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2020-2021学年新教材高中语文 测试卷2(含解析)部编版必修上册.doc

1、第二单元测试卷时间:150分钟满分:150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。“春节”一词,最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的太玄经卷一之差的注文中。当然,太玄经注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一,而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折,古人对其特别重视,而后逐渐延展开来,形成了系统的历法礼仪。关于春节的礼俗,无论是经典文献,还是地方志书,都有大量记载。如吕氏春秋卷一孟春纪称:立春之日,天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东郊;还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。乃命太史守典奉

2、法,司天日月星辰之行,宿离不忒,无失经纪,以初为常。是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,亲载耒耜措之,率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。吕氏春秋上述记载的是先秦以前的情况,反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来,随着社会经济的发展变迁,古老的“籍田”仪式逐渐淡化,而“岁旦”之日的礼仪则不断增加新内容。尤其是从汉代开始,岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰荆楚岁时记提到了正月一日,要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”,首见于神异经,该书旧题东方朔撰,此人被道教列入仙谱,故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联,成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆

3、竹流行的过程中,承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。如何看待春节礼俗?站在不同角度、不同立场,会有不同的认知。当我们回溯历史的时候,就会发现:古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程,而且蕴含着深邃的文化精神,这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来,主要有以下方面:感恩。上古时代,天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地?因为天地生养万物,万物就是衣食父母,人通过汲取万物滋养而生存,这是根本所在。吕氏春秋本生说:“天子之动也,以全天为故者也。”意思是讲,天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看,上古时期的

4、岁旦郊祭,即是天子为天下做出表率,像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情,实际上也是保护生态的一种宣示,更是一种符号象征。祈福。从生存角度讲,平安健康是人类的第一需要,我们的先民对此不仅有足够的认识,而且付诸行动。吕氏春秋所讲的“无失经纪,以初为常”,就是要通过观察,了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏,以便有所遵循,从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗,也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。反省。古人在祭祀的时候,要检讨以往的行为,若有过失,就得纠正,上自天子,下至百姓,都是如此。例如太上灵宝补谢灶王经说,司命灶君“普知人间之事,每月朔日,记人造诸善恶,及其功德,

5、录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。意思是说:灶王时刻监察一家人口的善恶举动,故而祭灶就是要懂得忏悔,明白是非功过,多做好事,不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。(摘编自詹石窗春节礼俗及其文化精神)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(C)A由晋代范望注的太玄经差注文中的“春节”一词,不是我们今天农历一年开始的正月初一,而是节气“立春”。B从吕氏春秋孟春纪记载的春节礼俗内容来看,上古时代高度重视农耕活动,这与当时的社会经济状况密切相关。C承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”,随着桃符、爆竹的流行,在民间扎下了根。D天子率领百官到郊外去祭拜天地

6、,其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物,而万物则是人类的衣食父母。解析:“三官信仰”指对“天地水”的崇拜、信仰。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(A)A列举孟春纪中天子举行“迎春”祭典,诏命史官保管文献经籍、制定历法,举行“籍田”典礼等活动,论证了先秦以前对农耕的重视。B第三段指出“爆竹”一词最初见于神异经,而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰,意在证明从汉代始,岁旦节庆逐渐具有道教色彩。C文章大量引用史料进行分析论证,如通过对天子“郊祭”这一现象的分析,指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神,具有很强的说服力。D文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精

7、神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释,论据充分,脉络分明。解析:“列举孟春纪中天子举行迎春祭典,诏命史官保管文献经籍、制定历法,举行籍田典礼等活动”是为了说明关于春节礼俗有大量记载这一现象。 3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)(D)A古人之所以重视“立春”这个节气,是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折,具有特殊的现实意义。B随着社会经济的发展变迁,自秦汉以来,“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富,而古老的“籍田”仪式则逐渐消亡。C春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用,在今天依然发挥着相同的作用。D在如何看待春节礼俗这一问题上,仁者见仁、智者见智,但这

