1、第8课中国建筑的特征1下列加点字的注音完全正确的一项是()A帷幕(wi) 屋脊(j)翘起(qio) 翘首以盼(qio)B埋怨(mn) 接榫(shn)厦门(xi) 高楼大厦(sh)C点缀(zhu) 辍学(chu)角色(jio) 凤毛麟角(jio)D穹窿(qin) 哺育(b)门槛(kn) 直栏横槛(jin)2下列各组词语中，没有错别字的一项是()A临摹混凝土一筹莫展大张旗鼓B窜改凯旋门若既若离琼楼玉宇C厮杀起居室惝恍迷离穷源竟委D羁绊皇穹宇理曲词穷年高德劭3依次填入横线处的词语，最恰当的一组是()建筑之始，产生于实际需要，于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别。最初有赖于西方学者先开研究之风，继
2、而社会对建筑之态度渐改，愈增其了解焉。中国建筑历史之研究尚有待于将来建筑考古方面调查种种之努力。A受治考查发掘 B受制考察发掘C受制考查挖掘 D受治考察挖掘4下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A梁思成先生对中国古典建筑的熟悉到了出神入化的程度，每一梁每一柱的作用他都能讲得头头是道。B针对在古建筑上信笔涂鸦的问题，市政府管理部门制定了一系列措施，以期从根本上解决这个痼疾。C中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个无与伦比的建筑体系。D为大力实施“农民体育健身工程”，我区组建了科学健身指导团，深入农村和社区进行现场辅导和培训，把一些群众喜闻乐见、简单易学的科学健身项目送到广大农民群众
3、中去，让社区农民真正感受到科学健身带来的活力和魅力。5下列各句中，没有语病的一项是()A市文物局组织了39名专家赶到重建的龚滩古镇，对已经完工的工程通过验收。B冼星海是中国著名音乐家，他在音乐方面的理论和实践，对中国音乐的发展，不仅过去起过重要作用，就是今天也有着重要的现实意义。C清华大学是梁思成一生钟情的地方，美丽的校园不仅记载了他成长的足迹，而且还留下了父亲梁启超的身影。1915年至1923年，梁思成在这里学习生活了约八年多。D在那些艰难的日子里，不管他的身体有多差，生活条件再不好，精神压力有多大，他都坚持创作。6下列各句中，标点符号使用正确的一项是()A这个体系分布到很广大的地区：西起葱
4、岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江。B因此，门窗的位置和处理都极自由。由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗。C建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌楼等等。D简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。7下面各句中，没有运用比喻修辞的一项是()A这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。B两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。C在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性
5、”的问题。D建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。8填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是()王澍的建筑设计好在哪里？我觉得最重要的一点是，对于中国传统与现代建筑的相融方式，王澍在当代中国建筑界里提出了完全基于个人思考的回答。他所运用的思考方式和所设计的建筑作品，展现了令建筑界无法回避的个人风格与逻辑，如果你不进入他的逻辑，你无法理解他，无法理解的事物是无法有效批判的；。因此，王澍的建筑设计是不能用一般意义上的好和坏来评价的。无论你喜欢他还是讨厌他，实际上，目前他所占据的位置，的确无人能敌。A因为他有完整的逻
6、辑体系，如果你进入他的逻辑，你也无法有效批判他B自成一体的逻辑是严密而完整的，如果你进入他的逻辑，你也无法全面批评他C而如果你进入他的逻辑，你也许能理解他，但因其体系的完整和自成一体，你依然无法有效批判他D而如果你进入他的逻辑，那么，你无法批评他，因其体系的完整和自成一体导致很难理解关键能力综合练进阶训练第二层：思维发展与提升阅读下面的文字，完成13题。中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。对欧洲人来说，建筑是人之外的观赏品，或只是住人的容器。欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人间的居室，而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。西
