1、1.下列词语中划线的字，每对读音都相同的一组是( ) A.拘泥/泥古 济贫/无济于事 切肤之痛/文不切题 B.弹壳/甲壳 炮烙/如法炮制 一年半载/载歌载舞 C.桂冠/冠军 哄抢/一哄而散 量入为出/量体裁衣 D.伺机/伺候 鲜活/鲜为人知 自怨自艾/方兴未艾2下列词语中加点字读音全都正确的一项是( ) A.百舸（k） 方遒(qu) 摭拾（zh） 啮噬 （ni） 绿林豪客（l） B.吮吸（shn） 愀然（qio） 刹那（ch） 提防（d） 按捺不住（ni） C.偌大（ru） 涮羊肉（shu）雾霭（i） 蛰居（zh） 悄无声息（qio） D丰腴（y） 赭色（zh） 扁舟（pin） 给予(j) 冯
2、虚御风（png） 3.下列各组词语中书写正确的一项是（ ） A、急燥 哈密瓜 怨天忧人 汗流夹背 B、寒喧 蜉蝣 苍海一粟 各行其事 C、竹蒿 勾消 金碧辉煌 良晨美景 D、沉湎 明信片 入不敷出 一如既往 4.填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 张总工程师在极端困难的 下，也没有放弃对这一课题的研究工作。 从他那斯文的气质和文雅的谈吐中，不难判断他是一个知识 的人。 王局长只是随便地在下级送来的文件上画了个圈，并未写任何 。 A、境遇 渊博 评语 B、处境 广博 评语 C、境遇 广博 批语 D、处境 渊博 批语 5下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：A我们决不能因某一事的成功而
3、沾沾自喜，就此满足。B张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多提高产品质量的好建议。C很少有人知道，他最近还出版了一本文不加点，又几乎没有注释的旧体诗集子，文字比较艰深，读起来确实累人。D齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者趋之若骛。6.下列各句中，没有语病的一句是( ) A、在二十一世纪的今天，父母与子女能否消除代沟，关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。 B、搜集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，中国过去的大部分史学家主要力量就用在这方面。 C、马列主义经典著作不容易翻译得好，它要求翻译人员必须具备很高的政治素
4、质和业务水平，才能胜任。 D、现代文化，无论是其物质的还是精神的方面，都必须以传统作为根基，才能深沉，才能有底蕴，才能生生不息。7下面句子和成语中加点的字的意思不同的一项是：（ ） A君子生非异也 ，善假于物也 久假不归B余嘉其能行古道 嘉言懿行C闻道有先后，术业有专攻 不学无术D苏子愀然，正襟危坐 危言危行 8下列句子中加点的字的意义和用法相同的一组是：（ ）A积善成德，而神明自得， 冰，水为之，而寒于水。B知不可乎骤得， 相与枕藉乎舟中C客亦知夫水与月乎 则物与我皆无尽也D其闻道也亦先乎吾 其皆出于此乎！9. 下面的句子中与其他几句句式不同的一项是：（ ） A.而今安在哉？ B.何陋之有
5、C. 句读之不知，惑之不解D.蚓无爪牙之利，筋骨之强10. 下面加点的字的意思解释不正确的一项是：（ ）A.虽有槁暴，不复挺者 虽：虽然B.金就砺则利 就：靠近C.无贵无贱，无长无少， 无：无论 D.盈虚者如彼，而卒莫消长也 卒：最终：二、阅读下面文言文阅读，回答1114题（每小题3分，共12分）扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊撝谦。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊热，若不自已。又着又负，益愤惭。酌之以酒，亦不饮
6、，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是？”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁？”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭，公叹咤良久，乃悟其鬼。越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，
