1、第十二单元西方人文精神的起源及其发展历史 宏观览要内容主旨古希腊智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“知德合一”1417世纪文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展1718世纪思想启蒙运动进一步发展了人文主义，把人文主义发展到理性的高度，追求自由、民主、法治起源于古代希腊的人文思想，经历文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，获得了不断发展第36讲西方人文精神的起源与文艺复兴历史 课标要求(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵
2、。(2)知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。主干梳理认知拓展智者学派1.产生背景1奴隶制01_发展到顶峰。奴隶制经济繁荣。2人在社会中的地位日益突出，学者研究更加关注“人”本身。2.研究主题1探索主题：人和人类社会。2关注对象：关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。民主政治3.思想主张1强调人的价值，普罗泰格拉提出“02_”。2反对迷信，强调 03_。3在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。4.意义1把人置于自然和社会的中心，树立了人的尊严和权威。2推动了雅典民主思想的启蒙和解放。3体现了希腊文化 04_的本质，是西方人文主义思想的
3、起源。人是万物的尺度自由人文主义古希腊三大思想家人物背景思想主张影响(或地位)苏格拉底(1)倡导“有 01_的人是万物的尺度”(2)提出“02_”的思想(3)提出善是人的内在灵魂(4)指出教育对美德同样重要使哲学真正成为一门研究“人”的学问，影响深远柏拉图根据智慧品德，把每个人明确分工，各司其职，鼓励人们独立理性思考为 03 _的发展奠定了基础亚里士多德雅典民主政治之下社会世风日下，道德沦丧关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，04_是最高级的古希腊最博学的人，进一步发展了人文主义思想思想力美德即知识理性主义人类斯多亚学派1时间：公元前4世纪末到公元前3世纪初。2代表人物：西塞罗、塞内卡。
4、3研究领域：物理学、逻辑学、伦理学。4主要主张(1)自然界是有理性的，所以“顺应自然的生活就是至善”。(2)人是有理性的，人生而平等。5意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。文艺复兴1背景(1)政治：教会的黑暗统治，意大利处于分裂状态，资产阶级形成并逐渐成长，思想相对自由。(2)经济：01 _的出现，工商业市镇的兴起，是文艺复兴的经济根源。(3)文化：意大利的 02 _遗存与人才结构，是文艺复兴的重要条件。(4)外因：造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播。资本主义萌芽古希腊罗马文化2思想核心：03 _，即主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定
5、人的价值和尊严。3突出成就(1)“文学三杰”薄伽丘：其代表作04_抨击封建道德和教会禁欲思想，主张发展人的个性。但丁：其代表作神曲表达了对教会的憎恶。彼特拉克：其代表作歌集提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。人文主义十日谈(2)美术三杰达芬奇：突破“圣像图”画法，用写实的绘画揭示人性的善恶。米开朗琪罗：他的塑像体现了人物的思想意志和精神气质。拉斐尔：擅长画圣母像，代表作西斯廷圣母。4扩展：16世纪以后，从 05 _传播到欧洲其他国家。成就最大的是英国的剧作家 06 _，代表作有哈姆雷特等，其作品提升了人性的高尚和尊严。5意义(1)实质上是一场 07_性质的思想解放运动。
6、(2)推动了文学、艺术和科学的发展。(3)使人们从封建愚昧中解放出来。意大利莎士比亚资产阶级问题探究1 人文精神为什么起源于古希腊？提示：(1)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。(2)经济上：发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供了物质条件。(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。(4)个人作用：思想家的努力。问题探究2 如何评价“人是万物的尺度”？提示：(1)积极方面这一主张开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重
7、新规范自己的生活。这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。(2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。问题探究3 苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么？提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。概念阐释“美德即知识”“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，是指美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的。教材拾遗 文艺复兴运动兴起的背景
