1、单元综合测评(一)(时间：120分钟满分：120分)一、阅读理解(58分)(一)阅读下面的文言文，完成15题。(20分)非相荀子相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世，梁有唐举，相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短、小大、善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。盖帝尧长，帝舜短，文王长，周公短，仲尼长，子弓短。昔者卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺，面长三尺，焉广三寸，鼻目耳具，而名动天下。
2、楚之孙叔敖，期思之鄙人也，突秃长左，轩较之下，而以楚霸。叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。然白公之乱也，令尹子西、司马子期皆死焉；叶公子高入据楚，诛白公，定楚国，如反手尔，仁义功名善于后世。故士不揣长，不揳大，不权轻重，亦将志乎尔。长短、小大、美恶形相，岂论也哉？且徐偃王之状，目可瞻焉；仲尼之状，面如蒙倛；周公之状，身如断菑；皋陶之状，色如削瓜；闳夭之状，面无见肤；傅说之状，身如植鳍；伊尹之状，面无须麋；禹跳，汤偏，尧、舜参牟子。从者将论志意、比类文学邪？直将差长短，辨美恶，而相欺傲邪？古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也；筋力越劲，百人之敌也。然而身死国亡，为天下大僇，后世言恶则必稽焉。是非容貌
3、之患也，闻见之不众，论议之卑尔。今世俗之乱君乡曲之儇子莫不美丽姚冶奇衣妇饰血气态度拟于女子妇人莫不愿得以为夫处女莫不愿得以为士弃其亲家而欲奔之者比肩并起。然而中君羞以为臣，中父羞以为子，中兄羞以为弟，中人羞以为友，俄则束乎有司而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。然则从者将孰可也？(选自荀子非相，有删改)【注】姑布子卿：春秋时郑国人，曾为孔子和赵襄子看过相。焉：通“颜”，额。期思：地名，楚国之邑。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A今世俗之乱君/乡曲之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子/妇人莫不愿得以为夫/处女莫
4、不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之者/比肩并起B今世俗之乱君乡曲/之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子妇人/莫不愿得以为夫/处女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之者/比肩并起C今世俗之乱君/乡曲之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子妇人/莫不愿得以为夫/处女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之/者比肩并起D今世俗之乱君/乡曲之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子/妇人莫不愿得以为夫处/女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之/者比肩并起A“世俗之乱君”“乡曲之儇子”结构相同，中间应断开，排除B项。“妇人莫不愿得以为夫”“处女莫不愿得以为士”结构相同，中间应断开，排除C、D两项。
5、2下列对原文加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A相人，指通过观察人的体貌特征来判断吉凶祸福。B妖祥，迷信的人认为异于常态而害人的东西所具有的特征。C令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，总揽军政大权于一身。D文学，指用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，文中指学问。BB项，“妖祥”指善恶的征兆(吉兆和凶兆)。3下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A文章开篇提出了自己的观点，批判、否定了相术，指出这是有学识的人从来不谈论的事。B作者认为，观察人的相貌不如考察他的思想，考察他的思想不如鉴别他立身处世的方法，身材相貌不是判断君子小人的标准。C古代的夏桀、商纣魁梧