7、下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状？”曰：“仍付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫！”异史氏曰：“见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉！” （聊斋志异 棋鬼）11.对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A会九日登高，与客弈 会：相约B神情懊热，若不自已 已：停止C父愤悒赍恨而死 赍：怀着D故未敢以缧绁系之 系：捆绑12.下列各组句子中，加点的字的
8、意义和用法都不相同的一组是（ ）（3分）A公礼之，乃坐 癖之误人也，如是夫B公叹咤良久，乃悟其鬼 促其年寿，罚入饿鬼狱C酌之以酒，亦不饮 故未敢以缧绁系之D自晨至于日昃 于今七年矣13.以下六句话，分别编为四组，能够表现“癖之误人”的一组是（ ）（3分）日携棋酒，游林丘间 自晨至于日昃，不遑溲溺父愤悒赍恨而死 促其年寿，罚入饿鬼狱不意中道迁延，大愆限期 徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也A B C D14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。B书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的
9、客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。C梁公对书生以礼相待，起初以为他只是个爱好下棋的穷书生，直到他“即地而灭”后，梁公才渐渐明白他原来是鬼。D书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。第卷（88分） 三、15.翻译上面文言文中划横线的句子。(7分)阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。（4分）不意中道迁延，大愆限期。（3分）16名句填充（每句1分，共8分）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （荀子劝学）师者， 。（韩愈师说）位卑则足羞， 。（韩愈师说举酒属（zh）客，诵明月之诗， 。（苏轼赤壁赋）舞幽壑之潜蛟， （苏轼赤壁赋
10、） ，横槊(shu)赋诗，固一世之雄也，（苏轼赤壁赋）寄蜉(f)蝣(yu)于天地， 。（苏轼赤壁赋） ，羡长江之无穷。（苏轼赤壁赋）17.提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“遗传”下定义。（3分） 遗传是一种生物自身繁殖过程 这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行 在这一过程中，生物将摄取环境中的物质建造自身 这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本 18. 下面一段文字横线处的语句衔接最恰当顺序应是 （3分）在我国古代，人们盛物用的器皿陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。_，_。_。_，_。_。 早的记载见乏诗经，如公刘篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦 用葫芦作容器是先民们认
11、识自然、利用自然的结果 葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实 葫芦成熟后，构空里面的籽孤，即可当容器使用 它大多呈哑铃状，上面小下面大 我国劳动人民使用葫芦盛物的历史昨常悠久 四、阅读下面的作品，完成19-22题。（17分）张平 自然界常会有些故事，让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。 在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携投海自尽。 同时，这块土地上还养育着一种狐