8、11 世纪以后，随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现世生活悲观绝望的态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与基督教的禁欲主张相矛盾的。在 14 世纪城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗。当时意大利一些城市的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶基督教的神权地位及其虚伪的禁欲主义主张，另一方面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。文艺复兴高举人文主义的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。问题探究 4 文艺复兴时期的思想家们反对宗教信仰吗？提示
9、：否。文艺复兴时期的思想家们只是反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，并不否定宗教信仰。名词解释 人文主义与人文精神(1)人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建反教会斗争中形成的思想体系。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来；宣扬个性解放，追求现世人生幸福。(2)人文精神：是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值的追求和关切，对各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。问题探究5 14、15世纪被称作是发现了“世界”和“人”的世纪，这里的发现指什么？为什么这么说？提示：发现“世界”指新航路开辟，使世界开始连为一体；发现“人”
10、指的是文艺复兴，将人从神学控制下解放出来。问题探究6 文艺复兴有何负面影响？提示：文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。家国情怀 弘扬人文精神古代东西方出现的人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德不懈追求。我们要弘扬中国传统文化和世界文明遗产的现实意义，提倡传承文明、崇尚科学的精神。互动探究分层突破 史料精研 微解重难微解1 古代西方人文思想的内涵一 关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形象是什么。汪子嵩等著希腊
11、哲学史二 英国当代著名学者阿伦布洛克曾说：“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。”三 美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。苏格拉底史料解读 以上三则史料或出于古代西方思想家之口，或是后人对古代西方思想的评价。从中我们可以看出古代西方人文思想的内涵。精研探究 上述史料反映出古代西方人文思想的哪些内涵？答：_提示：根据史料一可知其对神的存在持怀疑态度。根据史料二可知其重视人，把人看得高于神。根据史料三可知其重视美德。早期人文主义的基本内涵(1)把探讨重点从认识自
12、然转移到认识社会再到人本身。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。微解2 文艺复兴时期的人文主义一 文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(re-birth)，一是新生(new-birth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面来看，文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋，是一种文化的新诞生。陈衡哲西洋史二 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的
13、信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克西方人文主义传统史料解读 以上史料都是后人对文艺复兴的研究资料，从中我们可以看出文艺复兴时期人文主义的一些特征。精研探究(1)根据史料一，谈谈你对作者所说的“复生”和“新生”的理解。(2)根据史料二，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家是怎样对待宗教问题的。答：_提示：(1)根据史料一中可知“复生”指的是对古希腊罗马文化的复兴；根据可知“新生”揭示了文艺复兴的实质是资产阶级反教会神学世