6、英俊，却落得身死国灭的下场，成为天下最可耻的人，这都是容貌造成的祸患。D文章结尾又以当时犯上作乱的人和乡里的轻薄少年为例，从反面否定了相术，并以问句结尾，表明了自己的观点。CC项，“这都是容貌造成的祸患”错，文中说的是“是非容貌之患也”。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)古之人无有也，学者不道也。(4分)译文：_(2)长短、小大、美恶形相，岂论也哉？(4分)译文：_答案(1)但古代的人不做这种事，有学识的人也不谈论这种事。(2)高矮、小大、美丑等形体相貌方面，哪能用来评判人呢？5作者是如何认识相面这一现象的？(3分)_解析读文章可知，作者开篇便指出，“相人，古之人无有也，学者不
7、道也。”接下来，作者更是列举帝尧、帝舜、周文王、周公实例，证明了相面术的虚妄。答案作者在文中指出，相面是古代所没有、学者所不齿的方术，它与人的吉凶无关，作者以大量的实例证明了相面术的虚妄。【参考译文】观察人的相貌来推测祸福，古代的人不做这种事，有学识的人也不谈论这种事。古时候有个姑布子卿，当今的世上，梁国有个唐举。他们观察人的容貌、面色就能知道他的吉凶祸福，世俗之人都称赞他们的相术。但古代的人不做这种事，有学识的人也不谈论这种事。所以观察人的相貌不如考察他的思想，考察他的思想不如鉴别他立身处世的方法。相貌不如思想重要，思想不如立身处世的方法重要。立身处世的方法正确而思想又顺应了它，那么形体相貌
8、即使丑陋而思想和立身处世的方法是好的，不会妨碍他成为君子；形体相貌即使好看而思想与立身处世的方法丑恶，也不会妨碍他成为小人。君子可以说是吉，小人可以说是凶。所以高矮、小大、美丑等形体相貌上的特点，并不是吉凶的标志。古代的人不做这种事，有学识的人也不谈论这种事。据说帝尧个子高，帝舜个子矮，周文王个子高，周公个子矮，孔子个子高，子弓个子矮。从前，卫灵公有个臣子叫公孙吕，身高七尺，脸长三尺，额宽三寸，鼻子、眼睛、耳朵都具备，而他的名声轰动天下。楚国的孙叔敖，是期思这个地方的粗人，头秃发少，左手长，身高不及车前的横木，却使楚国称霸诸侯。叶公子高，弱小矮瘦，走路时好像还撑不起自己的衣服。但是白公作乱的时
9、候，令尹子西、司马子期都死在白公手中；叶公子高却领兵入楚，杀掉白公，安定楚国，就像把手掌翻过来一样容易，他的仁义功名被后人所赞美。所以对于士人，不是去测量其高矮，不是去比较其壮弱，不是去称量其轻重，而是要看他的志向如何。高矮、小大、美丑等形体相貌方面，哪能用来评判人呢？再说徐偃王，其眼睛只可以向上看；孔子，脸好像带上了一个丑恶难看的驱邪面具；周公，身体瘦得好像一棵折断的枯树；皋陶，脸色就像削去了皮的瓜那样呈青绿色；闳夭，脸上的鬓须多得看不见皮肤；傅说，身体好像长了鱼鳍一样；伊尹，脸上没有胡须眉毛；禹瘸了腿，走路一跳一跳的；汤半身不遂；尧、舜的眼睛里有两个瞳仁。相信面相的人是考察他们的志向思想、
10、比较他们的学问呢，还是只看他们的高矮、美丑来互相欺骗、互相傲视呢？古时候，夏桀、商纣魁梧英俊，是天下相貌出众的人物；他们身手敏捷有力，足可对抗上百人。但是他们人死了、国家亡了，成为天下最可耻的人，后世说到坏人，就一定会拿他们做例子。这并不是容貌造成的祸患啊，而是因为他们见识浅陋，思想境界卑下。现在世上犯上作乱的人，乡里的轻薄少年，没有不美丽妖艳的，他们穿着奇装异服，像妇女那样打扮自己，神情态度都和女人相似。妇女没有谁不想得到这样的人做丈夫，姑娘没有谁不想得到这样的人做未婚夫，抛弃了自己的亲人、家庭而想私自投奔他们的女人，比肩接踵。但是一般的国君羞于把这种人作为臣子，一般的父亲羞于把这种人当作儿
11、子，一般的哥哥羞于把这种人当作弟弟，一般的人羞于把这种人当作朋友。不久，这种人就会被官吏绑了去而在大街闹市中杀头，没有谁不呼天喊地号啕大哭，痛心自己今天的下场而后悔自己当初的行为。这并不是容貌造成的祸患啊，而是因为他们见识浅陋，思想境界卑下啊。既然这样，那么在以相貌论人与以思想论人两者之间，你们将赞同哪一种意见呢？(二)阅读下面的文言文，完成610题。(20分)文一高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？ 项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之
12、，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道， 吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”(节选自史记高祖本纪)文二太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘势起陇亩之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政由羽出号为“霸王”位虽不终近古以来未尝有也及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，
13、怨王侯叛已，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！(节选自史记项羽本纪)6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来/未尝有也/B然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来未尝有也/C然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终