8、一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。解析:A项,偷换概念。“由弱而强、由衰而盛”的是“阳气”,不是“这个节气”。B项,应为“逐渐淡化”。C项,“发挥着相同的作用”错,曲解文意。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:中国拥有3 000多家制笔企业,年产圆珠笔近400亿支,堪称圆珠笔第一生产大国。但令人尴尬的是,这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体,从设备到原材料,都高度依赖进口。明明是制造业大国,为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产?时间流转,尴尬的局面终于发生了变化:中国有了属于自己的圆珠笔笔尖。圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生

9、产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽,加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细在笔头最顶端的地方,厚度仅0.30.4毫米。极高的加工精度,对不锈钢原材料提出了极高的性能要求,既要容易切削,加工时又不能开裂,小小“笔尖”着实考验着中国制造。科研人员们不断雕琢,精益求精,向世人展现了大国工匠应有的风采,笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”,才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗,打倒了一批只会粗制滥造的企业,同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国,而当下,我们正努力

10、走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战,我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中,践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来,“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。(摘自光明网)材料二:一个小小的圆珠笔头,也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变,同样任重道远。中国制笔协会理事长王淑琴说:“制笔行业现阶段与国外的差距,应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上,这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁,而且现在这种形势更是如此。”来自一线的制笔企业负责人陆宪明说,一次去日本制笔企业参观的经历

11、让他难以忘怀:“在一个日本制笔企业,我看到在笔头的生产线上,一个女工,大概45岁左右,她从工位里面拿出笔头清洗好,推到边上检验台做记录,这么厚的本子,我一看这个本子她大半本记掉了,这样一本东西要从开始记到现在,没有五年十年是不会有这么厚的,说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动性比较大,技术含量不够,积累不够,经验不够,这种差距,你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神,心无旁骛、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。”(摘自央视新闻客户端)材料三:不久前,国务院总理李克强在太原主持会议时指出,“去年,我们在钢铁产量严重过

12、剩的情况下,仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力,圆珠笔头上的圆珠,目前仍然需要进口。这都需要调整结构。”事实上,圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为,企业创新能力不足,是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩,另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足,这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革,从根本上来说,还是要从理念入手,从人入手。许多专家一致认为,中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人,不应仅仅是掌握制造技术,而且还应该是有责任心的匠人

13、,是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上,我们存在很多问题,特别是对技术工人重视不够,导致这部分人才严重缺失。显然,中国经济要转型升级,要搞供给侧结构性改革,必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念,树立正确的价值取向,建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时,整个社会要注重人才培养,特别是技术工人的技能培养,畅通其职业发展通道,提高其收入水平,改善其工作环境。(摘自新浪网)4下列针对上述材料的理解,不正确的一项是(3分)(A)A材料一报道了中国3 000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面,同时指出这局面已改变,这些企业已能够自主研发、自主生产圆珠笔笔尖。B材料

14、二用日本制笔企业中一个女工做记录的事例和中国员工的现状做对比,旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。C材料三引用总理的话,说明了钢铁行业产量过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题,突出了中国制造业调整结构的必要性。D综合三则材料可以看出,中国制造业正在快速发展,但我国要成为制造业强国还需解决很多问题,其中之一就是践行工匠精神。解析:“这些企业”的说法不准确,文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”,所以说并不是“中国3 000多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产圆珠笔笔尖的能力。5下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)(D)A在制笔协会理事长王淑琴看来,我国现阶段制笔行业

15、与国外的差距,不在技术上,而是在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上。B笔头分为球珠和球座体,生产一个圆珠笔需要二十多道工序,对笔尖的加工精度和材料性能要求极高,而此前中国制造达不到这些要求。C我国圆珠笔制造业的新突破启示我们,只要科研人员能够不断雕琢,精益求精,努力贯彻“工匠精神”,就一定能够将产品做到极致。D工匠精神内涵丰富,如不断雕琢,精益求精,做到极致;专注仔细,耐心踏实,心无旁骛;责任心强,而且能对产品终身品质负责。解析:A项,“不在而是在”说法绝对;B项,偷换概念,原文是“生产一个小小的圆珠笔头”,而非“生产一个圆珠笔”;C项,混淆条件,说法绝对化,材料一原文为“也正是因为才能够