14、界观的思想解放运动。(2)根据史料二中可知，人文主义者利用基督教，将古典思想与基督教相结合；以宗教形式表现人文精神。文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化，并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。要点突破 深化拓展要点一 智者学派与苏格拉底思想的异同比较项目智
15、者学派苏格拉底相同点都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会，强调理性，否定绝对权威对道德和知识的认识强调人的价值、人的决定作用，“人是万物的尺度”，而各种知识是提高人的能力的基础，忽视道德强调知识的作用，重视伦理道德，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础不同点民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对比较项目智者学派苏格拉底不同点历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为一门研究“人”的学问例1 黑格尔指出：“智
16、者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了()A人是万物的尺度B人要有高尚的道德C要肯定人的价值D人要由感性认识上升到理性认识解析 根据材料并结合所学知识可知，智者学派虽然认为人是万物的尺度，但其中包含着人的特殊规定，偏向于感性认识，而苏格拉底则强调有思想力的人是万物的尺度，强调人的理性，故选D项。解析答案要点二 文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动的原因1.从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊罗马的古典文化，实际上它不是对古典文化的简单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文
17、学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。2文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础，以反封建反教会为内容，并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。3它打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面，动摇了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想；其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。例2(2019天津高考)文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现
18、方式()A带有画家生活环境的烙印B突出了文艺复兴的精神实质C附和了教会宣扬的道德观D体现了神韵写意的绘画风格答案解析 从材料“意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”可以看出此时的绘画与当时的时代环境密不可分。文艺复兴时期资本主义经济得到发展，追逐财富成为人们的目标，画家的绘画表现方式反映了当时的生活环境，A项正确。文艺复兴的实质是强调人的价值，要求将人从宗教的束缚中解放出来，这并非材料的主旨，B项错误。材料体现了人们对财富的热衷与追求，与教会宣扬的道德观截然相反，C项错误。材料中的绘画并未体现神韵写意的绘画风格，D项错误。解析高考研析把握考向1(2019全国卷，32)
19、公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A神B自然C人D政治解析 智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底、柏拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由研究自然到研究人的转变，C项正确。神、自然、政治均与题意和史实不符，A、B、D三项错误。解析答案2(2018全国卷，32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A反对奴隶制度B主张
20、权利平等C抨击贫富差别D具有人文精神答案解析 材料“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换”说明梭伦对道德的重视远远超过财富，注重人的精神生活，这体现出他的人文精神，故D项正确。古代雅典实行奴隶制度，梭伦并不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，说明梭伦不主张权利平等，故B项错误；梭伦改革中的“财产等级制度”认可了贫富差别，故C项错误。解析3(2016全国卷，32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