7、方的哲学思想主张征服自然，其教堂、宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔，与自然接触的外墙与窗面积较小。西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立，它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成几何体型，花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。这同崇尚“虽由人作，宛自天开”的中国古典园林截然相反。以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的，建筑随生活而变，以生活为主。而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。中国传统哲学的主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见
8、于各类建筑。法自然而极变化之能事，这是古民居的特征。因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。乡镇民居多为字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能，极力与大自然、与人相和谐。中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而西方宗教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。中国历史上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在同等的地位去崇拜，去尊重。
9、西方则不然，一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。虽然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，但在这两类文化的价值观念中，“神”都是永恒的，“人”都是暂时的。正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展了石结构材料。石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人”为中心的理念。从审美来看，中国古典建筑以木为材，在质感上显得朴素、自然而优美；而以石为材的欧洲古典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。因此，以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有可人的生命情调；比较起来，冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。(摘编自赵慧宁中西传统建筑文化分析)1下列关于原文内容的理解
10、和分析，不正确的一项是()A中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征，不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响。B中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样把建筑看作征服自然的手段与方式，而是努力融渗在自然中，与自然对话。C对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很强的实用功能。D人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A文章开门见山，立足比较的思路，采用总分的结构，从两个大的方面谈中西方建筑在文化上的差别。B文章在论证中西方建筑
11、文化的不同特点时，都运用了相当丰富的具体建筑实例，增强了文章的真实性和准确性。C用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据，是本文的一大特色，增添了文本的文化内涵。D“天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的一个方面，哪怕是宫殿类建筑也体现出人本特色。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现。B中国古民居“法自然而极变化之能事”，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。C中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的
12、建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关。D中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以“人”为中心和以“神”为中心的不同价值观念造成的。学科素养升级练进阶训练第三层：审美鉴赏与创造文化传承与理解阅读下面的文字，完成13题。近期，一档叫上新了故宫的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚居的网络平台，每遇之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的