16、将产品做到极致”,这里将条件绝对化为“只要就”。 6请结合三则材料,概括中国制造业面临的问题,并谈一谈发展对策。(6分)答:问题:技术上有差距。缺乏工匠精神:在心态、思维模式、文化和环境上有差距,整个制造业比较浮躁。深层结构不合理,创新力不足:中国拥有3_000多家制笔企业,年产圆珠笔近400亿支,但从设备到原材料,都高度依赖进口。专业技术人才严重紧缺。(答三点即可)对策:搞好供给侧结构性改革,从而实现转型升级、提质增效。从人入手,重塑人力基因,注重人才培养;从理念入手,企业要转变生产经营理念,树立正确的价值取向,建立超越世俗的成就动机;大力倡导“工匠精神”。(答出两点即可,言之成理即可)(三

17、)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。令箭荷花街上还很安静的时候,花市上就摆满了一片花草。真是花团锦簇,千丽百俏,半条街飘满了清淡的花香。“老大爷,你买了这盆三叶梅吧,这花便宜,好活,你看它开得多么鲜艳!”花市东头,一个卖花的乡下姑娘在和一个看花的乡下老头儿谈生意。这个姑娘集集来卖花,二十来岁,生得细眉细眼,爱笑,薄薄的嘴唇很会谈生意。老头儿蹲在她的花摊前面,摇摇头,对那盆开满粉红色零星小花的三叶梅表示不感兴趣。“那一盆多少钱?”老头儿抬起下巴朝花车上一指,眼睛里泛着某种惊喜。那是一盆令箭荷花。在今天的花市上是独一份儿。葱翠的令箭似的叶状枝上,四朵花竞相开放,花朵

18、大,花瓣层层叠叠,光洁鲜亮,一层紫红,一层桃红,一层粉红,花丝弯曲嫩黄,阳光一照,整个花朵就像薄薄的彩色玻璃做的。姑娘说:“老大爷,那是令箭荷花。”“我就要它!”老头儿口气很肯定。姑娘又解释了一句:“它贵。”老头儿有点生气:“有价儿没有?”姑娘听他口气很大,把他仔细打量了一遍。老头儿瘦瘦的,60多岁,白布褂子,敞着怀,露着黑黑的结实的胸脯,不像是养花种草的人。姑娘问:“大爷,你是哪村的?”“严村。”老头儿没有正眼看姑娘,淡淡地回了一句。“哦,知道。”一个看花的小伙子打趣说,“严村,好叮当的地方啊,村里人天天吃人参”看花的人们哑然失笑了,姑娘笑得弯下腰去。严村是多年来有名的贫困村,到了冬天就多靠

19、吃自产的胡萝卜来生活,号曰“吃人参”。只是到了最近几年,在精准扶贫政策下,村民的生活有了极大的改善,多数人基本脱贫。老头儿红了脸,好像受了莫大羞辱。他一横眉,冲着姑娘说:“多少钱,有价儿没有?”“50。”姑娘止住笑说。“35块,多一分钱也不买。”老头儿坚定地说。“40。少一分钱也不卖。”姑娘也不相让。此时,集上热闹起来,花市上也站满了人。那些买花的、看花的,多是农民打扮的人。他们除了吃饭穿衣,也爱上了鲜花的香味。一个穿着皮尔卡丹衣服的年轻人忽然挤上来说:“他不要,我要。我给你40。”老头儿一看就有些急:“有个先来后到吧?这花我看中了!”“你可拿钱呀!看你这穷样儿!回家吃人参吧!”一片笑声,老头