21、()A宗教意识淡薄B反对神灵崇拜C注重物质生活D强调人的价值解析 根据材料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心，强调人的价值和作用，这正是古希腊人文精神的基本内涵，故选 D项。A、B 两项皆不符合古希腊的社会现实，C 项与材料主旨不符，均排除。解析答案4(2017全国卷，33)13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨()A工商业阶层成长壮大B人文主义广泛传播C教会权威进一步提升D新教理论初步形成解析 材料反映了对市民意志的重视，即人文主义的思想倾向，而这正是这
22、一时期工商业市镇兴起发展，工商业阶层成长壮大的反映，故A项正确。B项中的“广泛”材料无法体现，故排除；材料与教会权威、新教理论无关，且此时尚无新教，故C、D两项错误。解析答案1(2020陕西渭南月考)普罗泰格拉等人在政治法律问题上持“约定论”的观点，反对“自然论”。他们认为当时的政治和法律制度是人为的，是人们彼此约定的，并没有什么自然的根据。“约定论”体现了()A对人的重视B对贵族的重视C对自然的敬畏D对法律的敬畏答案解析“约定论”认为当时的政治和法律制度是人为的，是人们彼此约定的。说明这种观点尊重人的意志和选择，体现出对人的重视，故选A项。这里的人不仅仅限定在贵族之间，排除B项；根据材料“并
23、没有什么自然的根据”可以看出，不存在对自然的敬畏，排除C项；材料不能反映对法律的敬畏，排除D项。解析2(2020海南等级考模拟)苏格拉底认识到当时社会已从原来的“有序”变成“无序”，从原来的“治”变成了“乱”。外部世界的失落，促使他转而经营人的内在精神大厦的设计和建设。“内在的精神大厦的设计和建设”指()A重建雅典的有序社会B恢复雅典城邦的繁荣C构建民主和谐的社会D重构社会道德价值观答案解析 当时雅典社会世风日下，道德沦丧，苏格拉底提出“美德即知识”“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，故选D项。“重建雅典的有序社会”是外在的社会建设，不属于“内在
24、精神大厦的设计和建设”，排除A项；“恢复雅典城邦的繁荣”是目的，不是内在的精神建设，排除B项；“构建民主和谐的社会”不属于“内在精神大厦的设计和建设”，排除C项。解析3(2019辽宁沈阳一模)文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在()A否定了古代希腊城邦的直接民主B将解放欲求注入人文主义复兴C文学艺术作品与宗教的融会贯通D借人文主义否定宗教信仰自由答案解析 材料中的“创新”体现在人文主义，结合所学知识可知，文艺复兴反对封建神学对人的束缚，反对禁欲主义，提倡人的追求与享受，将解放欲求注入人文主义复兴
25、，故B项正确。文艺复兴只把矛头指向了封建神学，未批判否定古希腊的民主政治，故排除A项；材料反映的是文艺复兴与古希腊文化的关系，C项与题意不符，故排除；文艺复兴并没有否定宗教信仰自由，故排除D项。解析课时作业一、选择题1(2020广东五校联考)古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。他们往往受双方在法庭上演说的影响，结果常是善辩的当事人获益，口拙的人吃亏，由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典()A法治的建立经历了漫长过程B人文思想产生与民主政治有关C城邦经济政治获得高度繁荣D民主沦为个人争权夺利的工具答案解析 材料未提及其司法演变的历史，
26、故A项错误；雅典民主政治推动智者的出现从而产生了人文精神，故B项正确；材料体现了城邦政治的弊端，故C项错误；D项叙述过于片面，且不是材料主旨所在，故排除。解析2古雅典智者学派普高尔吉亚提出：第一，无物存在；第二，如果有某物存在，人也无法认识它；第三，即使可以认识它，也无法把它告诉别人。材料主要说明智者学派()A忽视道德对社会发展的作用B其思想带有浓厚理性色彩C以怀疑的态度向传统提出挑战D力图纠正自己的理论缺陷答案解析 由材料信息可知，智者对世界的感知持怀疑态度，而在当时的雅典，神在传统社会是不容被怀疑的，智者对世界所持的怀疑态度对传统构成了挑战，故选C项。材料没有信息显示智者学派对道德的忽视，
27、A项错误；智者对世界的怀疑不能表现其思想一定具有理性色彩，排除B项；对世界的怀疑态度与智者力图纠正自己的理论缺陷也构不成必然联系，排除D项。解析3(2019江苏盐城高二期末)古希腊智者普罗泰格拉强调人在宇宙万物中的重要地位。他的学生普罗狄克思认为神是想象出来的，并把对人有用的事物视为神。他们的观点()A倡导人人平等B摆脱古希腊神话影响C更加关注人类自身D奉行神权至上的理念解析 根据材料中普罗泰格拉对人的认识和普罗狄克思对神的认识可知，两者都在强调人的价值，更关注人类本身，C项正确。材料中并未体现人人平等的观念，排除A项；古希腊哲学家并未摆脱希腊神话的影响，排除B项；材料主旨是强调人而非神，排除
28、D项。解析答案4(2019吉林长春外国语学校高二期末)苏格拉底认为知识就是德性，真正的知识是对“是什么”的探讨。正如亚里士多德所指出的，“他在把德性看作知识时，取消了灵魂的非理性部分，因而也取消了激情和性格”。这表明，苏格拉底对“知识”的思考()A否定了人的内在本性B具有鲜明的理性主义色彩C开始树立人的主体地位D为城邦民主制提供理论基础答案解析 根据材料可以看出，对“是什么”的探讨体现了对知识和智慧，即理性的探求，苏格拉底对“知识”的思考并未否定人的内在本性，这表明苏格拉底对“知识”的思考具有鲜明的理性主义色彩，故 B 项正确，A项错误；C 项是智者学派的影响，排除；材料没有涉及到城邦的民主制
