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2014届高考复习(苏教版)古代诗文阅读 第一章 高频考点二 WORD版含答案.doc

1、高频考点二虚字备而后神态出 理解常见文言虚词在文中的意义和用法(2012浙江)阅读下面的文言文,完成文后题目。与荆南乐秀才书(宋)欧阳修仆少从进士举于有司,学为诗赋,以备程试,凡三举而得第。与士君子相识者多,故往往能道仆名字,而又以游从相爱之私,或过称其文字。故使足下闻仆虚名,而欲见其所为者,由此也。及得第已来,自以前所为不足以称有司之举而当长者之知,始大改其为,庶几有立。然言出而罪至,学成而身辱,为彼则获誉,为此则受祸,此明效也。若仆者,其前所为既不足学,其后所为慎不可学,是以徘徊不敢出其所为者,为此也。在易之困曰:“有言不信。”谓夫人方困时,其言不为人所信也。今可谓困矣,安足为足下所取信哉

2、?辱书既多且切,不敢不答。幸察。(节选)1下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.答案A解析本题考查“以”“而”“其”“所”四个虚词的用法和意义。A项两个“以”都是介词,因为。B项连词,表承接/连词,表转折。C项代词,自己/副词,表商量的语气,还是。D项助词,和介词“为”一起表被动/代词,与“托”构成所字结构。参考译文我年少的时候,决心从考进士的途径被举荐于官府,因而学作诗赋,准备参加按规程举行的科举考试,共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识很多,所以往往能说出我的名字,又因为大家相从游学,私人交情很好,有的人便过分夸赞我的文章。因此,使你听到我的虚名,便想

3、看看我写的诗文,恐怕就是这个原因吧。直到考中进士以来,自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识,这才开始大力改变过去的文风,希望在文章学问上有所建树。然而文章一做出便招来罪过,学问有成就了,自身却蒙受羞辱,写以前那样的时文会得到荣誉,写现在这种有独立见解的文章却遭受祸害,这真是鲜明的对比。像我这样,以前所写的东西不值得学习,以后所写的东西又千万不能学,所以我迟疑着不敢拿出自己所写的文章来,就是这个原因。在易经的困卦中说:“有言不信。”这是说,人在困境中,他说的话也没有人相信。我现在可以说是处在困境中,怎么能够为你所取信呢?承蒙你多次来信,态度又那样恳切,不敢不予以答复。望您明察。(

4、2006江苏)阅读下面的文言文,完成文后题目景定三年五月二十八日既夕,天大雨,烈风雷电,槐起衣冠而坐。麾妇人出,为诸生说兑谦二卦。问夜如何?诸生以夜中对,遂薨。(选自宋史董槐传,有删改)2文中“诸生以夜中对”的“以”字,与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是 ()A焉用亡郑以陪邻B王好战,请以战喻C不然,籍何以至此D一旦抵罪,或脱身以逃答案B解析例句中“以”应解释为“拿”。A项“来”。B项“拿”。C项“凭”。D项“而”。参考译文景定三年五月二十八日晚上,天下大雨,刮起狂风,雷鸣电闪,董槐起身穿衣戴帽坐着。挥手让妇人离去,为诸生讲兑谦二卦。问现在是夜里什么时候?诸生回答说是半夜,于是就

5、过世了。1江苏考试说明对文言虚词的具体要求是什么?答案理解常见文言虚词在文中的意义和用法。2如何理解考试说明中的“常见文言虚词”与“在文中的意义和用法”?答案在文言虚词的考查要求中值得注意的有两点。一是“常见文言虚词”,即考查常见用法。具体为:阅读浅易的古代诗文时遇到的文言虚词多为常见用法;避免文言虚词使用范围较小且较难理解的特殊用法。二是“在文中的意义和用法”,是相对于在词典中的用法而言的。“在文中的意义和用法”主要是指文言虚词在特定语境中的常见意义和用法。主要考查学生在具体语境中理解并辨别文言虚词的不同用法的能力。总之,要熟记常见的文言虚词,并掌握随文定义的方法,结合具体的上下文作出合理的