20、儿的脸腾地红了:“这花我今天非买不可了!”老头儿用双手紧紧护着那盆令箭荷花。“皮尔卡丹”一看老头儿这样,他忽然凑近老头的耳朵嘀咕了几句什么。老头儿立刻冷着脸说:“不行不行,明天也是孩他妈生日,她也爱花!”“你这个人真难说话!这么贵,你吃它喝它?”“咦,我不吃它喝它,你送花给你领导,他就能吃它喝它?”人们听得明白,就又笑起来了。“皮尔卡丹”不知出于一种什么心理,陡地变了脸色说:“你是哪个村的?村支书是谁?”老头儿一愣,嗔怒道:“少来这一套!唬谁呢?”“皮尔卡丹”冷冷一笑,说:“就是嘛,你们乡下人,还缺花看吗?高粱花、棒子花、打破碗碗花,野花野草遍地都是。姑娘,给你40块钱,我买了!”说着,把四张

21、崭新的钞票送到姑娘面前。姑娘不接他的钱,冷冷地看着他,然后又看一看蹲在地上双手护花的老头儿。她突然用亲切而果断的语气对老头儿说:“大爷,就依你,35块,给你了。”“皮尔卡丹”气得脸色发白,指着姑娘的脸,一时不知说什么好:“你你”“我叫蒋小玉,南关的,我们支书叫蒋大河,你还打听谁?问吧!”人们被她这爽直的话给逗笑了,看着她笑微微地站在花丛中,恍若她就是挺秀盛开的令箭荷花。(选自贾大山的微型小说花市,有修改)7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (A)A小说开头对花市的描写精雕细刻,具有浓浓的诗意,它暗示了社会生活的美好变化,为下文写很多人来看花买花作铺垫。B小说善于运

22、用细节表现人物,例如“他一横眉,冲着姑娘说”中的“横眉”就体现了买花老头儿受到周围人的讥笑后生气又决心买花的心情。C小说对买花老头儿的外貌描写采用了白描的手法,突出了他的身份、职业和性格特征,又与他爱花买花形成对比,使人物形象更加立体、真实。D小说以小见大,以一个过去常以胡萝卜为粮的贫困村的老头儿欲花35元买一盆花的事,来表现生活富裕后的人们对精神生活的追求。解析:A项,“对花市的描写精雕细刻”说法有误,对花市的描写只是粗略概括。8小说中“皮尔卡丹”这一形象有何特点?作者塑造这一形象有何用意?结合全文加以分析。(6分)答:形象特点:看不起农民。从他的语言中可以看出。近乎市侩,总想以钱和势压人。

23、比如买花送领导,打听村支书威胁老头儿等。用意:深化主旨。批判社会中蔑视农民、仗势欺人的人以及现象。起反衬作用,衬托文章中买花老人和卖花姑娘的淳朴。推动情节的发展。解析:回答“皮尔卡丹”的人物形象特征时,要联系其在文中的语言、神态以及行为举止等。回答次要人物有什么作用,主要从其对表达主旨、塑造主要人物形象、情节发展等方面的影响来分析。9卖花姑娘最后以35元钱的价格将令箭荷花卖给了老头儿,这一举动既在意料之外,又在情理之中。请结合文本加以分析。(6分)答:突出人物形象。卖花姑娘这么做,是她善良、爽直、有正义感的性格特征的表现。使小说结局圆满。卖花姑娘通过对话知道二人买花的不同目的后,最终选择将花卖

24、给老头儿,使小说结局圆满。凸显了主旨。“皮尔卡丹”瞧不起农民,卖花姑娘自己也是农民,她这一举动捍卫了老头儿的尊严,捍卫了自己的尊严,捍卫了广大底层群众的尊严。解析:分析卖花姑娘的举动,实际上是回答这举动的作用,这就需要从人物形象、情节以及文章的主旨的角度来分析。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。春,二月,曹操攻黎阳,与袁谭、袁尚战于城下,谭、尚败走,还邺。诸将欲乘胜攻之,郭嘉曰:“袁绍爱此二子,莫适立也。今权力相侔,各有党与,急之则相保,缓之则争心生。不如南向荆州以待其变,变成而后击之,可一举定也。”操曰:“善!”五月,操还许,