14、/近古以来未尝有也/D然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王” /位虽不终/近古以来/未尝有也/B“三年”，意思是过了三年。独立成句，所以在“年”后断开，据此排除A、D两项；“位”在这里指项羽的帝位，作“虽不终”的主语，所以在“位”前断开，据此排除C项。7下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A列侯，古代爵位的一种。秦汉以二十等爵赏有功者，最高为彻侯，后改称列侯。B朕，第一人称代词，解释为“我”。自秦始皇以后，成为皇帝专用的自称。C本纪，是古代纪传体史书中帝王传记的专用名词，始于司马迁的史记。D太史公，是官方史料的专职
15、记录者，为汉武帝所设，第一任太史公就是司马迁。DD项，“第一任太史公就是司马迁”错，司马迁的父亲司马谈也曾担任该职务，所以司马迁不是第一任太史公。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A刘邦在洛阳南宫安置酒席，请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。B汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他们分析问题还不够全面。C司马迁认为项羽作为舜的后代，虽有与舜一样的双瞳子，但可惜为人过于残暴。D司马迁辩证看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。CC项，“司马迁认为项羽作为舜的后代”，错，依据原文“太史公曰：吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子
16、。羽岂其苗裔邪？”，可知司马迁只是怀疑项羽是舜的后代，并不肯定。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。(4分)译文：_(2)及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛已，难矣。(4分)译文：_答案(1)统率百万大军，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我比不上韩信。(连，统率；必，一定；不如，比不上)(2)等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，(此时再)抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。(及，等到；背，放弃；自立，自立为王)10根据所选语段，概括项羽失败的原因。(3分)_解析由文一刘邦与高起、王陵的对话可知，项羽妒贤嫉能，打了胜仗不给
17、人家授功，夺得了土地不给人家好处，虽有谋士范增却不信用，可见，妒贤嫉能、刚愎自用是他失败的原因；由文二可知，项羽自己炫耀自己功勋，彰显他自己的能力却不效法古人，自己死在东城，还不觉悟，而将责任归结于上天，可见，刚愎自用、贪功好利也是他失败的原因。答案不能知人善用(妒贤嫉能)；刚愎自用；贪功好利【参考译文】文一高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享
18、利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”文二太史公(司马迁)说：我听周先生说：“舜的眼睛好像是双瞳孔。”又听说项羽也是双瞳孔。项羽难道是苗族(舜) 的后裔吗？(要
19、不)怎么兴起得这么快呢！秦王朝政治失策，陈胜首先发难，(之后各路)豪杰蜂拥起义，一起争夺(天下)，不可胜数。而项羽没有一尺一寸土地，乘着这形势(也)在田野中(乡间)起义，三年后，就率领五路诸侯消灭了秦王朝，把天下分封给各路王侯，(所有)政令(都)从项羽那发出，(他)号称为“霸王”。(他的帝)位虽然没有最终的结论，(他也是)近古以来未曾有过的(人物)啊。等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，(此时再)抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。(他)自己炫耀自己功勋，彰显他自己的能力却不效法古人，称其为霸王的伟业，想用武力征伐管理天下，五年(内)最终亡了他的国家，自己死在东城，还不觉悟，也不自
