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[原创]苏教版必修三文言文考点知识巩固.ppt

上传人:高**** 文档编号:619739 上传时间:2024-05-29 格式:PPT 页数:59 大小:1.70MB
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资源描述

1、 考点知识巩固 第三册教材篇目兰亭集序阿房宫赋 黄州新建小竹楼记滕王阁序(节选)一、文言实词1写出下列通假字的本字,并解释其义(1)虽趣舍万殊:(2)后之视今,亦由今之视昔(3)缦立远视:(4)蓁莽茺秽:(5)俨骖马非于上路:(6)云销雨霁:“趣”通“趋”,趋向,前往“由”通“犹”,如同,好像“缦”通“漫”,长久地“蓁”通“榛”,丛生的草木“俨”通“严”,整治,使整齐“销”通“消”,散开2解释下列加点的实词(1)少长咸集:(2)列坐其次:(3)所以游目骋怀:(4)夫人之相与:(5)不能喻之于怀:(6)所以兴怀,其致一也:(7)蜀山兀,阿房出:(8)矗不知其几千万落:(9)尽态极妍:(10)剽掠

2、其人:都。近旁,旁边。纵目观览。交接,交往。明白。情趣。秃。高高地耸立着。美丽。抢劫,掠夺。(11)独夫之心,日益骄固:(12)戍卒叫,函谷举:(13)比屋皆然:(14)平挹江濑:(15)公退之暇:(16)第见风帆沙鸟:(17)亦谪居之胜概也:(18)得二十稔:(19)嗣而葺之:(20)庶斯楼之不朽也:失去人心而极端孤立的拔,攻占。连,并。汲取,这里指收入眼底。回家。只,但。美好的境界。谷子一熟叫一稔,引申指一年。继续;修理。或许。统治者,这里指秦始皇。(21)家君作宰,路出名区:(22)访风景于崇阿:(23)闾阎扑地:(24)彩彻区明:(25)声断衡阳之浦:过。寻求。满。指天空。止。3解释下

3、列加点的古今异义词的古义(1)或取诸怀抱古义:今义:心胸,胸前。(2)后之览者,亦将有感于斯文古义:今义:文雅之意。(3)各抱地势,钩心斗角古义:今义:常用来比喻用尽心机,明争暗斗。内心的想法,情怀。这篇文章。中心相钩连,檐角相拼合。形容宫室结构的参差错落,精巧工致。(4)一日之内,一宫之间,而气候不齐古义:今义:一个地区一段较长时期内的气象概况。(5)韩魏之经营古义:今义:筹划并管理;计划并组织等。(6)可怜焦土古义:今义:值得同情、怜悯。雨雪晴阴。积蓄、聚敛的金玉珍宝等物。可惜。(7)比屋皆然古义:今义:比,对比、比较;然,表转折。(8)不可具状古义:今义:情状。(9)公退之暇古义:今义:

4、倒退,退还。比,连、并;然,这样。描述。回家。(10)止于贮妓女古义:今义:以卖淫为业的女子。(11)自翰林出滁上古义:今义:出去,出来。(12)幸后之人与我同志古义:今义:为共同的理想、事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员;人们惯用的彼此之间的称呼。以歌舞为业的女子。由京城到外地任职。志趣相投的人。(13)千里逢迎古义:今义:说话和做事故意迎合别人的心意。含贬义。(14)俨骖于上路古义:今义:动身走上旅程。(15)十旬休暇古义:今义:一百天。迎接。高高的道路。十天中一天。一觞一咏:俯仰一世:固知一死生为虚诞:六王毕,四海一:楚人一炬,可怜焦土:黄鹤一去不复返:而或长烟一空:上食埃土,下饮黄泉

5、,用心一也:合从缔交,相与为一:(1)一 4.解释下列多义词.一边一边 量词,一 动词,把看做一样 统一,动词 数词 一旦,副词 全、都,副词 专一,形容词 一体,名词 使负栋之柱:使六国各爱其人:齐王使使者问赵威后:两军交战,不斩来使:秦爱纷奢,人亦念其家:使秦复爱六国之人:不爱珍器重宝肥饶之地:晋陶渊明独爱菊:(2)使(3)爱.让,动词 假使,连词 派遣,动词 使者,名词 喜爱,动词 爱护,动词 吝惜,动词 喜欢,动词 比屋皆然:矢声铮铮然:宾主尽东南之美:潦水尽而寒潭清:则智者尽其谋:聊乘化以归尽:(4)然(5)尽.这样 形容词词尾 全部,副词 干涸,形容词 全部用出,动词 完、尽头,名