6、推断。3高考考查文言虚词常用题型有哪些?江苏卷的考查题型有何特点?答案高考考查虚词,有三种题型:单一型(一道题中只考查某个文言虚词的用法,如2006年江苏卷);复合型(将四个文言虚词与教材中的虚词配对成四组,区别它们在各组中的意思,如2011年山东卷);译文型(不单独设题,而是将它放在翻译中落实)。江苏卷考查虚词,选择的是第种。这种题型考查可以以15个规定虚词为主,兼考其他常见常用虚词。一、高频虚词“以、而、之、其、于、为”的梳理、整合1说出下列句中加点“以”的意义和用法。且吾不以一眚掩大德(殽之战)介词,表示动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”还军霸上,以待大王来(鸿门宴)连词,表示

7、动作、行为的目的,“以便,用来”余船以次俱进(赤壁之战)介词,表示动作、行为的方法或方式,“按照”以故法为其国与此同(察今)介词,表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法,“用”是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)介词,表示动作、行为的凭借,“用(凭)什么身份”予分当引决,然而隐忍以行(指南录后序)连词,相当于“而”,表示修饰秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧(廉颇蔺相如列传)介词,起提宾作用,可译为“把”余以乾隆三十九年十二月(登泰山记)介词,表示“在时候”欲以客往赴秦军(信陵君窃符救赵)介词,表示动作、行为的对象,可译为“和”“跟”“率领”“带领”樊哙侧其盾以撞(鸿门宴)连词,表承接关系,

8、可译为“而”日削月割,以趋于亡(六国论)连词,表结果,可译为“以致”即除逆阉废祠之址以葬之(五人墓碑记)连词,表目的,“来,用来”晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也(烛之武退秦师)连词,表因果关系,“因为,由于”2说出下列句中加点“而”的意义和用法。侣鱼虾而友麋鹿(赤壁赋)连词,表并列关系,可不译置之地,拔剑撞而破之(鸿门宴)连词,表承接关系,可不译轲自知事不就,倚柱而笑(荆轲刺秦王)连词,表修饰关系,可不译君子博学而日参省乎己(劝学)连词,表递进,可译为“而且”“并且”未有封侯之赏,而听细说(鸿门宴)连词,表转折关系,可译为“然而”“可是”籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴)连词,表目的

9、关系,可译为“为了”“为的是”人而无信,不知其可(论语)连词,表假设关系,可译为“如果”某所,而母立于兹(项脊轩志)人称代词,可译为“你的”3说出下列句中加点“之”的意义和用法。作师说以贻之(师说)代词,表第三人称,“他”,指李蟠道之所存,师之所存也(师说)结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性以其求思之深而无不在也(游褒禅山记)结构助词,补语标志石之铿然有声者(石钟山记)结构助词,定语后置的标志顷之,烟炎张天(赤壁之战)音节助词,用于表时间的词的后面,凑足音节,无义毛先生以三寸之舌,强于百万之师(毛遂自荐)音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调

10、整音节的作用,无义宋何罪之有?(公输)结构助词,宾语前置的标志均之二策,宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传)指示代词,表近指,可译为“这”,通常作复指性定语鄙贱之人,不知将军宽之至此也(廉颇蔺相如列传)人称代词,活用为“我”沛公之参乘樊哙者也(鸿门宴)结构助词,“的”杳不知其所之也(阿房宫赋)动词,“到,往”4说出下列句中加点“其”的意义和用法。而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也(游褒禅山记)代词,表第一人称,指自己虽九死其犹未悔(离骚)语气助词,无义其皆出于此乎?(师说)语气副词,表揣度于乱石间择其一二扣之(石钟山记)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词则或咎其欲出者(游褒禅山记)指示代词,表远