29、度，故排除 D 项。解析5(2019河北保定期末调研)根据柏拉图的记述，辩者的末流，如普罗泰格拉，甚至认为世界根本没有什么客观的道德规范，所谓公道，所谓德性，也只是弱肉强食的另一说法而已。这体现了()A两者站在了不同的阶级立场B两者在道德问题上存在分歧C智者学派对政局动荡起因的反思D智者学派否定了人具有德性答案解析 结合所学知识可知，柏拉图主张理性的道德，即节制、勇敢、智慧、正义，而智者学派重视功利，忽视道德，故二者在道德上各有主张，B项正确。二者都代表奴隶主阶级，阶级立场上无本质区别，故排除A项；材料并未体现智者学派对城邦危机作出反思，故排除C项；智者学派否定客观道德规范，但并未否定人的主观
30、道德思想，故排除D项。解析6(2019四川绵阳一模)古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊()A注重人文与审美契合的建筑理念B希腊妇女社会地位逐渐提高C建筑师具有活跃思维和高超技艺D希腊艺术人才辈出成就斐然答案解析 材料体现建筑师发挥了人的能动性，实现了建筑科学与艺术审美的结合，故A项正确。妇女作为建筑形象出现，与妇女社会地位的提升无直接关联，故B项错误；材料体现了建筑师的技艺高超
31、，但无从体现其思维活跃，故C项错误；材料体现了古希腊建筑师群体的成就，不能代表整个艺术人才群体的发展和斐然成就，故D项错误。解析7(2019吉林六市高二期末)罗马诗人贺拉斯说：“希腊成为俘虏以后，把艺术介绍给了野蛮的拉丁民族，俘虏了粗野的胜利者。”这一说法的依据是()A罗马和希腊相似的国情使二者文化相似B罗马法的发展体现了古希腊的理性精神C罗马文化风格与希腊文化风格完全契合D罗马共和国选择与希腊相似的政治体制答案解析 根据材料可知，希腊在政治上成为罗马的俘虏，但在文化上却是胜利者，罗马文化继承了希腊文化中大量的人文精神、理性精神、古典主义艺术风格，并进一步发展繁荣，故B项正确。希腊是城邦民主制
32、，罗马是由共和走向帝国，故不存在国情相似之说，故排除A项；C项中“文化风格完全契合”太绝对化，故排除；罗马共和国时期是由贵族集团掌权，实质是贵族专制，与雅典民主政治不同，故排除D项。解析8(2019江西吉安五校联考)“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是()A都强调个人的自由与权利平等B都代表没落奴隶主阶级的利益C都重视道德和教育的重要作用D都是西方人文主义思想的发展答案解析 结合所学知识可知，孔子强调道德的力量且重视
33、教育，苏格拉底强调知识就是美德，二者都重视道德和教育的重要作用，故C项正确。A项不是苏格拉底和孔子的共同之处；B项只符合孔子；D项只符合苏格拉底。解析9(2019陕西汉中高二期末)14世纪，“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置，教堂的位置变得次要起来”。这一时期，西欧的城市建设()A促进了理性主义的萌发B反映了宗教改革的要求C推动了民主政治的构建D体现了商品经济的发展答案解析 根据材料可知，14世纪西欧城市建设中教堂重要性下降，而私人府邸、市政机关等代表市民阶级的新建筑占据中心，可见商品经济发展壮大了市民阶层，故选D项。理性主义出现在17世纪，与材料内容不符，A项错
34、误；宗教改革在16世纪，排除B项；材料只提到市政机关的建筑，没有提到民主政治的构建，C项错误。解析10(2020河北邢台月考)下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。作者赋予恋人的角色但丁将贝特丽丝描绘成集真善美于一身，引导他进入天堂的女神彼特拉克将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“恶心的美人”、圣母薄伽丘直接描写玛丽娅的外貌：她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白据表可知当时()A文学日益远离教会B社会的道德水准变化C人文思想逐渐发展D思想不再受宗教影响答案解析 材料中三位艺术家赋予恋人的角色，表现了人的价值和尊严，体现了人文主义思想的发展，故C项正确。材料中仍然体现有“天堂的女神”“圣母”等宗教
35、题材，A、D两项错误；材料没有涉及道德水准变化，排除B项。解析11“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”这里的人文主义者()A提倡因信称义，倡导王权至上B反对禁欲苦行，追求民主政治C汲取传统养分，彰显人性价值D抨击君主专制，提倡宗教自由答案解析 根据材料“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰”“破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教”可知，人文主义者并未完全否定基督教信仰，而是用人文主义
36、来改造基督教，使其更加人性化，彰显了人性的价值，故C项正确。提倡因信称义，倡导王权至上是马丁路德的主张，与材料无关，故A项错误；反对禁欲苦行是人文主义者的主张，追求民主政治是启蒙思想家的主张，故B项错误；抨击君主专制，提倡宗教自由是启蒙思想家的主张，故D项错误。解析12(2020山东、安徽名校联考)与莎士比亚同时代的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。由此可知，莎士比亚()A理性主义灵魂改变人类的命运B代表英国文学艺术最高成就C倡导的人文精神影响整个世界D显示工业时代人定胜天豪情答案解析 莎士比亚是文艺复兴时期的戏剧家，其作品反映了人文主义思想，故A项错误