6、词 序属三秋:滕王阁序:序八州而朝同列:引以为流觞曲水:控蛮荆而引瓯越:引而不发:复夜引兵出:左右或欲引相如去:操军不利,引次江北:(6)序(7)引.时序,名词 序言、赠序,名词 统辖,动词 引来,动词 连接,动词 拉开,动词 率领,动词 拉、牵,动词 率领,动词 5解释下列加点的词语并指出其活用类型(1)足以极视听之娱:(2)齐彭殇为妄作:(3)鼎铛玉石,金块珠砾:(4)未云何龙/不霁何虹:(5)朝歌夜弦:名词作动词,穷尽、尽享“齐”后面带宾语,形容词作动词,“铛、石、块、砾”,名词“龙”和“虹”,名词用作动词,名词用作动词,“歌”是“唱歌”,把等同看待用作动词,“当作铛、当作石、当作块、当

7、作砾”“出现龙”“出现虹”“弦”是“弹琴”(6)楚人一炬:(7)可怜焦土:(8)族秦者秦也:(9)骊山北构而西折:(10)廊腰缦回,檐牙高啄:(11)辇来于秦:(12)后人哀之而不鉴之:(13)竹工破之:名词用作动词,放火名词用作动词,成为焦土名词用作动词,灭族“北”和“西”,名词作状语,名词作状语,像人的腰部,名词作状语,乘辇车,表动作行为的名词的意动用法,以为鉴形容词用作动词,破开是开始和转折的方向,向北、向西像鸟嘴工具(14)夏宜急雨:(15)山原旷其盈视:(16)穷岛屿之萦回:(17)雄州雾列:(18)俊采星驰:(19)襟三江而带五湖:(20)徐孺下陈蕃之榻:名词用作动词,下急雨动词用

8、作名词,视野形容词用作动词,穷尽,极尽名词作状语,像雾一样名词作状语,像流星一样意动用法,以为襟,以为带名词用作动词,住 晤言一室之内:杳不知其所之也:后人哀之而不鉴之:句读之不知,惑之不解:黄冈之地多竹:竹工破之:岂惧竹楼之易朽乎:(1)之 二、文言虚词 6.写出下列加点虚词的意义和用法.结构助词,的 动词,到去 代词,指秦灭亡的事 助词,宾语前置的标志 助词,的 代词,它 主谓之间,取消句子的独立性 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡:或师焉,或不焉:且焉置土石:焉用亡郑以陪邻:积土成山,风雨兴焉:(2)焉.用作形容词词 尾,的样子 语气词,不译 兼词,相当于“于何”,在哪里 疑问代词,怎么 兼词,

9、相当于“于之”,在 那里 骊山北构而西折:不敢言而敢怒:谁得而族灭也:授之书而习其句读者:学而时习之,不亦说乎:会于会稽山阴之兰亭:多于九土之城郭:青,取之于蓝,而青于蓝:(3)而(4)于.连词,表承接,不译 连词,表转折,却 连词,连接两个动词,不译 连词,表并列,可不译 连词,表递进,而且 介词,在 介词,表比较,比 引出动作对象,从 三、文言句式 7.理解与现代汉语不同的句式 (1)会于会稽山阴之兰亭:(2)多于南亩之农夫:(3)戍卒叫,函谷举:(4)手执周易一卷:(5)响穷彭蠡之滨:(6)声断衡阳之浦:(7)童子何知,躬逢胜饯:倒装句,介词结构后置 状语后置句,语序当为“于南亩之农夫多

10、”“举”是被攻占,无被动 标志的被动句 定语后置句 状语后置句 状语后置句 宾语前置句 四、重要语句翻译 8.将下列句子翻译成现代汉语 (1)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言 一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。解析 “相与”“诸”“因”为关键词。译文:人与人相交往,很快便度过一生。有的人倾吐自己的胸怀抱负,在室内畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活。(2)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟 悼,不能喻之于怀。解析 “一契”“临”“喻”为关键词。译文:每当我看到古人对死生发生感慨的原因,(跟我所感慨的)如同符契那样相合,未曾不面对 着他们的文章

11、而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会 这样。(3)灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天 下也。解析 “族”译为“灭族”或“杀尽”。译文:灭六国的是六国自己,不是秦国;灭秦国的 是秦王自己,不是天下的人民。(4)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴 之,亦使后人而复哀后人也。解析 “不暇”译为“来不及”。句中四个“后人”要弄清各指哪个时代的人。译文:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以 为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。(5)幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不 朽也 解析 “幸”“庶”为关键词,分别译为“希望”“或许”。译文:希望以后来黄