11、指,“那、那个、那些”其闻道也固先乎吾(师说)代词,表第三人称,“他”其若是,孰能御之?(齐桓晋文之事)副词,表假设,“如果”臣从其计,大王亦幸赦臣(廉颇蔺相如列传)代词,表第三人称,可译为“他的”5说出下列句中加点“于”的意义和用法。青,取之于蓝而青于蓝(劝学)介词,“从”衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(张衡传)介词,引出动作涉及的对象,“对”州司临门,急于星火(陈情表)介词,表比较,“比”而耻学于师(师说)介词,“向”于其身也,则耻师焉(师说)介词,“对、对于”权起更衣,肃追于宇下(赤壁之战)介词,引出动作、行为的处所,“到”故燕王欲结于君(廉颇蔺相如列传)介词,引出动作涉及的对象,“与、

12、跟、同”至激于义理者不然(报任安书)表被动,“被”6说出下列句中加点“为”的意义和用法。为吾子之将行也(殽之战)介词,表示动作、行为的时间,可译为“在”“当”等慎勿为妇死(孔雀东南飞)介词,表示动作、行为的原因,可译为“因为”“由于”谁为大王为此计者?(鸿门宴)介词,表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”而为秦人积威之所劫(六国论)介词,“被”天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往(史记货殖列传序)介词,表示动作、行为的目的,可译为“为着”“为了”然此可为智者道,难为俗人言也(报任安书)介词,表示动作、行为的对象,可译为“向”“对”何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(屈原列传)助词,放在疑问句末,

13、表示诘问,可译为“呢”草木为之含悲(黄花岗烈士事略序)介词,表原因,“因为,由于”二、常见虚词“何、乃、且、若、所、焉、因、则、与”的梳理、整合1说出下列句中加点“何”的意义和用法。信臣精卒陈利兵而谁何(过秦论)通“呵”,“喝问”大王来何操?(鸿门宴)疑问代词作宾语前置,“什么”至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)副词,表程度深,“多么”齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论)疑问副词,“为什么”何不按兵束甲,北面而事之!(赤壁之战)疑问副词,“怎么”2说出下列句中加点“乃”的意义和用法。度我至军中,公乃入(鸿门宴)副词,“就”而陋者乃以斧斤考击而求之(石钟山记)副词,表转折,“

14、竟、却”寻其方面,乃知震之所在(张衡传)连词,具有连接作用,表顺承,“才”若事之不济,此乃天也(赤壁之战)动词,表判断,相当于“是”蒙冲斗舰乃以千数(赤壁之战)副词,“甚至”王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(示儿)代词,表第二人称,“你的”3说出下列句中加点“且”的意义和用法。然后图南,且适南冥也(逍遥游)副词,可译作“将”“将要”且从俗浮沉,与时俯仰(报任安书)副词,可译作“暂且”“姑且”固不如也!且为之奈何?(鸿门宴)副词,“将要”又有若老人咳且笑于山谷中者(石钟山记)连词,表并列,“一边一边”且将军大势可以拒操者,长江也(赤壁之战)副词,表示另提一事,“再说”且何谓阁子也?(项脊轩志)句首

15、语气词,“还有”,表示进一层彼所将中国人不过十五六万,且已久疲(赤壁之战)连词,表递进关系,“并且”臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)连词,表让步,“尚且”4说出下列句中加点“若”的意义和用法。若潜师以来,国可得也(殽之战)连词,表假设,“如果”若属皆且为所虏!(鸿门宴)代词,表第二人称,“你,你们”又有若老人咳且笑于山谷中者(石钟山记)动词,“似、好像”以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事)代词,“这样”徐公不若君之美也(邹忌讽齐王纳谏)动词,“及、比得上”桑之未落,其叶沃若(诗经卫风氓)助词,用于形容词词尾,相当于“然”“的样子”5说出下列句中加点“所”的意义和用法。某所,而母

16、立于兹(项脊轩志)名词,“处所,地方”杳不知其所之也(阿房宫赋)助词,与“之”构成“所”字结构,“去的地方”为国者无使为积威之所劫哉!(六国论)助词,与“为”构成“为所”式,表被动6说出下列句中加点“焉”的意义和用法。积土成山,风雨兴焉(劝学)兼词,相当于“于之”“于此”且焉置土石?(愚公移山)疑问代词,“哪里”“怎么”于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(石钟山记)形容词词尾,相当于“然”“的样子”犹且从师而问焉(师说)代词,相当于“之”7说出下列句中加点“因”的意义和用法。因击沛公于坐,杀之(鸿门宴)介词,“趁机”或因寄所托,放浪形骸之外(兰亭集序)介词,“随着”因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列

