1、集宁一中20192020学年第二学期期末考试高二年级语文学科试题 注意事项：1共150分，考试用时150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上并清晰填涂。2作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。人类和自然共享一个地球，人类本应有道德责任和义务保护自然环境，爱惜野生动物和植物，但为了经济的快速增长和自我贪欲的满足，不断去破坏大自然的生态平衡。一些人认为，人类凭借科学理性可以穷尽宇宙的一切奥秘，万物的一切应该臣服于人类的利益，服务于人类的需求。从道德境界的角度来看，这种道德观念，实质是一种“天人二分”的思
2、维模式：把人当作自然界的唯一主体，其他动物、植物以及微生物等，只是具有低级生命体征或无生命体征的客体。实际上，人类来自大自然，人类也是大自然的一部分。人类不能为了自我欲望的满足，不遵守大自然生物链的平衡原则，肆无忌惮地去破坏大自然。人类应该利用自己的智慧和能力去保护自然界的一切，与大自然和谐共处。从人与自然的关系来看，以人类为事物的中心的学说被称作人类中心主义，这一学说认为人不仅是自然的中心，也是自然界一切事物的目的，自然界一切事物的价值都应当按照人类的价值观去解释。人类中心主义曾经在历史上起到过积极作用，帮助人们摆脱中世纪神学统治，将人从天国拉回人间。但是，随着西方近代工业文明的不断发展，人
3、们为了追求更好更舒适的生活，为了经济的发展，在自我贪婪的欲望中，肆无忌惮地去破坏原本和谐的大自然。如果说人类中心主义具有致命的自负流弊，那么，非人类中心主义是否就具有道德上的正义？非人类中心主义是应对人类中心主义而产生的一种学说。这一学说认为人们应当进行彻底的“伦理革命”或“道德革命”，让自然的一切存在物享受道德主体的地位和道德资格。但是，非人类中心主义和人类中心主义一样，只是从一个极端走向另外一个极端。因为，倘若将大自然的一切存在物都纳入道德共同体范围，那么人们就连踩死一只蚂蚁，拍死一只苍蝇，甚至是杀死自己豢养的一头猪，都应该承担道德责任。人们在大自然面前，将失去主体性和能动性，面临较大的危
4、险。恩格斯曾经这样说：“新的自然观就其基本点来说已经完备：一切僵硬的东西溶解了，一切固定的东西消散了，一切被当作永恒存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”恩格斯基于辩证唯物主义的立场，对流动的处于永恒变化的自然做了正确的解答。因此，我们既不要痴迷于人类中心主义，也不要沉溺于非人类中心主义，而是要坚持辩证的有机的自然观。同时，对科学技术的发展，我们应该在科技伦理和道德原则的框架内进行，而不是以“去道德化”的立场为所欲为。总之，人与自然的关系是人类社会最基本的关系。习近平总书记指出：“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然，尊重自然，顺
5、应自然，保护自然。”保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。(节选自欧阳辉纯新冠肺炎疫情引发的道德哲学思考)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3分）A人类和自然共享一个地球，因此人类理应保护自然环境，爱惜野生动物和植物。B“天人二分”的思维模式无视了人类来自大自然，是大自然的一部分的事实。C西方近代工业文明的发展加剧了人类欲望的膨胀，使大自然遭受了更严重的破坏。D基于辩证唯物主义立场，恩格斯认为新的自然观是处理好人和自然关系的基础。2下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3分）A文章围绕人与自然的关系这一论题，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开论