12、州的人与我志趣相同,继续修 葺竹楼,或许这竹楼能不朽烂。解析“幸”“庶”为关键词,分别译为“希望”“或许”。(6)潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。译文:蓄积的雨水已经干涸,寒冷的潭水那么清 澈,天空烟云凝聚,使傍晚的山峦呈现出紫色。五、名句名篇 9.补写出下列名句名篇中的空缺部分 (1),所以游目骋 怀,足以极视听之娱,信可乐也。此地有崇山峻岭,茂林修竹,。,列坐其次。固知一死生为虚诞,。后之视今,悲夫!(兰亭集序)仰观宇宙之大 俯察品类之盛 又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 齐彭殇为妄作 亦由今之视昔(2)六王毕,四海一。,。廊腰缦回,;各抱地势,。独夫之心,日益骄固。,函谷举,可怜焦

13、土。秦人不暇自哀,;,。(阿房宫赋)(3)十旬休暇,胜友如云;,。,秋水共长天一色。渔舟唱晚,;,声断衡阳之浦。(滕王阁序)蜀山兀 阿房出 檐牙高啄 钩心斗角 戍卒叫 楚人一 炬 而后人哀之 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 千里逢迎 高朋满座 落霞与孤鹜齐飞 响穷彭蠡之滨 雁阵惊寒【课内语段精读】(一)阅读下面的文段,完成 14 题。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人

14、云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。考点对应训练 1下列句中加点词的解释有误的一项是()A虽趣舍万殊,静躁不同 殊:不同B修短随化修短:长短,这里指寿命的长短C终期于尽期:约定D虽趣舍万殊趣:通“趋”C解析 期:会合。2比较下列各组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()当其欣于所遇其致一也夫人之相与,俯仰一世每览昔人兴感之由A两个“其”相同,两个“之”也相同B两个“其”相同,两个“之”不同C两个

15、“其”不同,两个“之”也不同D两个“其”不同,两个“之”相同解析 其:代词,他们/代词,那。之:助词,主谓之间取消句子独立性,不译/助词,的。C3下列对文段的分析和概括错误的一项是()A这一部分文字,王羲之着眼“死生”二字 行文。B本部分,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈 “快然自足,曾不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头,人生总有尽头,从而引出本 文正题“死生”二字。C转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时 的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐 彭殇”的观点,很有积极意义。D文章结尾处,作者以旷达的话语作结,有无穷 逸趣。解析“旷达”理解不对。D 4翻译文中画横线的句子。(1)及其

16、所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。译文:等到他对所向往的事物已经厌倦,感情随 着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。(2)未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。译文:不曾不面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心 里又不明白为什么会这样。(二)阅读下面的文段,完成 58 题。黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾

17、,手执周易一卷,焚香默坐,销遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。彼齐云、落星,高则高矣,井幹、丽谯,华则华矣,止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖。戊戌岁除日,有齐安之命。己亥闰三月,到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。咸平二年八月十五日记。5.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是()A远吞山光,平挹江濑 挹:汲取B幽阒辽夐,不可具状具:具体

18、C第见风帆沙鸟、烟云竹树而已第:但,只D幸后之人与我同志幸:希望解析“具”,同“俱”,副词,全、都、完全地。B6下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()A.刳去其节闻其声,不忍食其肉B.因作小楼二间,与月波楼通欲呼张良与俱去C.以其价廉而工省也焚百家之言,以愚黔首D.庶斯楼之不朽也后世之谬其传而莫能名者解析 A 项其:均释为“它的”,代词,作定语。B 项与:均释为“和”,介词。C 项以:因为,连词;来、以便,连词。D 项之:均为取消句子的独立性,助词。答案 C7下列对文章的概括与分析不恰当的一项是()A文中作者将竹楼与古代的四大名楼摆在一 起,运用比喻、对比手法,表达了自己高雅 的

19、志趣。B本文既有对闲情逸趣的赞美,又有对贬谪生 涯的感喟,并且前后照应,加深了文章的抒 情意味。C作者极力渲染谪居之乐,把省工廉价的竹楼描 绘得情趣盎然,含蓄地流露出愤懑不平的 情绪。D黄州新建小竹楼记一文大量运用排比句,间或用韵,清丽淡雅而富有情韵,具有很强的 艺术感染力。解析 没有运用比喻手法。A 8翻译文中画线句子。(1)皆竹楼之所助也。译文:这些都是竹楼所促成的。(2)送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。译文:送走落日,迎来皓月,这也是我谪居生活中 的一大乐事。(3)未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?译文:不知道明年又在哪里!难道还怕竹楼容易 朽坏吗?【课外达标训练】阅读下面的文言文,完

20、成 14 题。王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志

21、。性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养群鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写道德经,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫

22、而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。(晋书王羲之传)1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A尤善隶书 善:擅长B然闻信至信:信使C羲之书为世所重重:看重D而羲之甚轻之轻:认为浅薄D解析 轻:轻视,看不起。2下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.遂以女妻之羲之自为序以申其志B.然闻信至羲之欣然写毕C.笼鹅而归吾尝终日而思矣D.司徒导之从子也尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭解析 D 项都为结构助词,的;A 项介词,把/连词,来;B 项连词,可是/形容词词尾,的样子;C 项连词,表顺承/连词,表修饰。D3下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ()A王羲之是司徒王导的堂侄子

23、,年幼时并没有 显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称 为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相 中,成为郗家的乘龙快婿。B 王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人 雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的 兰亭集序以抒发自己的感受。C王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且 主张学习书法应该全身心地投入。D骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之 因为与他感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没 有再去,王述对此深为怨恨。解析“王述在会稽任职时,恰逢母丧”应为“王述先前曾在会稽任职,因母亲去世,就辞职治 丧”。“恨”在古代应该是遗憾的意思而不是怨 恨。答案 D 4翻译文中画线句子。(1)羲之幼讷于

24、言,人未之奇。译文:王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什 么过人之处。(2)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序 以申其志。译文:王羲之曾和一群好友在会稽郡山阴县的兰亭 集会,并亲自作序来申明其志。(3)述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。译文:王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之 来看望自己,连忙洒扫以待 参考译文王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么过人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情刚劲、正直而著称。他尤其擅长隶书,为古今之冠,人们称赞他的书法笔势,认为是“飘若浮云,矫若惊龙”,他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近人)阮裕

25、在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。当时,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿,王导让来人到东边厢房里去看所有的王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来择婿的消息后,都显得拘谨不自然。只有一个人坐在东床上,敞开肚子吃东西,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之,郗鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃,谢安未做官时就住在这里。(还有)孙绰、李充等人都以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和

26、一群好友在会稽郡山阴县的兰亭集会,并亲自作序来申明其志。(王羲之)生性爱鹅,会稽有一位孤老太太养了一只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说王羲之要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看,非常高兴,因此要买道士的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍道德经,这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然拿笔,写好后,用笼子装鹅而归,一路上乐不可支。(还有一次,)他到学生家去,看见人家的竹筐矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草书。后来那位学生的父亲无字来,一半楷书,一半草书。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,

27、那位学生懊悔了好几天。王羲之的书法在当时就很被世人看重,诸如此类的事情很多。(王羲之)常自称:“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”当时骠骑将军王述年轻有声誉,与王羲之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁了一次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待。这样过了数年,而王羲之竟然不来,王述深为遗憾。1此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流

28、激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(兰亭集序)适用话题 自然、环境、环保、人与自然的和谐精彩运用 人在面对眼前优美风景时,斟满一杯酒,“流觞曲水”,那份悠然和沉醉,是令无数文人雅士追慕的个性释放,沉醉于酒中方能使人忘却世课本素材活用忘的境界。柳宗元在生之绝境时移情于山,“心凝形释,与万化冥合”。刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜,使精神超脱外物的羁绊,而在天地间获得永生!2固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(兰亭集序)适用话题 死亡、生命、人生精彩运用 人总是要面对死亡

29、的,任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而拒,因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此,谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说:“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识,于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,忘生死,轻成败,是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜,在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。3夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(兰亭集序)适用话题 自由、个性精彩运用 生活中,我们可以对所爱的事物寄托情怀,不受约束,自由挥洒青春,谱写人生,“仰无愧于天,俯

30、无愧于地”。4独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。(阿房宫赋)适用话题 骄横亡国、兼听则明 精彩运用 统治者治理国家,要本着“兼听则明,偏信则暗”的原则,像齐王那样采纳邹忌的建议,广开言路,察纳雅言,战胜于朝廷;不应该像秦始皇那样,焚烧儒书,以愚黔首,骄横固执,最终落得“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”的可悲下场!“前事不忘,后事之师。”5灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(阿房宫赋)适用话题 治理国家、

31、历史兴亡、治国与爱民、民心不可违 精彩运用 历史是一本书,令后人不断地汲取智慧;历史是一位哲人,告诉我们该怎样前行。我认为,六国灭亡的主要原因是:非兵不利,战不善,弊在昏君佞臣。“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”历史上,一个国家的兴亡与衰败,与其国君的贤明与否以及臣子的忠贞与否是分不开的。在战国七雄争霸的年代,对于普通老百姓来统治者对其进行的思想统治以及教育的缺乏,他们很少有机会能像现在人一样举着牌子在街道上游行,要求政府给予更多的养老金。然而啃过几堆书简的穷书生,不是很出众的,也难以拥有说话的机会,只能周游列国。这样看来,能够左右一个国家的也只有高高在上的国君和一人之下万人之上的文武大臣。他们担负着国家兴旺的大任,大任中的要任,就是爱民。“君,舟也,民,水也;水能载舟,亦能覆舟。”返回

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