17、传)介词,“通过”恩所加,则思无因喜以谬赏(谏太宗十思疏)介词,“因为”侯生因谓公子曰(魏公子列传)连词,“于是,就,便”罔不因势象形,各具情态(核舟记)介词,“依照、根据”项王即日因留沛公与饮(鸿门宴)副词,“便、就”8说出下列句中加点“则”的意义和用法。则知明而行无过矣(劝学)连词,表示承接关系,相当于“就”“便”“那么”及诸河,则在舟中矣(殽之战)副词,“原来,已经”此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记)动词,“就是”于其身也,则耻师焉(师说)连词,表示转折关系,“却”9说出下列句中加点“与”的意义和用法。吾王庶几无疾病与(庄暴见孟子)句末语气词,表示疑问或感叹与嬴而不助五国也(六国论)动词,“

18、亲附、亲近”玉斗一双,欲与亚父(鸿门宴)动词,“给予”三、复音虚词文言文中有一些虚词常常两两结合在一起用,其中一部分结合得相当稳固,因此人们又把两个结合稳固的虚词称为“固定结构”。这类结合稳固与非稳固的虚词统称为“复音虚词”。请结合下列练习加以体悟。1下列加点词的意义和用法,与其他三项不同的一项是()A学不可以已B众谓予一行为可以纾祸C意北亦尚可以口舌动也D五十者可以衣帛矣答案C解析“可以”是两个词,可以凭借,其余三项“可以”是一个词,与现代汉语相同。2对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A且夫天地之间,物各有主且夫:句首助词,引出下文议论,况且,再说B沛公曰:“今者出,未辞也,为之

19、奈何?”奈何:怎么办C引以为流觞曲水,列坐其次以为:认为D黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也然而:这样却答案C解析以为:以为,把作为。3对下列句子中固定结构的解释,全都正确的一组是()是故弟子不必不如师是故:因此相如虽驽,独畏廉将军哉独哉:可译为“只是吗”谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王!”谓曰:可译为“对说”如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为何为:可译为“为什么呢”吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎庸乎:表反问,“哪里用得着呢”“桃李不言,下自成蹊”,李将军之谓也之谓也:的称谓若舍郑以为东道主以为:认为A BC D答案B解析独哉:表反问,可译为“难道吗”。之谓也:可译为“说的就是”。以为:以

20、之为,把作为。四、兼词兼词又叫合音词,就是兼有两个词的意义的特殊单音节词。它虽为数不多,但遍贯古籍,长盛不衰。试了解下列兼词。1焉(兼“于之”或“于是”的合音)说出下列句中“焉”的意义。五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。于之,在这件事上率妻子邑人来此绝境,不复出焉。于此(之),从这里2诸(兼“之于”或“之乎”的合音)说出下列句中“诸”的意义。或取诸怀抱,悟言一室之内。之于,“之”,自己的志向;“于”,介词,从投诸渤海之尾,隐土之北。之于,“之”,代词,它;“于”,介词,到(孟子)曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”之乎,“之”,代词,这回事;“乎”,语气助词“吗”人敦敢不听而化诸?之乎

21、,他们呢3盍(曷)(兼“何不”的合音)说出下列句中“盍(曷)”的意义。盍各言其志?为什么不中心好之,曷饮食之?为什么不知识储备1对15个常见虚词的理解,要注意(1)注重课本,系统积累。虚词题是高考与课本联系最直接、最明显的部分。可以把每一个虚词的不同词性及其不同意义附上课文中的例句,熟记于心。(2)根据语境分清虚实。虚词主要指副词、连词、介词、助词、叹词。有的虚词兼有一部分实词义,如“之”“与”“因”等,在不同语境中要注意区分。(3)处理好用法与意义的关系。虚词学习的重点是意义,难点是用法。考生复习时不应忽视“用法”的学习。所谓“用法”主要指词性,尤其是在句中所起的作用。“用法”决定“意义”,