25、留其将贾信屯黎阳。后袁尚果自将攻袁谭,大破之。谭奔平原,遣辛毗诣曹操请救。辛毗至西平见曹操,致谭意,群下多以为刘表强,宜先平之,谭、尚不足忧也。荀攸曰:“天下方有事,而刘表坐保江、汉之间,其无四方之志可知矣。袁氏据四州之地,带甲数十万,绍以宽厚得众心,使二子和睦以守其成业,则天下之难未息也。今兄弟遘恶,其势不两全,若有所并则力专,力专则难图也。及其乱而取之,天下定矣,此时不可失也。”操从之。后数日,操更欲先平荆州,使谭、尚自相敝,辛毗望操色,知有变,以语郭嘉。嘉白操,操谓毗曰:“谭必可信,尚必可克不?”毗对曰:“明公无问信与诈也,直当论其势耳。今一旦求救于明公,此可知也。尚见谭困而不能取,此力

26、竭也。兵革败于外谋臣诛于内兄弟谗阋国分为二连年战伐介胄生虮虱加以旱蝗饥馑并臻天灾应于上人事困于下民无愚智皆知土崩瓦解。此乃天亡尚之时也。以明公之威,应穷敌,击敝寇,无异迅风之振秋叶矣。天以尚与明公,明公不取而伐荆州,荆州丰乐,国无亡衅。今因其请救而抚之,利莫大焉。且四方之寇,莫大于河北,河北平,则六军盛而天下震矣。”操曰:“善!”乃许谭。冬,十月,操至黎阳。尚闻操渡河,乃释平原还邺。尚将吕旷、高翔叛归曹操,谭复阴刻将军印以假旷、翔。操知谭诈,乃为子曹整娉谭女以安之,引军还。(选自资治通鉴卷第六十四,有删改)注:辛毗(p):字佐治,颍川阳翟人。辛毗先事袁谭,后归附曹操,官至卫尉。谥肃侯。衅:征兆

27、。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(C)A兵革败/于外谋臣诛/于内兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生虮虱/加以旱蝗饥馑/并臻天灾应于上/人事困于下/民无愚智皆知/土崩瓦解B兵革败/于外谋臣诛/于内兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生/虮虱加/以旱蝗饥馑并臻/天灾应于上/人事困于下/民无愚智/皆知土崩瓦解C兵革败于外/谋臣诛于内/兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生虮虱/加以旱蝗饥馑并臻/天灾应于上/人事困于下/民无愚智/皆知土崩瓦解D兵革败于外/谋臣诛于内/兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生虮虱/加以旱蝗饥馑/并臻天灾应于上/人事困于下/民无愚/智皆知/土崩瓦解解析:

28、解答此题应该注意断句标志词语,如句式标志,“兵革败于外”和“谋臣诛于内”“天灾应于上”和“人事困于下”句式相同。注意名词和代词可作为断句标志,如“谋臣”“兄弟”“介胄”“天灾”等。11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(D)A四方:古代指天下、各处,或指四方诸侯之国,或指京城以外的地区。文中指天下、各处。B兵革:兵器和甲胄的总称。泛指武器军备,或指战争。文中指战争。C六军:古代泛指禁军,即天子所统领的军队。晋世称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。唐代专指禁军。文中指军队。D娉:问名。古代婚礼“六礼”之一,即女方请媒人问男方名字和出生年月日。解析:D项,“即女方

29、请媒人问男方名字和出生年月日”应该是“即男方请媒人问女方名字和出生年月日”。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(B)A曹操把袁谭、袁尚打得逃到邺城,但曹操听了郭嘉的建议后就没有乘胜追击。B袁氏兄弟内讧时,曹军将领都认为此时不须进攻,只有辛毗力主要抓住机遇。C曹操不愿援助袁谭的原因是认为袁谭不可信任,并且对袁尚的实力心存戒备。D曹操通过袁谭送印的事,明白了袁谭并非真心归降,就用联姻计稳住了袁谭。解析:B项,不只辛毗一个人主张,还有荀攸。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使二子和睦以守其成业,则天下之难未息也。(5分)译文:假如他的两个儿子相处融洽友爱,

