书，而且能清醒地辨别为官者显明与否。B阮大铖退居金陵后，遭到正直人士的抨击，他曾想通过王将军请侯方域帮他从中和解，被李姬识破，于是侯方域借故不与王将军相见，使其辞别而去。C侯生后来考取功名，李香为他设宴饯行，她肯定了侯公子的才华与文章，并认为他
7、在品行上高过蔡邕，希望他不要忘记自己所唱的琵琶词。D本文突出了李香的见识和品格，歌颂了她和侯方域之间真挚的爱情，写法上也颇有特色，如开头写贞丽的文字对写李香有很好的衬托作用。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）王将军贫，非结客者，公子盍叩之？（3分）_中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。 （4分）_今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！（3分）_三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面的诗歌，然后回答问题。双调殿前欢对菊自叹元张养浩可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。曲题为“对菊自叹”，作者自叹什么？（2分）“人
8、比黄花瘦”与“问花不语”二句各是借用(或化用)了哪位词人哪首词中的句子？有什么作用？（4分）这首曲层层深入地表达了作者内心的情感，请对此作具体分析。（4分） 四、名句名篇默写(8分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) ，只是朱颜改。 （李煜虞美人）(2)覆杯水于坳堂之上， 。置杯焉则胶， 。 （庄子逍遥游）(3)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游， 。 （苏轼赤壁赋）(4) ，处江湖之远则忧其君。 （范仲淹岳阳楼记）(5)安得广厦千万间， ，风雨不动安如山。 （杜甫茅屋为秋风所破歌）(6)士不可以不弘毅， 。 （论语泰伯）(7)独学而无友，则 。 （礼记）五、现代文阅读：文学类文
9、本（23分）阅读下面的作品，完成1114题。父亲的树阎连科1978年，如同冬后的春来乍到时，万物恍恍惚惚苏醒了，人世的天空也蓝得唐突和猛烈忽然，农民分地了。农民们也就一边站在田头灿烂地笑；另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。 田是我的了，那树自然也该是我家的财产和私有。于是就都砍，抬到家里去，有一天政策变了脸，又把田地收回到政府的册账和手里，至少家里还留有一棵、几棵树。几天间，田野里、山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了。 和别家田头都有树一样，我家的地头也有一棵越过碗粗的箭杨树，笔直着，在春天，杨叶的掌声哗脆脆地响。当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时，那棵杨树还孤零零地立
10、着，像一个单位广场上的旗杆样。父亲几次用手和目光去拃量树的粗细和身高，知道把树伐下来，盖房做檩是绝好的材料和支持。可最终，父亲没有砍那树。邻居说:“不砍呀?”父亲说:“它还没真正长成呢。” 就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲挺拔地竖在路边上、田野间，仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗，望着这世界，读着世界的变幻和人心。然在三年后，乡村的土地政策果不其然变化了。各家的土地需要调整和更换，我家的地就冷猛成了别家田地了，那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树。 在成了人家后的第三天，父亲从那田头上过，忽然发现那远比盆粗的树已经不在了，路边只有紧随地面白着的树桩。树桩的白，如在云黑的天空下