6、证。B文章既不回避人类对自然的破坏，也不否定人类生存和发展的权利，论证理性而辩证。C文章用人踩死蚂蚁等行为都要承担道德责任的推断，来论证非人类中心主义的弊端。D文章具体分析了人类中心主义和非人类中心主义的利弊，得出了二者应有机结合的结论。3根据原文内容，下列说法正确的一项是( )（3分）A持人类中心主义思想的人，为了经济的增长和贪欲的满足，在破坏大自然时也会有道德上的负担。B非人类中心主义在道德上将人和自然的一切存在物置于同等的地位，使人类丧失主体性和能动性。C科技伦理和道德原则会限制科技的发展，但从长远来看，这种限制将使自然免受科技发展的伤害。D人与自然的关系是人类社会最基本的关系，只要处理
7、好这一关系 ，人类发展的问题就能得到解决。二、实用类文本阅读(12分)阅读下面的文章，完成46题。材料一：新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第七版)日前公布，清肺排毒汤列入中医临床治疗期首选。该方剂适用于轻型、普通型、重型患者，在危重型患者救治中可结合患者情况合理使用。要在最短的时间内阻击疲情，关键是抓住核心病机，迅速扭转病情，阻截病气传变渠道，尽快将病邪排出体外。中医药专家综合分析本次疫情特点，统筹考虑汉代张仲景伤寒杂病论经典医籍里的处方，最终决定将麻杏石甘汤、射干麻黄汤、小柴胡汤、五苓散四个方剂21味药有机组合，化裁为新的方剂清肺排毒汤。截至2月4日，该方剂给4个省、36个城市、37所医院的2
8、14名确诊患者使用，通过综合观察，治疗新冠肺炎总有效率在90%以上。尽管本次临床有效性观察不是严格意义上的科研项目，只为迅速救治确诊患者，但临床验证结果与先期处方设计预判完全一致。更为难得的是，一半以上的患者服用此剂药后症状就得到改善。国家中医药管理局有关负责人表示，坚持中西医结合，中西药并用，我们一定能够打赢疫情防控阻击战，在抗疫大考中交出合格答卷。(摘编自王君平抗疫，中医药添加新力量，人民日报2020年3月12日)材料二:与西医文化相比，中医药文化欠缺了一些所谓的“现代科学性”的逻辑，但起源于中华农耕文明的传统中医药文化，也是在实践中发展起来的中国人独特的宇宙观、自然观、生命观、生活观、健
9、康观和疾病观的体现。受中国传统优秀文化的影响，中医药文化的核心价值可以用仁、和、精、诚四个字来概括。然而这些核心价值在对内和对外两个层面上的传播存在不足，导致当下中医药文化在传播与传承中不得不面临种种现实困境。中医药文化的传播，没有取得很好的文化适应，主要有以下几个方面的原因:一是医学体系背后不同文化价值观的冲突，在西方强调分析、实验、定量的“科学主义”背景下，强调“气”“阴阳”“五行”等脏腑经络学说的中医药不是“辨证施治”的存在，而被认为是一种“伪科学”；二是市场经济方面，当下医学通行的是更符合资本运作规律的西医，传统中医及中医药受到打压；三是中医药文化传播的文化自信不强，即便是2015年屠
10、呦呦院士凭借中医药的研究成就获得了诺贝尔奖，但直到今天，中医药文化依然未得到足够重视，甚至存在自我贬低的现象。(摘编自丁云霏中医药文化对外传播困境:文化适应与路径建构，新闻研究导刊2019年8月)材料三：中医药标准化建设包括建议、规范、指南和标准4个层面，由低向高贯穿一致，是一个最为开放的系统。中医药团体标准可以总结、验证、规范成为行业标准、进一步可以再上升到国家标准，最后争取成为国际标准化组织和世界卫生组织发布的国际标准。目前，国家标准、行业标准、团体标准之间的协调性有待加强。例如，作为团体标准的中医临床诊疗指南中的证候诊断标准，与行业标准中医病证诊断疗效标准)、国家标准中医临床诊疗术语之间