13、炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，()。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互，二者定能交相辉映、携手向前。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A寂寂无闻推陈出新细微汇合B鲜为人知推陈出新式微融合C寂寂无闻革故鼎新细微
14、汇合D鲜为人知革故鼎新式微融合2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。B不只是以主力人群的身份观看传统文化，还为创新制作传统文化节目奉献才智。C不仅为传统文化节目的创新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。D不只为创新传统文化节目奉献才智，更日渐成为欣赏传统文化的主力人群。3下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A传统文化大多都遭到了破坏B几乎没有人关注并呼吁保护传承传统文化了C还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”D传统文化的传承发展缺少创新和关注4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文
15、字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术，。然而，将二者联系起来已经成为人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美，。北京故宫的三重建筑群传达出起伏的节奏和韵律美，苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，都表现出错落有致的节奏感和韵律美。因此，。5根据下面一段文字，在“设计理念”“住宅特点”下的方框内填写恰当的词语。(每空不超过5个字)设计理想住宅，应从科技服务于人类出发，以人类的健康幸福与文明发展为核心。按照上述理念进行设计，住宅区里，人与自然和谐相处，树林、溪流、湿地形成有机整体，为人们提供与大自然亲密接触的良好生态环境；采用高科
16、技的毛细管冷暖传递系统调节室内空气，为人们提供恒温、恒湿、“恒氧”的舒适生活空间；采用雨水收集和生活用水净化处理系统以实现水资源的多次使用，高效采集太阳能以满足家庭用电需求，为人们提供最佳的节能生活方式。6以下是某建筑材料厂商附在产品包装袋里的“回函卡”中的一段文字，有多处表达不当，请找出四处并加以改正。亲爱的顾客，谢谢您的光临。本厂产品刚刚面市，为了给顾客一个交代，请您对本厂产品提出宝贵意见，并务必寄回本厂。我们将惠赠薄礼，以示感谢。改为改为改为改为7雨果说：“建筑是用石头写成的史书。”歌德说：“建筑是凝固的音乐。”假如你是导游，请向游客介绍一下你最喜欢的某个建筑，要求抓住其特征，注意运用恰
17、当的说明顺序，语言准确、简明、生动，180字左右。答：阅读下面的材料，完成810题。杨廷宝：建筑为了什么徐百柯建筑史也许该记录这样一次有趣的饭局：上世纪50年代初，中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝(19011982)和梁思成，以及他们的学生辈，在北京东安市场一家饭馆就餐。谈话间，杨廷宝突然从座位上站起来，又坐下，又站起来，打量着面前的桌椅，然后从怀中掏出卷尺，量好尺寸，一一记录在小本上。他说，这套桌椅只占了极小的空间，而坐着甚为舒服，所以引起了他的注意。杨廷宝的学生回忆，他常常提诸如此类的“小”问题：人的最小空间是多少？人的活动空间至少要多少？一张八个座位的餐桌至少需要多大空间？桌椅的高度该是多
18、少？门把手和门锁装在什么高度才合适？他总是随身携带一把钢卷尺、一支笔和一个小记事本，随时记下他所需要的尺寸或画下他认为值得参考的速写。坐在车内，他有时会指着车窗外的城市建筑问学生：这样的处理，合适不合适？好不好？给建筑系学生讲演，学生期待着听这么一位“世界知名的建筑师”大谈设计，他却告白：“我来说说台阶的踏步怎么做，好吗？”然后讲了一大通踏步尺寸与人体的关系云云。后人怀念他：“总之，他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理、合法、合用。”清华大学图书馆被视为三代建筑师“契合”的经典作品，1919年由美国建筑师亨利墨菲设计，12年后由杨延宝设计扩建，1982年由清华名教授关肇邺第二
19、次设计扩建。关肇邺曾经回忆自己初次见到清华图书馆时的情形。抗战刚胜利，以清华园为伤兵医院的日军撤走不久，到处荒草没膝，满目疮痍，图书馆内大理石地面上满是血污，杂物狼藉，然而“外表的凄凉”丝毫不能掩盖这座建筑一、二期设计浑然一体的“内质的壮美”，使人“久久不忍离去”。关肇邺在杨廷宝的扩建设计中读出了“一种整体思想，一种具有社会责任感的建筑师的设计理念”。这样一种理念，正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的。关肇邺感叹：“经常可以听到人们对不少建筑只想夸张突出自己，标新立异，不顾整体关系的抱怨。这在商业街区上为广告宣传的目的使然，倒也罢了。但这种风气已蔓延到政治性、纪念性、文化教育性建筑中去，实在不能