12、狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时俟，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 类似的故事也发生在中国的黄山，黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右，这是族群最佳生活的临界点，族群成员以生命来维护这一状态每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡。 这一幕一幕的故事，何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神。 然而，动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢？我们的知识、我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之：
13、本能使然。我们自居价值优位，常常以一种傲慢鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动，更要紧的是，由于自身的私欲和利害，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。 人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈，然而翻阅一下人类那尤满金戈铁马、刀光剑影的史籍，想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库，望一望那在儿童记忆里不曾是蓝色的天空，数一数由于生态恶化而每天都在灭绝的物种，我们人类作为一种类存在，作为地球生物圈一个链环的存在，究竟比自然界的其他生物高明多少？这实在是一个令我们回答起来
14、气短的问题。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪感，应该反躬自省。 亡羊补牢，未为迟也。为了自身，为了这个哺育着珍贵的生命的蔚蓝色星球，我们人类自当走出“主人”、“中心”的自恋情结，低下那傲慢的理性的头颅，收勒征服的欲望的马缰，尊重自然，学习自然，回归自然，找回在自然中的应有位置，与自然和谐相处。而这首先是要实现人类的态度、立场、观念以及认知方式和生活方式的根本性革命。“哲学走向荒野”，当是人类生存智慧的趋向。19.从文中看，“让我们人类匪夷所思，却不能不为主动容”的自然界的故事有哪几个？请简述之。（4分）20.文中第四自然段“何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神
15、”，这种感叹是针对什么而发的？它引出了下文哪些议论？（4分21.结合全文来回答，人类的“生存智慧”是什么？（3分）22.在文中所述动物的行为面前，“我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪感，应该反躬自省。”这是针对上文的哪些内容而言的？这样写有何作用和好处（6分）五、作文23.有许多事物能唤起我们对故园的怀想：老树、老街、老房子，庭院门前的池塘，房屋后面的菜畦，那一塘荷花，那童年的风筝想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼儿唤女的声音请把自己置身于某个情境之中，以“静听回声”为题，写一篇作文，不少于800字。2014-2015学年度上学期54级高一中段检测 语文试题答案14.B书生跪在梁公面前是
16、乞求梁公叫勾魂使马夫不要用绳索捆他的脖子，而非因为输棋“跪地求饶”15.阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱。不料他在路上拖延，大大地误了期限。得分点： “不德”.“促”各1分，大意1分得分点：“意”.“愆”各1分，大意1分 。16.(略) 17.遗传是指生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式，摄取环境中的物质建造自身，产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。 21.我们人类自当走出“主人”、“中心”的自恋情结，低下那傲慢的理性的头颅，收勒征服的欲望的马缰，尊重自然，学习自然，回归自然，找回在自然中的应有位置，与自然和谐相处。22. 是针对“毁火地球的核武库，没有了蓝天白云，物种灭