30、这样来共守已有的基业,则天下的灾难就不能平息。(2)以明公之威,应穷敌,击敝寇,无异迅风之振秋叶矣。(5分)译文:凭您的威势,对付处于困窘境地的敌人,攻打疲惫的敌军,同疾风吹落秋天的树叶没有什么差别。参考译文:春季,二月,曹操进攻黎阳,与袁谭、袁尚在黎阳城下大战,袁谭、袁尚败走,退回邺城。曹军将领都提出要乘胜攻打邺城,郭嘉说:“袁绍(生前)喜欢这两个儿子,没能决定让谁做继承人。如今,他们权力相当,各有党羽辅佐,局势危急,就相互援救;局势稍有缓和,就又会争权夺利。不如向南进攻荆州来等待他们兄弟变乱,变乱发生后,再攻打他们,可以一举平定。”曹操说:“好!”五月,曹操回到许都,留部将贾信驻守黎阳。不

31、久,袁尚果然亲自率兵攻打袁谭,大败袁谭。袁谭逃到平原,派辛毗到曹操那里求救。辛毗到西平拜见曹操,转达袁谭求救的心意。曹操部下官员多认为刘表势大,应当先平定他,袁谭、袁尚自相残杀,不足为虑。荀攸说:“目前,天下正争斗激烈,而刘表坐守江、汉之间,可知他没有占有四方兼并天下的大志。袁氏家族占据四州土地,有兵马数十万,袁绍因为品性宽厚而得民心,假如他的两个儿子相处融洽友爱,这样来共守已有的基业,则天下的灾难就不能平息。如今他们兄弟结怨交恶,势不两立,如果一个人吞并了另一个人,则力量就会集中起来,力量集中后,再想谋取就困难了。应该趁他们内斗相持不下时,动手夺取,天下就可以平定了,这个机会不能失去。”曹操

32、听从了他的建议。过了几天,曹操又打算先平定荆州,让袁谭、袁尚互相削弱。辛毗观察曹操脸色,知道他又改变主意,就去告诉郭嘉。郭嘉报告曹操,曹操对辛毗说:“袁谭是否一定可信?袁尚是否一定能被攻克?”辛毗说:“您不要问是可信还是有诈,只应直接来看整个形势的发展变化。如今,袁谭忽然向您求救,其情形表明他已走投无路。袁尚看到袁谭陷入困境,却不能一举攻破袁谭,说明袁尚也已智穷力竭。那形势是军队在外战败,谋士在内被杀,兄弟内讧,国分为二,连年征战,将士的甲胄里都长出虱子。再加上旱灾蝗灾饥荒同时发生,上有天灾相应,下有人祸困扰,无论是聪明的还是愚蠢的百姓,都已知道袁氏统治将要土崩瓦解。这正是上天灭亡袁尚的时机。

33、凭您的威势,对付处于困窘境地的敌人,攻打疲惫的敌军,同疾风吹落秋天的树叶没有什么差别。上天把消灭袁尚的机会赏赐给您,您不去进攻,反而要讨伐荆州。荆州年丰民乐,没有灭亡的征兆。现在,利用袁谭的求救而去援助,没有比这更有利了。况且四方的敌人,没有比占据黄河以北的袁氏更强大的了。您平定黄河以北后,就军威大盛,震动天下了。”曹操说:“好!”于是,答应出兵救援袁谭。冬季,十月,曹操进军到达黎阳。袁尚听到曹军渡过黄河的消息,就解除了对平原的包围,撤回邺城。袁尚部将吕旷、高翔背叛袁尚,投降曹操,袁谭又暗中刻好将军的印信,送给吕旷、高翔。曹操知道袁谭并非真心归降,便给儿子曹整娶了袁谭的女儿,用此来安抚袁谭,然