20、不说是建筑学的一大误区。在市场经济的大潮中，建筑的拥有者、投资商以此来显示炫耀自己；一些建筑师也自觉不自觉地以此突显、表现自己。受害的则是我们的城市整体形象及其潜移默化对社会思想的侵蚀作用。”上世纪50年代初，国内建筑界热衷搞“大屋顶”，断言这样才算继承民族传统，才具有中国气派。北京市的规划部门甚至规定，不做大屋顶方案，就不发施工执照。然而杨廷宝说：“我不反对大屋顶，但那太浪费钱了。我们搞设计，不能赶浪头、随风倒。”于是他“顶风”设计了简约美观的北京和平宾馆。这个后来成为中国公共建筑之典范的作品，当时却差点儿被人当作“靶子”来批判。杨廷宝说“不反对”，确是由衷之言。中国现代建筑的民族风格，正是
21、当年他和吕彦直、刘敦桢等一批建筑师开创的。他早年留学美国宾夕法尼亚大学，但始终热爱中国那些亲切的带着乡土味的东西，比如天津泥人张的手艺、北京天桥的叫卖为了讨教古建筑的秘诀，平时连纸烟也不抽一口的他，可以陪老工匠躺鸦片馆，亲手为老工匠烧烟泡，被熏得够“呛”。事后讲起来，他也并未眉飞色舞，而只是带着他那“诚笃的微笑”。毫无疑问，杨廷宝属于最配得上“建筑师”称谓的那一类人。人们说，杨老是实干家，最愉快莫过于工作，最难过莫甚于无所事事、相对谈玄。“文革”中，他被戴过“资产阶级反动权威”的高帽，后来又被树为“样板”，又是采访又是拍照，使他疲于应付；业务上，却无人理会，他被晾在一边。这样的日子里，他的学生
22、记得一个场景：70多岁的老人，用钢笔在大约一尺见方的纸上画着，是一幅精心绘制的设计方案鸟瞰图，线条仍然稳练，但手有点哆嗦。(原文有删改)8下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A杨廷宝与梁思成是我国20世纪50年代最负盛名的两位建筑大师，他们都很注重建筑尺寸与人体的关系。B清华大学图书馆由建筑师亨利墨菲设计，抗日战争时期遭到日军破坏，战后，由杨廷宝进行了维修与扩建。C杨廷宝是实干家，工作对于他来说是一种享受，可惜的是，人们只关注他的荣誉，他的业务却无人问津。D后来成为中国公共建筑典范的北京和平宾馆，在建成之初，差点被当成“靶子”来批判。9文章以场景记录开头，又以场景记录结束，这样安
23、排有何用意？请简要分析。答：10关肇邺说杨廷宝的建筑有一种整体思想，这种整体思想是什么？有哪些具体表现？请简要分析。答：第8课中国建筑的特征必备知识基础练1解析：A项，“脊”应读“j”；B项，“榫”应读“sn”；C项，“角色”的“角”应读“ju”。答案：D2解析：B项，既即；C项，源原；D项，曲屈。答案：A3解析：受治：被统治；受制：受辖制、限制。句可结合后面的“自然物理”及句意，选“受制”。考查：用一定的标准来检查衡量(行动、活动)；考察：实地观察调查。句“建筑研究”需要“实地观察”，故用“考察”。发掘：挖掘埋藏在地下的东西；挖掘：挖，刨。句结合句意，“发掘”更合语境。答案：B4解析：A项，
24、“出神入化”，形容技艺达到了绝妙的境界。此处使用对象错。B项，“信笔涂鸦”，比喻字写得潦草，常用作自谦之词。此处不合语境。C项，“无与伦比”，没有能够比得上的。伦比，类比。本句只是强调中国建筑的独特性，并且用“无与伦比”也与事实不符。答案：D5解析：A项，搭配不当，应是“对连行验收”，而不能是“对通过验收”；C项，语意重复，“约”与“多”去掉一个；D项，前后句式不协调，把“生活条件再不好”改成“生活条件有多不好”。答案：B6解析：A项，“葱岭”“朝鲜”“缅甸”后的顿号应为逗号。B项，“自由”后的句号应为逗号。C项，顿号应为逗号。答案：D7解析：C项，“可译性”并非比喻。答案：C8解析：A、B两
25、项，语序与原文上句不协调。原文上句先说“不进入他的逻辑”这个前提，再说“无法理解”这个结果，然后进一步说“无法理解的事情是无法有效批判的”这个更深层的结果。根据上文后面的分号，可知所选句子语序应与上句相似。故排除A、B两项。D项，结构与上句不一致，且上一分句已提到“进入他的逻辑”，故后面应接“也许能理解他”。“体系的完整和自成一体导致很难理解”这一结论是错误的。故排除D项。答案：C关键能力综合练1解析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。C项，曲解文意。原文第三段说“建筑与生活是一体的以生活为主”，不代表“等同于生活”，除了满足生存需要的实用功能，还蕴含了文化价值和审美追求。答案：C2解析：
26、本题考查分析和推理文中重要论据的能力。B项，以偏概全。选文在论证中西方建筑文化的第二个差别时，并没有列出具体的实例。答案：B3解析：本题考查理解和分析文中重要信息的能力。D项，强加因果。以“人”和以“神”为中心的不同价值观念不是造成“质朴和阳刚这两种不同审美风格”的原因，原文没有体现。答案：D学科素养升级练1解析：“寂寂无闻”指毫无声息，默默无闻，没有名气。“鲜为人知”指很少有人知道。这里说的是以往的故宫少有人知道，故选“鲜为人知”。“推陈出新”指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。“革故鼎新”去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。这里结合后一句“在新生