17、绝”而言的。我们人类的行为与动物形成鲜明的对比，发人深思，给人警醒，启人生存的智慧。【参考译文】 扬州督同将军梁公，罢任后在乡间闲居，每日带着围棋和美酒，在郊野游玩。适逢九月九日登高，与朋友对奕。忽然有个人走了过来，在棋局边徘徊，观看两人下棋，不忍离去。只见他样子贫寒俭朴，穿着一身缝满补丁的旧衣裳。然而气度温文尔雅，有文士之风。梁公对他表示敬意，他才坐下，也很谦逊。梁公指着棋盘对他说：“先生一定精于此道，何不跟客人对一局呢？”他推辞了半天，才开始对局。一局下完他输了，神情懊丧，象是仍然不愿停手。又下了一局，又输了，越发羞惭懊恼。请他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。从清晨直到太阳偏西，连小便也
18、没有时间。正在因为一着棋谁该先下谁该后下争竞不休的时候，忽然这位书生离开座位，惊恐地站了起来，神色十分凄惨沮丧。不一会儿，在梁公座前跪了下来，头叩出血乞求救他。梁公非常惊讶，将他扶起来说：“不过是游戏嘛，何至于如此？”书生说：“请你嘱咐马夫，不要捆我的脖子。”梁公又很诧异，问：“是哪个马夫？”书生答：“马成。”原来，梁公有个马夫叫马成，常去阴司充任鬼吏，经常是每隔十来天去一次，携带冥府文书作勾魂使。梁公因为书生说得很奇怪，就叫人去探看马成，而马成已僵卧在床两天了。梁公于是申斥马成不得无礼，一眨眼之间，书生立即不见了。梁公叹息了很久，才明白他是鬼。过了一天，马成苏醒之后，梁公把他喊来盘问。马成说
19、；“这个书生是洞庭湖和襄江一带人士，爱棋成癖，家产荡尽。他父亲很担心，把他关在书房里。他却跳墙出来，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父亲知道后臭骂了他一顿，他仍旧不知悔改。父亲抑郁苦闷含恨而死。阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱，到今天已经七年了。适逢东岳泰山凤楼建成，东岳大帝发下文书到各地府，征集文人写一篇碑记。阎王把他从狱中放出来，让他应召作文，以便赎罪。不料他在路上拖延，大大地误了期限。东岳大帝派当值的功曹向阎王问罪，阎王大怒，派我去搜捕他。前次听从您的命令，所以没敢用绳子捆绑。”梁公问：“他现在怎么样？”马成说：“还是交给了狱吏，永远没有转生的机会了。”梁公感叹说：“不良嗜好
20、误人，竟到了这种地步！”异史氏说：“看见下棋就忘记自己已经死了；等他死了以后，看见下棋又忘记了自己还有机会转生阳世。这不是说他所嗜好的比生命还重要吗？然而嗜好到这种程度，还没有学得一手高棋，只能让九泉之下多个不愿再转生阳世的棋鬼罢了。实在是可悲得很啊！”【写作指导】 这个题目是从故乡的某个具有特定意义的场景、情境出发，以“静听回声”为题作文。写作这个题目，重要的是选材，场景、情境不一定要大，但一定是比较典型的，它是进入乡情乡思的切入点。依靠它，可以进入到对故乡的叙述中，而且，这个具体的事物或场景最好是与写作者有些关联的，是包含了作者的情感记忆的，这样写出来才有感染力，才能引发人情感上的共鸣。写
21、这篇作文，应该把所回忆的事情放在故乡这一大背景之下，写有关于故乡的一些美好回忆，表达对故乡的特有情感。否则，就属于审题不清，跑题了。【参考范文】 静听回声 总是思念那故林的风。那故林的风悠悠，载着悠悠的回声 我的故乡，是一个小村庄，它是浸在朦胧的梦中的一只精灵。从出生开始，我在那片土地上生活了六个年头，却成为我一生中最珍贵的时光。 故乡的土地上，生长着一片小树林，就是它，承载了我童年的回忆。那里有高大的柳树，槐树、榆树。柳树上大概还有我们捉蝉的痕迹；槐树上大概还挂着飘香的串串白花；那榆树上大概还有那榆钱的踪影。还记得我那只飘荡在林间的紫色秋千，摇曳着童年的神话；还记得那柳枝折成的草环上，插着各
22、色的野花；还记得那躺在草地上，透过叶隙仰望蓝天的时光。树林的南面，有好些桃树，早春时的粉红花枝会被我摘来挂到墙上；盛夏时的桃树旁，常常会有我们企图偷桃的身影产，却总是被看桃的老翁发现，高吼着把我们哄出桃林。林中有些小野果，还有小小的红豆；林边有人种着的胡萝卜，曾被我和妹妹费尽力气拔出好些；水边有些红蜻蜓，会在盛夏时节飞舞，那儿也曾被我和妹妹点缀过；村南的渔屋废弃后，我与表哥和妹妹会去把野草当菜，岩石作刀，锤打得如稀泥；那旁的水里，曾有过表哥因被蛇追而狂跑的狼狈 记得我们的老屋后有个荷花塘，夏天我会和哥哥下水摸鱼、采莲，我们院中的空地上，冬天下了雪，我会和哥哥撑起箩筐捕鸟；一个早春，我跟着叔叔，
