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《测控设计》2015-2016学年高一历史人民版必修2单元测评:专题四 中国近现代社会生活的变迁 测评 WORD版含解析.docx

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资源描述

1、专题四测评(基础过关卷)(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题所列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)1.1882年,上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初,华人闻者以为奇事,一时谣言纷传,谓将遭电击,人心汹汹,不可抑制后以试办无害,其禁乃开。”对此材料理解正确的是()A.中国清朝政府禁止人们使用电灯照明B.电灯的应用说明洋务运动取得了成功C.近代城市生活受第二次工业革命的影响D.上海市民一直反对市政应用于近代科技解析:本题主要考查获取材料信息的能力,切入点是第二次工业革命。解答本题注意三点:一是时间1882年,二是电灯,三是“其禁乃

2、开”。从这三点就可以看出这是发生在第二次工业革命中的事情。答案:C2.1897年,上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此,上海各家报纸评论说:“西人光明磊落,脱略为怀,虽男女聚会跳舞,乐而不淫,与中国之烧香赛会,男女混杂,大有天壤之别。”这反映出当时的中国()A.人们基本上接受了西方的生活方式B.政府公开赞成西方生活方式的推广C.西方舞会娱乐与传统习俗无法融合D.开明人士已经能认同西方生活方式解析:材料明显反映的是对西方舞会的认同态度。A项说法过于绝对;材料只是上海各家报纸的评论,不能反映B项;中西方文化是可以相互交融的,C项说法错误。答案:D3.康有为上书光绪帝:“今则万国交通,一切趋于尚同

3、,而吾以一国衣服独异今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。”在这里康有为提出()A.剪辫易服B.实行君主立宪C.发展近代交通D.采用机器生产解析:从材料中“而吾以一国衣服独异”“辫发与机器不相容也”可知是中国的服饰和发辫与机器生产不协调,故倡导断发易服,故选A项。实行君主立宪制是维新派的政治主张,题干没有涉及政治观点,排除B项。C、D两项在材料中没有反映,排除。答案:A4.阅读下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表,从中得到的历史结论是()技术门类西方发明上海重庆铁路1825年1876年1934年天气预报1856年1873年1939年电话1876年1882年1912年电灯

4、1881年1882年1906年汽车1883年1901年1928年无线电1896年1909年1928年中国近代化的发展沿海早于内地中国充分吸收了第二次工业革命成果中国侧重引进西方的实用技术中国民族资本主导了两地的近代化A.B.C.D.解析:铁路是第一次工业革命的成果,但直到1876年才在上海出现,故错误。近代西方科技在上海、重庆出现主要与西方列强入侵、西方文化传入有关,故错误。上海属于沿海,重庆属于内地,根据西方科技在两地出现的时间可知正确。从技术门类看,正确。答案:A5.学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国,可能会看到以下哪一情形()A.唐胥铁路开通B.街上

5、路人互行脱帽鞠躬礼C.申报上刊登北伐的消息D.李大钊发表庶民的胜利的演说解析:“1913年”是关键信息,正是中华民国成立后的第二年,这一年民国政府颁布了一系列移风易俗的法令,A、C、D三项分别发生于1881年、1926年、1918年。答案:B6.民国初年,在举国崇尚中山装的同时,能体现女子柔美的旗袍成为当时最时髦的服装。出现这一现象的主要原因是中山装和旗袍()A.“适于卫生,便于动作”B.“中西合璧,壮于观瞻”C.“经济实惠,便于普及”D.“弘扬国粹,简朴实用”解析:中山装和旗袍是中西合璧的产物,既包含东方美,又有西方的韵味,故正确答案选B项。旗袍与“便于动作”矛盾,A项错误;二者均适用于上流

6、社会,与“经济实惠”矛盾,C项错误;中西合璧的衣服不能称为国粹,D项错误。答案:B7.今年六十五岁的奶奶经常对小孙子唠叨起自己儿时的生活境况,奶奶的唠叨中不可能有()A.“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”B.“人人一身蓝,购布认票不认人”C.“服装广告艺术表演班招生”D.“宁可不吃肉也不去排队”解析:奶奶小时候正处于新中国历史上最困难的时期,A、B、D三项都反映了人们物质生活用品的匮乏;C项是改革开放后,人民生活水平逐步提高,物质生活丰富多彩的体现。答案:C8.下图显示的是20世纪60年代青年人身着绿军装的形象。绿军装在当时得以流行的主要原因是()A.政治观念B.审美情趣C.生活水平D.国际潮

7、流解析:从材料图片可以看出,青年人的着装是清一色的军装,再加上时间信息“20世纪60年代”,综合分析是政治观念对青年人的影响所导致的结果。B项审美情趣应是服饰的多样化。C项从服饰上无法看出。D项不符合史实。答案:A9.饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说:“60年代讨饭吃;70年代有饭吃;80年代选饭吃;90年代好饭吃。”下列史实与材料中所反映的现象有关的是()“大跃进”人民公社化运动改革开放家庭联产承包责任制A.B.C.D.答案:A10.关于下列图片的表述,正确的是()A.近代中国交通运输工具的变迁B.新中国通讯事业的发展C.改革开放后交通运输的发展D.