11、的协调统一性有待加强。我国中医药标准化工作起步较晚，由于行业内存在“重标准制定、轻标准推广”的思想意识及标准宣传不足等各种因素，中医药的一些标准未能被推广应用，当前中医药无法实现应有的价值。因此，如何促进中医药标准的推广应用是中医药标准化工作面临的一项非常紧迫的任务。(摘编自宇文亚等中医药标准体系的现状分析与思考，中华中医药杂志2019年1月)4下列对材料中“中医药”的理解，不正确的一项是( )（3分）A中医药治疗各种疾病的原理是在最短的时间内阻截病气传变渠道，尽快将病邪排出体外。B中医药文化体现了中国人独特的宇宙观、自然观、生命观、生活观、健康观和疾病观。C中医药文化起源于中华农耕文明，在实
12、践中得到发展，其核心价值是仁、和、精、诚。D当前，中医药应有的价值无法实现，要做好中医药标准化工作亟需促进标准的推广应用。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A为迅速救治确诊患者，使用清肺排毒汤治疗214名新冠肺炎患者虽不属严格意义上的科研项目，但临床验证结果令人满意。B当下医学通行的是更符合资本运作规律的西医，传统中医及中医药因未对市场经济的运作规律展开研究而受到打压。C目前，已经作为团体标准的中医临床诊疗指南中的证候诊断标准与国家标准、行业标准之间的协调统一性依然有待加强。D虽然屠呦呦院士已经凭借中医药研究成就获得诺贝尔奖，但中医药文化依然未得到足够重视，甚至还存
13、在自我贬低的现象。6要让中医药发挥更大的作用需做好哪几方面的工作？请结合三则材料简要分析。（6分）三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成79题。（15分）风雪日月山 李 迪李老师，我七年前从西北师大毕业，当时有好多地方能签约工作：云南、贵州、宁夏、青海我挑了又挑，选了青海。接受我采访、称我李老师的人，名字有点儿怪，叫赵程皇。一个胖胖的甘肃姑娘，老家在张掖。她说自己喝凉水都长肉，说是“胜天半子”拆开重组。我没听明白，她豪爽一笑，天生胖子啊！我俩谈话的地方叫日月山。这里是青海通往西藏的门户。山的青海这边儿，屹立着中石油的汇源加油站，胖姑娘就在这里当上了一名加油员。李老师，你可不知道，刚进十月，这里
14、就下雪了。我第一天晚上在站里值班，门外似乎有鬼哭狼嚎，嗷，嗷！我从没有听过这种声音，太恐怖了。老员工说，山口风大，吹到玻璃上就是这声。外面来车了，赶紧出去加油。一推门，风把人往里刮。眼看着离加油机就几步远，愣是过不去。噎一口，喘半天。我们这里是换界区，车进藏，油就贵了，司机们都铆足劲儿在这儿把油加满。人可老多了。一摸油枪，寒气直接钉进骨头，上牙打下牙，张开嘴都说不出话。宿舍里没火，冻得睡不着。站里的被子又小，盖得了脚，盖不住头；一盖头，脚又露出来。哪儿都冷，哪儿都不舒服。这时候，我特别想家，想妈，就给妈打电话，说冷，说被子小。妈说，那么多人都在站上干着，你赵程皇不比别人差。你要好好的，坚持就是
15、胜利！话是这样说，妈不知道，坚持下来有多难啊！又是一个风雪天，我身上包得跟粽子一样，哆嗦着两手加油。我站在最外面的机子旁，油枪插进油箱里，两眼不由得看看远山，看看雪。老家离青海太远了，得翻过一座大坂山，海拔六千多米。山路崎岖，弯儿又急，开车要走八九个小时，路上能摸到云正想着，忽然感觉有人在看我。是的，我能感觉到这个人在看我。我抬眼望去，不远处有一个身影。啊，这身影好熟悉！是谁，是谁？是妈妈啊！我顾不上跟司机打招呼就飞奔过去。妈站在雪地里看着我，佝偻的背上，背着一个打成豆腐块的大号被子！山风吹乱了她过早飘白的头发。妈妈，妈！我大声叫着。在奔过去的一瞬间，我发现妈已经把脸上的泪擦干了，只剩下红红的