11、白着的一片雪。父亲没说话，只看了一会儿那树桩，就朝远处我家新分的田地去了。 父亲离开人世后，我总是念念想起那棵属于父亲的树。再后来，他的坟头因为幡枝生成，又长起了一棵并不成材的弯柳树。树由芽到枝，由胳膊的粗细，到了碗的状。山坡地，不似平壤的土肥与水足，那棵树竟也能在岁月中坚韧地长。乡村的人多有迷信，以为幡枝发芽长成材，皆是很好很好的一桩事。那是因为人生在世有许多厚德时，上天才让你的荒野坟前长起一棵树。以此说，那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报。每年上坟，家人都会把那弯树修整一下枝，让它虽然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。就这么过了20年，那树竟然原来弓弯的腰身也被天
12、空和生长拉得直起来，和20多年前我家田头的杨树一样粗，完全可以成材使用了。 我家祖坟上有许多树，父亲的那一棵，却是最大最粗的。乡村伦理中的人品与德行,原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的。今年正月间,80岁的三叔下世时，我忽然看父亲坟前的树没了，被人砍去了。树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的沉默和蔑视。再看别的坟头的树，大的和小的一律被人伐光了，原来一片林似的密和绿，现在也都荡荡无存、光光秃秃了。想到今天乡村世界的繁华和闹乱；想到路边一年四季竖着的收购木材的华丽的广告牌；想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有，也就豁然明白了父亲坟头被人砍树的原委和因果。 只是默默念念地想，
13、时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上。 只是想,父亲终于在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。 只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。 （选自散文选刊2010年第3期，有删改）11文中说：“另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。”“可最终，父亲没有砍那树。”人们砍树和父亲不砍树各怀着怎样的心理，表现出什么样的品质？（5分） 12请从修辞手法和表达效果两个方面分析文中划线句子的深刻内涵。（6分）（1）树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。（3分） （2）树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的沉默
14、和蔑视。（3分） 13本文中作者多次把树比喻成旗杆或旗，统观全文，从三个层面简要说明作者这样写的深刻用意。（6分） 14文章最后说“只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。”请探究其中的深刻意蕴。（6分） 六、现代文阅读：论述类文本（15分）阅读下面的文章，完成1517题。身心融入自然，实现审美人生朱志荣中国美学中的人生境界是天人合一，人生境界首先要和自然万物、天地精神和谐合一。审美人生是儒家精神的体悟。它不仅在于乐天知命、对自然之道的能动顺应，有立德、立功、立言的人生贡献，更要有大公无私的伟大胸襟和感化社会的深
15、远影响。我们日常语言中，真、善、美这三个词常常是并提的。仔细寻思后不难发现：自然的根本性质是真，人生的根本意义表现为善，艺术的根本价值在于美。如此看来，真、善、美之间似乎并没有直接的联系，但是在审美的意义上，自然于潜移默化中感发和激荡着人的情性与思绪，也安顿和抚慰着人的心灵；通过审美的思维方式达到情景交融、物我统一的和谐境界。可以说，一片自然山水就是一个人诗意栖居的心灵寓所与精神家园。诗经说，“鸢飞唳天，鱼跃于渊。”意思是鸟儿自由飞翔但离不开天空，鱼儿快乐遨游但离不开大海，这便是在顺应自然中自得其乐。因此，顺应自然是实现审美人生的前提条件。儒家关于“天人合一”的人生境界的重要讨论，体现在孔子和