20、责，(这都是)过错啊。竟然说“天亡我(啊)，不是(我)用兵的罪过啊”，这岂不是谬误啊！(三)阅读下面这首宋诗，完成1112题。(6分)梅花张道洽行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。无主野桥随月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。11下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()A首联渲染环境，以梅花前后左右之物烘托出梅花的清高之格、疏野之性。B向阳之雪易于融化而梅花不易凋落，由此诗人认为梅花羞于与向阳之雪为伍。C梅花不是不愿委身于东风，只是它以自我炫耀、自荐为耻，希望有人引荐。D诗人醉酒之后不敢睡到庭前梅树近旁，是怕污损随着阵风飘落的梅花花瓣。CC项
21、，梅花“不是不愿委身于东风”“希望有人引荐”错。“欲嫁东风耻自媒”的意思是梅花有羞耻之心，不愿像桃杏那样自炫自媒，委身于东风。12诗的颈联有何含意？从中可以看出诗人怎样的态度？(3分)_答案(1)有的梅树长在野桥旁，只有明月做它的主人；有的梅树长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然会抽枝吐蕊。上句谓梅花远离尘嚣，自由自在；下句叹梅花执着之性，百折不回。(2)表达了诗人对梅花境界之高洁、意志之坚贞与生命力之旺盛的品性的由衷赞美。(四)阅读下面这首唐诗，完成1314题。(6分)冬至日遇京使发寄舍弟杜牧远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门
22、风过还惆怅，疑是松窗雪打声。【注】一阳生：指冬至日。姜被：后汉姜肱与兄弟友爱，常共被而眠。13下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A第一句写作者客居他乡恰逢京使，为能捎信给弟弟而感到欣喜。B第四句作者从对方落笔，遥想在京城的弟弟此时也惦念着自己。C第五句用“姜被”典故，含蓄地表达作者对弟弟的思念和关爱。D作品感情真挚，联想丰富，语言深婉，格调高雅，富有生活气息。BB项，“作者从对方落笔”错，第四句是说“自己遥乙远在京城的兄弟”，是从自己方落笔。14尾联“疑”字富有表现力，请简要赏析。(3分)_解析“疑”是动词，是“疑惑、怀疑”的意思，动作发出者是作者，而此时他正在思念远方的兄弟，
23、自己所在之地可能都下了雪，那远在京城的弟弟恐怕更冷吧。由“忆”及“疑”，由“疑”及“忆”，在时间上把冬至与往昔联系起来，空间上把客居之地与弟弟所在之地联系了起来，情感上用担忧与挂念将自己和兄弟联系了起来。所以可以从营造的意境、表达的情感、结构上的前后呼应等方面作答。答案“疑”字把诗人客居之地所闻所感与弟弟在京城生活的情景关联起来，拓展了诗的意境；“疑”字自然流露出对弟弟近况的焦虑与担忧，语浅情深，真切感人；“疑”字回扣颔联的“忆”，笔触从往事转向难以确知的当下，章法更显圆紧，也更有余韵。(五)阅读下面这首宋诗，完成1516题。(6分)元兵俘至合沙，诗寄仲子陈文龙斗垒孤危势不支，书生守志定难移。
24、自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。须信累囚堪衅鼓，未闻烈士竖降旗。一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知。【注】陈文龙：南宋咸淳年间状元，元兵攻占福州时被俘，绝食而死。15下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分) ()A这首诗写得慷慨悲壮，从多方面体现出作者临危不惧、忠义爱国的精神品格。B本诗颔联写了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信这样终会得到朝廷的表彰。C虽家族多人已相继死难，作者仍对尚存的第二个儿子表达了自己的不屈之志。D诗中“移”“时”“旗”“知”押韵，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。BB项，“深信这样终会得到朝廷的表彰”错。“臣死封疆是此时”的意思是作为臣子，在国家危难之时应该死在边疆，表
25、达了作者为国而死的决心。16本诗颈联是怎样凸显作者临难不苟的气节的？请结合诗句简要分析。(3分)_答案这一联的含意是：宁肯被敌人杀掉衅鼓，也不会屈服；上下句形成了转折关系，有力地表明了作者为国捐躯的决心；“须信”“未闻”两个词语不仅起到关联的作用，且对仗工稳，音节铿锵，强化了作者凛然殉国的豪情。二、名篇名句默写(4分)17补写出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)烛之武退秦师中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是“_，_”。(2)烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有分量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚“_，_”。(3)孔子认为“礼”在国家治理中尤为重要