23、漫步在细雨后的田间，静听广播中杨钰莹的歌声；炎夏时，我会跟着叔叔和哥哥们到芦苇荡中捡鸟蛋，会躲在草丛中偷窥啄木鸟辛勤的工作 小时候，我会和妹妹，跟着外婆，挎着竹篮去剜野菜；夏天，外婆院子里的枣子熟了，高高地在枝头摇晃着，我会和妹妹抬头望着枣子，外婆便给我们俩两个竹蓝两具生杆，自己打下的枣子是取甜的。现在，还时常记起，每次回到故乡，必会先跑到林中，直到听见外婆在林子尽头呼喊我的名字，叫我回去吃饭。一直到外婆去逝，这声音才渐渐消失 现在的故乡，已渐渐模糊了，亲人也少了，又添的人也陌生；除了逢年过节回去看看很快回来，我觉得已与故乡有些疏远了。现在回到故乡，常是一个人，漫步着，穿过田野，走进故林，回忆
24、着晨曦中的林影，回忆着隔着林子看落日炊烟，将春日里凋落的花瓣洒入河水中，随着东流的那河春水渐渐与我远离我知道，这无声中，我对故乡隔了一层愈见陌生的，而又不可言状的情愫，可以说是空空的怀念吧。 总是思念那故林的风，那故林的风悠悠，载着悠悠的回声静听回声一个孩子站在一片空寂的旷野中，静听记忆森林中那些记满欢乐和疼痛的回声，直到眼里噙满甜涩的泪水，安静、平淡、超然物外。一切一切的往事幽欢如梦，让我含泪含笑追忆。一老屋*开花的星*一地丁香在我关于童年的记忆中，有一处老屋，周围长满了开的异常灿烂的丁香，温暖而美丽。在这里曾住过一位安详的老先生，沉默的，少有言语。他有一双灰色的眼睛，鸽子般的宁静恬淡，与世
25、无争。在那个时候，我常随爷爷拜访老先生。在两个白发的老人对花饮酒的时候，我就在花丛中飞跑，像欢乐的小鸟。两位老人都温暖地看着我，让我觉得一切都那样平静美好。我一直沉醉于那段时光。后来，爷爷离开了我以后，我常坐在老先生的面前看他的眼睛。老先生的眼中满含着慈爱而怜惜的感情，让我无法读懂。他眼睑上的皮肉松松的，有些潮润。“爷爷呢?”我问他。老先生许久不说话。“爷爷呢?”老先生看着我，用手摸了摸我的头，指着夜空中一颗闪亮的星说：“那里，看到没有上面开满了花。”我笑了，依稀看到爷爷柔和的背影。老先生叹了口气，我看见有泪滑过他的脸颊。多年后的一个夏日午后，太阳苍白。我再次去老屋的时候，老先生已经不在了。我
26、想他大概也去了那颗开花的星上吧。那一年的丁香凋残得特别早。枝头尚未消失最后的蝉鸣，那花就散落了满地，有风吹来，微微地移动，像一地飘落的往事。我捡起一朵憔悴的丁香，花心上沾满露珠，像晶莹的泪。我的泪也无声地飘落。二故园*援墙的青藤*几个梦故园就是我小学时的校园，我所有的欢乐和梦都根植于那里。那是一处美好的地方。有古意盎然的老屋，青色的瓦上长满了紫红色的瓦菲，短檐上依稀有一层暗淡了的朱红。园内有一片幽深的法桐，斑驳的墙上爬满了青色的藤蔓，在风中轻曳着枝叶，给了那时年少的我些许奇妙的遐想。我的老师，一位清癯睿智的老人，在故园开启了我的蒙昧和无知，给我打开了一扇通往外面世界的窗子，我喜欢坐在法桐树下，
27、看着墙上的青藤，听老师缓缓讲述一个个让我心动如水的故事，然后在每个夜晚做了无数关于飞翔的梦。老师的声音恬淡而悠远，神色宁静，让我的心中异常的宁静与温和，这让我在以后的每一个空寂的夜晚都能深深地记起，并且眼前再次出现他的清癯与睿智，他的宁静与淡漠。许多年以后，在我再次去故园的时候，我的老师依然坐在法桐树下，用他惯有的语调给一个小男孩讲故事。那小男孩看着墙上的青藤，神色宛似昔时我儿时的模样。三鹂鸣阁*月夜*走进历史我的鹂鸣阁在一片小树林里。那是一座多年失修的小阁楼，阴暗，寂静，在林中静默着，像一位饱经风雨的老人。我深爱着我的鹂鸣阁。白天我喜欢坐在阁楼上读一本让我感动的落泪的书，或者闭了眼听时来的风把书页吹的哗哗作响。在这个时候，我的心中一片平静与充实。我喜欢这种感觉。到了夜里，鹂鸣阁在一片温柔宁和的月光下显得异常寂静，偶尔有黄莺啼叫三两声，隐隐可以听到若有若无的笙箫。在这时我就成了一个从历史边缘走来得落魄文人，布衣儒衫，独骑瘦马踏残月。或者是一位古代街肆茶馆中的老迈茶客，把岁月流失，世事变迁尽收眼底。就这样白天我读书，夜晚在鹂鸣阁的月夜下深思默想，度过了我多年的读书时光。为了记住这段时光，我把小阁楼取名鹂鸣阁，作一次历史的见证。