16、他弟子共论人生理想境界那段对话中。弟子曾点以沐浴在大自然春风之中的人生情调为至高理想，在孔子看来，在生命畅达的大好春光里，在闲适的生活中，生命与宇宙生命沟通起来，这是一种顺情适性，得自然之趣的人生态度。人生境界在一定程度上是自然境界及其自然之道的表现。在道家，“天人合一”是他们的最高人生境界。这时，我们马上就能想到两个著名的例子：鱼乐之辩和庄周梦蝶。在鱼乐之辩中，庄子首先感慨游鱼之乐，惠施马上反驳他，你不是鱼，又怎么知道鱼之乐呢？庄子又巧妙地借用惠施的逻辑角度回击了他，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼之乐呢？显然，惠施的态度是科学的，强调物与物、人与物之间的客观分别。庄子的态度是审美的，虽然万
17、物之间存在着分别，然而人却可以超越这种分别而达到物我相通，最后与天合一。这种思想也体现在“庄周梦蝶”之中，庄子梦见了他化成了蝴蝶，醒来后，庄子陷入了困惑之中，到底是庄子梦见变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见化成了庄子？他称这种现象为“物化”，就是超越物我的界限实现圆融。儒道都主张自然与人的和谐，那么如何做到领悟自然，体会大道呢？对此，儒道则各有见解，但最终殊途同归。孔子认为人的天性本来相差无几，人生境界的提高，与后天的习得和内省有关。通过观察外物、修行自身，普通人也能体味到天地生命的根本精神，达到拓展和升华人生境界的目的。孟子主张“善养吾浩然之气”，即通过自觉的身心修养，养凛然正气。老庄则讲求由觉悟而返
18、本，使人生回归自然，从人的本真中领悟到宇宙的生命之道，使自我超越现实的羁绊，以赤子之心映照万物，而后彻悟自身，将个体的生命融汇到无限的宇宙生命之中。（选自2011年1月12日新华日报，有删节）15解析“一片自然山水就是一个诗人栖居的心灵寓所与精神家园”的含义。（6分）_ 16简析第5段的论证思路以及它在文中的作用。（6分）_ 17儒道两家在“如何做到领悟自然，体会大道”方面的见解有何不同？请作概述。（6分）_ 七、作文（70分）18. 阅读下面的材料，根据要求作文。欣赏，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬。欣赏，是一种鼓励，是一种美德，是一种尊重，是一种气度；欣赏更是一种发现，一种
19、理解，一种智慧，一种境界。我们可以欣赏别人，也可欣赏自己，还可以欣赏事物。每个人都应该学会欣赏。请以“学会欣赏”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体不限。参考答案一、语言文字运用（15分）1B 2D“南辕北辙”，指自身的行为和目的相反，与欧美两方语境不符。3示例：人生前期因为畏难而放弃（2分），那么后来就有可能错过、失去（2分）。4（5分）（代表作1分，颁奖词4分，其中修辞2分，表达2分。超过字数酌情扣分）示例：赵丽宏：为你打开一扇门致文学是缘分，也是幸运，30篇作品入选实验教材。是汗水，也是智慧，60部集子成就文学人生。余秋雨：文化苦旅行者无疆山居笔记。
20、之一：借他一生文化苦旅行无疆，寻觅中华笛声何处叹千年。之二：他因创造文化的历史而载入历史；他因反思历史的文化而唤醒文化。梁晓声：年轮雪城今夜有暴风雪我的老师父亲母亲之一：他在那片神奇的土地里追逐青春的年轮，他在当代沉静的雪城中反思生活的暴风雪。之二：他既是平民代言人，更是灵魂工程师。史铁生：我与地坛秋天的怀念残缺的身体与健全的心灵交织出的是绚烂的人生。他用文学超越生命中的苦难，又以苦难点亮他人的心灵之灯。肖复兴：早恋母亲青春梦幻曲一个女中学生的日记学会感恩。他用视野宽阔的思想引导教我们学会感恩，他用循循善诱的方法指导带我们感悟青春。秦文君：男生贾里女生贾梅她的作品是寒冷季节里最让人感动和温暖的