22、“用法”不同,“意义”则不同。(4)注意“常见”与“特殊”。高考试题考查的文言虚词的用法、意义都是“常见”的,没有触及字词典中列举的冷僻而特殊的用法。因此,应着力于常见虚词的“常见”用法,不可眉毛胡子一把抓。(5)注意特殊现象。兼词。文言兼词主要有:焉(于之/于此)、诸(之于/之乎)、叵(不可)、曷(何不)、盍(何不)、尔(而已)。需要具体情况具体分析。复音虚词。两个虚词经常结合使用且意义较为固定,不能拆开理解,这样的虚词叫“复音虚词”。如“所以”“于是”“是以”“无乃”等。对复音虚词,要特别注意积累。2适当扩大一下虚词的学习范围,主要积累好下列副词(1)表程度:少、稍、略;愈、益、弥、更;最

23、、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇。(2)表范围:悉、皆、咸、俱、举、毕、凡;唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。(3)表共同:共、同、并、相。(4)表时间:既、已、曾、尝;向、初、曩、始、昔;常、素、雅、恒;方、正、适、会;俄、旋、寻、臾、未几、无何、斯须、既而;急、遽、猝、立、即;将、且、行将;终、卒、竟。(5)表语气:必、诚、信、固、果;不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、无;殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几;岂、宁、庸、其。(6)表频率:屡、数、辄、每、频、累;复、更、再、又、亟。(7)表敬谦:窃、辱、伏惟;幸、敢、情、敬、谨。辨析常见虚词的易混用法阅读下面的文字,完

24、成文后题目。“任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”(选自东晋王嘉拾遗记)注笈(j):书箱。庵:茅草小屋。下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.现场答案D请修改为正确答案_A_矫正指导A项介词,用、拿。B项连词,表修饰/表递进。C项连词,就/动词,就是。D项代词,他的/他。判断虚词的意义和用法,可使用代入筛选法、位置推断法等。不过,要注意“意义”和

25、“用法”相同或相异。有时,用法相同意义不一定相同,如本题中的“其”字,同为人称代词,前可译为“他的”,后可译为“他”。1“而”字用法辨析(1)怎样辨析并列、承接、递进关系判断下列句中“而”表示的是哪一种关系:A.并列B承接C递进蟹六跪而二螯()以其求思之深而无不在也()鞠躬尽瘁,死而后已()卒廷见相如,毕礼而归之()答案ACBB点拨意义辨析“而”表示并列、承接、递进关系各有特点,有明显区别。区别主要看前后连接部分的地位是否平等,位置可否颠倒。“地位”平等而位置可以颠倒,是并列关系;“地位”平等但位置不可颠倒,是承接关系;“地位”不平等且位置不可颠倒,后面的部分比前面的部分又进了一层,是递进关系

26、。代入辨析并列关系可译作“又”“和”,递进关系可译作“而且”“并且”,承接关系可译作“接着”“然后”“就”。可以把表这三种关系的意义项代入原句,检查一下句意是否通顺,是否合乎语境。(2)怎样辨析修饰、承接关系判断下列句中“而”表示的是哪一种关系:A.修饰B承接至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之()有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之()于是饮酒乐甚,扣舷而歌之()于是乘其厉声以呵,则噪而相逐()于是秦人拱手而取西河之外()怒而飞,其翼若垂天之云()化而为鸟,其名为鹏()乃使蒙恬北筑长城而守藩篱()答案BBAAAABB点拨意义辨析“而”连接的两部分大多是动词或动词性短语。如果两个动作行为

27、同时出现,前一个表示后一动作行为出现的手段、方式,说明后一个“怎么样”,这时“而”表示修饰关系;如果两个动作行为出现有先有后,前一个不表示后一动作行为出现的手段、方式,不说明后一个“怎么样”,这时“而”表示承接关系。代入辨析将表示修饰关系的“地”“着”与表示承接关系的“接着”“然后”“就”代入原句,看是否通顺、合理。哪个通顺、合理,就属哪种关系。2“以”的连词、介词用法辨析说出下列句中“以”的意义和用法。既得志,则纵情以傲物:连词不赂者以赂者丧:介词,因为诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年:连词,因为秦亦不以城予赵:介词,把且以一璧之故,逆强秦之欢,不可:介词,因为点拨替换法除去表原因、译