27、代的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力”可以推知，语境说的是传统文化在向新的方向发展，故选“推陈出新”。“细微”指细小；微小。“式微”指事物由兴盛而衰落。这里结合后一句“不论哪个类目如今都为找不到接班人长吁短叹”理解，此处说的是评书艺术在年轻一代中逐渐衰落，故选“式微”。“汇合”指(水流)聚集；会合。“融合”指几种不同的事物合成一体。这里结合后一句“二者定能交相辉映、携手向前”理解，此处说的是青春这股力量与中华优秀传统文化合在一起，故选“融合”。答案：B2解析：横线句前说“这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻”，横线句后说“在年轻人聚居的网络平台常常能带动一番热烈讨论”，这样横线上
28、的句子应该承上启下，应先说“为传统文化节目的创新奉献才智”，后说“日渐成为欣赏传统文化的主力人群”，从语境来看这里突出的是“创新”，故选C项。答案：C3解析：这类题目一定要注意“瞻前顾后”，联系括号后所举的陕西秦腔、评书艺术和刺绣，这里明显说的是有很多传统文化的保护传承正频频告急。答案：C4解析：本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。本段文字介绍的是建筑与音乐的关系。处，由前文“建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术”和后文“然而，将二者联系起来已经成为人们艺术审美的共识”可知，要补写的是“二者有明显的区别”之类的内容。处，前文说的是西方许多经典建筑有音乐美，后文说的是故宫、苏
29、州园林和徽州民居具有韵律美，由此可知，这里要填写的是过渡句，类似于“中国许多建筑也是如此”。处，依据“因此”可知，此处要填总结性句子，由前文的介绍可知，文段说的是“建筑艺术和音乐艺术有相通之处”。答案：二者有明显的区别中国许多建筑也是如此建筑艺术和音乐艺术有相通之处5解析：解答本题，要求对文段中的信息进行筛选，选出主要信息，剔除次要信息。所给材料是总分结构的说明性语段，需要先整体感知材料，把握说明的中心和特点，筛选出被说明的事物及其特征，然后用符合字数要求的最精确的语言填空。从题干中看，处于一个总括句的位置，在语段的前面，可从语段第一句“设计理想住宅，应从科技服务于人类出发，以人类的健康幸福与
30、文明发展为核心”压缩为“以人为本”。后面的语句用两个分号隔开，说了三个方面的意思，第一层意思从“人与自然和谐相处，树林、溪流、湿地形成有机整体”可压缩为“生态和谐”；第二层意思从“采用高科技的毛细管冷暖传递系统调节室内空气，为人们提供恒温、恒湿、恒氧的舒适生活空间”可压缩为“空间舒适”；第三层意思从“采用雨水收集和生活用水净化处理系统以实现水资源的多次使用，高效采集太阳能以满足家庭用电需求，为人们提供最佳的节能生活方式”可压缩为“生活节能”。答案：以人为本生态和谐空间舒适生活节能6解析：“光临”是敬辞，指宾客来到，但此处是某产品的“回函卡”，用“光临”是不合适的。“为了给顾客一个交代”容易让人
31、理解为其产品出现问题，要把自己的错误或罪行坦白出来的意思。“务必”的意思是“必须，一定要”，用在此处语气过于生硬。“惠赠”是敬辞，指对方赠予财物等，此处对象错。答案：“谢谢您的光临”改为“谢谢您使用本产品”；“给顾客一个交代”改为“更好地服务于顾客”；“务必”改为“敬请”或“麻烦您”；“惠赠”改为“回赠”或“奉送”。7答案：(示例)天坛是北京“天地日月”诸坛之首，始建于明永乐十八年，是一座典型坛庙，是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。天坛建筑布局呈“回”字形，坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏杆，每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭(ch)头，用于坛面排水。无论从架构、力学还是
32、美学角度来看，天坛都是举世无双的建筑杰作。现已成为北京市区富有特色的旅游景点。8解析：A项，“他们都很注重建筑尺寸与人体的关系”错，以偏概全，原文只说了杨廷宝注重建筑尺寸与人体的关系。B项，“战后，由杨廷宝进行了维修与扩建”错，张冠李戴，原文是说“1982年由清华名教授关肇邺第二次设计扩建”。C项，“可惜的是，人们只关注他的荣誉，他的业务却无人问津”错，无中生有，他的业务无人问津的时期是在“文革”中。答案：D9解析：本题考查把握文章结构的能力。本题可以从文章内容和结构形式两方面分析。结构上这两个场景互相呼应，内容上选取的这两个场景能更形象地表现人物的性格，加深读者的印象。答案：这两个场景记录都
33、表现了杨廷宝工作上的认真，主旨上赞扬了杨廷宝对建筑事业的热爱；结构上遥相呼应，相映成趣；使传主形象更加鲜明亲切，加深了读者对传主的印象。10解析：指示代词的具体内容一般距离词语不会太远，在文章第7段中关肇邺说杨廷宝的建筑有一种整体思想，这种整体思想就是指第5段中的“合理、合法、合用”。具体表现在杨廷宝的设计作品及设计理念上，如：第4段对建筑的尺寸与人体的关系的理解，第6段对清华大学图书馆的扩建的阐述，第8段中对国内建筑界热衷搞“大屋顶”持有异议的阐述，第9段中对其设计的北京和平宾馆的相关阐述，这些都是他的“合理、合法、合用”思想的体现。答案：杨廷宝的建筑的整体思想就是合理、合法、合用。具体表现为建筑的尺寸与人体的关系；杨廷宝对清华大学图书馆的扩建与一期的设计浑然一体；杨廷宝设计的北京和平宾馆简约美观；杨廷宝对国内建筑界热衷搞“大屋顶”持有异议，认为建筑设计拥有民族风格的同时还要注重经济实用。