26、，在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，他哂笑子路是因为“_，_”。(4)鸿门宴中写项庄舞剑，真实意图另有所指的句子是“_，_”。答案(1)以其无礼于晋且贰于楚也(2)若亡郑而有益于君敢以烦执事(3)为国以礼其言不让(4)今者项庄拔剑舞其意常在沛公也三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成1820题。(10分)几天中我领略了两个字，一个是“绿”，只凭这一点，已使我流连忘返。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。冷泉亭旁溪水琮净，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好
27、看。西湖胜景很多，各处有不同的好处，即便一个绿色，也各有不同。黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。不能一一去说。漫步苏堤，路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿茵茵的苏堤，更加绿了几分。有的青苔，形状也很有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞，有的整片看来，布局宛然，如同一幅青绿山水。在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满地的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或婉转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机，跳跃满池。我最爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜，那样亮，柳枝儿一摆，似乎蹬着脚告诉你，春天来了。荷叶，则要持重一些，初夏，则更成熟一些，但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力，是一
28、样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。18下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是(3分)()A古人讲“修辞立其诚”，写作首先要诚恳、诚实、真诚、坦诚地对待读者，讲真话，不讲假话。B科学家仔细研究鲸，发现它的外形是一种极为理想的“流线型”。C所谓“艺术真实”，指的是艺术地再现生活的真实，更集中、更典型、更生动、更具有代表性地再现生活的真实。D如果学校让学生背诵弟子规朱子家训的目的就是让孩子听话，那么国学教育就走偏了，还可能使学生接受了其中的一些“糟粕”。C原文和C项中的引号都表示突出强调。A项， 表示直接引用；B项，表示特殊称谓；D项，“糟粕”此处
29、比喻废弃无用的事物，引号表示特殊含义。19排比可以“增文势”“广文义”，请据此对文中画横线的句子所用的“排比”修辞进行简要分析。 (3分)_答案画横线句子运用了排比的修辞手法，将西湖胜景中不同的绿生动形象地描绘出来，给读者细腻独特的感受；排比句的使用，也使得行文有节奏感，朗朗上口，增强了语势，深化中心。20文中画波浪线的句子可改写成：“飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发出很深很浓的黑色，有的绿得发出很浅很亮的蓝色。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)_解析文中画波浪线的句子“飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了”从句式特点来
30、看，采用短句，将修饰成分单独成句，强调了“绿”的不同特点，句子更加活泼；从语体来看，“深极了，浓极了浅极了，亮极了”更口语化一些，与上下文的语体一致，使整个语段更加和谐，而且连用四个“极了”，更是将作者的惊叹之情表达得更加强烈。答案原文中的修饰成分单独成句，强调了“绿”的不同特点，句子更加活泼；原文表达与上下文语体一致，更口语化，描写更亲切；原文用“极了”，使情感的表达更加强烈。21下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)“意”即是思想，它是客观现实反映于人的意识中经过思维活动而产生的结果。思想只存在于人脑之中，必须通过恰切的语言来表达。所以，
31、“意”的文字形体由“心”和“音”两部分组成，人们寄希望通过语言来了解思想。在思想和语言之间，思想是语言所承载的内容，语言是思想得以交流的工具，二者理论上是统一的。但是，语言无论如何都不能完好地反映思想，难怪早在约2 500多年前，孔子便有“书不尽言”“言不尽意”的感叹。_答案(示例)(1)语句，修改为：“意”即思想；(2)语句，修改为：由此可知，人们寄希望于通过语言来了解思想；(3)语句，修改为：不能完整地；(4)语句，修改为：难怪早在2 500多年前。22请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(4分)国家发布了关于加快推进全国青少年冰雪运动进校园