28、为“因为”的“以”,凡是能用“而”替换的就是连词,否则就是介词。搭配法表原因,译为“因为”的“以”,若后面是分句,它就是连词;若后面是名词、代词、名词短语,它就是介词。3“焉”字用法辨析说出下列句中“焉”字的意义和用法。焉用亡郑以陪邻:疑问代词,哪里,怎么有鱼焉,其广数千里:助词,不译率妻子邑人来此绝境,不复出焉:兼词,于此(之)于其身也,则耻师焉:助词,不译五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也:兼词,于此(之)置杯焉则胶:兼词,于之以俟夫观人风者得焉:代词,之点拨掌握“焉”的用法,主要看它在句中的位置。放在句首,一般作疑问代词;放在句尾,一般作语气助词。放在不及物动词后,一般作兼词;

29、放在及物动词后,一般作代词。放在名词后,一般作助词。当然,也有例外,如第句。这时,要结合语境辨析。4“者”的代词、助词用法辨析判断下列句中“者”是哪一种用法:A.代词B助词城北徐公,齐国之美丽者也()二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也()缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤()吾妻之美我者,私我也()答案AABB点拨分辨“者”是代词还是助词,最简单的办法,是看“者”可不可以去掉,不可去掉的是代词,可以去掉的是助词。5“与”的连词、介词用法辨析判断下列句中“与”是哪一种用法:A.连词B介词客亦知夫水与月乎()竖子不足与谋()去时里正与裹头()备他盗之出入与非常也()答案ABBA点拨“与”作介词,可

30、译为“和”“同”;作连词,也可译为“和”“同”。面对这意义相同、用法不同的“与”,该如何辨析呢?连词“与”,表示并列关系,可以删去,也可颠倒前后位置,均不影响句意的表达;反之,则是介词。6“其”的语气用法辨析说出下列句中“其”所表示的具体语气。朽车奔索,其可忽乎:表反问其李将军之谓也:表推测吾其还也:表委婉尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎:表反问周公入贺武王曰:“王其无害。”表委婉点拨“其”作语气副词,其辨析是个难点。如何辨析它是表推测、反问、委婉、期望中的哪种语气呢?主要是看位置和语境。看位置,“其”表推测、反问语气,一般放在句首;同为句首,到底是表推测还是反问,又要结合语境。“

31、其”表委婉、期望语气,一般放在主谓之间;至于是表委婉还是期望,再结合语境进行判断。7“其”“之”作人称代词的特殊用法说出下列句中加点字的意思。君将哀而生之乎:我失其所与,不知:我们自己使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也:第一人称代词“我的”点拨“其”“之”都可作第三人称代词用,译为“他(他们)”“他(他们)的”。但这两个词有时还作第一人称代词用,译为“我(我们)”“我(我们)的”“我自己”,用法特殊,须结合语境准确译出。一、单一型1(2011湖南)下列各句中加点的“其”字,与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是 ()A则或咎其欲出者B秦王恐其破璧,乃辞谢,固请C吾令人望其气,

32、皆为龙虎,成五采D尔其无忘乃父之志答案C解析题干例句中的“其”和C项中加点的“其”均是代词,他的。A项指示代词,那个。B项代词,他。D项句中语气词,表示期望。规范导引这种题型只考一个虚词,试题难度较小。答此题,首先要确定例句的意义和用法,然后将它代入四个选项中看看是否相同。相同,即为正确答案。二、复合型2(2012上海)下列各组句子中,加点词的用法和意义相同的一项是()A臣生与人无争蹇叔之子与师,哭而送之B以田畜为事 旦日飨士卒,为击破沛公军C布衣草履而牧羊 顺风而呼,声非加疾也D愚以为贤者宜死节 河南上富人助贫民者答案C解析A项介词,和、同/动词,参加、参与。B项动词,当做、作为/介词,替。