16、两眼。妈，您怎么来了？我想你了，丫头！妈说完，一把把我抱过来，搂在怀里。我感觉妈的身子在往下沉。让被子压得往下沉。我的眼泪一下子冲出来！我放声大哭。忘记了这是在加油站，忘记了周围还有人。妈啊，妈，您来了怎么不跟我说一声，就那么在雪地里站着妈说，丫头别哭了，去好好加油，人家等着呢！妈刚退休，可我觉得她已经老得不行了。我不知道她在风雪里站了多久，身上的衣服全湿了。她本来可以寄钱给我，让我在这儿买被子。可是，她没有寄，也没有打电话说要来送被子，就这样不声不响，在风雪中，翻过大板山，把被子从张掖背了过来。后来，我才知道，妈从没来过青海，也不知道日月山。从张掖来的客车，都是白天开，晚上到。她为了能在白天
17、赶到加油站，就坐了一辆私家车，本来八九个小时的路，因为风雪，整整走了二十多个小时！妈跟我说，丫头，我们已经陪伴你二十多年，你长大了，从不会走路到会跑，以后的路你要自已走了。有些苦，有些难，是你这辈子必须要经历的。爸妈只能在旁边给你鼓鼓劲儿，就像这样给你送床被子，让你感受到我们永远在你身后。无论遇到什么，你都不能放弃。人生所有的事都是这样，只要放弃了就归零，就要重新开始！妈在站里待一天就走了，说怕影响我工作。跟她分手的时候，我不敢回头，怕回头发现她在看我，我受不了。打那以后，我换了个人，每天迎着开来的车，离老远就把手高高地举起您好，欢迎光临！九十三号油加满吗？九十七号油加满吗？再苦，再累，我永远
18、微笑着。为了妈妈背来的被子，为了赶路的人能到达他们想去的地方！说到这儿，程皇停了下来，眼里闪着泪，遥望日月山。我知道，她又想起家，想起了妈妈。7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分）A小说开头交代了小说的主要人物甘肃姑娘赵程皇，并通过写赵程皇笑谈自己“胜天半子”，突出了赵程皇豪爽乐观的性格。B小说善于安排伏笔。如前文写“老家离青海太远”，车行八九个小时，下文写母亲“整整走了二十多个小时”，前呼后应，突出了母亲此行的艰难等。C小说语言口语化，富有表现力。如“门外似乎有鬼哭狼嚎，嗷，嗷！”，突出山风之大，写出心中的恐惧。“路上能摸到云”突出了山路高险。D小说构思巧妙。
19、文章采用对话体，既写“我”（李老师）与赵程皇的问答，也写赵程皇与她妈妈的对话，叙事简洁，笔墨集中，有利于表现人物的思想情感。8“被子”在小说中的主要作用是什么？请结合小说简要分析。（6分）9小说两次写到赵程皇流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容具体分析，并说明这样写有什么效果。（6分）四、古代诗文阅读(34分)（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。萧介，字茂镜，兰陵人也。祖思话，宋开府仪同三司、尚书仆射。父惠茜，齐左民尚书。介少颖悟，有器识，博涉经史，兼善属文。齐永元末，释褐著作佐郎。天监六年，除太子舍人。八年，迁尚书金部郎。十二年，转主
20、客郎。出为吴令，甚著声绩。湘东王闻介名，思共游处，表请之。普通三年，乃以介为湘东王谘议参军。大通二年，除给事黄门侍郎。大同二年，武陵王为扬州刺史，以介为府长史，在职清白，为朝廷所称。高祖谓何敬容曰：“萧介甚贫，可处以一郡。”敬容未对，高祖曰：“始兴郡顷无良守，岭上民颇不安，可以介为之。”由是出为始兴太守。介至任，宣布威德，境内肃清。七年，征为少府卿，寻加散骑常侍。会侍中阙，选司举王筠等四人，并不称旨，高祖曰：“我门中久无此职，宜用萧介为之。”介博物强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。迁都官尚书，每军国大事，必先询访于介焉。高祖谓朱异曰：“端右之材也。”中大同二年，辞疾致事，高祖优诏不许。终不