34、后率军回去。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成1415题。临江仙再用韵送祐之弟归浮梁辛弃疾钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处过平生:酒杯秋吸露,诗句夜裁冰。记取小窗风雨夜,对床灯火多情。问谁千里伴君行?晚山眉样翠,秋水镜般明。注:祐之:辛祐之,辛弃疾的族弟。酒杯秋吸露:运用典故,“河东项曼斯好道学仙,委家亡去,三年而返。曰:去时有数仙人,将我上天,离月数里而止。居月之旁,其寒凄怆。口饥欲食,辄饮我流霞一杯。每饮一杯,数月不饥。”。形容一个人秋来饮美酒的惬意。裁冰:比喻构思新颖精巧。14下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(A)A“钟鼎”“山林”运用比

35、喻修辞,分别喻指奢侈豪华的生活、隐居乡野的生活,这句诗指出富贵、隐逸的生活都是梦幻。B“人间宠辱休惊”一句,劝导族弟辛祐之面对人间得失荣辱,无须心惊,体现了淡泊旷达的人生态度。C下片前两句回忆了往昔与族弟辛祐之小窗风雨、对床夜话的手足情谊,情真意切,清丽洒脱。D作者在下片运用虚写、设问、比喻等多种手法,表达了离别时对族弟辛祐之的深厚情意。解析:A项,“钟鼎”“山林”运用的是借代修辞。15这首送别词结尾写景抒情既柔美又不失洒脱豁达,极具辛词特色,请简要赏析。(6分)答:本词结尾写景,将晚山比作翠眉,将秋水比作明镜,写出了晚山的秀美青翠,秋水的清澈明净,体现出景色细腻、柔美的特点;虽是送别词,但不

36、做悲戚忧伤之态,而是想送别后,族弟一路有秀美山水相伴,来消解旅途的孤寂,写得洒脱,豁达。解析:赏析诗词一般从诗词本身的修辞手法入手,进而理解词人在诗词中表达的内容和情感,注意题干中提示的“既柔美又不失洒脱豁达”。“问谁千里伴君行?晚山眉样翠,秋水镜般明”写景,其中使用了设问和比喻。这些景色属于虚写,词人想象族弟一路上有美景,可以消解旅途的孤独寂寞,写得洒脱,豁达。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)柳宗元的小石潭记中,“佁然不动,俶尔远逝”两句写“影布石上”的游鱼似乎是与游者嬉戏的忽静忽动之态。(2)王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出边塞

37、的壮美,范仲淹渔家傲秋思中与此意境相似的句子是:“长烟落日孤城闭。”(3)苏轼在赤壁赋中说,对于不属于自己的东西,要“虽一毫而莫取”;只有江风与明月“耳得之而为声,目遇之而成色”,才是可以自由享受的。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1719题。20世纪80年代以来,西方文艺批评理论在中国逐渐主导中国文艺批评的权威,掌握了很大程度上中国文艺批评的思维方式和话语实践。部分文艺批评工作者用从西方直接“拿来”的新奇概念和批评方法,导致中国本土文艺批评话语产生“失语”的焦虑。此类批评,(),是明显的逻辑谬误。中国文艺是中华民族生活思想、情感的经验书写和审美表达,任何脱离文艺现实土壤的文艺批

38、评,只能是隔靴搔痒。文艺批评工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文艺修养。然而,在当前的市场经济大潮中,部分文艺批评工作者在世界功利的驱使下失去了真诚。有的为了市场需要,穿凿附会,捕风捉影,哗众取宠。文艺批评的主要对象是文艺作品,任何脱离对象本体的文艺批评都是空洞无力的。然而,当前一些文艺批评常常表现出脱离对象本体的空泛化倾向。这类文艺批评往往下笔千言,离题万里,不知所云;从作品中某个不重要的细部出发,妄加演绎,以偏概全。抓住一点不及其余,只见树木不见森林。真正的文艺批评应该是及物的,紧紧围绕批评对象,在细读作品的基础上,按照文艺的特点与规律,进行美学的、历史的、客观的、科学的判断。17文中画横