33、C项全是连词,表修饰。D项代词,的人/助词,定语后置的标志。规范导引这种题型考查四个虚词,把文内与课本结合起来,叫复合型,是高考直接考查虚词最主要的题型。做这种题型最基本的思维流程是:看句位辨词性析用法比语意。另外,也可用代入检验法,以及删换法、标志法来帮助推断。三、译文型(2012江西)阅读下面的文字,完成文后题目。彻里,燕只吉台氏。曾祖太赤,为马步军都元帅,从太祖定中原,以功封徐、邳二州,因家于徐。彻里幼孤,母蒲察氏教以读书。至元十八年,世祖召见,应对详雅,悦之。从征东北边还,因言大军所过,民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给。帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差,赖以存活者众。二十三年,奉使江南。时行

34、省理财方急,卖所在学田以价输官。彻里曰:“学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?”遽止之。还朝以闻,帝嘉纳焉。进拜御史中丞,俄升福建行省平章政事。汀、漳剧盗欧狗久不平,遂引兵征之,号令严肃,所过秋毫无犯。有降者,则劳以酒食而慰遣之,曰:“吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。今既来归,即为平民,吾安忍罪汝。其返汝耕桑,安汝田里,毋恐。”他栅闻之,悉款附。未几,欧狗为其党缚致于军,枭首以徇,胁从者不戮一人,汀、漳平。(选自元史彻里,有删改)注学田:旧时办学用的公田。他栅:其他营寨。3把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?译文:_(2)吾意汝岂反者耶,良由官

35、吏污暴所致。译文:_答案(1)学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的,怎么可以卖掉?(2)我猜想你们怎么(会)是造反的人呢,确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。解析(1)“所以”是古今异义词,表凭借,“用来的”;“安”是副词,表示疑问,相当于“岂”“怎么”;“鬻”是动词,出售、卖。(2)“意”是动词,料想、猜想;“良”是副词,确实、果然;“致”是动词,导致。参考译文彻里,燕只吉台氏。他的曾祖太赤,担任马步军都元帅,跟从太祖平定中原,因为有功劳,太祖封赏他徐州和邳州,于是在徐州安家。彻里自幼丧父,母亲蒲察氏教他读书。至元十八年,世祖召见了彻里,他在回答世祖问题时周详雅正,世祖很高兴。彻里跟随世祖

36、的大军征讨东北边境,回朝后,就向世祖陈述大军所过之处,百姓不能忍受干扰,饥寒交迫接近死亡,应该加以救济施与。世祖听从了彻里的意见,于是赐给边关的百姓粮食、布帛、牛、马等不一,依赖这些得以活下来的人很多。至元二十三年,彻里奉命出使江南。当时行省上交的钱粮正紧缺,就出卖所在之处办学用的公田,用这些钱款缴纳给官府。彻里说:“学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的,怎么可以卖掉?”马上制止了这件事。回朝将此事禀告给世祖,世祖称赞他并接受了他的意见和决定。彻里被晋升为御史中丞,不久升迁为福建行省平章政事。汀州、漳州的大盗欧狗长久以来未被平定,彻里率领军队征讨他,号令严明,所过之处秋毫无犯。有来投降的人,就用酒食来犒劳并抚慰、打发他们离开,对他们说:“我猜想你们怎么(会)是造反的人呢,确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。现在既然归来,就是普通百姓,我怎么忍心加罪你们。还是让你们回去耕田、采桑吧,安于你们的农事,不要担心。”其他山寨听说这样,都诚心来归顺。不久,欧狗被同党捆绑送到彻里的军中,彻里将欧狗斩首示众,被威胁跟从欧狗的人没有一个被杀的,汀州、漳州的叛乱至此被平定。规范导引在译文中考查文言虚词,这叫译文型,是江苏卷的主要题型。因文出题,有很大的灵活性,有时会超出考试说明规定的15个虚词范围之外。做这种题型,一靠积累,二靠联系语境准确翻译。

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