8、新中国成立后交通运输的发展解析:青藏公路是新中国成立初期修建的,而高速列车是改革开放后才出现的,因而只有D项才符合三幅图片的共同主题。答案:D11.甲午战争期间,如果你是前线将领,有十万火急的军情要向朝廷报告,你当时会采用哪种方式()A.通过驿站传递B.通过轮船传递C.通过有线电报传递D.通过无线电报传递解析:首先必须明确甲午战争的时间是18941895年,其次要了解四个选项的传递方式产生的时间。驿站古代就有,轮船与火车是大清邮政运送邮件的方式,有线电报产生于1877年,无线电报是1906年才创设的。由于当时军情紧急,当然是越快越好,所以通过有线电报传递是最快、也是最好的方式。答案:C12.民

9、国著名记者、作家曹聚仁曾有一个判断:“一部中国近代文化史,从侧面看去,正是一部印刷机器发达史;而一部近代中国文学史,从侧面看去,又正是一部新闻事业发展史。”从社会生活史的角度,得出这一结论的主要依据是()A.商业资本投资印刷业而获利丰厚B.废除科举制迫使读书人投身实业C.技术革新扩大了大众传媒的影响D.社会变革促进了阅读习气的变化解析:本题解题的角度是“社会生活史”,材料信息中的中国近代文化史是“印刷机器发达史”和“新闻事业发展史”,突出了新技术促进了近代大众传媒的发展。故答案为C项;A、B、D三项的观点在材料中无从体现,故排除。答案:C13.下图是一枚反映中国近代电影发展历程的纪念邮票。针对

10、这枚邮票,某班同学发表了如下看法,其中错误的是()A.中国第一部电影的剧照B.人物的造型与京剧有关C.我国首部有声片的剧照D.人物的扮演者是谭鑫培解析:由图文材料中“1905”“中国近代电影”等信息,可判断该纪念邮票与任景丰拍摄的京剧定军山有关,而该影片是中国人自己摄制的第一部电影,其主演者是著名京剧演员谭鑫培,故A、B、D三项符合史实;我国第一部有声电影是1931年3月公映的歌女红牡丹,与图片中“1905”以及人物造型明显不符,故C项符合题意。答案:C14.1909年初,大公报上的一篇文章称“第一是开眼界,可以当做游历,看看欧美各国的风土人情真如同身临其境,亲眼得见一样时常看看,岂不比听戏强

11、得多么”?这里所说的使人们“开眼界”的应该是()A.电视B.广播C.电话D.电影解析:本题考查阅读分析能力。根据文章内容“真如同身临其境”等言语,可知应是影视媒介的功能,而电视在20世纪30年代才问世,因此选D项。答案:D15.肖恩马洛尼说:“互联网是魔幻的第七大洲,在这里,每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”他之所以这样评价互联网是因为()A.互联网是现代信息技术B.互联网影响着人们的政治、经济生活C.互联网比其他媒介更加快捷与方便,信息量更大D.互联网在中国迅速发展解析:本题考查互联网的功能和特点。根据材料关键信息“只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识”,可知这是因为

12、互联网信息量大,信息传播快捷、方便。答案:C二、非选择题(本题共2小题,第16题21分,第17题19分,共40分。要求:紧扣题意,条理清楚,逻辑严谨,书写规范)16.近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料:材料一父母之命这句话虽然视为天经地义不可改变的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。陆秋心婚姻问题的三个时期(新妇女1920年4月15日)材料二我在小姊妹的帮助下,加入了家庭妇联,我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我

13、也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我说,可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。一个童养媳的新生(1950年9月1日解放日报)材料三婚姻不是件私事在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶,没有不经过一番社会规定的手续。费孝通生育制度请完成:(1)据材料一、二,说明人们的婚姻态度发生了怎样的变化。(4分)(2)据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?(10分)(3)据材料一、三,指出两位学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一

14、问题?(7分)答案:(1)变化:从遵从父母之命到追求婚姻自由。(2)经济基础:从传统小农经济到近代工商业的发展。家庭关系:从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由。社会条件:社会制度的变革(新中国的成立);社团组织(家庭妇联)的支持;法律的保障(新婚姻法的颁布)。(3)视角:历史考察;社会关系考察。认识:随着社会的发展,婚姻当事人越来越自由,但处于社会关系中的人,婚姻自由总是相对的。17.“社会史”是人类全部历史的浓缩,反映了人类社会的演进与变化。识读下列图文材料:材料一某家庭在民国初期的三幅“老照片”材料二新中国成立后的女性服饰请完成:(1)材料一反映了民国初期社会生活发生了哪些变化?

15、试结合所学知识,概括指出其主要成因。(10分)(2)有人说:“流行的服饰是社会发展、变化状况的一个缩影。”试结合材料二,谈谈你对这一观点的看法。(9分)解析:第(1)问中的“变化”应注意从现象和实质等角度进行说明,“原因”需要依据“民国初期”的时间条件入手分析;第(2)问应注意结合新中国不同时期的国内外政策,从政治、经济、思想等方面进行思考。答案:(1)变化:妇女改穿旗袍并不再缠足、男子剪掉辫子,说明人们的服饰、生活习俗发生了重大变化,反映了妇女地位的提高、民众观念的更新和中西文化的冲突碰撞等。原因:辛亥革命的重大影响;西方思想文化的传入;民国政府实行移风易俗的改革;民族资本主义经济的发展等。(如答其他且符合题意,同样正确)(2)看法:这一观点正确反映了服饰与社会发展的关系。理由:20世纪50年代,中苏关系的亲密(或走社会主义道路的坚定)、人民物质生活水平较低、高度集中的社会体制,导致了服装的单调;20世纪80年代,改革开放的实行、港台和欧美文化的影响、人民生活的富足、审美观念的提高,导致了服饰的多样化。

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