21、肯起，乃遣谒者仆射魏祥就拜光禄大夫。太清中，侯景于涡阳败走，入寿阳。高祖敕防主韦默纳之，介闻而上表谏。高祖省表叹息，卒不能用。介性高简，少交游，惟与族兄琛、从兄眎素及洽、从弟淑等文酒赏会，时人以比谢氏乌衣之游。初高祖招延后进二十余人置酒赋诗臧盾以诗不成罚酒一斗盾饮尽颜色不变言笑自若；介染翰便成，文无加点。高祖两美之曰：“臧盾之饮，萧介之文，即席之美也。”年七十三，卒于家。节选自梁书萧介传10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A初/高祖招延后进/二十余人置酒赋诗/臧盾以诗不成罚酒一斗/盾饮尽颜色不变/言笑自若B初/高祖招延后进二十余人/置酒赋诗/臧盾以诗不成/罚酒一斗/盾饮
22、尽颜色不变/言笑自若C初/高祖招延后进/二十余人置酒/赋诗臧盾/以诗不成罚酒一斗/盾饮尽颜色不变言笑自若D初/高祖招延后进二十余人/置酒赋诗臧盾/以诗不成罚酒一斗/盾饮尽颜色不变言笑自若11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A“经史”指我国古代两部优秀的著作，“经”指诗经，“史”，指史记。B“表”指奏表，古代臣子向帝王上书言事的一种文体，即臣子写给君主的呈文。C“太清”指“太清年间”，是年号纪年法。年号纪年法是中国古代纪年的一种方法。D“乌衣”指乌衣巷，东晋王导、谢安等世族居住在此；后借指王谢那样的望族子弟。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
23、（3分）A萧介为政有政绩。他在为政方面声望很高，以至于湘东王听到了他的名声，想与是他交游，并上表向皇上请求。B萧介为政清廉，为此得到了朝廷的赞扬，高祖曾经说：“萧介十分清贫，可以拿一个郡给他治理。”最后将始兴郡交给他治理。C萧介得到皇帝的器重。他担任侍中时，常常对皇帝有所匡正，每逢有国家大事，高祖一定先向他征求意见。D萧介生性高傲，很少与人交往，只和族兄等人赋诗饮酒赏景聚会，当时人们把他们的聚会比作谢家乌衣之游。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）由是出为始兴太守。介至任，宣布威德，境内肃清。(5分)（2）介博物强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。(5分)（二）古代诗歌阅读
24、（9分）阅读下面这首宋词，完成1415题。读放翁先生剑南诗草戴复古茶山衣钵放翁诗，南渡百年无此奇。入妙文章本平澹，等闲言语变瑰琦。三春花柳天裁剪，历代兴衰世转移。李杜陈黄题不尽，先生模写一无遗。（注）茶山：指南宋大诗人曾几，曾几字吉甫，自号茶山居士。是陆游的老师。李杜陈黄、李白、杜甫、陈师道、黄庭坚：前二位是唐朝大诗人，后两位是北宋大诗人。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )（3分）A诗歌题目交代了写诗的缘由，暗含着对陆游的崇敬之情以及思以为师之意。B“衣钵”一词交代了曾几和陆游的师生关系，也暗示了陆游诗文水平很高。C第五句既指出了陆诗描绘的自然风光，又赞扬了陆诗浑然天成的艺术境界。D
25、诗歌运用了对比的手法，第二句暗含对比，尾联明确对比，两处角度不同。15本诗对陆放翁的诗文作了哪些方面的高度评价？试作简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）杜牧在阿房宫赋中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺，且挥霍无度的诗句是“_，_”。（2）韩愈在师说中两次提到“巫医乐师百工之人”，第一次说他们“ ”，意在与士大夫以从师为耻形成对照；第二次说他们不被士大夫看重，可士大夫们的智慧比不上他们，最后以反问语气感叹道：“ ！”（3）生于忧患，死于安乐中，孟子向人们指出：一个国家的灭亡往往是由“ ， ”这两个内外因素造成的。五、