21、礼物，她用爱为每一个孩子创造幸福的快乐童年。黄蓓佳：心声作文上的红双圈派克式左轮她用思想引领孩子感知世界，她用深度启迪孩子发展人生。曹文轩：前方草房子他是研究文学的大学教授，是精品迭出的高产作家，更是亲近生活的青年文学教父。铁凝：会飞的镰刀永远有多远哦，香雪麦秸垛她在文学的梦幻里寻找永远，她在飞翔的天空中捕捉童真。韩寒：三重门长安乱杯中窥人犀利的语言，是铁肩担道的社会担当；率直的性格，是向往自由的心灵追求。二、文言文阅读（19分）5C （此处的“首”作“首倡”讲。）6D.（写的是其母贞丽的事写李姬与侯生相识后交往的情景写的是田仰的行为，非“直接”表现其品节。）7C项（“侯生后来考取功名”与原文
22、“侯生下第”不符。）8（1）王将军家境清贫，不是广交朋友的人，你何不问一问他呢？（客：朋友，盍：何不；以上两点各1分，句意通顺1分）（2）蔡邕的学问不能弥补他品行上的缺陷，如今琵琶记里所描写的故事固然虚妄，但蔡邕曾经亲附董卓，却是不可抹杀掉的。（补：弥补，昵：亲附，掩：遮掩，抹杀；以上三点各1分，句意通顺1分）（3）现在竟然为贪图钱财而去赴约，这便是我背叛侯公子了！（利：贪图，卖：背叛。句意通顺1分）三、古诗词鉴赏（10分）9人的命运不如花的命运（或年华流逝）李清照的醉花阴“帘卷西风，人比黄花瘦”（1分）花孤寂憔悴，人的情状更不如花（1分）；欧阳修的媟恋花“泪眼问花花不语” （1分）含蓄地传递
23、内心的难言之叹惜（1分）。开头先怜秋（1分），继而怜菊，（1分）再到人的自怜（“自羞”）（1分），最后是花怜人（“花替人愁”）（1分）。层层深入表达了自叹自惜的情感。四、名句名篇默写(8分)10 (1) 雕阑玉砌应犹在 (2) 则芥为之舟 水浅而舟大也 (3) 抱明月而长终(4) 居庙堂之高则忧其民 (5) 大庇天下寒士俱欢颜(6) 任重而道远(7) 孤陋而寡闻（每空1分，有误则不给分）五、现代文阅读：文学类文本（23分）11（5分）（1）心理：有人分了地就认为地里的树就成了自己的私有财产并担心政策反复，政府会把田地收走。（1分）品质：看重私利，缺乏信念和坚守。（1分）（2）心理：不忍砍掉那棵
24、还没有真正长成的树，期望它再长长。（1分）品质：父亲的善良和对信念的坚守。（2分）12（6分）（1）使用比喻手法，（1分）以“雪”的惨白阴冷比喻树桩的“白”，给人一种触目刺眼的感觉，形象传达出父亲看到树被砍伐后心理上的疼痛和伤感。（2分）（2）使用拟人手法，（1分）“树桩的沉默和蔑视”是对人性贪婪和人们失去敬畏之心的无声控诉。（2分）（如从“岁月的灰黑色”答题，只给1分）13（6分）（1）像旗一样直立挺拔的树象征（或比喻）父亲高大的形象及淳厚的美德。（2）“旗”象征“信念或信仰”，旗一样的树不断被伐掉，说明人们逐渐失去了信念或信仰。（3）以“旗”喻“树” 意在说明乡村伦理中的人性与品德能够荫庇
25、后人，可敬可畏，不容亵渎。（每点2分）14（6分）（1）春醒之后一定会有新芽，表明作者对未来的坚定信念。（2分）（2）改革开放的时代，“钱”似乎左右着一切，人人一心想着致富，作者对失去坚守美德信念的担忧。（2分）（3）对朝令夕改的政策的忧虑。（2分）六、论述类文本阅读（15分）15自然的根本性质是真，它不带有任何功利与目的，更谈不上诱惑与教化。（2分）在审美的意义上，自然于潜移默化中感发和激荡着人的情性与思绪，也安顿和抚慰着人的心灵；通过审美的思维方式达到情景交融、物我统一的和谐境界。（4分）（共6分）16本段先说“天人合一”是道家最高的人生境界，然后举“鱼乐之辩和庄周梦蝶”两个例子进行分析论
26、证。（1分）在结构上起到承上启下的作用。（1分）与第4段儒家“天人合一”的重要思想进行同类比较，说明道家也倡导“天人合一”的思想。（2分）是第6段总述的分论内容，有力论证了中心论点。（2分）（共6分）17孔子认为人的天性相近，经过后天的习得和内省，可以提高人生境界，体味到天地生命的根本精神。孟子主张通过自觉的身心修养，养凛然正气。儒家认为这样就可以使个体的生命和自然万物、天地精神和谐合一。（3分）老庄讲求由觉悟而返本，使人生回归自然，从人的本真中领悟到宇宙的生命之道，使自我超越现实，心照万物，彻悟自身，将个体的生命融汇到无限的宇宙生命之中。道家认为这样就做到了领悟自然，体会大道。（3分）（共6分）作文：略