37、；本琼生称莎士比亚为“时代的灵魂”并非因为莎士比亚在英国文学艺术史上的地位，而是他的作品体现了人文主义精神，故B项错误；根据“属于千秋万代”可知，本琼生强调的是莎士比亚人文精神对世界的影响，故C项正确；莎士比亚时期尚未开始工业革命，故D项错误。解析二、非选择题13阅读材料，回答下列问题。材料一 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。刘汉芸“轴心时代”的儒家和希腊人文主义材料二 普罗泰格拉提出“人是万物
38、的尺度”，后被称为“普罗泰格拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。材料三 与普罗泰格拉不同，苏格拉底认为：如果一个人自称知道一件事是善，但又不去实现这件事，这恰恰说明，他实际上并未真正知道这件事的好处(善)，他并没有关于这件事的知识。相反，一个人知道什么是善，必然会行善；知道善而又不实行善是自相矛盾的，因而是不可能的。苏格拉底相信，一切恶行都是
39、在不知道善的情况之下做出的。摘编自西方科学的起源(1)根据材料一并结合所学知识，概括古希腊人文主义思想的特点，并分析其产生的原因。(2)材料二中普罗泰格拉的观点有何进步性和局限性？(3)根据材料三，概括苏格拉底的思想，并结合所学知识指出苏格拉底与普罗泰格拉思想的相同点和不同点。答案(1)特点：突出人的价值；重视人的理性思考；强调教育的作用。原因：古希腊商品经济发达；民主政治达到顶峰；人在社会中的地位突出。(2)进步性：把人置于世界和社会的中心(或肯定人的作用)，为当时的民主制提供了理论依据。局限性：片面强调人的主观性，完全从个人的角度和利益出发；否定真理的客观性；忽略了人的社会性。(3)思想：
40、美德即知识；无人有意作恶。相同点：强调人类的理性，否认绝对权威。不同点：普罗泰格拉忽视道德、追求功利，而苏格拉底提倡道德哲学。答案解析 第(1)问，第一小问，根据材料一中“重人”的思想得出突出人的价值；根据“能对宇宙之物进行一个理性的思考”“对一个单一的个体进行理性的思考”得出重视人的理性思考；根据“人可以通过知识的教化而与自然区别开来”得出强调教育的作用。第二小问，可根据所学古希腊人文精神的相关知识，从经济、政治和人本身等角度思考作答。第(2)问，根据材料二“把社会或国家理解为个人的集合”“为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的神意说提出怀疑”可以分析出普罗泰格拉观点的进步性。根据材料二
41、“判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害”“如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性”中可以分析出普罗泰格拉观点的局限性。解析第(3)问，第一小问，根据材料三“一个人知道什么是善，必然会行善”“一切恶行都是在不知道善的情况之下做出的”等信息，可从美德即知识、无人有意作恶等方面概括。第二小问，根据材料并结合所学知识，可从强调人类的理性、否认绝对权威等方面回答相同点；结合所学知识，可从普罗泰格拉忽视道德、追求功利，而苏格拉底提倡道德哲学等方面回答不同点。解析14(2019江苏南京、盐城一模)阅读下列材料，回答问题。材料一 在神学统治的年代，盲目信仰、禁欲主义成为至上的美德和追求
42、，人类失去了真实的自我和真实的生活。张成岗从神本到人文：“文艺复兴”时期人文精神解读材料二 马西莫菲尔波精辟地指出：“文艺复兴时期罗马的辉煌，成为数十年间杰出的艺术家们荟萃的中心，如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费，是不可想象的，因为这些都是最重要的社会前提之一。”欧金尼奥加林文艺复兴时期的人材料三 虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。彼得伯克意大利文艺复兴时期的文化与社会(1)根据材料一，指出中世纪欧洲人的精神世界处于一种怎样的状态。根据材料二，概括指出文艺复兴
43、时期艺术辉煌的社会前提。(2)根据材料三，概括指出文艺复兴时期的艺术作品有何特点。结合所学知识，指出此时“宗教题材的艺术品”在立意上有何新变化。答案(1)状态：中世纪神权统治下，人的精神(人性)和自我受禁锢和压抑。社会前提：教会的大量订货和神职人员的不竭消费。(2)特点：世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，但宗教题材的艺术品仍占优势。新变化：借助宗教题材，展现人性之美，反映人文主义思想。答案解析 第(1)问，根据材料一“盲目信仰、禁欲主义成为至上的美德和追求”可知，中世纪欧洲人的精神世界状态；材料二“如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费，是不可想象的，因为这些都是最重要的社会前提之一”提示了文艺复兴时期艺术辉煌的社会前提。第(2)问，根据材料并结合所学知识可知，文艺复兴时期艺术作品特点是世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，但宗教题材的艺术品仍然占据优势。此时“宗教题材的艺术品”在立意上借助宗教题材，展现人性之美，反映人文主义思想。解析本课结束历史