26、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。近日，在上海举行的一次院士沙龙上，科学家们呼吁在人工智能高速发展的当下要重视基础研究，尤其是数学领域的研究。这番讨论可谓直击我国人工智能发展的_。近些年来，我国在人工智能领域取得了长足的发展。当所有人都高呼人工智能时代已经来临，欣喜于我们拥有全球多少个“第一次”的时候，有一个问题愈加_我们在算法上的创新和发展是不够的。_，我国数学学科的研究和发展可以说是非常扎实的，但是有多少数学家投入到了人工智能的基础研究中，有多少懂数学又关注人工智能的科学家在潜心进行基础算法的研究？答案并不乐观。在这一轮人工智能高潮的掀起过程中，( )。无论在什么时候，
27、人工智能实现行业革新、技术突破、产业化推进，都必须以基础算法的突破作为基石。有人说现在正处在人工智能爆发的_，如果这种说法可靠的话，那真得要好好想一想，我们是否能够在基础算法和重大基础理论上取得重大突破。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )（3分）A.痛点突现扪心自问转折点B.痛点凸现平心而论临界点C.热点凸现扪心自问临界点D.热点突现平心而论转折点18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )（3分）A.算法起了重要作用，而中国最缺的就是算法B.算法起了重要作用，而算法是中国最缺的C.起了重要作用的是算法，而中国最缺的就是算法D.中国最缺的算法起了重要作用19.文
28、中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3分）A.人工智能实现技术突破、行业革新、产业化推进，都必须围绕基础算法突破为基石。 B.人工智能实现产业化推进、行业革新、技术突破，都必须突破基础算法这一基石。 C.人工智能实现行业革新、技术突破、产业化推进，都必须以基础算法的突破为基石。 D.人工智能实现技术突破、行业革新、产业化推进，都必须以基础算法的突破为基石。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 谚语有云：“予人玫瑰，手有余香。”然而， ，这是因为我们还没有认识到给予有世界上最强大的力量，它对健康的好处其
29、实远远超过我们的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福、的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命等。总之， 。其实，只要愿意， ，你可以做慈善，帮助困难之人；你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人；你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）长征五号运载火箭被人们亲切地称为“胖五”，是中国最大推力的大型运载火箭，具备近地轨道25吨级、地球同步转移轨道14吨级的运能力。2019年12月27日“胖五”在文昌航天发射场点火升空，将实践二十号卫星送入预定轨道。这是“胖五”的第三次发
30、射，本次任务的成功，意味着我国具备将航天器送向更远深空的能力，未来“嫦娥五号”月球探测、中国首次火星探测、中国载人空间站等重大航天任务的发射都将由“胖五”承担。六、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎
31、明时我们将获胜！”这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。期末答案【答案】1D2D3B4A5B6理念、方法方面：坚持中西医结合，中西药并用。文化传播方面：加大宣传力度，增强文化自信。标准建设方面：协调统一标准,争取成为国际标准。资源开发方面：研究、传承经典处方并创造性地使用。7D8站里被子小，突出条件差、天气冷、困