39、线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)(A)A西方文艺批评理论在中国逐渐主导了中国的文艺批评,很大程度上支配了中国文艺批评的思维方式和话语实践。B西方文艺批评理论在中国逐渐主导中国文艺批评的权威,很大程度上掌控了中国文艺批评的思维方式和话语实践。C西方文艺批评理论在中国逐渐成为中国文艺批评的权威,很大程度上掌握了中国文艺批评的思维方式和话语实践。D西方文艺批评理论在中国逐渐主导了中国文艺的批评,影响了很大程度上中国文艺批评的思维方式和话语实践。解析:B项,搭配不当,“主导中国文艺批评的权威”搭配不当。C项,搭配不当,“掌握”“方式”“实践”搭配不当。D项,语序不当,“影响了”应移到“很

40、大程度上”之后。18下列各句中的引号和文中“失语”的引号,作用相同的一项是(3分)(D)A倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,但是,现在,却只能如此而已。B包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。C自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。D自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。解析:“失语”的引号与D项中的引号作用均为比喻说法。A项,表反语。B项,表强调。C项,表文章着重论述的对象。19下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)(C)A从主观结论出

41、发,违背了基本的逻辑规则,采取主观预设等方法和策略,侵袭了文艺理论及批评的本体性B采取主观预设等方法和策略,从主观结论出发,侵袭了文艺理论及批评的本体性,违背了基本的逻辑规则C从主观结论出发,采取主观预设等方法和策略,侵袭了文艺理论及批评的本体性,违背了基本的逻辑规则D从主观结论出发,侵袭了文艺理论及批评的本体性,采取主观预设等方法和策略,违背了基本的逻辑规则解析:A项,“采取主观策略”应紧接“从主观结论出发”,“违背了基本的逻辑规则”应放在最后,与下文“是明显的逻辑谬误”衔接。B项,“从主观结论出发”是“采取主观预设等方法和策略”的前提。D项,“侵袭了文艺理论及批评的本体性”“采取主观预设等

42、方法和策略”两句应互换位置。20请在下面的括号内填写恰当的关联词,使文章语意连贯。(5分)2019年1月3日,我国“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面。这是中国也是世界首次实现月球背面软着陆。()月球绕地球公转的周期与月球自转的周期相同,()月球总有一面背对着地球,这一面称之为月球背面。(),人类在地球始终无法看到月球的背面。()此前已经发射了100多个月球探测器,其中还包括65个月球着陆器,()仅有不载人的环绕月球轨道器和载人的“阿波罗号”曾看到过月球背面。“嫦娥四号”首次在月球背面着陆和就位巡视,这是创造历史的重大成就。答:(1)由于(2)所以(3)因此(4)虽然(5)但是21下面是北斗卫

43、星导航系统标识,请说明图形中蕴含的中国元素及其寓意,要求语意简明,语句通顺。(6分)答:示例:圆形的图标,体现了中国传统文化中的圆满之意。太极阴阳鱼显现着宇宙万物的运行、演变。北斗七星和司南体现北斗卫星导航系统定位、导航的功能。四、写作(60分)22.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)这是一个共享的时代,我们可以共享单车,共享充电宝,共享大数据;这又是一个需要独创的世界,我们必须拥有更多自己的关键技术、核心产权,因为关键技术要不来,买不来,讨不来。100多年前,梁启超先生发出了“少年强则国强”的警世恒言;100年前,无数热血青年为了救亡图存,勇敢地高举“德先生”与“赛先生”的大旗,翻开了中国近代史的新篇章;50多年前,钱三强、邓稼先等一批“原子”先驱,为了祖国的强盛,试爆了我国第一颗原子弹,为新中国赢来了长治久安。以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。参考立意:青年是祖国的未来,有什么样的青年,祖国就有什么样的未来。青年既要有远大的志向,也要有奋斗的精神、付诸实践的行动。既要“共享”,更要“独创”。

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