32、的指导意见，要求加快发展青少年冰雪运动。指导意见要求，切实加强冰雪师资队伍建设，加大青少年冰雪运动场地建设和经费投入，做好冰雪进校园之前的一切资源统筹工作。重点面向东北、华北、西北地区遴选冰雪运动特色学校，设立校园冰雪改革试验区。到2020年计划遴选2 000所冰雪运动特色学校，2025年达到5 000所。各地要贯彻落实国家体育与健康课程标准，把冰雪运动纳入体育课教学内容。_解析作答本题，应先以句号为基本单位进行信息的概括。第一句包含的重要信息是“国家发布指导意见以加快发展青少年冰雪运动”；第二句包含的重要信息是“做好一切资源统筹工作”；第三句包含的重要信息是“遴选冰雪运动特色学校”；第四句指
33、出未来计划达到的特色学校数量，是对第三句的补充；最后一句侧重表达要把冰雪运动纳入体育课教学。然后将重要信息归纳整合并加以概括即可。答案关键信息：国家发布指导意见；要求加快发展青少年冰雪运动；做好资源统筹工作；遴选冰雪运动特色学校；把冰雪运动纳入体育课教学。四、写作(40分)23阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(40分)中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深。书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，服饰文化、美食文化这些文化需要我们传承和发扬。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的
34、看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【写作指导】这是一则有明确任务指向的材料作文。从材料来看，关键词是中国传统文化，话题是怎么对待中国传统文化，观点是中国传统文化需要传承和发扬。那么，作文立意就应该尊重材料的指向和意图。审视题目，我们可以做出这样的判断，文章要回答为什么要传承和发扬中国传统文化，或者怎样传承和发扬中国传统文化的问题。可以从整体的角度来谈中国传统文化，也可以就其中的一个方面挖掘或展开。由此，我们可从如下角度立意：传统文化魅力无穷；让传统文化绽放新的光彩；抢救传统艺术势在必行；传承和发扬不是复古；传统文化是民族的自信和自立之本；
35、传承是必须的，发扬更重要。【范文示例】传中华文化，承传统血脉中国，这个有五千多年历史文化的大国，正一步步苏醒。在物质战车碾压一切的今天，文化软实力成为决定综合国力的关键因素。真正让文化原野郁郁葱葱，让传统河流碧波荡漾，是我们这一代人的使命。当下的年轻人面对传统文化，颇有些“雾里看花”之感。一方面，在全球化浪潮以及多元化文化的挑战和冲击之下，有一些人对经典艺术、民间曲艺心存疑虑。 另一方面，不少民间艺术后继乏人，一些优秀文化形式正在不断流失。面对这一现状，我们需要保持强大的传统文化自信：越是民族的，越是世界的；越是有地方特色的，越是能代表中国的。当下，传承与发扬中国传统文化刻不容缓。随着物质文明
36、的日益丰富，人们自然会开始寻求精神的富足，优秀传统文化的丰厚典藏为我们心灵的驰骋提供了广阔的牧场。书法、印章、京剧、武术、诗词歌赋、文牍书信十几亿中国人有着共同的文化追求、文化传承，两会代表委员热议文化中国，不正体现了这种传承吗？传承不是复制，是给传统形式注入现代意义，对其进行改造和创新，赋予其新的时代内涵。从中国汉字听写大会到中国诗词大会，从见字如面到朗读者，一个个有时代创意又有传统底蕴的文化类节目如同一股股文化清流，引起了无数观众对“诗和远方”的美好遐想，触动了人们心中深藏的中华传统文化情结。这些具有中国文化色彩的综艺节目走红并非偶然。在新时代的今天，传统与现代的结合让文化迸发出无限的生命
37、与活力。漳州大鼓凉伞和昆曲、古琴艺术一样，都属于非物质文化遗产。如何让漳州大鼓凉伞这种传统民间曲艺“活”起来，焕发生机，许多民间艺人和学校接轨的做法给出了漂亮的回答。青春版红楼梦、歌曲版牡丹亭、歌曲版琵琶行都是有力的佐证。这些结合不仅使传统文化得以薪火相传，也让现代生活散发清香。这香气使得地方文化被人民认同，这香气使得文化濡染着人们的生活，涤荡着人们的心灵。点燃文化的灯，照亮千万人回家的路。传统文化扎根于人们灵魂深处，饱含民族精神和时代精神的中华文化定能演绎出中华民族的独特魅力，演绎出光照四方的文化新篇章。【名师点评】文章观点明确，思路清晰，紧扣材料意蕴，散发出浓郁的文化气息。从立意的角度来说，文章题目就显示了立意的方向，并且第一段中的“真正让文化原野郁郁葱葱，让传统河流碧波荡漾，是我们这一代人的使命”，形象生动地亮明了观点。 然后，文章条理清晰地就怎样传承中华传统文化的问题展开论证，有理有据，说服力强。文章语言成熟老练，生动流畅。