32、难大，是赵程皇打电话回家的原因，推动情节发展；母亲不声不响、历尽艰辛送被子，是故事的高潮，突出关心、怜惜女儿的母亲形象；小说结尾，被子成了父母的鼓励、支持的象征，是赵程皇的精神动力，升华了小说主旨。9第一次是“我的眼泪一下子冲出来”，突然看见送被子来的母亲，充满惊喜与激动，见到亲人尽情释放心中的思念与委屈；第二次是“眼里闪着泪”，是对母亲、家乡的思念，对母亲风雪中送来温暖与慰藉的感激，为自己的成长感到欣慰。效果：丰富了赵程皇的人物形象；表现了赵程皇的成长，凸显了困难、磨难（鼓励、支持）使人成长的主题。10B11A12C13.（1）因此萧介出京任始兴太守。萧介上任后，普遍发布恩威并施（的政令），
33、始兴境内得以清平。（2）萧介学识渊博，记忆力超群，在皇上身边应对时，对皇上的主张多有纠正，高祖很器重他。14A。A项“思以为师之意”错误，题目没有暗含以陆游为师的愿望。15语言风格方面：看似平淡，实则精工。颔联的“平澹，等闲”说的是平淡，“入妙，瑰琦”说的是精工。题材内容方面：极为全面，自然景色、历史兴衰等，都进入了写作范围。“模写一无遗”就是这个意思。历史地位方面：宋室南渡后百余年间，陆游是最优秀的诗人，能与李白杜甫等大诗人比肩。首联和尾联都能体现这一内容。17.B; 18.A; 19.D20.我们并不习惯给予给予对我们的身心健康大有益处你可以用各种方式给予21.答案：“胖五”是中国最大推力
34、的大型运载火箭。2019年12月27日第三次的发射取得成功。意味着我国具备了探索更远深空的能力。参考译文：萧介，字茂镜，是兰陵人。他的祖父萧思话，宋时任开府仪同三司、尚书仆射。他的父亲萧惠茜，齐时任左民尚书。萧介从小聪明，有悟性，有器量与见识，他广泛地涉猎经书史书，还擅长写文章。齐永元末年,他初出仕任著作佐郎。天监六年，任太子舍人。天监八年，升任尚书金部郎。天监十二年，转任主客郎。出京任吴县县令，政绩卓著声望很高。湘东王听到了萧介的名声，想与他交游，于是上表向皇上请求(让萧介做自己的属官)。普通三年，朝廷任命萧介为湘东王谘议参军。大通二年，任给事黄门侍郎。大同二年，武陵王出任扬州刺史，又任命萧
35、介为府长史。萧介任职期间廉洁清白，被朝廷赞扬。高祖对何敬容说：“萧介十分清贫，可以拿一个郡给他治理”。何敬容还没有回答，高祖又说：“始兴郡近来没有好太守，岭上百姓很不安定，可以让萧介去做太守”。因此萧介出京任始兴太守。萧介上任后，普遍发布恩威并施（的政令），始兴境内得以清平。大同七年，萧介被征召为少府卿，不久又加任散骑常侍。恰巧侍中空缺，吏部推举王筠等四人，但都不合皇上的心意，高祖说：“宫中此职很久无人担任，应该让萧介来担任”。萧介学识渊博，记忆力超群，在皇上身边应对时，对皇上的主张多有纠正，高祖很器重他。(后来萧介)升任都官尚书，每逄有国家大事，高祖一定先向他征求意见。高祖对殊异说:“此人是
36、宰相之材。”中大同二年，萧介因病辞职，请求退休，高祖下诏褒美嘉奖他，但不答应他退休。萧介始终不肯赴任，于是高祖派谒者仆射魏祥前去萧介家任命他为光禄大夫。太清年间，侯景从涡阳败逃，逃到寿阳。高祖下令让防主韦默接纳他，萧介听说此事便上表进谏。高祖看了表章之后叹息不已，但最终没有采用他的主张。萧介生性高傲，很少与人交往，只和族兄萧琛、堂兄萧眎素和萧洽、堂弟萧淑等人赋诗饮酒赏景聚会，当时人们把他们的聚会比作谢家乌衣之游。当初，高祖延请二十多位后辈饮酒作诗，臧盾因为没写成诗被罚饮酒一斗，全喝了，面色不改，谈笑自如。萧介提笔作诗，一挥而就，不加修改。高祖赞扬他们二人说：“臧盾的豪饮，萧介的文辞，就是宴席之中最值得褒奖的事了”。萧介七十三岁时，在家中去世。